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天地誕生之初，世界一片混沌，盤古就生在混沌之中。有一天，盤古從混沌中蘇醒，看到世間一片昏暗，於是持著利斧橫劈，混沌頓時一分為二，陽清上浮，謂之為天，陰濁下沉，謂之為地，此刻天地初分。
天地分開以後，盤古在天地之間，每天都有變化，盤古的地位比天更高，比地更聖。當天地每升高一丈，盤古就生長一丈。就這樣一直過了一萬八千年。
傳說盤古長著龍的腦袋蛇的身子，嗬氣便為人間的風雨，吹氣便為人間的雷電。當他睜開眼時，人間為白晝，閉上眼時，人間為黑夜。終有一天，盤古殞沒於天地之中，盤古死後骨節為山林，體為江海，血為河流，毛發為草木。自此天地初生。
自盤古開天辟地之始，世生一捧混沌之土，上不隨天，下不臨地，隨天地生而遊蕩世間，也過了一萬八千歲，染天地之靈氣，吸日月之精華，謂之靈歲。靈歲本無形，自有上古之神黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，女媧七十化，又以己身之形，摶土造人。靈歲於遊蕩之中生出靈智，又以人之軀形生出軀體，自此，靈歲開始自詡為神遊走世間。
唯與眾神有異之處，雖出生時長，但畢竟以土摶為形，而後自詡為神，並不位神列，眾神也嗤與之為伍，但靈歲自封為神，可昭日月，窺陰陽，立吉兇禍福，號風雨雷電。縱使如此，靈歲依舊未開心智如孩童。
傳聞女媧造人與六畜，與女媧造六畜不同，靈歲也有造物之能，女媧造雞、狗、豬、羊、牛、馬，靈歲就造出獨腳之雞，三頭之犬，無體之豬，獨角之羊，直立之牛……諸此怪象。靈歲造物，物皆有所能，或者唿風喚雨，或者食人食獸，或自帶瘟疫，或召喚水火，各獨霸一方。
眾神不忍亂象為禍人間，遂與靈歲商議在靈隱山造一小世界，以山海為名，集力將靈歲及所造異獸封印其中。凡與異獸為禍人間之人，與異獸為伴之人，或靈歲追隨者，亦流放其中。所成山海與人間以新寺為界，派眾神輪番值守，告知如有越界，格殺之。靈歲遂自告知山海眾生長居於此，勿要出界，否則會引來天地崩壞之異象。
而其另設靈隱寺為禪宗，靈歲令首席弟子靈禪子為禪宗宗主，以禦山海眾人，靈禪子為靈歲座下首席弟子，也是第一個靈歲的追隨者，所以盡得靈歲真傳。禪宗主鎮守山海大門，而後又培養數弟子在山海曆練，成立天閣，掌管山海眾人，靈隱寺宗禪主為禪教之首，就這樣又過了三千年。
……
三千年中，靈歲遊蕩於山海，是山海中供奉的唯一神，隨著時間的推逝，他也感受到了自己的末世，也自曉神也會終有消亡，山海人有其主，眾獸無一首，自有麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百麟之長，自古異獸紛爭不斷，有白虎替代麒麟為西方守護，蛇與龜纏鬥最後共生為北方守護，四極守護以龍鳳為尊，獸終是獸，與人無法共生。靈歲思忖人之首為天閣，掌管世界秩序，獸為獸且充滿獸性，無法理智的掌管山海眾異獸。於是靈歲自斷一臂，摶成女人形狀，稱其為女，世人稱之為神女。神女初生無智，隻能沉睡，但感受到身邊的生死長消也會表現出喜和悲，靈歲一直尋覓他法，使神女生出神智，統佑山海眾獸。
忽有一天，他發現異獸和人的爭鬥共處中，可化為獸靈守護人類，與人共存。他找尋山海的每一個異獸，尋找可以作為神女之魂，與天閣共馭山海，成為山海眾獸之領袖的存在。
終於他發現一隻異獸，嬌小可愛，形似幼虎，通體毛發雪白，眼睛警惕的觀望四周動向，好像隨時準備逃脫。它太弱小了，感覺幾乎誰都打不過，東逃西竄，但是可以感受到他內心生存的執念和堅強。生而弱者，必將懂得生命之可貴，於是靈歲將她幻化為靈，注入神女體內，希望他們可以共生。
因為神女與人類不同，誕生於混沌之土，這隻獸靈太弱小，根本無法融入，暫且隻能作為小守護靈獸，慢慢成長，融為一體。漫長的時間，靈歲生於大荒，神女降於大荒，大荒，也便成為山海世界眾生的聖地。
終有一天，靈歲時日無多，他感受到了身體的消亡。於是他把自己煉為十三顆靈心散落世間，十三顆靈心分陰與陽兩儀之心，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武加之山海中心的瑤息四方五心，金木水火土五行之心，和交由靈禪子的明悟之心……世間萬象，以靈心庇佑世間，得靈心者，可庇佑族人一方安寧。
至此，山海初成。
靈歲殞沒後，天閣與大荒之間，從此爭鬥不休，神女自以神軀號令眾生，天閣以修煉法門手握山海。神女雖從未現身，沒人見過神女真容，卻也不乏追隨者。無人知曉天閣與大荒之間到底有怎樣的矛盾。
天閣的宗禪主來來去去，百世輪迴，唯有神女不變，壽可齊天。終於天閣在最後的一次聖戰中，徹底落寞，如同風中的輕煙，隨風一舞便消散於山海之間。
聖女也在此一戰中，再也沒有了聲音，也仿佛隨天閣一同消散了。
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天地誕生之初，世界一片混沌，盤古就生在混沌之中。有一天，盤古從混沌中蘇醒，看到世間一片昏暗，於是持著利斧橫劈，混沌頓時一分為二，陽清上浮，謂之為天，陰濁下沉，謂之為地，此刻天地初分。
天地分開以後，盤古在天地之間，每天都有變化，盤古的地位比天更高，比地更聖。當天地每升高一丈，盤古就生長一丈。就這樣一直過了一萬八千年。
傳說盤古長著龍的腦袋蛇的身子，嗬氣便為人間的風雨，吹氣便為人間的雷電。當他睜開眼時，人間為白晝，閉上眼時，人間為黑夜。終有一天，盤古殞沒於天地之中，盤古死後骨節為山林，體為江海，血為河流，毛發為草木。自此天地初生。
自盤古開天辟地之始，世生一捧混沌之土，上不隨天，下不臨地，隨天地生而遊蕩世間，也過了一萬八千歲，染天地之靈氣，吸日月之精華，謂之靈歲。靈歲本無形，自有上古之神黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，女媧七十化，又以己身之形，摶土造人。靈歲於遊蕩之中生出靈智，又以人之軀形生出軀體，自此，靈歲開始自詡為神遊走世間。
唯與眾神有異之處，雖出生時長，但畢竟以土摶為形，而後自詡為神，並不位神列，眾神也嗤與之為伍，但靈歲自封為神，可昭日月，窺陰陽，立吉兇禍福，號風雨雷電。縱使如此，靈歲依舊未開心智如孩童。
傳聞女媧造人與六畜，與女媧造六畜不同，靈歲也有造物之能，女媧造雞、狗、豬、羊、牛、馬，靈歲就造出獨腳之雞，三頭之犬，無體之豬，獨角之羊，直立之牛……諸此怪象。靈歲造物，物皆有所能，或者唿風喚雨，或者食人食獸，或自帶瘟疫，或召喚水火，各獨霸一方。
眾神不忍亂象為禍人間，遂與靈歲商議在靈隱山造一小世界，以山海為名，集力將靈歲及所造異獸封印其中。凡與異獸為禍人間之人，與異獸為伴之人，或靈歲追隨者，亦流放其中。所成山海與人間以新寺為界，派眾神輪番值守，告知如有越界，格殺之。靈歲遂自告知山海眾生長居於此，勿要出界，否則會引來天地崩壞之異象。
而其另設靈隱寺為禪宗，靈歲令首席弟子靈禪子為禪宗宗主，以禦山海眾人，靈禪子為靈歲座下首席弟子，也是第一個靈歲的追隨者，所以盡得靈歲真傳。禪宗主鎮守山海大門，而後又培養數弟子在山海曆練，成立天閣，掌管山海眾人，靈隱寺宗禪主為禪教之首，就這樣又過了三千年。
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三千年中，靈歲遊蕩於山海，是山海中供奉的唯一神，隨著時間的推逝，他也感受到了自己的末世，也自曉神也會終有消亡，山海人有其主，眾獸無一首，自有麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百麟之長，自古異獸紛爭不斷，有白虎替代麒麟為西方守護，蛇與龜纏鬥最後共生為北方守護，四極守護以龍鳳為尊，獸終是獸，與人無法共生。靈歲思忖人之首為天閣，掌管世界秩序，獸為獸且充滿獸性，無法理智的掌管山海眾異獸。於是靈歲自斷一臂，摶成女人形狀，稱其為女，世人稱之為神女。神女初生無智，隻能沉睡，但感受到身邊的生死長消也會表現出喜和悲，靈歲一直尋覓他法，使神女生出神智，統佑山海眾獸。
忽有一天，他發現異獸和人的爭鬥共處中，可化為獸靈守護人類，與人共存。他找尋山海的每一個異獸，尋找可以作為神女之魂，與天閣共馭山海，成為山海眾獸之領袖的存在。
終於他發現一隻異獸，嬌小可愛，形似幼虎，通體毛發雪白，眼睛警惕的觀望四周動向，好像隨時準備逃脫。它太弱小了，感覺幾乎誰都打不過，東逃西竄，但是可以感受到他內心生存的執念和堅強。生而弱者，必將懂得生命之可貴，於是靈歲將她幻化為靈，注入神女體內，希望他們可以共生。
因為神女與人類不同，誕生於混沌之土，這隻獸靈太弱小，根本無法融入，暫且隻能作為小守護靈獸，慢慢成長，融為一體。漫長的時間，靈歲生於大荒，神女降於大荒，大荒，也便成為山海世界眾生的聖地。
終有一天，靈歲時日無多，他感受到了身體的消亡。於是他把自己煉為十三顆靈心散落世間，十三顆靈心分陰與陽兩儀之心，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武加之山海中心的瑤息四方五心，金木水火土五行之心，和交由靈禪子的明悟之心……世間萬象，以靈心庇佑世間，得靈心者，可庇佑族人一方安寧。
至此，山海初成。
靈歲殞沒後，天閣與大荒之間，從此爭鬥不休，神女自以神軀號令眾生，天閣以修煉法門手握山海。神女雖從未現身，沒人見過神女真容，卻也不乏追隨者。無人知曉天閣與大荒之間到底有怎樣的矛盾。
天閣的宗禪主來來去去，百世輪迴，唯有神女不變，壽可齊天。終於天閣在最後的一次聖戰中，徹底落寞，如同風中的輕煙，隨風一舞便消散於山海之間。
聖女也在此一戰中，再也沒有了聲音，也仿佛隨天閣一同消散了。