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兩人來到李教授辦公室，宗鎮磊一見到李教授，就趕忙為自己弄丟了信件的事再次道歉。
李教授很大度地擺了下手說：“你在電話裏跟我說過了，並且你也見到要見的人，還帶到了我的問候，所以可以翻篇了。你跟我講講去到那個小漁村寺院的情況吧。”
李教授待他們坐定，問：“最讓我關心的問題是，通雲和他師傅為什麽會到永祚寺來找藏寶？”
宗鎮磊簡要匯報了與通雲交談的情況：通雲聽他師傅說過去許多地方找佛寶的事，比如，他師傅參與過拆除雲居寺南塔找佛舍利子之事，並在同年還來山西趙城廣勝寺參加過索要《趙城金藏》行動；之所以會到永祚寺來，是因為他師傅在廣勝寺那裏，聽說廣勝寺住持方丈力空是在本市永祚寺剃度的，便對永祚寺重視起來，專門來過一趟永祚寺卻一無所獲；解放戰爭時他師傅帶著通雲再次來到永祚寺，應該是奔著目標而來。
李教授認真聽完，疾問道：“他們到永祚寺來是不是與‘金百合計劃’有關？”
宗鎮磊搖搖頭道：“通雲隻知道他師傅以前去過一些地方，但去那些地方參加的行動，是不是與‘金百合計劃’有關卻說不清；他隨師傅來永祚寺時年僅十六歲，當時跟了師傅才一年。他知道他的師傅對各地佛門寶物好像都有研究。”
李教授往椅背一靠，歎了口氣道：“看來希望落空。我原想準確知道的是，在諸多的寺廟中，他們之所以選定到這座寺院來找藏寶，是否會與‘金百合計劃’有關。”
宗鎮磊翻看著手機上的記錄說：“通雲講過這麽一個細節，那軍官開槍打他師傅前兩人有過對話，軍官似乎對通雲的師傅很生氣，質問他中日間的戰爭已經結束了，怎麽還這樣幹，還問是為誰這麽幹；當時他師傅說，這是‘複興皇國、恢弘天業’的最後機會。”
宗鎮磊見李教授沒有出聲，又說：“1945年日本戰敗後，按理說‘金百合計劃’應該已經停止，但日本一些社會勢力和財團由於美國人的庇護，並沒有遭到毀滅性打擊；所以，不排除通雲的師傅帶著通雲到永祚寺，是受到了某些團體的背後支持；他師傅說的‘複興皇國、恢弘天業’，據我掌握的資料看，與山西‘殘餘’日軍作為奮鬥目標提出的口號完全相同，所以，也有可能是‘殘餘’日軍想利用他師傅知道的信息來獲取珍貴的藏寶。這次通雲還說到，他聽他師傅逼守寺人時問了一句‘佛舍利子藏在哪裏’，由此可以知道，他師傅找的藏寶就是佛舍利子。”
李教授望著窗外說：“是啊，真正的藏寶處總能引來研究者和窺探者，這正是我的憂慮。”
李如慧輕聲問：“教授，我有個疑問，您是怎麽知道通雲在那裏的？”
李教授迴過眼，看看她：“我自從知道自己的家事後，就想找到通雲，當時還費了一番功夫；由於我家與佛教界的聯係，我在社會團體待過，跟宗教係統的人常在一起開會，後來就委托他們幫我找通雲；我認為通雲解放後肯定滯留在了大陸。”
李如慧又問道：“為什麽會有這樣的判斷？”
李教授擺弄著手裏的筆說：“本城解放後沒多久，全國陸續解放，海峽兩岸進入相互對峙的狀況；他是台灣人，要想在兩岸封鎖前出境，跟著哪一撥也不好走。他是日本僧人的徒弟，卻不是日本人，如果當時無法作為日本人迴日本，以他的僧人身份，又不能跟撤去台灣的軍人走，或就滯留大陸了。”
李如慧端起熱水壺給李教授的杯裏續水，點頭說：“有道理。”
李教授繼續說著他的分析：“台灣人講閩南話的多，所以我覺得他八成會滯留在閩南一帶，因為那裏的語言和他的相通，他去到那裏比較容易融入當地。”李教授看著李如慧續完水，沒有停下講述：“後來我通過宗教部門查找，根據通雲大致的年齡和他是台灣人的情況，最後在福建小漁村的寺院找到了他；我一開始並不想與他見麵，後來我想認認他，但不告訴他我是誰的後代，因為我不想讓他知道我的家史。”
李如慧直直地問：“是因為恨嗎？”
李教授搖搖頭：“糾結於家仇無助獲得更大利益。五年前我去那裏采風，本來是想去到那裏慢慢讓通雲講出當年情況，可是後來發生了一點小誤會，再加上學校這邊有事讓迴，走得匆忙，便沒能聽得通雲講他和他的師傅到永祚寺的這段經曆，那以後再沒機會過去。”
李如慧終於忍不住問出那個問過宗鎮磊的問題：“教授，既然您費那麽大勁找到了通雲，為什麽不跟他直說您的爺爺跟他之間發生過的事？”
“我不願意向通雲透露我家史的原因，是擔心他一旦知道我的家史，會使他對說出與‘金百合計劃’有關的實情受到影響；有些人是不願意別人知道他的曆史的，特別是有曆史的人。”李教授用雙手向上梳了梳頭發，繼續解釋道：“我因為與通雲發生的誤會不便再去了解，即便硬著頭皮去了他肯定不會跟我講曆史，而我知道通雲年事已高，必須去搶救資料，正好這個課題來了，也正好宗鎮磊對‘金百合計劃’有研究，所以這趟福建之行就非他莫屬。”
李教授轉向默聲聽著的宗鎮磊：“我一直希望，通雲的師傅參與過‘金百合計劃’對永祚寺的行動。”見宗鎮磊點頭，李教授繼續說道：“如果永祚寺列入過‘金百合計劃’的調查，不管計劃實施結果如何，都可以從被列入計劃和他們開展行動的這些行為上，來證明永祚寺藏有重要的佛門寶物。”
宗鎮磊聽了，認真地說：“教授，您的這個思路對我很有啟發。”
李如慧看了看宗鎮磊，又有了一個新問題：“咱們的任務是找到永祚寺佛舍利子的來源，這與日本人尋寶的事好像不搭界？”
宗鎮磊覺得李如慧沒有理解李教授說的重點，說道：“要了解寶物的來源，首先必需確定此處有寶。教授剛才講的，給了我一條新的思路，就是將通雲的師傅走的路線結合執行‘金百合計劃’一起看。”宗鎮磊剛才聽了教授的那番話後，明白了李教授的想法。“也就是說，既然‘金百合計劃’是要收集最為珍貴的藏寶，對於擔任行動執行者的人員來說，重要的任務就是根據他們的研究，找出結論所指向的頂級寶物，而通雲的師傅就像是一隻嗅物的獵犬，他走過的路就代表尋寶行動軌跡；從他到永祚寺前所參與行動的地方來看，確實一路有寶，因此推斷他來到的永祚寺也應該有寶。”
“是這樣的。”李教授起身，邊踱步邊說：“咱們課題研究實際上是要解決兩個問題，一是確定永祚寺裏藏的舍利子，是特別珍貴的佛舍利子，而不是其他高僧的舍利子；二是確定其來源，並保證是來路正宗的佛門聖物；通雲的師傅尋寶路線不會是憑空想象，他肯定做過研究；如果得知了他來此地的目的，就有可能找到通向課題答案的捷徑。”
李如慧點點頭：“這下我清楚了。”
宗鎮磊想到了剛才在馬貞家看《房山雲居寺研究》那本書時，與李如慧的討論，以及對通雲的師傅選擇南塔的推測，便對李教授說：“剛才我倆沒來您這裏前，我們還對通雲的師傅從雲居寺到永祚寺的行動做了種種推測，不過是主觀推論較多；所以我想，我們能否近期去趟京城，做一些實地調查。”
李教授低頭思考了一下，說：“通雲的師傅尋寶行為隻能證實一個方麵，另一個方麵還是應該在永祚寺下功夫；你們去了京城不見資助人洪先生不好，但你們兩人又不必這麽早見到資助人，因為洪先生如果現在向你們提問，尤其是永祚寺部分的考察，你們肯定不好迴答，所以我覺得你們還是先把主要的時間放在本市這邊，研究出一定眉目後再去京城並見洪先生也不晚。”
李如慧大約是聽出李教授話裏意思了，明顯是對兩人去京城有機會與資助人見麵並不讚同，便對宗鎮磊說：“關於研究的步驟，咱們應該聽教授的安排。”
宗鎮磊雖然心裏對李教授這種安排有抵觸，但聽見李如慧表態了，也不便再說什麽，隻是說：“好吧，請教授講講下一步的計劃。”
見到兩人都表示服從自己的安排，李教授又說：“上次視頻匯報會時，洪先生提出想參與調研，我沒同意，甚至都沒有同意他來旁觀，看出來了沒有？我一直沒跟你們細說這件事，你們或許沒有意識到，這其中有一個涉及著作權的問題。比如，他參與調研後，調研結果是不是應該有他署名？調研的第一手資料是不是他可以分享？還有，這些文史、地理資料搞不好還涉及國家機密的問題，所以這就是我不同意他進入的原因。他可以知道結果，這是學校準許的，但他要參與調研最好經過有關部門批準。”
李如慧看看宗鎮磊說：“原來還有這些因素，我想簡單了。”
宗鎮磊默默聽著，點了下頭。他心裏對自己說，這並不是他在表示完全讚同李教授的說法，這隻是表明他收到了這段信息；因為他非常明白，有時一個人說的話並不代表他真正要表達的意思，真正的意思要以他的行動來解讀。
宗鎮磊覺得，李教授說的話並不全都對，比如課題所涉資料都是來自公開文獻，哪會有國家機密，所以他認為李教授另有其他擔心；是為了對調研資料形成絕對控製？或是李教授不願意讓他倆與洪先生單獨見麵？不過，有一點李教授倒是說清楚了，即：洪先生隻可以得到研究結果而不能得到資料。
李教授的話讓宗鎮磊意識到，正如自己所猜測，李教授視把控資料為重，然而他的最終目的是什麽？
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兩人來到李教授辦公室，宗鎮磊一見到李教授，就趕忙為自己弄丟了信件的事再次道歉。
李教授很大度地擺了下手說：“你在電話裏跟我說過了，並且你也見到要見的人，還帶到了我的問候，所以可以翻篇了。你跟我講講去到那個小漁村寺院的情況吧。”
李教授待他們坐定，問：“最讓我關心的問題是，通雲和他師傅為什麽會到永祚寺來找藏寶？”
宗鎮磊簡要匯報了與通雲交談的情況：通雲聽他師傅說過去許多地方找佛寶的事，比如，他師傅參與過拆除雲居寺南塔找佛舍利子之事，並在同年還來山西趙城廣勝寺參加過索要《趙城金藏》行動；之所以會到永祚寺來，是因為他師傅在廣勝寺那裏，聽說廣勝寺住持方丈力空是在本市永祚寺剃度的，便對永祚寺重視起來，專門來過一趟永祚寺卻一無所獲；解放戰爭時他師傅帶著通雲再次來到永祚寺，應該是奔著目標而來。
李教授認真聽完，疾問道：“他們到永祚寺來是不是與‘金百合計劃’有關？”
宗鎮磊搖搖頭道：“通雲隻知道他師傅以前去過一些地方，但去那些地方參加的行動，是不是與‘金百合計劃’有關卻說不清；他隨師傅來永祚寺時年僅十六歲，當時跟了師傅才一年。他知道他的師傅對各地佛門寶物好像都有研究。”
李教授往椅背一靠，歎了口氣道：“看來希望落空。我原想準確知道的是，在諸多的寺廟中，他們之所以選定到這座寺院來找藏寶，是否會與‘金百合計劃’有關。”
宗鎮磊翻看著手機上的記錄說：“通雲講過這麽一個細節，那軍官開槍打他師傅前兩人有過對話，軍官似乎對通雲的師傅很生氣，質問他中日間的戰爭已經結束了，怎麽還這樣幹，還問是為誰這麽幹；當時他師傅說，這是‘複興皇國、恢弘天業’的最後機會。”
宗鎮磊見李教授沒有出聲，又說：“1945年日本戰敗後，按理說‘金百合計劃’應該已經停止，但日本一些社會勢力和財團由於美國人的庇護，並沒有遭到毀滅性打擊；所以，不排除通雲的師傅帶著通雲到永祚寺，是受到了某些團體的背後支持；他師傅說的‘複興皇國、恢弘天業’，據我掌握的資料看，與山西‘殘餘’日軍作為奮鬥目標提出的口號完全相同，所以，也有可能是‘殘餘’日軍想利用他師傅知道的信息來獲取珍貴的藏寶。這次通雲還說到，他聽他師傅逼守寺人時問了一句‘佛舍利子藏在哪裏’，由此可以知道，他師傅找的藏寶就是佛舍利子。”
李教授望著窗外說：“是啊，真正的藏寶處總能引來研究者和窺探者，這正是我的憂慮。”
李如慧輕聲問：“教授，我有個疑問，您是怎麽知道通雲在那裏的？”
李教授迴過眼，看看她：“我自從知道自己的家事後，就想找到通雲，當時還費了一番功夫；由於我家與佛教界的聯係，我在社會團體待過，跟宗教係統的人常在一起開會，後來就委托他們幫我找通雲；我認為通雲解放後肯定滯留在了大陸。”
李如慧又問道：“為什麽會有這樣的判斷？”
李教授擺弄著手裏的筆說：“本城解放後沒多久，全國陸續解放，海峽兩岸進入相互對峙的狀況；他是台灣人，要想在兩岸封鎖前出境，跟著哪一撥也不好走。他是日本僧人的徒弟，卻不是日本人，如果當時無法作為日本人迴日本，以他的僧人身份，又不能跟撤去台灣的軍人走，或就滯留大陸了。”
李如慧端起熱水壺給李教授的杯裏續水，點頭說：“有道理。”
李教授繼續說著他的分析：“台灣人講閩南話的多，所以我覺得他八成會滯留在閩南一帶，因為那裏的語言和他的相通，他去到那裏比較容易融入當地。”李教授看著李如慧續完水，沒有停下講述：“後來我通過宗教部門查找，根據通雲大致的年齡和他是台灣人的情況，最後在福建小漁村的寺院找到了他；我一開始並不想與他見麵，後來我想認認他，但不告訴他我是誰的後代，因為我不想讓他知道我的家史。”
李如慧直直地問：“是因為恨嗎？”
李教授搖搖頭：“糾結於家仇無助獲得更大利益。五年前我去那裏采風，本來是想去到那裏慢慢讓通雲講出當年情況，可是後來發生了一點小誤會，再加上學校這邊有事讓迴，走得匆忙，便沒能聽得通雲講他和他的師傅到永祚寺的這段經曆，那以後再沒機會過去。”
李如慧終於忍不住問出那個問過宗鎮磊的問題：“教授，既然您費那麽大勁找到了通雲，為什麽不跟他直說您的爺爺跟他之間發生過的事？”
“我不願意向通雲透露我家史的原因，是擔心他一旦知道我的家史，會使他對說出與‘金百合計劃’有關的實情受到影響；有些人是不願意別人知道他的曆史的，特別是有曆史的人。”李教授用雙手向上梳了梳頭發，繼續解釋道：“我因為與通雲發生的誤會不便再去了解，即便硬著頭皮去了他肯定不會跟我講曆史，而我知道通雲年事已高，必須去搶救資料，正好這個課題來了，也正好宗鎮磊對‘金百合計劃’有研究，所以這趟福建之行就非他莫屬。”
李教授轉向默聲聽著的宗鎮磊：“我一直希望，通雲的師傅參與過‘金百合計劃’對永祚寺的行動。”見宗鎮磊點頭，李教授繼續說道：“如果永祚寺列入過‘金百合計劃’的調查，不管計劃實施結果如何，都可以從被列入計劃和他們開展行動的這些行為上，來證明永祚寺藏有重要的佛門寶物。”
宗鎮磊聽了，認真地說：“教授，您的這個思路對我很有啟發。”
李如慧看了看宗鎮磊，又有了一個新問題：“咱們的任務是找到永祚寺佛舍利子的來源，這與日本人尋寶的事好像不搭界？”
宗鎮磊覺得李如慧沒有理解李教授說的重點，說道：“要了解寶物的來源，首先必需確定此處有寶。教授剛才講的，給了我一條新的思路，就是將通雲的師傅走的路線結合執行‘金百合計劃’一起看。”宗鎮磊剛才聽了教授的那番話後，明白了李教授的想法。“也就是說，既然‘金百合計劃’是要收集最為珍貴的藏寶，對於擔任行動執行者的人員來說，重要的任務就是根據他們的研究，找出結論所指向的頂級寶物，而通雲的師傅就像是一隻嗅物的獵犬，他走過的路就代表尋寶行動軌跡；從他到永祚寺前所參與行動的地方來看，確實一路有寶，因此推斷他來到的永祚寺也應該有寶。”
“是這樣的。”李教授起身，邊踱步邊說：“咱們課題研究實際上是要解決兩個問題，一是確定永祚寺裏藏的舍利子，是特別珍貴的佛舍利子，而不是其他高僧的舍利子；二是確定其來源，並保證是來路正宗的佛門聖物；通雲的師傅尋寶路線不會是憑空想象，他肯定做過研究；如果得知了他來此地的目的，就有可能找到通向課題答案的捷徑。”
李如慧點點頭：“這下我清楚了。”
宗鎮磊想到了剛才在馬貞家看《房山雲居寺研究》那本書時，與李如慧的討論，以及對通雲的師傅選擇南塔的推測，便對李教授說：“剛才我倆沒來您這裏前，我們還對通雲的師傅從雲居寺到永祚寺的行動做了種種推測，不過是主觀推論較多；所以我想，我們能否近期去趟京城，做一些實地調查。”
李教授低頭思考了一下，說：“通雲的師傅尋寶行為隻能證實一個方麵，另一個方麵還是應該在永祚寺下功夫；你們去了京城不見資助人洪先生不好，但你們兩人又不必這麽早見到資助人，因為洪先生如果現在向你們提問，尤其是永祚寺部分的考察，你們肯定不好迴答，所以我覺得你們還是先把主要的時間放在本市這邊，研究出一定眉目後再去京城並見洪先生也不晚。”
李如慧大約是聽出李教授話裏意思了，明顯是對兩人去京城有機會與資助人見麵並不讚同，便對宗鎮磊說：“關於研究的步驟，咱們應該聽教授的安排。”
宗鎮磊雖然心裏對李教授這種安排有抵觸，但聽見李如慧表態了，也不便再說什麽，隻是說：“好吧，請教授講講下一步的計劃。”
見到兩人都表示服從自己的安排，李教授又說：“上次視頻匯報會時，洪先生提出想參與調研，我沒同意，甚至都沒有同意他來旁觀，看出來了沒有？我一直沒跟你們細說這件事，你們或許沒有意識到，這其中有一個涉及著作權的問題。比如，他參與調研後，調研結果是不是應該有他署名？調研的第一手資料是不是他可以分享？還有，這些文史、地理資料搞不好還涉及國家機密的問題，所以這就是我不同意他進入的原因。他可以知道結果，這是學校準許的，但他要參與調研最好經過有關部門批準。”
李如慧看看宗鎮磊說：“原來還有這些因素，我想簡單了。”
宗鎮磊默默聽著，點了下頭。他心裏對自己說，這並不是他在表示完全讚同李教授的說法，這隻是表明他收到了這段信息；因為他非常明白，有時一個人說的話並不代表他真正要表達的意思，真正的意思要以他的行動來解讀。
宗鎮磊覺得，李教授說的話並不全都對，比如課題所涉資料都是來自公開文獻，哪會有國家機密，所以他認為李教授另有其他擔心；是為了對調研資料形成絕對控製？或是李教授不願意讓他倆與洪先生單獨見麵？不過，有一點李教授倒是說清楚了，即：洪先生隻可以得到研究結果而不能得到資料。
李教授的話讓宗鎮磊意識到，正如自己所猜測，李教授視把控資料為重，然而他的最終目的是什麽？