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說姬旦之名，眾人或有不知，若說周公之名，想必眾人皆得知曉，《尚書?大傳》曾言此人功績，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年製禮樂，七年致政成王。
如此憑借，當可知姬旦治世之才，張帝辛穿越而來，其心雖憐民，卻不再治世之道，其下三子，殷郊身隕，殷洪、哪吒皆得修煉，不可成天子之位，此番天下得定，已是時候，為此間尋之真主。
姬旦稽首：“旦乃罪臣，不知陛下所邀為何？”
張帝辛一笑：“寡人自至西岐，便知姬旦賢孝，多得西伯賢侯觀好，此番相邀，乃有一題相問。”
“罪謀之臣，得陛下垂詢，自是恩惠。”姬旦道，稍稍起身，“陛下如問，姬旦知無不言，言無不盡。”
張帝辛點頭：“你觀寡人如何？”
姬旦迴道：“陛下宅心仁厚，統禦天下得方，當是夏之禹皇、成湯聖祖一列。”
張帝辛於幾案前飲上茶水：“行反之事，不過姬發，你起來迴話便是，你觀這天下如何？”
姬旦眉角一皺，這才稍稍起身道：“陛下宏威，賢德四海，此番天下大定，必是繁盛榮昌，萬民得足。”
張帝辛望姬旦形貌，自知其言有晦：“若你與朝中眾臣看法皆一，寡人邀你前來何用？”
“這……”姬旦聽之心下一顫，“不知陛下要罪臣如何？”
張帝辛眼光如炬，直盯姬旦：“寡人要你言真。”
“這……”姬旦一愣，這便道，“陛下在世，天下無征，眾臣不亂，陛下若去，天下怕又落煙火。”
張帝辛聽之點頭，示意繼續言講。姬旦道：“東夷、北海之地，得陛下良策，乃得大興，那地本居地宜。在行盛事，長久之行，必得尾大不掉，若時四大諸侯雖除，又予那邊反乘之機。”
“陛下心慈。卻有太多羈絆，此番迴朝，當令西、南二地散分，犬戎雖滅，卻有南蠻橫行，此後西南沃土，怕得落陷，加之東、北兩地，三侯割據，日後朝歌稍有衰落。怕天下無形，眾人無拘。”
姬旦之言，正是東周之後，群雄分割春秋、戰國之期，雖地有不同，人有所分，但行之言，卻是真切，如此之事，當是西周六百年載之後。張帝辛後世之人知此，並無可怪，姬旦此間之人，算知六百年後之事。當屬非常。
姬旦見天子點頭，又得言道：“陛下功高，德威並施，四方皆府，可若百年之後，太子成位。其資比陛下定有不若，二三代可成大氣，老臣相輔，待時一長久，老臣皆去，隻怕天下之亂，會比此間更盛。”
張帝辛點頭：“先生所言有理，不知可有更改之法？”
“天道興遲，萬物盛衰，怕無有可救之機。”姬旦說著，望張帝辛一眼，“或有一法，陛下修道永生，自可天下永治。”
張帝辛聽得大笑：“天下可有長生仙人，怎可有長生天子！”
天下之主，無一不盼自己長生，以治萬世，如此天子，卻言“未有長生天子”，姬旦聽之便得一愣：“陛下慧明，天下當無其右。”
“聰慧之人，皆言旁人聰慧。”張帝辛道，起身將姬旦扶起，“修身治國平天下，寡人做之不得，隻有先生可做。”
姬旦聽之一愣，忙得跪倒在地：“陛下何以言此，罪臣萬萬不敢！”
“你們古代人，就是這般多禮。”張帝辛搖頭，又將姬旦扶起，“寡人知你有治民之能，興盛之法，乃因大母、姬發之故，未得施展，此番良機擺此，你如何不想來為？”
姬旦麵色一躁，自之張帝辛用意，忙得迴道：“陛下之才，遠在罪臣之上，如何能棄天下黎民不顧？”
張帝辛大笑：“若寡人想棄天下之民，便早得離去，如何還會邀你言語？你且寬心，待天階玄戰乃止，寡人定效前賢之法，行禪讓之禮，這天下之事，便由你去辛勞。”
“君禮之製，怎可僭越！陛下所言之事，罪臣萬萬不允！”姬旦忙得言道，卻不想身子一凝，竟是如何跪都跪之不下。
張帝辛乃道：“天下無長生天子，寡人修道有成，便不想理這天下瑣事，你便替寡人辛勞，掌這天下便可。”
張帝辛怕姬旦在行推卻，直將天子印信交與姬旦之手：“此後朝歌之事，便由你來做主，聞仲、飛虎等人知曉寡人之意，定會相輔與你。”
“你且下去，至朝歌之後，便行天子之事。”姬旦有要言語，卻被張帝辛止住，“此去經年，倒是苦了先生，日後若得機緣，還請先生與我再修機緣。”
姬旦聽之，隻得起身告退，張帝辛見其離去，心中百味雜陳，如此天下，便將相贈，普天之下，怕未有自己一人。
“不過世俗而已，以你修為，再做天子，豈不壞了天道！”羽翼仙再得內堂出來，“你也休要再想，速去碧遊宮議事，才為真切！”
西周戰止，三月之後，便是玄道之戰，碧遊宮人自是看之極重，是此，多寶道人早令羽翼仙前來，邀張帝辛往宮中話事。
張帝辛點頭，這便隨羽翼仙往碧遊宮行，一路之上，羽翼仙便言鳳皇歸山修行之事，說張帝辛害鳳皇太苦，河圖洛書、妖皇劍皆是妖皇帝俊修身之寶，此番兩者皆落，帝俊如何能得身存。
羽翼仙便知如此，鳳皇如何不知？張帝辛聽得皺眉，心下忽得一明，乃想“不知不明，終是不悟”之言，當下不由苦笑，想是鳳皇也知帝俊已喪，隻是心中不願，更想一人告她還有機會，此番當可再尋。
張帝辛暗道，問世間情為何物，直教人生死相許，或鳳皇與妖皇帝俊便得如此。
張帝辛與羽翼仙皆得修為精湛，不得半日，便已至蓬萊島前，方得落島。便見多寶道人、龜靈聖母、無當聖母領眾截教門徒前來相迎，言語之間，盡是殷商得勝歡喜。
張帝辛與眾人自少不得一番寒暄，至個把時辰之後。才至碧遊宮中，通天教主端坐蒲團之上：“道友旗開得勝，三月之間，便安天下，著實可喜可賀。”
張帝辛點頭道：“貧道之勝。比之道友，差之可遠，不知聖人閉門思關，可想好三月之後，萬仙陣事？”
通天教主微微一笑：“陛下聰慧，萬仙陣事，皆由小徒多寶去管，貧道所念，不過誅仙陣事，不過。此四門雖利，卻少四位精深修煉之人，分作把守，道友所識之人眾多，可為貧道相邀一二。”
通天教主雖言語輕鬆，卻也知誅仙陣中，乃對聖人，稍有不慎，便將性命得隕，張帝辛知曉如此。乃道：“修為精深之人，聖人門下不少，想除此要求，還有旁要應允。”
“道友聰慧。”通天教主道。“誅仙四劍，乃天下殺戮之氣，此布陣法，戾氣甚重，此行對之，又得聖人。若無珍寶，怕得難行。”
玄仙之境，珍寶所有，如此要求，方得極高，張帝辛聽之皺眉道：“火雲洞三皇早言要事去行，昆侖西王母對昊天多有餘情，岱輿山鳳皇早作封山，如此一想，想足四仙珍寶之數，著實難當。”
通天教主聽之皺眉：“鎮元子雖得倨傲，貧道親行一遭，邀其相助，碧遊宮中，隨徒得眾多，如陣之人，卻隻得小徒多寶。”
張帝辛道：“鳳皇之子孔宣，乃是天皇得道，有混沌鍾、斬妖劍在手，把持一門，想是無礙。”
通天教主點頭，便道：“孔宣其人，資質極佳，道修乃深，又得三皇（太一、帝俊、鳳皇，非是火雲洞三皇）提攜，此人潛力之大，若及日後，前途無可限量。”
張帝辛聽得一喜，孔宣此時已至玄仙上階大道，若說前途無可限量，其山必是混元聖人之道！
成混元大道自不簡單，當年東皇太一手持混沌鍾，天下難逢敵手，可說聖人之下第一戰力，可身居上階之境，乃落千萬年久，亦未證得道名，玄仙上階與混元大道，雖隻一隔，卻有天地之別，盤古開天，鴻鈞傳道，天下成聖之人，不過寥寥些許。
雖是如此，張帝辛聽之亦得心中歡喜：“如此之數，以全其三，唯落一門，貧道推薦一人，不知可否？”
通天教主忙道：“不知道友所選之人是誰？”
“便是峨眉山羅浮洞，趙公明趙仙長。”張帝辛心中念想，原書中，曾有燃燈道人用定海珠將通天教主打下塵埃情景，若此趙公明出手，依誅仙劍陣之利，或可擋上一陣。
定海珠非是凡寶，敵之越強，那珠子便越厲害，總是混元聖人，在不提防情況之下，被得此寶一砸，也不好受，誠然，聖人萬劫不壞之軀，無法將之傷隕分毫，可此間延機，對通天教主來說，卻已是足夠。
張帝辛算計得好，通天教主聽之卻得搖頭：“定海珠雖利，卻非長物之寶，公明修為比之陣中之人，又有不及，怕是難以相對，到那時一人得隕，怕誅仙陣法便破。”
“聖人所慮，乃是趙道兄無得防禦之寶，若至那時，貧道可將玄元控水旗相借，以為相助。”張帝辛道。
“天地五方旗雖妙，憑賴修為卻多，尋常之寶可擋，聖人之行，卻難敵。”通天教主道，“公明修為不濟，便有至寶，無法施其玄妙，亦落必敗之境。”
此言一落，宮中眾人皆得沉默，便在此時，多寶道人上前言道：“師尊何須憂愁，誅仙陣所卻之人，不正在你我眼前？”
通天教主望張帝辛一眼，亦得大笑：“多寶所言極是，憑道友之全，攻有河圖洛書、妖皇劍，守有玄元控水旗、滅世黑蓮，若此算來，天下珍寶，多歸道友所有，長此已久，怕是要奪了小徒‘多寶’名諱。”
張帝辛雖不懼聖人，往昔時候，對聖人也多有算計，暗施軌跡，可如此依正麵實力，相對聖人，卻是他從未想過之事。
“道友莫要言笑！”張帝辛忙得道，“小子僥幸，得遇至寶，此番一聲修為，亦不知如何而得，若此匹敵聖人怕有不及！非是貧道怕死，隻因我修為微末，怕成誅仙劍陣中，最弱一門，若此成破敗之口，貧道心中當是有愧。”
通天教主道：“陛下修煉不過十載，如此便至玄仙之境，當屬古往今來第一人，無論此間，且說智謀、心計，天下間何人可比道友？況此番距萬仙陣立，還有三月之功，若至鎮元師弟之處，自可旁有算計。”
“道友所言，可是天地山帝君洞？”帝君洞中一日，便抵擋其外百十年載，三月之數，便近九千年載，莫說玄仙境人，便是毫無根基之人，有得如此時日，亦可成道數，張帝辛見是如此，乃得道，“既是如此，貧道自當相助。”
“好！”通天教主微微頷首，麵上終出笑意，這便道：“道友休不自信，若無必勝之機，貧道如何會邀道友相助。”
必勝之機？張帝辛聽之搖頭，心中乃生隱隱不安之感，這便道：“便是如此，往天地山，還需得多二三之人為好，誅仙陣事，貧道終覺不安。”
通天教主聽之點頭：“人界戰止，想你我八景宮之事，兩位師兄已得知曉，誅仙陣中，怕多有變故，是此，貧道才需如此重視此陣。”
張帝辛聽之一愣：“道友可說，貧道八景宮中所得信印為假？”
“信印自是不假。”通天教主道，“隻是道友不知，大師兄麵似清靜無為，其心多生算計，無為之人，多行有為之事，縱成聖人，也不得心無一物，西方二聖如此，三清門下亦得如此。”
張帝辛本以，聖人居紅塵之外，不染世俗之中，超脫自在，無得凝滯，若非此話乃是通天教主親口說出，著何人也不會相信，聖人之間，竟得如此諸般算計。
通天教主見張帝辛皺眉，便得道：“人有七情六欲，天有旦夕禍福，聖人超脫塵世，卻終究脫不得‘人’之一字，心乃在，欲不止，形乃在，意不定，此乃萬道之法，無人得脫其外。”
聖人，聖人，終究為人，是人，便不脫世俗，便因如此，才有這天下之變，封神榜立，西聖東渡，商周大劫，張帝辛聽之點頭，心道聖人雖是無想，隻是算計甚好，俗人不知其想。
“心乃萬法之源，法乃大道初始，萬法之行，大道所始，大道乃終，萬法之至，自始無常始，終無恆定，何以為法，而求無常，何以興道，萬道終始。心自無常，人亦無常，無常而用之不定……”
通天教主說著，竟是道講起來，此間乃落多寶、龜靈等人，皆得正襟危坐，凝神來聽，混元聖人講道，何等難得，便得一機緣，亦是修為大成之機。
通天教主聲音漸漸越擴越遠，碧遊宮上下，皆響道講之音，眾門人聽得掌教聖人道講，心中皆得歡喜，紛紛就地而坐，仔細聆聽……
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昨天網絡太卡，因此重複傳了章節，鎖城這裏表示歉意，多謝各位大大的支持，還請諒解一二。(未完待續。)
說姬旦之名，眾人或有不知，若說周公之名，想必眾人皆得知曉，《尚書?大傳》曾言此人功績，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年製禮樂，七年致政成王。
如此憑借，當可知姬旦治世之才，張帝辛穿越而來，其心雖憐民，卻不再治世之道，其下三子，殷郊身隕，殷洪、哪吒皆得修煉，不可成天子之位，此番天下得定，已是時候，為此間尋之真主。
姬旦稽首：“旦乃罪臣，不知陛下所邀為何？”
張帝辛一笑：“寡人自至西岐，便知姬旦賢孝，多得西伯賢侯觀好，此番相邀，乃有一題相問。”
“罪謀之臣，得陛下垂詢，自是恩惠。”姬旦道，稍稍起身，“陛下如問，姬旦知無不言，言無不盡。”
張帝辛點頭：“你觀寡人如何？”
姬旦迴道：“陛下宅心仁厚，統禦天下得方，當是夏之禹皇、成湯聖祖一列。”
張帝辛於幾案前飲上茶水：“行反之事，不過姬發，你起來迴話便是，你觀這天下如何？”
姬旦眉角一皺，這才稍稍起身道：“陛下宏威，賢德四海，此番天下大定，必是繁盛榮昌，萬民得足。”
張帝辛望姬旦形貌，自知其言有晦：“若你與朝中眾臣看法皆一，寡人邀你前來何用？”
“這……”姬旦聽之心下一顫，“不知陛下要罪臣如何？”
張帝辛眼光如炬，直盯姬旦：“寡人要你言真。”
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“陛下心慈。卻有太多羈絆，此番迴朝，當令西、南二地散分，犬戎雖滅，卻有南蠻橫行，此後西南沃土，怕得落陷，加之東、北兩地，三侯割據，日後朝歌稍有衰落。怕天下無形，眾人無拘。”
姬旦之言，正是東周之後，群雄分割春秋、戰國之期，雖地有不同，人有所分，但行之言，卻是真切，如此之事，當是西周六百年載之後。張帝辛後世之人知此，並無可怪，姬旦此間之人，算知六百年後之事。當屬非常。
姬旦見天子點頭，又得言道：“陛下功高，德威並施，四方皆府，可若百年之後，太子成位。其資比陛下定有不若，二三代可成大氣，老臣相輔，待時一長久，老臣皆去，隻怕天下之亂，會比此間更盛。”
張帝辛點頭：“先生所言有理，不知可有更改之法？”
“天道興遲，萬物盛衰，怕無有可救之機。”姬旦說著，望張帝辛一眼，“或有一法，陛下修道永生，自可天下永治。”
張帝辛聽得大笑：“天下可有長生仙人，怎可有長生天子！”
天下之主，無一不盼自己長生，以治萬世，如此天子，卻言“未有長生天子”，姬旦聽之便得一愣：“陛下慧明，天下當無其右。”
“聰慧之人，皆言旁人聰慧。”張帝辛道，起身將姬旦扶起，“修身治國平天下，寡人做之不得，隻有先生可做。”
姬旦聽之一愣，忙得跪倒在地：“陛下何以言此，罪臣萬萬不敢！”
“你們古代人，就是這般多禮。”張帝辛搖頭，又將姬旦扶起，“寡人知你有治民之能，興盛之法，乃因大母、姬發之故，未得施展，此番良機擺此，你如何不想來為？”
姬旦麵色一躁，自之張帝辛用意，忙得迴道：“陛下之才，遠在罪臣之上，如何能棄天下黎民不顧？”
張帝辛大笑：“若寡人想棄天下之民，便早得離去，如何還會邀你言語？你且寬心，待天階玄戰乃止，寡人定效前賢之法，行禪讓之禮，這天下之事，便由你去辛勞。”
“君禮之製，怎可僭越！陛下所言之事，罪臣萬萬不允！”姬旦忙得言道，卻不想身子一凝，竟是如何跪都跪之不下。
張帝辛乃道：“天下無長生天子，寡人修道有成，便不想理這天下瑣事，你便替寡人辛勞，掌這天下便可。”
張帝辛怕姬旦在行推卻，直將天子印信交與姬旦之手：“此後朝歌之事，便由你來做主，聞仲、飛虎等人知曉寡人之意，定會相輔與你。”
“你且下去，至朝歌之後，便行天子之事。”姬旦有要言語，卻被張帝辛止住，“此去經年，倒是苦了先生，日後若得機緣，還請先生與我再修機緣。”
姬旦聽之，隻得起身告退，張帝辛見其離去，心中百味雜陳，如此天下，便將相贈，普天之下，怕未有自己一人。
“不過世俗而已，以你修為，再做天子，豈不壞了天道！”羽翼仙再得內堂出來，“你也休要再想，速去碧遊宮議事，才為真切！”
西周戰止，三月之後，便是玄道之戰，碧遊宮人自是看之極重，是此，多寶道人早令羽翼仙前來，邀張帝辛往宮中話事。
張帝辛點頭，這便隨羽翼仙往碧遊宮行，一路之上，羽翼仙便言鳳皇歸山修行之事，說張帝辛害鳳皇太苦，河圖洛書、妖皇劍皆是妖皇帝俊修身之寶，此番兩者皆落，帝俊如何能得身存。
羽翼仙便知如此，鳳皇如何不知？張帝辛聽得皺眉，心下忽得一明，乃想“不知不明，終是不悟”之言，當下不由苦笑，想是鳳皇也知帝俊已喪，隻是心中不願，更想一人告她還有機會，此番當可再尋。
張帝辛暗道，問世間情為何物，直教人生死相許，或鳳皇與妖皇帝俊便得如此。
張帝辛與羽翼仙皆得修為精湛，不得半日，便已至蓬萊島前，方得落島。便見多寶道人、龜靈聖母、無當聖母領眾截教門徒前來相迎，言語之間，盡是殷商得勝歡喜。
張帝辛與眾人自少不得一番寒暄，至個把時辰之後。才至碧遊宮中，通天教主端坐蒲團之上：“道友旗開得勝，三月之間，便安天下，著實可喜可賀。”
張帝辛點頭道：“貧道之勝。比之道友，差之可遠，不知聖人閉門思關，可想好三月之後，萬仙陣事？”
通天教主微微一笑：“陛下聰慧，萬仙陣事，皆由小徒多寶去管，貧道所念，不過誅仙陣事，不過。此四門雖利，卻少四位精深修煉之人，分作把守，道友所識之人眾多，可為貧道相邀一二。”
通天教主雖言語輕鬆，卻也知誅仙陣中，乃對聖人，稍有不慎，便將性命得隕，張帝辛知曉如此。乃道：“修為精深之人，聖人門下不少，想除此要求，還有旁要應允。”
“道友聰慧。”通天教主道。“誅仙四劍，乃天下殺戮之氣，此布陣法，戾氣甚重，此行對之，又得聖人。若無珍寶，怕得難行。”
玄仙之境，珍寶所有，如此要求，方得極高，張帝辛聽之皺眉道：“火雲洞三皇早言要事去行，昆侖西王母對昊天多有餘情，岱輿山鳳皇早作封山，如此一想，想足四仙珍寶之數，著實難當。”
通天教主聽之皺眉：“鎮元子雖得倨傲，貧道親行一遭，邀其相助，碧遊宮中，隨徒得眾多，如陣之人，卻隻得小徒多寶。”
張帝辛道：“鳳皇之子孔宣，乃是天皇得道，有混沌鍾、斬妖劍在手，把持一門，想是無礙。”
通天教主點頭，便道：“孔宣其人，資質極佳，道修乃深，又得三皇（太一、帝俊、鳳皇，非是火雲洞三皇）提攜，此人潛力之大，若及日後，前途無可限量。”
張帝辛聽得一喜，孔宣此時已至玄仙上階大道，若說前途無可限量，其山必是混元聖人之道！
成混元大道自不簡單，當年東皇太一手持混沌鍾，天下難逢敵手，可說聖人之下第一戰力，可身居上階之境，乃落千萬年久，亦未證得道名，玄仙上階與混元大道，雖隻一隔，卻有天地之別，盤古開天，鴻鈞傳道，天下成聖之人，不過寥寥些許。
雖是如此，張帝辛聽之亦得心中歡喜：“如此之數，以全其三，唯落一門，貧道推薦一人，不知可否？”
通天教主忙道：“不知道友所選之人是誰？”
“便是峨眉山羅浮洞，趙公明趙仙長。”張帝辛心中念想，原書中，曾有燃燈道人用定海珠將通天教主打下塵埃情景，若此趙公明出手，依誅仙劍陣之利，或可擋上一陣。
定海珠非是凡寶，敵之越強，那珠子便越厲害，總是混元聖人，在不提防情況之下，被得此寶一砸，也不好受，誠然，聖人萬劫不壞之軀，無法將之傷隕分毫，可此間延機，對通天教主來說，卻已是足夠。
張帝辛算計得好，通天教主聽之卻得搖頭：“定海珠雖利，卻非長物之寶，公明修為比之陣中之人，又有不及，怕是難以相對，到那時一人得隕，怕誅仙陣法便破。”
“聖人所慮，乃是趙道兄無得防禦之寶，若至那時，貧道可將玄元控水旗相借，以為相助。”張帝辛道。
“天地五方旗雖妙，憑賴修為卻多，尋常之寶可擋，聖人之行，卻難敵。”通天教主道，“公明修為不濟，便有至寶，無法施其玄妙，亦落必敗之境。”
此言一落，宮中眾人皆得沉默，便在此時，多寶道人上前言道：“師尊何須憂愁，誅仙陣所卻之人，不正在你我眼前？”
通天教主望張帝辛一眼，亦得大笑：“多寶所言極是，憑道友之全，攻有河圖洛書、妖皇劍，守有玄元控水旗、滅世黑蓮，若此算來，天下珍寶，多歸道友所有，長此已久，怕是要奪了小徒‘多寶’名諱。”
張帝辛雖不懼聖人，往昔時候，對聖人也多有算計，暗施軌跡，可如此依正麵實力，相對聖人，卻是他從未想過之事。
“道友莫要言笑！”張帝辛忙得道，“小子僥幸，得遇至寶，此番一聲修為，亦不知如何而得，若此匹敵聖人怕有不及！非是貧道怕死，隻因我修為微末，怕成誅仙劍陣中，最弱一門，若此成破敗之口，貧道心中當是有愧。”
通天教主道：“陛下修煉不過十載，如此便至玄仙之境，當屬古往今來第一人，無論此間，且說智謀、心計，天下間何人可比道友？況此番距萬仙陣立，還有三月之功，若至鎮元師弟之處，自可旁有算計。”
“道友所言，可是天地山帝君洞？”帝君洞中一日，便抵擋其外百十年載，三月之數，便近九千年載，莫說玄仙境人，便是毫無根基之人，有得如此時日，亦可成道數，張帝辛見是如此，乃得道，“既是如此，貧道自當相助。”
“好！”通天教主微微頷首，麵上終出笑意，這便道：“道友休不自信，若無必勝之機，貧道如何會邀道友相助。”
必勝之機？張帝辛聽之搖頭，心中乃生隱隱不安之感，這便道：“便是如此，往天地山，還需得多二三之人為好，誅仙陣事，貧道終覺不安。”
通天教主聽之點頭：“人界戰止，想你我八景宮之事，兩位師兄已得知曉，誅仙陣中，怕多有變故，是此，貧道才需如此重視此陣。”
張帝辛聽之一愣：“道友可說，貧道八景宮中所得信印為假？”
“信印自是不假。”通天教主道，“隻是道友不知，大師兄麵似清靜無為，其心多生算計，無為之人，多行有為之事，縱成聖人，也不得心無一物，西方二聖如此，三清門下亦得如此。”
張帝辛本以，聖人居紅塵之外，不染世俗之中，超脫自在，無得凝滯，若非此話乃是通天教主親口說出，著何人也不會相信，聖人之間，竟得如此諸般算計。
通天教主見張帝辛皺眉，便得道：“人有七情六欲，天有旦夕禍福，聖人超脫塵世，卻終究脫不得‘人’之一字，心乃在，欲不止，形乃在，意不定，此乃萬道之法，無人得脫其外。”
聖人，聖人，終究為人，是人，便不脫世俗，便因如此，才有這天下之變，封神榜立，西聖東渡，商周大劫，張帝辛聽之點頭，心道聖人雖是無想，隻是算計甚好，俗人不知其想。
“心乃萬法之源，法乃大道初始，萬法之行，大道所始，大道乃終，萬法之至，自始無常始，終無恆定，何以為法，而求無常，何以興道，萬道終始。心自無常，人亦無常，無常而用之不定……”
通天教主說著，竟是道講起來，此間乃落多寶、龜靈等人，皆得正襟危坐，凝神來聽，混元聖人講道，何等難得，便得一機緣，亦是修為大成之機。
通天教主聲音漸漸越擴越遠，碧遊宮上下，皆響道講之音，眾門人聽得掌教聖人道講，心中皆得歡喜，紛紛就地而坐，仔細聆聽……
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