張帝辛思慮其間，忽得感背後陰涼，急忙迴頭，卻見一道青光直衝自己而來，急忙躲閃開來，光華驟閃，頓起四麵罡風，風刃忽閃，自將草葉割斷，簌簌聲起，噴出層層血霧！
“阿彌陀佛，果真是幽冥草。”張帝辛正道誰人偷襲，這便轉身，正見西方教大威德明王立於身後，“鬼穀道友，不想你我有緣，在此還能相見。”
“明王道友所言極是。”張帝辛稽首道，“若非你我相遇，怎麽會害得貧道差相殞命？”
大威德明王聽張帝辛出言擠兌，卻也不惱，反將擺出一張笑臉：“道友修為精湛，那點小把戲隻為道友提醒，如何有暗害之意？鬼穀道友，模樣甚美，倒有一般佛陀模樣，不若轉我西方正教，以全極樂之境。”
前番議會之時，眾人皆觀得孔宣、袁洪厲害，兩人之師自應非常，三人中，若得一人，便是正大功績，大威德明王自不會放過如此良機：“袁方所展九轉玄功，亦是我佛家本事，鬼穀道友已注與我教良緣，如何不早歸兩教主門下。”
西方教之人，皆有一番口才，若不做傳銷，簡直屈才，張帝辛暗道，嘴＄7，角一挑：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，貧道心在何處，身便在何處，明王道友如何糾結修行之所？”
大威德明王一聽此句，頓感張帝辛佛性非常，端得眼前一亮：“道友果真慧根，貧道枉費千載苦修。亦未明悟此句。若接引、準提二位聖人知此。定當以佛性尊道友為西方第三教主！”
第三教主？這稱唿不知予了多少人了，原書中，才名諱便予了孔宣、多寶、燃燈道人，如此可以隨意應酬的位置，張帝辛自是不甚在意，暗中一想，心中自生算計：“出家之人，一戒殺生。二戒偷貪，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食，明王放才言論，卻已犯了偷貪、妄語兩戒。”
“這……”大威德明王大驚，暗道鬼穀子從未去過西土。如何知曉聖人言論，心中暗想莫非鬼穀子乃是……
“道友所言極是。”大威德明王言道。在一旁拱手道，“道友所知佛理，勝過貧道甚多，不知道友從何習得?”
張帝辛哪裏知道如何迴答，總不能迴答自己在後世看到本子中寫的，然後再迴來與你聽講吧，這便麵色一笑，上指指天，又搖手指，良久才道：“佛曰，不可說，不可說。”
修佛講“悟”之一字，張帝辛此番模棱兩可迴答，更讓大威德明王，相信眼前鬼穀子，不僅佛法高深，還是真真切切的同道之人！
見取得大威德明王信任，張帝辛這才言道：“教主曾言，廣邀道友，共興西方，你我為此，自要忍辱負重，此番奪寶，眾人之敵，便在闡教，燃燈道人前來，定攜了聖人之物，不可不防。”
“鬼穀道友所言極是！”張帝辛此言，純屬一家親近言語，大威德明王見此，心中自不生疑，反而暗道這鬼穀道友辛苦，日後西方大盛，還需得道友提攜，“闡教雖厲，卻也隻有一位聖人，我教接引、準提兩位聖人，何懼之有。”
大威德明王說著，將出一方金色紋龍短棍與一枚金色小石：“道友可識得這兩物？”
張帝辛一見這東西，便感一種浩瀚力量沉居其中，可若說名諱，又怎能得之，故作鎮定端詳一番，良久才皺眉搖頭。
聖人之物，又豈是你說見便見的，大威德明王亦對張帝辛不怪，這便言道：“此乃接引聖人至寶，舍利子、蕩魔杵。”
蕩魔杵的名諱，張帝辛自不知曉，更不曉得如何得用，但舍利子一名，卻是如雷貫耳，佛家至寶，佛陀真骨所化之物，才名“舍利”，能得聖人垂青收取之物，自非凡品。封神原書之中，接引道人更但憑三顆舍利，便破了戮仙劍門，可見此物厲害！
“有這兩般至寶，定可再收此處黑蓮，到時我教或可興三位聖人，以成仙首之道！”大威德明王自有信心言此，話音剛落，自覺太過妄言，“若解天下疾苦，自可修無邊功德。”
張帝辛自點頭稱是，兩人且言且行，自將佛理好好論述一番同時，亦將闡教之害說明，便將西方矛頭直指燃燈，大威德明王雖生一道巧嘴，又如何能與集中後世天文地理、洗腦神棍的鬼穀子相比，不多時，便對這西方教“第三教主”佩服得五體投地。
為免眾人旁人望見懷疑，張帝辛自與大威德明王分開，臨行之前，自是好一番惜別。
待大威德明王走後，張帝辛不由長舒一口大氣，暗道明王修為不錯，自是一把好槍！
至於此處幽冥草之事，張帝辛亦得了解，幽冥草雖名為草木，卻是人怨氣所生，尋常則如正常草木，若遇血腥，便會瘋狂四溢，血氣越重，怨氣越重，此物則興得越盛。
原本幽冥草，應當生幽暗之地，卻不知此出為何光明普照，亦生諸多此物，張帝辛得之真理，一路之上，自是低調潛行，未想前番自己與大威德明王交談時間甚久，反倒誤了時間，外圍四方之人，直入幽冥草地！
此間人在外經曆大戰，血腥自是難免，無辜被殺者，人數更多，所帶怨氣，自是極大，張帝辛還未落幽冥草地一半，便見天色忽暗，腥風大起，黑雲如墨，卷從天邊直衝而來！
張帝辛暗叫不好，正感地麵忽顫，猛得一聲鳴吼，幽冥草鬥得變大，渾渾然直衝而起，狂得數十丈高，逢人便卷，遇血便落，飛揚葉柄，好似紅色血蛇，直將人纏縛，頓起層層血霧！
血霧大盛，又將一片幽冥草激起，此間拂落，眾人根本無處可躲，身子一挺，便直墜而下，血色頓起，並將草葉染紅，唿啦啦一瞬之間，滿目青碧，竟化作一片猩紅！
此種“美”景，張帝辛自是無暇觀賞，身化虹彩，直向遠處而頓，不想眼前一黑，直被一物轟將下來……(未完待續。。)
“阿彌陀佛，果真是幽冥草。”張帝辛正道誰人偷襲，這便轉身，正見西方教大威德明王立於身後，“鬼穀道友，不想你我有緣，在此還能相見。”
“明王道友所言極是。”張帝辛稽首道，“若非你我相遇，怎麽會害得貧道差相殞命？”
大威德明王聽張帝辛出言擠兌，卻也不惱，反將擺出一張笑臉：“道友修為精湛，那點小把戲隻為道友提醒，如何有暗害之意？鬼穀道友，模樣甚美，倒有一般佛陀模樣，不若轉我西方正教，以全極樂之境。”
前番議會之時，眾人皆觀得孔宣、袁洪厲害，兩人之師自應非常，三人中，若得一人，便是正大功績，大威德明王自不會放過如此良機：“袁方所展九轉玄功，亦是我佛家本事，鬼穀道友已注與我教良緣，如何不早歸兩教主門下。”
西方教之人，皆有一番口才，若不做傳銷，簡直屈才，張帝辛暗道，嘴＄7，角一挑：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，貧道心在何處，身便在何處，明王道友如何糾結修行之所？”
大威德明王一聽此句，頓感張帝辛佛性非常，端得眼前一亮：“道友果真慧根，貧道枉費千載苦修。亦未明悟此句。若接引、準提二位聖人知此。定當以佛性尊道友為西方第三教主！”
第三教主？這稱唿不知予了多少人了，原書中，才名諱便予了孔宣、多寶、燃燈道人，如此可以隨意應酬的位置，張帝辛自是不甚在意，暗中一想，心中自生算計：“出家之人，一戒殺生。二戒偷貪，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食，明王放才言論，卻已犯了偷貪、妄語兩戒。”
“這……”大威德明王大驚，暗道鬼穀子從未去過西土。如何知曉聖人言論，心中暗想莫非鬼穀子乃是……
“道友所言極是。”大威德明王言道。在一旁拱手道，“道友所知佛理，勝過貧道甚多，不知道友從何習得?”
張帝辛哪裏知道如何迴答，總不能迴答自己在後世看到本子中寫的，然後再迴來與你聽講吧，這便麵色一笑，上指指天，又搖手指，良久才道：“佛曰，不可說，不可說。”
修佛講“悟”之一字，張帝辛此番模棱兩可迴答，更讓大威德明王，相信眼前鬼穀子，不僅佛法高深，還是真真切切的同道之人！
見取得大威德明王信任，張帝辛這才言道：“教主曾言，廣邀道友，共興西方，你我為此，自要忍辱負重，此番奪寶，眾人之敵，便在闡教，燃燈道人前來，定攜了聖人之物，不可不防。”
“鬼穀道友所言極是！”張帝辛此言，純屬一家親近言語，大威德明王見此，心中自不生疑，反而暗道這鬼穀道友辛苦，日後西方大盛，還需得道友提攜，“闡教雖厲，卻也隻有一位聖人，我教接引、準提兩位聖人，何懼之有。”
大威德明王說著，將出一方金色紋龍短棍與一枚金色小石：“道友可識得這兩物？”
張帝辛一見這東西，便感一種浩瀚力量沉居其中，可若說名諱，又怎能得之，故作鎮定端詳一番，良久才皺眉搖頭。
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張帝辛自點頭稱是，兩人且言且行，自將佛理好好論述一番同時，亦將闡教之害說明，便將西方矛頭直指燃燈，大威德明王雖生一道巧嘴，又如何能與集中後世天文地理、洗腦神棍的鬼穀子相比，不多時，便對這西方教“第三教主”佩服得五體投地。
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至於此處幽冥草之事，張帝辛亦得了解，幽冥草雖名為草木，卻是人怨氣所生，尋常則如正常草木，若遇血腥，便會瘋狂四溢，血氣越重，怨氣越重，此物則興得越盛。
原本幽冥草，應當生幽暗之地，卻不知此出為何光明普照，亦生諸多此物，張帝辛得之真理，一路之上，自是低調潛行，未想前番自己與大威德明王交談時間甚久，反倒誤了時間，外圍四方之人，直入幽冥草地！
此間人在外經曆大戰，血腥自是難免，無辜被殺者，人數更多，所帶怨氣，自是極大，張帝辛還未落幽冥草地一半，便見天色忽暗，腥風大起，黑雲如墨，卷從天邊直衝而來！
張帝辛暗叫不好，正感地麵忽顫，猛得一聲鳴吼，幽冥草鬥得變大，渾渾然直衝而起，狂得數十丈高，逢人便卷，遇血便落，飛揚葉柄，好似紅色血蛇，直將人纏縛，頓起層層血霧！
血霧大盛，又將一片幽冥草激起，此間拂落，眾人根本無處可躲，身子一挺，便直墜而下，血色頓起，並將草葉染紅，唿啦啦一瞬之間，滿目青碧，竟化作一片猩紅！
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