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劉忠自恃可以憑借一己之力擋住方興的去路，卻不料在一息之間便被方興斬殺。
方興一手召來劉忠的飛劍；皇初紫元靈光一刷，便破了飛劍之中的心血祭煉；再出手時，便是雷霆一般的馭劍之術。
劉忠雙目圓睜，臉上滿是驚恐之色。他不知飛劍已然被方興所奪，麵對自身飛劍的‘反噬’，驚恐之餘卻是避無可避。就在這時，他的腰間忽有一層青色靈光升起。原來是劉不文所賜的法器感知到他身陷危險，便急忙發出護身靈光佑他安全。
“唿，好險，此子好狠辣的手段，說動手就動手！”劉忠才送了一口氣，卻隨即聽見了一陣死亡降臨時才會出現的天籟之音。
血管中飛濺出的鮮血發出‘噗噗’的聲響，落在耳中卻是莫名其妙的動聽；腰間也傳來一聲清脆的響聲，一塊精致的玉玦化作玉石粉末隨風散出；一切聽起來，既像是樂曲中的點睛之筆，又像是埋葬時的哀樂。
恍恍惚惚之中，他好像聽見麵前那少年郎似乎說了些什麽，又似乎什麽都沒說。之後，天地間唯有一片寂靜。
劉忠便這樣死了。隻是一劍，他身上的護身勁氣也好，還是劉不文所賜的那件防禦法器也罷，瞬間盡數被劍光所破，人亦被當場斬殺。
當斯時，方興清朗的話聲，還在建築群間飄蕩——“找死？那我便成全你！”久久未曾散去。
……
方興馭劍斬敵，一劍飛出，隻是‘哢嚓’一聲，劉忠的頭顱頓時一飛上天，隨即又摔到地上。沾染汙血和灰塵的麵容，寫滿了難以置信和深深的恐懼。
一旁的劉名知與劉綾姬臉上的神色，並不比劉忠的遺容好多少，亦是青一陣白一陣。
方興陡然出手召走劉忠的法器飛劍時，劉名知和劉綾姬就已俱是一驚，都沒有想到方興的舉動會是這麽的決然，在寒山寺的尊神殿前——這般清淨之地——也說打殺就打殺。
方興言出法行、決斷剛烈，這是讓劉名知與劉綾姬一驚之處。他們二驚，則在於方興狠辣的手段——幾乎就在飛劍被召走的同時，便是一陣紫光閃爍，隨即一點白芒穿透劉忠的護身勁氣和護身法器的靈光，直接斬落了他的頭顱。
劉名知二人雖然不明白那陣紫光是什麽，也不明白——劉忠為何在方興手上沒有走上一迴合就被輕鬆斬殺，但是方興的厲害他們卻是已然見識過了。大有點‘雖不明，但覺厲’的意味。然而，更讓他們感到恐怖的卻是那劍光中的赫赫雷霆之聲！
劉名知乃是上門世家的嫡傳子弟，久被家族培養，眼光見識自然不差。那劍光中的雷霆之聲，他豈能不知？他遽然聽聞這陣雷霆之聲，比看見劉忠陡然被斬殺還要來的更為震撼，震撼之餘也為之深深恐怖。
“雷霆之聲，這是劍氣雷音，馭劍之術達到了『攜雷裹風』的標誌呀！……，這！……”劉名知雙目失神，喃喃自語之後，又是無語以對。良久，方才醒過神來，再看方興時候，已宛若在看一個怪物。
劉名知從小開始專研煉氣修行大道，可不似方興那般半途出家的新嫩。方興不明白——他馭劍時劍光中所生的陣陣驚雷之聲代表了什麽涵義，可劉名知卻是一清二楚。
馭劍之術的境界猶如人之修為一樣，亦也高低之分，其境界有七。
一曰：『出神入化』
二曰：『超群絕倫』
三曰：『攜雷裹風』
四曰：『神鬼莫測』
五曰：『鍾靈神秀』
六曰：『大音希聲』
七曰：『造化天地』
將馭劍之術練得身劍合一，方為『出神入化』；馭劍之術練到劍光化虹時，便是『超群絕倫』的境界；想要達到『攜雷裹風』，則需煌煌雷音來助陣了。
方興那劍光之中所生出的陣陣驚雷之音，便是俗稱的‘劍氣雷音’。正是馭劍之術達到『攜雷裹風』境界的標誌。
『攜雷裹風』位在馭劍之術的第三品級，看似不高。然而，這卻是一個徹頭徹尾的假象。要知道，馭劍之術的評級百倍苛刻於修行之道。僅是身劍合一的『出神入化』的第一道門檻，就刷下無數人。
雖說『出神入化』之下，皆是庸碌無能、或是平常無奇、或是無足道哉，但是又有多少人苦練一生馭劍之術，結果都被擋在這條門檻之外。即便是劉名知這類少年英才，久被家族培養、從小接受劍法名家的指點，如今也才勉強夠得上『出神入化』的邊——僅僅是‘邊’而已！
據劉名知所知——馭劍之術達到『攜雷裹風』境界的，八百裏東平隻有三人而已，第一個便是他家的老祖宗，這個不提也罷；第二個便是東平第一宗師張伯濤；第三個才輪得上方家的掌劍族老；僅此三人而已！
這三位，哪一個不是妥妥的後天宗師境界，又有哪一個不是身經百戰，從屍山血海中廝殺出來的馭劍之術。可那年紀輕輕的方興又是何德何能，出道才多久、又才鬥過幾次劍——就已然是劍氣雷音，邁入『攜雷裹風』的馭劍境界了。
——這還要不要人活了！
然而，這劍光之中的煌煌雷音卻又是他親耳所聞，做不得一點假。劉名知既驚又恐，唯有將方興當做一個怪物來看。不僅僅是他是這般，就連稍遠處趕來的張義潮也是如此。
寒山寺一脈唯方興馬首是瞻這句話並不是什麽空話，而是要切切實實落到實踐中去的為政綱要。
早在劉忠撒潑堵住方興去路的時候，張義潮就已經暗自前到跟前，準備出手幹預了。卻沒想到僅是晚了一步，就看到了劍氣雷音的驚人一幕，著實讓張義潮大吃一驚。他是後天宗師，又在張伯濤麾下修行多時，自然知道『攜雷裹風』的分量是如何之重。
沒有一份對馭劍之術的驚人悟性，沒有曆經上百次生死鬥劍是絕對無法將馭劍之術提升到『攜雷裹風』的境界的。
需知，無與人鬥劍的經驗，馭劍之術隻會是閉門造車，就像是方興此前的馭劍之術一樣——雖然說是將飛劍練得如臂使指，但那也僅僅是凡流而已，連身劍合一的『出神入化』境界都沒有達到；而沒有死鬥時的壓力，就難在鬥劍之時體會馭劍激鬥的心得；又，沒有上百次的心得積累，就談不上總結出馭劍之術的經驗得失。
一個人就是從娘胎裏開始練劍，恐怕也難在十六歲時將馭劍之術推升到『攜雷裹風』境界。“他是怎麽做到的？”張義潮也是深深困惑，唯有將此視之為尊神賜予神使的威能。
……
張義潮、劉名知等人驚懼之時，方興也是煥然大悟，這才曉得這陣雷霆之聲原來就是劍氣雷音，就是『攜雷裹風』。在此之前，他可是啥也不清楚……
其實，早在靈台心境鬥劍一百八十二次、盡得『秋水劍法』前四大境界的劍意之後，方興馭劍所生的劍光之中就已經帶著一陣陣的驚雷之音了。
隻是那個時候，方興隻是覺得——這陣陣驚雷之音有著莫大的威力，將其誤以為是『青冥玄光噬血劍』的威能所致，並沒有想到這是馭劍之術有成後的標誌。直到這一次斬殺劉忠，才從別人口中得知原來這是傳說中的劍氣雷音。
……
劍氣雷音的威名，方興在《天下大勢坤勢圖》所載的傳聞中也有耳聞。
方家的掌劍族老，當年正是憑借這等馭劍之術，獨鬥劉家兩大族老，殺得對方一死一傷狼狽而逃。此等先人佳作，方興也是早就心生向往，更是曾視之為榜樣。隻是沒有想到——不知不覺中，他已經成為了昔日自己所憧憬的偶像。
連自己馭劍之術的境界都不知道，隻能從旁人的喃喃低語中知曉真相——方興也算是劍法達到『攜雷裹風』境界的煉氣士中的頭一號神奇人物了。
當然，這也怪不得他，誰讓他是沒人指路，隻能一個人在靈台心境裏默默的練呢。
說實話，馭劍之術達到了別人仰望的境界，方興也是挺莫名其妙了。之前，將『秋水劍法』練到『百川灌河』的地步，他也隻是覺得自己的馭劍之術應該算是不錯的了。僅此而已，絕對不沒有奢念其他。
馭劍之術能達到到傲視一方的地步，他也是萬萬沒有想到。自個也是很奇怪，想來想去隻能確定這是靈台心境所帶來的好處。
這個判斷倒是沒有錯。雖說馭劍之術達到『攜雷裹風』境界很是難得，但是這個難度隻是針對先天之下的煉氣士而言的。
煉氣士一旦擺脫後天桎梏、邁入了先天妙境，就自然而然的得到天地造化啟迪，靈台心境開辟一片清靈之地。這個時候，隻要是對馭劍之術稍有些興趣的煉氣士，大多可以通過在靈台心境中一遍又一遍馭劍與假想敵作戰的方式，將自己的馭劍之術推及到劍氣雷音『攜雷裹風』的境界。
隻不過，有些先天大宗師可用來模擬假想敵的力量也有限，不會像方興這樣——擁有充足的外力，可以不計工本的在靈台心境中模擬出數百頭血海妖魔，以供自己鬥劍之用。
靈台心境的推演本身就具有相當的可靠性，鬥劍時不但可以獲取足夠的心得經驗，而且戰鬥時的念頭也格外的通透，不會被外界情緒所幹擾。完全可以一遍又一遍的反複觀摩思量，再加上足夠的鬥劍場次，將馭劍之術推至『攜雷裹風』的境界並不算什麽稀奇的事情。
托靈台心境的福，方興鬥劍一百八十二次，本身的馭劍經驗就足以和那些身經百戰的後天宗師相媲美了——甚至方興比他們還要甚之一籌。
若不是因為修為不夠，在『望洋興歎』麵前敗退下來，恐怕方興的馭劍之術比現在還要再高一些。
……
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劉忠自恃可以憑借一己之力擋住方興的去路，卻不料在一息之間便被方興斬殺。
方興一手召來劉忠的飛劍；皇初紫元靈光一刷，便破了飛劍之中的心血祭煉；再出手時，便是雷霆一般的馭劍之術。
劉忠雙目圓睜，臉上滿是驚恐之色。他不知飛劍已然被方興所奪，麵對自身飛劍的‘反噬’，驚恐之餘卻是避無可避。就在這時，他的腰間忽有一層青色靈光升起。原來是劉不文所賜的法器感知到他身陷危險，便急忙發出護身靈光佑他安全。
“唿，好險，此子好狠辣的手段，說動手就動手！”劉忠才送了一口氣，卻隨即聽見了一陣死亡降臨時才會出現的天籟之音。
血管中飛濺出的鮮血發出‘噗噗’的聲響，落在耳中卻是莫名其妙的動聽；腰間也傳來一聲清脆的響聲，一塊精致的玉玦化作玉石粉末隨風散出；一切聽起來，既像是樂曲中的點睛之筆，又像是埋葬時的哀樂。
恍恍惚惚之中，他好像聽見麵前那少年郎似乎說了些什麽，又似乎什麽都沒說。之後，天地間唯有一片寂靜。
劉忠便這樣死了。隻是一劍，他身上的護身勁氣也好，還是劉不文所賜的那件防禦法器也罷，瞬間盡數被劍光所破，人亦被當場斬殺。
當斯時，方興清朗的話聲，還在建築群間飄蕩——“找死？那我便成全你！”久久未曾散去。
……
方興馭劍斬敵，一劍飛出，隻是‘哢嚓’一聲，劉忠的頭顱頓時一飛上天，隨即又摔到地上。沾染汙血和灰塵的麵容，寫滿了難以置信和深深的恐懼。
一旁的劉名知與劉綾姬臉上的神色，並不比劉忠的遺容好多少，亦是青一陣白一陣。
方興陡然出手召走劉忠的法器飛劍時，劉名知和劉綾姬就已俱是一驚，都沒有想到方興的舉動會是這麽的決然，在寒山寺的尊神殿前——這般清淨之地——也說打殺就打殺。
方興言出法行、決斷剛烈，這是讓劉名知與劉綾姬一驚之處。他們二驚，則在於方興狠辣的手段——幾乎就在飛劍被召走的同時，便是一陣紫光閃爍，隨即一點白芒穿透劉忠的護身勁氣和護身法器的靈光，直接斬落了他的頭顱。
劉名知二人雖然不明白那陣紫光是什麽，也不明白——劉忠為何在方興手上沒有走上一迴合就被輕鬆斬殺，但是方興的厲害他們卻是已然見識過了。大有點‘雖不明，但覺厲’的意味。然而，更讓他們感到恐怖的卻是那劍光中的赫赫雷霆之聲！
劉名知乃是上門世家的嫡傳子弟，久被家族培養，眼光見識自然不差。那劍光中的雷霆之聲，他豈能不知？他遽然聽聞這陣雷霆之聲，比看見劉忠陡然被斬殺還要來的更為震撼，震撼之餘也為之深深恐怖。
“雷霆之聲，這是劍氣雷音，馭劍之術達到了『攜雷裹風』的標誌呀！……，這！……”劉名知雙目失神，喃喃自語之後，又是無語以對。良久，方才醒過神來，再看方興時候，已宛若在看一個怪物。
劉名知從小開始專研煉氣修行大道，可不似方興那般半途出家的新嫩。方興不明白——他馭劍時劍光中所生的陣陣驚雷之聲代表了什麽涵義，可劉名知卻是一清二楚。
馭劍之術的境界猶如人之修為一樣，亦也高低之分，其境界有七。
一曰：『出神入化』
二曰：『超群絕倫』
三曰：『攜雷裹風』
四曰：『神鬼莫測』
五曰：『鍾靈神秀』
六曰：『大音希聲』
七曰：『造化天地』
將馭劍之術練得身劍合一，方為『出神入化』；馭劍之術練到劍光化虹時，便是『超群絕倫』的境界；想要達到『攜雷裹風』，則需煌煌雷音來助陣了。
方興那劍光之中所生出的陣陣驚雷之音，便是俗稱的‘劍氣雷音’。正是馭劍之術達到『攜雷裹風』境界的標誌。
『攜雷裹風』位在馭劍之術的第三品級，看似不高。然而，這卻是一個徹頭徹尾的假象。要知道，馭劍之術的評級百倍苛刻於修行之道。僅是身劍合一的『出神入化』的第一道門檻，就刷下無數人。
雖說『出神入化』之下，皆是庸碌無能、或是平常無奇、或是無足道哉，但是又有多少人苦練一生馭劍之術，結果都被擋在這條門檻之外。即便是劉名知這類少年英才，久被家族培養、從小接受劍法名家的指點，如今也才勉強夠得上『出神入化』的邊——僅僅是‘邊’而已！
據劉名知所知——馭劍之術達到『攜雷裹風』境界的，八百裏東平隻有三人而已，第一個便是他家的老祖宗，這個不提也罷；第二個便是東平第一宗師張伯濤；第三個才輪得上方家的掌劍族老；僅此三人而已！
這三位，哪一個不是妥妥的後天宗師境界，又有哪一個不是身經百戰，從屍山血海中廝殺出來的馭劍之術。可那年紀輕輕的方興又是何德何能，出道才多久、又才鬥過幾次劍——就已然是劍氣雷音，邁入『攜雷裹風』的馭劍境界了。
——這還要不要人活了！
然而，這劍光之中的煌煌雷音卻又是他親耳所聞，做不得一點假。劉名知既驚又恐，唯有將方興當做一個怪物來看。不僅僅是他是這般，就連稍遠處趕來的張義潮也是如此。
寒山寺一脈唯方興馬首是瞻這句話並不是什麽空話，而是要切切實實落到實踐中去的為政綱要。
早在劉忠撒潑堵住方興去路的時候，張義潮就已經暗自前到跟前，準備出手幹預了。卻沒想到僅是晚了一步，就看到了劍氣雷音的驚人一幕，著實讓張義潮大吃一驚。他是後天宗師，又在張伯濤麾下修行多時，自然知道『攜雷裹風』的分量是如何之重。
沒有一份對馭劍之術的驚人悟性，沒有曆經上百次生死鬥劍是絕對無法將馭劍之術提升到『攜雷裹風』的境界的。
需知，無與人鬥劍的經驗，馭劍之術隻會是閉門造車，就像是方興此前的馭劍之術一樣——雖然說是將飛劍練得如臂使指，但那也僅僅是凡流而已，連身劍合一的『出神入化』境界都沒有達到；而沒有死鬥時的壓力，就難在鬥劍之時體會馭劍激鬥的心得；又，沒有上百次的心得積累，就談不上總結出馭劍之術的經驗得失。
一個人就是從娘胎裏開始練劍，恐怕也難在十六歲時將馭劍之術推升到『攜雷裹風』境界。“他是怎麽做到的？”張義潮也是深深困惑，唯有將此視之為尊神賜予神使的威能。
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張義潮、劉名知等人驚懼之時，方興也是煥然大悟，這才曉得這陣雷霆之聲原來就是劍氣雷音，就是『攜雷裹風』。在此之前，他可是啥也不清楚……
其實，早在靈台心境鬥劍一百八十二次、盡得『秋水劍法』前四大境界的劍意之後，方興馭劍所生的劍光之中就已經帶著一陣陣的驚雷之音了。
隻是那個時候，方興隻是覺得——這陣陣驚雷之音有著莫大的威力，將其誤以為是『青冥玄光噬血劍』的威能所致，並沒有想到這是馭劍之術有成後的標誌。直到這一次斬殺劉忠，才從別人口中得知原來這是傳說中的劍氣雷音。
……
劍氣雷音的威名，方興在《天下大勢坤勢圖》所載的傳聞中也有耳聞。
方家的掌劍族老，當年正是憑借這等馭劍之術，獨鬥劉家兩大族老，殺得對方一死一傷狼狽而逃。此等先人佳作，方興也是早就心生向往，更是曾視之為榜樣。隻是沒有想到——不知不覺中，他已經成為了昔日自己所憧憬的偶像。
連自己馭劍之術的境界都不知道，隻能從旁人的喃喃低語中知曉真相——方興也算是劍法達到『攜雷裹風』境界的煉氣士中的頭一號神奇人物了。
當然，這也怪不得他，誰讓他是沒人指路，隻能一個人在靈台心境裏默默的練呢。
說實話，馭劍之術達到了別人仰望的境界，方興也是挺莫名其妙了。之前，將『秋水劍法』練到『百川灌河』的地步，他也隻是覺得自己的馭劍之術應該算是不錯的了。僅此而已，絕對不沒有奢念其他。
馭劍之術能達到到傲視一方的地步，他也是萬萬沒有想到。自個也是很奇怪，想來想去隻能確定這是靈台心境所帶來的好處。
這個判斷倒是沒有錯。雖說馭劍之術達到『攜雷裹風』境界很是難得，但是這個難度隻是針對先天之下的煉氣士而言的。
煉氣士一旦擺脫後天桎梏、邁入了先天妙境，就自然而然的得到天地造化啟迪，靈台心境開辟一片清靈之地。這個時候，隻要是對馭劍之術稍有些興趣的煉氣士，大多可以通過在靈台心境中一遍又一遍馭劍與假想敵作戰的方式，將自己的馭劍之術推及到劍氣雷音『攜雷裹風』的境界。
隻不過，有些先天大宗師可用來模擬假想敵的力量也有限，不會像方興這樣——擁有充足的外力，可以不計工本的在靈台心境中模擬出數百頭血海妖魔，以供自己鬥劍之用。
靈台心境的推演本身就具有相當的可靠性，鬥劍時不但可以獲取足夠的心得經驗，而且戰鬥時的念頭也格外的通透，不會被外界情緒所幹擾。完全可以一遍又一遍的反複觀摩思量，再加上足夠的鬥劍場次，將馭劍之術推至『攜雷裹風』的境界並不算什麽稀奇的事情。
托靈台心境的福，方興鬥劍一百八十二次，本身的馭劍經驗就足以和那些身經百戰的後天宗師相媲美了——甚至方興比他們還要甚之一籌。
若不是因為修為不夠，在『望洋興歎』麵前敗退下來，恐怕方興的馭劍之術比現在還要再高一些。
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