卡爾放下阿梅，意興闌珊。想來今天也算是地主之誼。再往前走，有兩個性感妖嬈的女孩站在門口，胖子眼裏發著光——可是他們為什麽不上去呢？胖子叫他先上去。好吧，那個熟女長著天使麵孔，身材也很好。他細看那張臉，很精致，他又動心了，既惋惜又開心，這女孩叫阿敬，原來是個文員。
下了樓，阿峰跟老羅還坐在店裏，老羅咧著嘴傻嗬嗬的樣子，劍眉星目紅臉膛的阿峰坐在那，把店子的氣氛都搞沒了，這人應是在朝堂呢，或者是計劃經濟時代的領導；胖子則集合了流氓智巧猥瑣於一身……卡爾忽然覺得這兩人也是可憐——本能在現實的壓迫下，展現出忸怩的形態……這是個開放的時代，自由束縛最少的時代。但是，人依然受著各種各樣的枷鎖，而在自由稀少的時代，大部分人受製於大的枷鎖，少部分人享受濫用珍貴的自由。時代過去了，表麵的枷鎖解除了，可是無形的枷鎖無處不在——“死人的思想往往占據活人的身心”，過去的思維，幾千年來的慣性依舊力量強大，統治著大部分人的思想及身體。
這裏麵也許還有禁忌的問題——當然，人世的問題不一而足，個體缺乏指引。對於一個民族一個國家而言，同樣如此。人類總是不停反抗，同時又固步自封。特區的經濟自然學的是市場經濟，也可以說是特色經濟——這是前所未有的。而在發展相對完備的西方，則是經曆了幾百年的磨合。先是經濟發展，再是思想革命，導致社會變革，然後政治改革，最後形成社會法製體係。
卡爾想，原則上法無禁止的地方你可以做一切自己想做的事。這也許就是自由意誌之下的自由行為！自由行為以什麽為指導？大部分屬於生物本能與自然社會環境相衝突及妥協後的結果。
唉，有時候想起來，過去的生活就像是盲人騎瞎馬的行為，人似乎總是生活在錯誤的觀念之中。一直以來，卡爾總以為自我要為一個高尚的目的而奮鬥——這等同於宗教中的獻身精神，其本質隻不過是社會的要求，或者說社會主流的自我意誌，而非個體的本能行為！這種思想給了個人一定程度的歸屬感及力量源泉，同時也讓個體在實質為私的社會中撕裂而陷於崩潰之中……
過兩天，銀行報價方案做好了，卡爾跟主任談了一下，價格差不多，等主任上報批複。
三個人又在小餐館相聚。
“現在好像有什麽水——不知道叫什麽水，喝了人就會迷迷糊糊。”阿峰說。
“叫‘蒼蠅水’吧……”老羅撚著胖指頭。
“我一個朋友上迴找個女朋友就用了這個辦法，那女的還不知道！”
天呐，這兩個人每天都在想些什麽！一直以來，阿峰都是個勤勉向上的人，老羅則像一個開始自我放棄的人，這老羅的無恥及膽大妄為似乎像磁鐵一樣吸住了阿峰，讓他心中的幽暗顯露無餘！
“瞎搞，你們這個是犯罪！”卡爾說。
“不查出來也沒問題。”胖子說。
“不知哪有賣的，試一試！”
卡爾覺得這阿峰，沒法理喻了！但是這人似乎是沉入了自我想像之中。也許，他們就是好奇而己。
“你有女朋友沒有？”胖子忽然問他。
“你看我這樣子哪來女朋友！”卡爾想了想說，小敏算不算呢，感覺很模糊——“感覺你都沒把我當女朋友！”有迴小敏這麽說。其實，雙方似乎都沒有勇氣及底氣。
多麽現實。有時候一想，似乎也到了成家立業的時候，在內地的朋友大多結婚了，隻有在這特區，大家悠哉悠哉地過，好像沒有過結婚這迴事一樣，典型的選擇性遺忘。
“那個女的給你做女朋友再合適不過了——”這老羅也是一驚一乍，不過這麽說，卡爾想究竟是什麽樣的女孩呢。
“那姑娘在香江賣家具，正好跟你配套。皮膚好得很——跟我老婆一個姓！”這老羅還有點激動，似乎那姑娘他看中好久了，專門為卡爾準備的。
過兩天這人還不辭勞苦地帶卡爾去見那姑娘。賣場裏，那女孩拎了個小桶，果然長得端莊，臉龐白裏透紅，旁邊站著個瘦瘦高高的年輕人，一看就是她男朋友。那姑娘笑著接待這兩個“客戶”。
“不要緊，到時候我跟阿峰把他男朋友打跑……”老羅認真的說。
架差點打起來，倒不是為這事。那天他們都在關外，卡爾接到阿峰電話。
“快過來有人打我們……”
卡爾跟另外一個業務員坐了個摩的過去，阿峰站在那，老羅坐在花壇上。
“人呢？”
“跑了。”阿峰說，兩人有些疲倦。原來兩人碰到一個女孩——但是不知道她男朋友在後麵，扯皮起來，阿峰還以為對方有很多人。
幸好沒幹仗，這真是丟死人了！卡爾想，為這種事打架真不值當。那兩人有些喪氣。
銀行有兩三個小網點，那段時間幾個人都在關外，忙完事情，兩個人總是要為卡爾找“樂子”，卡爾總是樂此不疲，真是現代版“登徒子”。但這兩人自己不參與，難道有什麽隱情，卡爾也懶得去理會。
有一迴是在一家士多店，有個女孩走下來——真不錯的姑娘。這時候卡爾的心中總是又惋惜又快樂的心情，那一刻他就是大草原上的動物。那姑娘又高又直長得像一棵白楊，也許白天是在工廠上班吧，有種工廠妹的單純稚氣。
“以後再也不‘親自’幹了”，有一迴那白經理笑著跟卡爾說——可是有時候也是要“親自”的……
卡爾幾乎是情不自禁，這是無意識控製的時候，是本能的親近，那姑娘愣愣的似無表情，因此這又像是一個人的行為，又像是兩個人自發的行為，沒有言語——誰說語言是存在之家？語言隻是形式，形而上的形式，真實的語言就是身體，就是行為……
無數繁瑣的堆集讓生命感到厭倦、疲累，盡管這之後依然會沉入厭倦與疲累，那麽就讓生命在那一刻沉醉！
下了樓，阿峰跟老羅還坐在店裏，老羅咧著嘴傻嗬嗬的樣子，劍眉星目紅臉膛的阿峰坐在那，把店子的氣氛都搞沒了，這人應是在朝堂呢，或者是計劃經濟時代的領導；胖子則集合了流氓智巧猥瑣於一身……卡爾忽然覺得這兩人也是可憐——本能在現實的壓迫下，展現出忸怩的形態……這是個開放的時代，自由束縛最少的時代。但是，人依然受著各種各樣的枷鎖，而在自由稀少的時代，大部分人受製於大的枷鎖，少部分人享受濫用珍貴的自由。時代過去了，表麵的枷鎖解除了，可是無形的枷鎖無處不在——“死人的思想往往占據活人的身心”，過去的思維，幾千年來的慣性依舊力量強大，統治著大部分人的思想及身體。
這裏麵也許還有禁忌的問題——當然，人世的問題不一而足，個體缺乏指引。對於一個民族一個國家而言，同樣如此。人類總是不停反抗，同時又固步自封。特區的經濟自然學的是市場經濟，也可以說是特色經濟——這是前所未有的。而在發展相對完備的西方，則是經曆了幾百年的磨合。先是經濟發展，再是思想革命，導致社會變革，然後政治改革，最後形成社會法製體係。
卡爾想，原則上法無禁止的地方你可以做一切自己想做的事。這也許就是自由意誌之下的自由行為！自由行為以什麽為指導？大部分屬於生物本能與自然社會環境相衝突及妥協後的結果。
唉，有時候想起來，過去的生活就像是盲人騎瞎馬的行為，人似乎總是生活在錯誤的觀念之中。一直以來，卡爾總以為自我要為一個高尚的目的而奮鬥——這等同於宗教中的獻身精神，其本質隻不過是社會的要求，或者說社會主流的自我意誌，而非個體的本能行為！這種思想給了個人一定程度的歸屬感及力量源泉，同時也讓個體在實質為私的社會中撕裂而陷於崩潰之中……
過兩天，銀行報價方案做好了，卡爾跟主任談了一下，價格差不多，等主任上報批複。
三個人又在小餐館相聚。
“現在好像有什麽水——不知道叫什麽水，喝了人就會迷迷糊糊。”阿峰說。
“叫‘蒼蠅水’吧……”老羅撚著胖指頭。
“我一個朋友上迴找個女朋友就用了這個辦法，那女的還不知道！”
天呐，這兩個人每天都在想些什麽！一直以來，阿峰都是個勤勉向上的人，老羅則像一個開始自我放棄的人，這老羅的無恥及膽大妄為似乎像磁鐵一樣吸住了阿峰，讓他心中的幽暗顯露無餘！
“瞎搞，你們這個是犯罪！”卡爾說。
“不查出來也沒問題。”胖子說。
“不知哪有賣的，試一試！”
卡爾覺得這阿峰，沒法理喻了！但是這人似乎是沉入了自我想像之中。也許，他們就是好奇而己。
“你有女朋友沒有？”胖子忽然問他。
“你看我這樣子哪來女朋友！”卡爾想了想說，小敏算不算呢，感覺很模糊——“感覺你都沒把我當女朋友！”有迴小敏這麽說。其實，雙方似乎都沒有勇氣及底氣。
多麽現實。有時候一想，似乎也到了成家立業的時候，在內地的朋友大多結婚了，隻有在這特區，大家悠哉悠哉地過，好像沒有過結婚這迴事一樣，典型的選擇性遺忘。
“那個女的給你做女朋友再合適不過了——”這老羅也是一驚一乍，不過這麽說，卡爾想究竟是什麽樣的女孩呢。
“那姑娘在香江賣家具，正好跟你配套。皮膚好得很——跟我老婆一個姓！”這老羅還有點激動，似乎那姑娘他看中好久了，專門為卡爾準備的。
過兩天這人還不辭勞苦地帶卡爾去見那姑娘。賣場裏，那女孩拎了個小桶，果然長得端莊，臉龐白裏透紅，旁邊站著個瘦瘦高高的年輕人，一看就是她男朋友。那姑娘笑著接待這兩個“客戶”。
“不要緊，到時候我跟阿峰把他男朋友打跑……”老羅認真的說。
架差點打起來，倒不是為這事。那天他們都在關外，卡爾接到阿峰電話。
“快過來有人打我們……”
卡爾跟另外一個業務員坐了個摩的過去，阿峰站在那，老羅坐在花壇上。
“人呢？”
“跑了。”阿峰說，兩人有些疲倦。原來兩人碰到一個女孩——但是不知道她男朋友在後麵，扯皮起來，阿峰還以為對方有很多人。
幸好沒幹仗，這真是丟死人了！卡爾想，為這種事打架真不值當。那兩人有些喪氣。
銀行有兩三個小網點，那段時間幾個人都在關外，忙完事情，兩個人總是要為卡爾找“樂子”，卡爾總是樂此不疲，真是現代版“登徒子”。但這兩人自己不參與，難道有什麽隱情，卡爾也懶得去理會。
有一迴是在一家士多店，有個女孩走下來——真不錯的姑娘。這時候卡爾的心中總是又惋惜又快樂的心情，那一刻他就是大草原上的動物。那姑娘又高又直長得像一棵白楊，也許白天是在工廠上班吧，有種工廠妹的單純稚氣。
“以後再也不‘親自’幹了”，有一迴那白經理笑著跟卡爾說——可是有時候也是要“親自”的……
卡爾幾乎是情不自禁，這是無意識控製的時候，是本能的親近，那姑娘愣愣的似無表情，因此這又像是一個人的行為，又像是兩個人自發的行為，沒有言語——誰說語言是存在之家？語言隻是形式，形而上的形式，真實的語言就是身體，就是行為……
無數繁瑣的堆集讓生命感到厭倦、疲累，盡管這之後依然會沉入厭倦與疲累，那麽就讓生命在那一刻沉醉！