“這種狀態我稱唿為質變...”
“質變？”繼不凡不解的問道，這個詞另一個自己曾經也告訴過他，但繼不凡卻不明白是什麽意思。
“質變，你可以理解為改變自身的一個固有形態。我們生存在一個重疊的世界裏，我們從還未出生開始就一直在進行著質變式的淘汰，從人產出的上億精子到有機會存活的那一天，直到進入子宮成為胎兒。然後長大成人，在進行社會中的淘汰，隨後一直淘汰，淘汰到生老病死，淘汰到無，但以我們現質階段是無法看到死後的那個世界，不走出現有階段你是無法看出未知的。就像胎兒的世界感知不到我們一樣，看不見不代表不存在，就如同那些轉眼即逝的海市蜃樓。你隻有踏出當下的世界才有機會看到下一個世界。”
“一個重疊的世界。”
繼不凡現在算是有些明白，曾經看見過的那些阿飄，它們或許就是人質變成的另一種形式，幾千年留下來的曆史突然就被推翻，這可不僅僅是迷信那麽簡單，難道說迷信迷了我們幾千年？可見其中一定有什麽隱藏的秘密。
要是曾經的繼不凡，他一定會付之一笑說“這個世界哪裏來這些鬼神，都是迷信。”可是經曆過十年折磨的他，已經明白，這阿飄有是有，但能見到的人並不多。
“其實這個叫靈體東西相當於三維以外的物種。我曾經在一本小說上看見過那麽一段話，我們想象一隻螞蟻爬過鋪在桌麵上的報紙，我們認為螞蟻是一個平麵生物，是一個點，在二維的報紙平麵上移動，它需要一定的時間從報紙的一頭爬到另一頭。如果把報紙從中間卷起，報紙的兩個邊緣連接在一起，起點連接終點，二維卷曲成三維，螞蟻神奇般的隻需要踏出一步，就能夠以它所達不到的極限運動速度，從起點立刻穿越到終點。螞蟻的速度可以比喻成人類所理解的光速。人類生活在三維空間，人類可以對螞蟻的路線就行改變，人類隻要輕輕的對報紙動一個手腳，螞蟻就能以很快的速度到達報紙的終點。相對的，四維外的生物也可以對我們這樣做。你應該明白宇宙是高維空間，三維世界的人無法理解更高維的空間，至少現在我們理解不了。”
繼不凡:“那你的意思是？”
“我意思是要想理解，除非進入質變!”
螞蟻是典型的二維空間生物，那是什麽意思呢？就是說螞蟻生活在二維空間中，也就是生活在平麵世界中，它去不了三維空間，也不知道這個世界上還有三維空間，對它來說，世界是平的，像一個一望無盡的草原，永遠也沒有盡頭。
這個就是真實的螞蟻的世界。
那如果有個人給這隻螞蟻開了個玩笑，他隨便捉了一隻螞蟻，提到空中來，這樣二維空間的螞蟻直接到了三維空間，那麽會出現什麽事情？
做過的人都知道，結果就是螞蟻不會死，還是好好活著。 但是，他們考慮過其他的螞蟻的感受嗎？
螞蟻從二維空間到了三維空間後，其他螞蟻並不知道，它們也看不到三維空間的東西，它們隻會認為這隻螞蟻消失了，消失在了神秘莫測的宇宙中。 如果這時候人一鬆手，那隻三維空間的螞蟻掉在地上，又一次迴到二維空間了 。
那麽它會怎麽想？
它根本不知道世界上還有“人”這種生物，它也不會想到，自己剛才竟然去了一個更高級的空間，它思考了一下，決定把這件事情歸咎到鬼神，它剛才是被鬼給抓走了，於是它祈禱上蒼，保佑它再也不會被那個魔鬼所抓走。
每個階段的我們隻能觀察到上一個階段，下一個階段我們無法觀察到，要想觀察下一個階段，那麽我們就必須跳出來。
要想撿到水裏麵的石子，就必須接觸到水。
要想和網絡裏麵的人物交流，就必須進入到網絡。
當然要想進入四維，你得變成四維。
你要想遇見阿飄，你就得變成阿飄。
而人想要見螞蟻，隻要人願意，他隨時都可以見。而阿飄想見你，它也能隨時見，或者通過其他的形式來見。
我們活在一個重疊的世界裏，不說見四維的生物。就連見人類的高層領導，都不可能見到，隻有他見你的份，沒有你想見他的份，或許哪一天他有事找你，你就能一飽眼福。
“你知道嗎？我們這個世界從不同的角度去看，會呈現出不同景象。”
“話說你能看懂這個世界嗎？還是說你有真真正正的去了解這個世界？這個世界到底是什麽樣的世界。不同的角度，所得到是不同的世界，我們所看到的世界都是不同的，所以我們需要統一我們的角度，也就是視角的認知。這就導致了我們的文明必須統一 ，那些阻擋這個世界統一的絆腳石，我們給了它一個命名詞，從而出現了迷信這個詞。”
今天的這一堂課算是上完了，吃完飯繼不凡和方莉莉各自迴自己的病房。
迴到病房後繼不凡就一直坐在凳子上看著筆記本思考。
我現在的這個世界到底是什麽樣的？
或許真如那瘋老頭說的那樣，在不同的角度，會出現不同的世界。
當下冥想一陣後，繼不凡開始在筆記本上寫出他對這個世界看法以及的心得:
站在曆史的角度裏:我們隻是曆史的一部分，我們就像是一本書。我們可以隨意改寫，隻要是必要的，真假又怎樣。
在靈魂的佛教裏，這世界是:人間，因果律下的六道輪迴。
在外國人上帝的世界裏:這裏是天堂和地獄之間的主戰場，他們在這裏挑選出“出色的戰士”。
在哲學的世界裏:這裏是無窮無盡的辯證迷霧，深不見底的未知等待著我們去發現。
在物理世界裏:這裏隻是一些被堆積出來的聚合體，無論是你、我、他還是一切的一切，都不過是在堆積出更高級更高大的一個物體罷了。
在人文的世界裏:是存在，是記錄，是故事。
在夢的世界裏:這隻是我們一次還沒醒過來的夢。
在某些善良人的眼裏:這個世界是一次良心的考驗。
在海市蜃樓的世界裏:這隻是一次交錯的空間。
在權利的世界:我們不是一場智鬥權某中的棋子。
寫完收工，合上筆記本。
繼不凡算是想清楚了，與其上一些老掉牙的學校學習所謂的學問，還不如從自己的內心去學習。
因為真正的智慧都是源自內心，並不是從外界獲取。
不管這個世界的真相是什麽，隻要走完生命這個階段，下一個階段就能得到答案。
或許就像《人生如夢》的戲中說的那樣。其中有一句台詞是：‘生命是什麽?是瘋狂的。生命是什麽?是幻象、是影子、是虛構之物。生命中至美至善者亦微不足道，因為生命隻是一場夢境……”
現在的孩子不需要知道太多，他們隻要能聽話，能拿獎狀，能畢業，能像拉磨的驢一樣，出了社會按照它們吩咐的去做，老老實實去上班，結婚生子，傳宗接代，人不必知道太多。
它們還告訴了我們一些簡單的道理，不要相信別人，要相信它們，連搞一個下鄉檢查都要做假，做表麵功夫，我不知道還有什麽值得相信的，它們說不管什麽都要拿出證據。
可你知道否，連蘇菲的世界都描述那麽一句:一位俄羅斯太空人與一位腦外科醫生討論宗教方麵的問題。腦外科醫生是個基督徒，那位太空人不是。
太空人說：‘我到過太空許多次，但卻從來沒有見過上帝或天使。’
而腦外科醫生答道：‘我開過很多聰明的腦袋，也沒有看過一個思想呀!”
“可以說思想看不見，這並不代表思想並不存在。”
什麽有?
什麽是無?
什麽是真？
什麽是假？
全憑一句迷信來否認，真是太霸道。
手機信號看不見，x光也發現不了，無形的壓榨隻能靠感覺，治權者的思想控製看不見，人心的惡你更是難以猜測，看不見的東西太多，無法取證的也太多太多。
我們不知從何時開始，隻學會了一味的接受，但卻從來不去思考為什麽。
他們說什麽就什麽，有人想過為嗎？有人去質疑過嗎？
有，但這些大部分已經講精神病院了，或許他們才是最正常的那部分。
“橫看成嶺成成峰 遠近高低各不同”
“不識廬山真麵目 隻緣身在此山中”
不踏出思維的牢籠，永遠會被錯誤的答案蒙蔽掉自己。
這個重疊的世界隻有等到走出牢籠的那一刻，方能看得清楚。
晚上十點在寂靜的病房裏，繼不凡被電話嘟嘟嘟的聲音從思考中拉迴，：“師父你有什麽事？”
電話那頭的時老和藹地問道：“人都見的怎麽樣了？時間快到了，該出發了。”
“質變？”繼不凡不解的問道，這個詞另一個自己曾經也告訴過他，但繼不凡卻不明白是什麽意思。
“質變，你可以理解為改變自身的一個固有形態。我們生存在一個重疊的世界裏，我們從還未出生開始就一直在進行著質變式的淘汰，從人產出的上億精子到有機會存活的那一天，直到進入子宮成為胎兒。然後長大成人，在進行社會中的淘汰，隨後一直淘汰，淘汰到生老病死，淘汰到無，但以我們現質階段是無法看到死後的那個世界，不走出現有階段你是無法看出未知的。就像胎兒的世界感知不到我們一樣，看不見不代表不存在，就如同那些轉眼即逝的海市蜃樓。你隻有踏出當下的世界才有機會看到下一個世界。”
“一個重疊的世界。”
繼不凡現在算是有些明白，曾經看見過的那些阿飄，它們或許就是人質變成的另一種形式，幾千年留下來的曆史突然就被推翻，這可不僅僅是迷信那麽簡單，難道說迷信迷了我們幾千年？可見其中一定有什麽隱藏的秘密。
要是曾經的繼不凡，他一定會付之一笑說“這個世界哪裏來這些鬼神，都是迷信。”可是經曆過十年折磨的他，已經明白，這阿飄有是有，但能見到的人並不多。
“其實這個叫靈體東西相當於三維以外的物種。我曾經在一本小說上看見過那麽一段話，我們想象一隻螞蟻爬過鋪在桌麵上的報紙，我們認為螞蟻是一個平麵生物，是一個點，在二維的報紙平麵上移動，它需要一定的時間從報紙的一頭爬到另一頭。如果把報紙從中間卷起，報紙的兩個邊緣連接在一起，起點連接終點，二維卷曲成三維，螞蟻神奇般的隻需要踏出一步，就能夠以它所達不到的極限運動速度，從起點立刻穿越到終點。螞蟻的速度可以比喻成人類所理解的光速。人類生活在三維空間，人類可以對螞蟻的路線就行改變，人類隻要輕輕的對報紙動一個手腳，螞蟻就能以很快的速度到達報紙的終點。相對的，四維外的生物也可以對我們這樣做。你應該明白宇宙是高維空間，三維世界的人無法理解更高維的空間，至少現在我們理解不了。”
繼不凡:“那你的意思是？”
“我意思是要想理解，除非進入質變!”
螞蟻是典型的二維空間生物，那是什麽意思呢？就是說螞蟻生活在二維空間中，也就是生活在平麵世界中，它去不了三維空間，也不知道這個世界上還有三維空間，對它來說，世界是平的，像一個一望無盡的草原，永遠也沒有盡頭。
這個就是真實的螞蟻的世界。
那如果有個人給這隻螞蟻開了個玩笑，他隨便捉了一隻螞蟻，提到空中來，這樣二維空間的螞蟻直接到了三維空間，那麽會出現什麽事情？
做過的人都知道，結果就是螞蟻不會死，還是好好活著。 但是，他們考慮過其他的螞蟻的感受嗎？
螞蟻從二維空間到了三維空間後，其他螞蟻並不知道，它們也看不到三維空間的東西，它們隻會認為這隻螞蟻消失了，消失在了神秘莫測的宇宙中。 如果這時候人一鬆手，那隻三維空間的螞蟻掉在地上，又一次迴到二維空間了 。
那麽它會怎麽想？
它根本不知道世界上還有“人”這種生物，它也不會想到，自己剛才竟然去了一個更高級的空間，它思考了一下，決定把這件事情歸咎到鬼神，它剛才是被鬼給抓走了，於是它祈禱上蒼，保佑它再也不會被那個魔鬼所抓走。
每個階段的我們隻能觀察到上一個階段，下一個階段我們無法觀察到，要想觀察下一個階段，那麽我們就必須跳出來。
要想撿到水裏麵的石子，就必須接觸到水。
要想和網絡裏麵的人物交流，就必須進入到網絡。
當然要想進入四維，你得變成四維。
你要想遇見阿飄，你就得變成阿飄。
而人想要見螞蟻，隻要人願意，他隨時都可以見。而阿飄想見你，它也能隨時見，或者通過其他的形式來見。
我們活在一個重疊的世界裏，不說見四維的生物。就連見人類的高層領導，都不可能見到，隻有他見你的份，沒有你想見他的份，或許哪一天他有事找你，你就能一飽眼福。
“你知道嗎？我們這個世界從不同的角度去看，會呈現出不同景象。”
“話說你能看懂這個世界嗎？還是說你有真真正正的去了解這個世界？這個世界到底是什麽樣的世界。不同的角度，所得到是不同的世界，我們所看到的世界都是不同的，所以我們需要統一我們的角度，也就是視角的認知。這就導致了我們的文明必須統一 ，那些阻擋這個世界統一的絆腳石，我們給了它一個命名詞，從而出現了迷信這個詞。”
今天的這一堂課算是上完了，吃完飯繼不凡和方莉莉各自迴自己的病房。
迴到病房後繼不凡就一直坐在凳子上看著筆記本思考。
我現在的這個世界到底是什麽樣的？
或許真如那瘋老頭說的那樣，在不同的角度，會出現不同的世界。
當下冥想一陣後，繼不凡開始在筆記本上寫出他對這個世界看法以及的心得:
站在曆史的角度裏:我們隻是曆史的一部分，我們就像是一本書。我們可以隨意改寫，隻要是必要的，真假又怎樣。
在靈魂的佛教裏，這世界是:人間，因果律下的六道輪迴。
在外國人上帝的世界裏:這裏是天堂和地獄之間的主戰場，他們在這裏挑選出“出色的戰士”。
在哲學的世界裏:這裏是無窮無盡的辯證迷霧，深不見底的未知等待著我們去發現。
在物理世界裏:這裏隻是一些被堆積出來的聚合體，無論是你、我、他還是一切的一切，都不過是在堆積出更高級更高大的一個物體罷了。
在人文的世界裏:是存在，是記錄，是故事。
在夢的世界裏:這隻是我們一次還沒醒過來的夢。
在某些善良人的眼裏:這個世界是一次良心的考驗。
在海市蜃樓的世界裏:這隻是一次交錯的空間。
在權利的世界:我們不是一場智鬥權某中的棋子。
寫完收工，合上筆記本。
繼不凡算是想清楚了，與其上一些老掉牙的學校學習所謂的學問，還不如從自己的內心去學習。
因為真正的智慧都是源自內心，並不是從外界獲取。
不管這個世界的真相是什麽，隻要走完生命這個階段，下一個階段就能得到答案。
或許就像《人生如夢》的戲中說的那樣。其中有一句台詞是：‘生命是什麽?是瘋狂的。生命是什麽?是幻象、是影子、是虛構之物。生命中至美至善者亦微不足道，因為生命隻是一場夢境……”
現在的孩子不需要知道太多，他們隻要能聽話，能拿獎狀，能畢業，能像拉磨的驢一樣，出了社會按照它們吩咐的去做，老老實實去上班，結婚生子，傳宗接代，人不必知道太多。
它們還告訴了我們一些簡單的道理，不要相信別人，要相信它們，連搞一個下鄉檢查都要做假，做表麵功夫，我不知道還有什麽值得相信的，它們說不管什麽都要拿出證據。
可你知道否，連蘇菲的世界都描述那麽一句:一位俄羅斯太空人與一位腦外科醫生討論宗教方麵的問題。腦外科醫生是個基督徒，那位太空人不是。
太空人說：‘我到過太空許多次，但卻從來沒有見過上帝或天使。’
而腦外科醫生答道：‘我開過很多聰明的腦袋，也沒有看過一個思想呀!”
“可以說思想看不見，這並不代表思想並不存在。”
什麽有?
什麽是無?
什麽是真？
什麽是假？
全憑一句迷信來否認，真是太霸道。
手機信號看不見，x光也發現不了，無形的壓榨隻能靠感覺，治權者的思想控製看不見，人心的惡你更是難以猜測，看不見的東西太多，無法取證的也太多太多。
我們不知從何時開始，隻學會了一味的接受，但卻從來不去思考為什麽。
他們說什麽就什麽，有人想過為嗎？有人去質疑過嗎？
有，但這些大部分已經講精神病院了，或許他們才是最正常的那部分。
“橫看成嶺成成峰 遠近高低各不同”
“不識廬山真麵目 隻緣身在此山中”
不踏出思維的牢籠，永遠會被錯誤的答案蒙蔽掉自己。
這個重疊的世界隻有等到走出牢籠的那一刻，方能看得清楚。
晚上十點在寂靜的病房裏，繼不凡被電話嘟嘟嘟的聲音從思考中拉迴，：“師父你有什麽事？”
電話那頭的時老和藹地問道：“人都見的怎麽樣了？時間快到了，該出發了。”