第10章 前塵往事光景舊
迷霧之城，窺探者背後的秘密 作者：周筱珺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
壁畫不知畫於何時，也不知在漫長的曆史歲月中這個殿裏發生過什麽，隻見兩麵山牆被熏得酸黑，房梁上懸著一串串微動的塔灰。不知當時畫師在顏料裏添加了什麽東西，即使年深日久，殘存的壁畫依舊顏色如新。隻是有的地方脫落了，一眼望去，滿牆斑駁。夏季雨水多的時候，靠牆根的地方鮮豔的材料上凝著一層細密的小水珠。有的地方裂了紋，有的地方牆皮與牆體剝脫，起了鼓，令見者懸心。壁畫上的人物樣貌高邈，姿態生動，服裝發飾奇異，造型優美，隻是大都殘缺不全。所繪場景光怪陸離，透著來自遠古的神秘氣息。
較清晰的一幅圖景畫在西山牆一人多高的位置上:這個難得完整的人物怎麽畫成了棕黑色？其長相醜陋，祖胸露背，盤膝跣足，伸手正在烤火或是取火。他手伸出去的方向蹲著一隻包裹在鐵紅色火焰中的白鳥。白鳥安祥，火焰燃騰。令人不解的是，它不是被火焰包裹嗎？既然被焚燒，應該在火焰中痛苦地扭曲著、撲騰著、掙紮著、哀鳴著，而它，像慷慨赴死的白鴿誌士，又像蹲踞在太陽裏的三足金烏，在烈焰中朝聖般地安詳佇立。那個講古的老人不止一次有意將我們引到壁畫前，告誡我們:“誰也不能摸！一摸，鴿子就著火！”他神情肅穆，令人覺得這事不是鬧著玩兒的。不過，他過於嚴肅認真的神態也吊足了我們的胃口。
我就不信沒人摸過！可是問十五六的半大小子，他們說在那兩麵山牆前連大氣都不敢出。真的沒人摸過？我們又向大人求證。那些大人無一例外，警惕地瞪著我們，直到看得你心裏發毛，才從口中噴薄出孩人的恐嚇:“敢摸！敢摸就把你們這些小兔崽子的手指頭給撅折！”這個話題好像是個雷區，碰不得。看來，全村人都在維護異欲守著這項不知從哪傳下來的規矩。
那個名人自稱生於光緒十年，已是鮐背龍鍾、其而容清鏖、領下一把白須飄飄若仙。他平日杵一根竹杖，步限蹀躞， 幾乎天天到學校來。那股認真勁，好似擔負著誰交付的什麽使命。如此高壽的老人罕見，村裏人都拿他當老神仙看待。有人說:“你道他手中的是竹棍？那是金剛降魔杵！”既然那根竹杖是降魔杵，老人自然就是韋陀的化身了，說是天王殿損毀後韋陀無處可去，隻得寄寓民間。
老人管那隻處於火焰中的白鳥叫火鴿子。這個名字蠻好聽，浪費了可惜，私下我們把它獎給了佟老師。
佟老師一出事，就等於火鴿子著了火，全校黯然。也是這起案件給了我們一個新的認知:這個世界並不全是善良和美好，還有邪惡和罪孽。
確定屍源後，就要確定死亡原因和死亡時間，郭叔在現場碰到了第一道彎兒--佟老師的屍體肌肉和關節都是軟的。節氣過了大雪，已是冬至。他查了一下，昨晚室外最低氣溫零下九度。即使晴朗無風的白天，氣溫也接近冰點。這麽冷的天兒，屍體竟然沒有凍僵！不單他，很多人都覺得不可思議。
法醫說，凍還是不凍，不能想當然。 他首先提示，最低氣溫不是平均氣溫，-日內最低氣溫一般出現在拂曉前後，持續時間可能很短。接著，又用屍冷這個法醫名詞解釋了這個問題。人死後，屍體逐漸變冷的現象稱為屍冷。屍冷的速度與環境溫度直接相關，屍冷降到與環境溫度相同，一般要經過二十四小時。就是說，佟老師死亡還沒超過二十四小時，這就是屍體沒有凍僵的原因。
法醫解釋了這個問題，卻解釋不了另一個問題--屍僵。
凍僵和屍僵不是一個概念。屍僵是另一個法醫名詞:人死後，肌肉先是弛緩， 短時間內逐漸堅實強硬，收縮，將人體關節固定在一定姿勢稱為屍僵。屍僵可在人死後十分鍾至七小時之間出現，多為一至三個小時出現，通常在死後二十四至四十八小時開始緩解。通過屍檢，法醫確定， 佟老師的屍體狀況不是屍僵後的緩解，那就剩下一種可能:屍僵還沒有出現。這說明，佟老師死亡在三小時，最多為七小時之內。
難道，她剛剛死亡不久？
法醫戴好手套在屍體前蹲下，觀察屍斑情況、他抬起頭，滿臉疑惑，郭叔迎住法醫的目光，湊上前去觀看。法醫一言不發，指給他看小糖部位。那裏鮮紅的血色透過白皙的皮膚，斑斑點點，如雪落梅花。法醫凝視天空良久，天空蔚藍，他輕輕搖著頭。接著，用手指肚摁壓那片鮮紅的斑痕。斑痕受壓退卻，消失了，抬起手指，那片梅花斑又顯現出來。
現場屍檢到此為止，屍體需要運迴醫院太平間，進一步解剖檢查。郭叔連著問了幾個問題，法醫不置一詞。不輕易在現場表態是他們這行的規矩，也是法醫應該具有的嚴謹工作態度。他們告訴郭叔，一切問題等解剖之後再說。
那天在醫院太平間，法醫掀開白布單，準備對屍體進行解剖檢驗時驚奇地發現：屍僵形成了。
較清晰的一幅圖景畫在西山牆一人多高的位置上:這個難得完整的人物怎麽畫成了棕黑色？其長相醜陋，祖胸露背，盤膝跣足，伸手正在烤火或是取火。他手伸出去的方向蹲著一隻包裹在鐵紅色火焰中的白鳥。白鳥安祥，火焰燃騰。令人不解的是，它不是被火焰包裹嗎？既然被焚燒，應該在火焰中痛苦地扭曲著、撲騰著、掙紮著、哀鳴著，而它，像慷慨赴死的白鴿誌士，又像蹲踞在太陽裏的三足金烏，在烈焰中朝聖般地安詳佇立。那個講古的老人不止一次有意將我們引到壁畫前，告誡我們:“誰也不能摸！一摸，鴿子就著火！”他神情肅穆，令人覺得這事不是鬧著玩兒的。不過，他過於嚴肅認真的神態也吊足了我們的胃口。
我就不信沒人摸過！可是問十五六的半大小子，他們說在那兩麵山牆前連大氣都不敢出。真的沒人摸過？我們又向大人求證。那些大人無一例外，警惕地瞪著我們，直到看得你心裏發毛，才從口中噴薄出孩人的恐嚇:“敢摸！敢摸就把你們這些小兔崽子的手指頭給撅折！”這個話題好像是個雷區，碰不得。看來，全村人都在維護異欲守著這項不知從哪傳下來的規矩。
那個名人自稱生於光緒十年，已是鮐背龍鍾、其而容清鏖、領下一把白須飄飄若仙。他平日杵一根竹杖，步限蹀躞， 幾乎天天到學校來。那股認真勁，好似擔負著誰交付的什麽使命。如此高壽的老人罕見，村裏人都拿他當老神仙看待。有人說:“你道他手中的是竹棍？那是金剛降魔杵！”既然那根竹杖是降魔杵，老人自然就是韋陀的化身了，說是天王殿損毀後韋陀無處可去，隻得寄寓民間。
老人管那隻處於火焰中的白鳥叫火鴿子。這個名字蠻好聽，浪費了可惜，私下我們把它獎給了佟老師。
佟老師一出事，就等於火鴿子著了火，全校黯然。也是這起案件給了我們一個新的認知:這個世界並不全是善良和美好，還有邪惡和罪孽。
確定屍源後，就要確定死亡原因和死亡時間，郭叔在現場碰到了第一道彎兒--佟老師的屍體肌肉和關節都是軟的。節氣過了大雪，已是冬至。他查了一下，昨晚室外最低氣溫零下九度。即使晴朗無風的白天，氣溫也接近冰點。這麽冷的天兒，屍體竟然沒有凍僵！不單他，很多人都覺得不可思議。
法醫說，凍還是不凍，不能想當然。 他首先提示，最低氣溫不是平均氣溫，-日內最低氣溫一般出現在拂曉前後，持續時間可能很短。接著，又用屍冷這個法醫名詞解釋了這個問題。人死後，屍體逐漸變冷的現象稱為屍冷。屍冷的速度與環境溫度直接相關，屍冷降到與環境溫度相同，一般要經過二十四小時。就是說，佟老師死亡還沒超過二十四小時，這就是屍體沒有凍僵的原因。
法醫解釋了這個問題，卻解釋不了另一個問題--屍僵。
凍僵和屍僵不是一個概念。屍僵是另一個法醫名詞:人死後，肌肉先是弛緩， 短時間內逐漸堅實強硬，收縮，將人體關節固定在一定姿勢稱為屍僵。屍僵可在人死後十分鍾至七小時之間出現，多為一至三個小時出現，通常在死後二十四至四十八小時開始緩解。通過屍檢，法醫確定， 佟老師的屍體狀況不是屍僵後的緩解，那就剩下一種可能:屍僵還沒有出現。這說明，佟老師死亡在三小時，最多為七小時之內。
難道，她剛剛死亡不久？
法醫戴好手套在屍體前蹲下，觀察屍斑情況、他抬起頭，滿臉疑惑，郭叔迎住法醫的目光，湊上前去觀看。法醫一言不發，指給他看小糖部位。那裏鮮紅的血色透過白皙的皮膚，斑斑點點，如雪落梅花。法醫凝視天空良久，天空蔚藍，他輕輕搖著頭。接著，用手指肚摁壓那片鮮紅的斑痕。斑痕受壓退卻，消失了，抬起手指，那片梅花斑又顯現出來。
現場屍檢到此為止，屍體需要運迴醫院太平間，進一步解剖檢查。郭叔連著問了幾個問題，法醫不置一詞。不輕易在現場表態是他們這行的規矩，也是法醫應該具有的嚴謹工作態度。他們告訴郭叔，一切問題等解剖之後再說。
那天在醫院太平間，法醫掀開白布單，準備對屍體進行解剖檢驗時驚奇地發現：屍僵形成了。