第91章 麵子問題
劍魔獨孤傳:我的光輝一生 作者:無為子陳知非 投票推薦 加入書簽 留言反饋
91麵子問題
焦蹈得了楊傑同意,便說這個故事。他說道:“於是,歐陽修就當著數位考官的麵,問蘇軾:他寫的這個文章,是出自哪個典故?
蘇軾便說:‘出自《三國誌·孔融傳》。’在場眾位考官,都是大學士,如何也記不起《三國誌》中,有過這樣一段典故說法。老歐呢,他也覺得,這事蹊蹺,當即便直接取來《三國誌》一書查看,可結果是一無所獲。
等到歐陽修當真沒有查出來時,他再度詢問。蘇軾這才說出了原因:‘昔年曹操,消滅袁紹之時,將袁紹兒子袁熙的老婆甄宓,賜給了自己的兒子曹丕。
曹操賜妃的當時,孔融也在場,孔融對此事,有些不滿,便說:現在這事,做得就跟當年武王伐紂之後,把妲己賜給周公之事,沒什麽兩樣。
曹操聽後,隻覺得驚訝奇怪,便問孔融:這是出自哪裏的典故?我可從來沒見過,有哪本書上,寫過武王把妲己賜給周公這件事。
孔融便說:今天既然有這種事,古代自然也應該有了。我隻是以今天的事,揣度推測一下,想當然罷了。’
蘇軾這樣解釋一通之後,笑道:‘這典故,是我自己杜撰的!’”
修文聽到這時,插說道:“爺爺,我在你的書房裏,好像見過,有這麽一本叫做《三國誌》的書。等我遊完山後,我就去翻翻看,書中是不是有那個孔融所說的典故!”
焦蹈一旁笑道:“嗬嗬,你去翻吧。可你一定會大失所望的!”
修文驚訝道:“為什麽?難道楊爺爺的書房中,沒有《三國誌》這本書嗎?可我記得,我在那書房中,看見過呀!”
焦蹈笑道:“《三國誌》這本書,確實存在。你楊爺爺的書房中,也確實有這一本書,而且,你也沒有記錯。可是,你一定查找不到,關於孔融的這個典故。”
修文又奇怪了,問道:“為什麽呀?不是有這本書嗎?怎麽先生你,又說沒有了呢?我真弄不明白了!”
焦蹈一邊向火中投樹枝,一邊笑道:“《三國誌》中有《諸葛亮傳》、《後主傳》,關羽傳、張飛傳、馬超傳、黃忠傳、趙雲傳,甚至什麽《妃嬪傳》、《宗室傳》都有,可就是沒有這個《孔融傳》。”
獨孤修文還沒有讀過這本《三國誌》,不清楚其中內容,便問道:“唉?這是什麽原因呢?那為什麽先生你剛才還說,蘇軾說過《三國誌·孔融傳》這本書?”
焦蹈大笑道:“哈哈!你也上當啦!蘇軾是在騙人呢。那些考官,也都被蘇軾給騙了。《三國誌》中,根本就沒有什麽《孔融傳》。這個什麽《三國誌·孔融傳》,也是蘇軾杜撰出來的啊!”
修文恍然大悟,笑道:“原來是這樣噢!”
他轉思片刻道:“那就是說,孔融這個人,也是蘇軾杜撰的了。這個人本身,也是不存在的。”
楊傑忙道:“這可不是。孔融這個人,是真實存在的。他可還是個名聲顯著的大家呢!”
“既然這樣,那為什麽沒有《孔融傳》呢?”修文問道。
楊傑說道:“因為孔融這個人,被曹操殺了!”
修文大驚,道:“被曹操殺了?曹操為什麽殺他?他做了什麽壞事嗎?還是他們之間,有仇嗎?”
“那倒不是。你要知道,在這個世界上,有許多人被殺,不一定就是因為這個被殺的人,曾經做過了什麽壞事。某某人要殺某某人呢,也不一定非要他們之間,有仇恨才會做。一個人要想殺人,可能的原因有很多。比如說‘忌妒’、‘記恨’。”楊傑深深地說道。
說這話時,他的言語之中,略顯出一種惋惜之感。
“‘忌妒’、‘記恨’?”修文奇怪問道。
楊傑道:“對,忌妒與記恨。但總的來說,還是兩個字——‘麵子’。
如果你總是比某個人有麵子,這個人就可能會忌妒你。
如果你總是讓某個人沒有麵子,這個人就可能會記恨你。
長此以往,最後,別人就可能對你起了殺機啊!
孔融也就是因為這個原因,才被曹操殺了!”
“爺爺,你的意思是說,曹操是因為忌妒與記恨,才殺死孔融的?那麽,曹操一定是個大壞人了!”修文說道。
楊傑緩緩道:“話也不能這麽說。曹操這個人,曆史之中,評價本就不一。有人說好,有人說壞,誰又能分得清楚?人們所能給予他的評價,是‘一代梟雄’,而不是‘一代英雄’!”
“梟雄與英雄,有什麽區別嗎?”修文問道。
“那是自然。英雄,為世人所景仰,為萬民所稱讚,乃是正義化身。而梟雄呢,稱霸當世,世人難及,眾人敬畏,正邪難辨。”楊傑說道。
修文默默點頭,將這些話,都記在心上。
修文又道:“隋爺爺他曾經說過,隻有很優秀的人,才會為人所忌妒。那這個孔融,是不是也很優秀呢?”
楊傑笑道:“那是自然。你說他是誰?他是孔子的二十世孫,與王粲、徐斡、陳琳、阮瑀瘸、應瑒和劉瑒等人,並稱‘建安七子’。位列‘建安七子’之首,官拜北海相、太中大夫,實在名聲在外。”
修文不禁讚歎,道:“我很喜歡孔夫子啊。沒想到,孔夫子的後代,也是這麽有名!”
修文說到這時,楊傑說道:“你的先祖獨孤信,也是名家啊!以後,可就要看你自己,有沒有前途了!但是,你要是自己不努力,就算你有名聲在外的祖先陰庇,那也隻是空話。
人生在世,真正所能依靠的,隻有你自己。人生在世,不要企求別人什麽,也不要輕易拖欠別人什麽!”
修文點頭道:“爺爺,我懂得,這個道理,我一定記住。”
楊傑聽了,笑笑道:“關於這個孔融呢,他是自幼出名。有一個典故,叫做‘孔融讓梨’。說的是孔融有兄弟七人,他是排行老六。在他四歲之時,兄弟們共同分梨來吃,孔融就取了那個最小的梨。
大人們問他,為什麽要取這個小梨,他說:‘我年齡小,自然要吃小的了!’
眾人一度稱讚,認為孔融懂禮、謙讓,此事傳了出去,孔融就出名啦!”
修文聽了,笑道:“爺爺,那我剛才吃幹餅時,也是吃最小的啊?”
楊傑大笑,道:“對啊,我們修文,也是好孩子!”
修文得了誇獎,自然一陣歡喜,笑著說道:“可那是因為我人小,肚子也小,吃東西當然就小了。”
楊傑知道他聰明過人,天賦異稟,想法遠異常人的天性,也是奇讚不已。
楊傑又接道:“可是,那孔融呢,也有缺點。他是太過恃才傲物,不合時宜了。
舉個例子吧,曹操當時正在施行全國禁酒。孔融有反對的意見,就寫了一篇文章《難曹公表製酒禁書》,說什麽‘堯非千鍾,無以建太平;孔非百觚,無以堪上聖’,他故意寫這樣發難諷刺的話。
你說,曹操聽了這不合時宜的言語,生不生氣?像這種情形,真是多不勝舉,加之曹操本人,疑心又非常重。後來,就找了個理由,將給孔融殺了!”
說到這時,楊傑又笑道:“你要是真想了解孔融,可以去看《後漢書》。那裏麵,還真有《孔融傳》。……嗬嗬。扯遠了。我們繼續再說,有關蘇大胡子的故事。
當時,歐陽修見這個年輕人蘇軾,很有主見與創舉,便很賞識他。到得後來,蘇軾也果然不負眾望,得了個進士第二名。”
修文“哇”的一聲驚訝,稱讚道:“那蘇軾,也與狀元差不多啊,中了榜眼啊!噢,爺爺,原來你說這事,與焦先生有關係的原因,就是這個呀!因為焦先生是狀元出身!”
焦蹈得了楊傑同意,便說這個故事。他說道:“於是,歐陽修就當著數位考官的麵,問蘇軾:他寫的這個文章,是出自哪個典故?
蘇軾便說:‘出自《三國誌·孔融傳》。’在場眾位考官,都是大學士,如何也記不起《三國誌》中,有過這樣一段典故說法。老歐呢,他也覺得,這事蹊蹺,當即便直接取來《三國誌》一書查看,可結果是一無所獲。
等到歐陽修當真沒有查出來時,他再度詢問。蘇軾這才說出了原因:‘昔年曹操,消滅袁紹之時,將袁紹兒子袁熙的老婆甄宓,賜給了自己的兒子曹丕。
曹操賜妃的當時,孔融也在場,孔融對此事,有些不滿,便說:現在這事,做得就跟當年武王伐紂之後,把妲己賜給周公之事,沒什麽兩樣。
曹操聽後,隻覺得驚訝奇怪,便問孔融:這是出自哪裏的典故?我可從來沒見過,有哪本書上,寫過武王把妲己賜給周公這件事。
孔融便說:今天既然有這種事,古代自然也應該有了。我隻是以今天的事,揣度推測一下,想當然罷了。’
蘇軾這樣解釋一通之後,笑道:‘這典故,是我自己杜撰的!’”
修文聽到這時,插說道:“爺爺,我在你的書房裏,好像見過,有這麽一本叫做《三國誌》的書。等我遊完山後,我就去翻翻看,書中是不是有那個孔融所說的典故!”
焦蹈一旁笑道:“嗬嗬,你去翻吧。可你一定會大失所望的!”
修文驚訝道:“為什麽?難道楊爺爺的書房中,沒有《三國誌》這本書嗎?可我記得,我在那書房中,看見過呀!”
焦蹈笑道:“《三國誌》這本書,確實存在。你楊爺爺的書房中,也確實有這一本書,而且,你也沒有記錯。可是,你一定查找不到,關於孔融的這個典故。”
修文又奇怪了,問道:“為什麽呀?不是有這本書嗎?怎麽先生你,又說沒有了呢?我真弄不明白了!”
焦蹈一邊向火中投樹枝,一邊笑道:“《三國誌》中有《諸葛亮傳》、《後主傳》,關羽傳、張飛傳、馬超傳、黃忠傳、趙雲傳,甚至什麽《妃嬪傳》、《宗室傳》都有,可就是沒有這個《孔融傳》。”
獨孤修文還沒有讀過這本《三國誌》,不清楚其中內容,便問道:“唉?這是什麽原因呢?那為什麽先生你剛才還說,蘇軾說過《三國誌·孔融傳》這本書?”
焦蹈大笑道:“哈哈!你也上當啦!蘇軾是在騙人呢。那些考官,也都被蘇軾給騙了。《三國誌》中,根本就沒有什麽《孔融傳》。這個什麽《三國誌·孔融傳》,也是蘇軾杜撰出來的啊!”
修文恍然大悟,笑道:“原來是這樣噢!”
他轉思片刻道:“那就是說,孔融這個人,也是蘇軾杜撰的了。這個人本身,也是不存在的。”
楊傑忙道:“這可不是。孔融這個人,是真實存在的。他可還是個名聲顯著的大家呢!”
“既然這樣,那為什麽沒有《孔融傳》呢?”修文問道。
楊傑說道:“因為孔融這個人,被曹操殺了!”
修文大驚,道:“被曹操殺了?曹操為什麽殺他?他做了什麽壞事嗎?還是他們之間,有仇嗎?”
“那倒不是。你要知道,在這個世界上,有許多人被殺,不一定就是因為這個被殺的人,曾經做過了什麽壞事。某某人要殺某某人呢,也不一定非要他們之間,有仇恨才會做。一個人要想殺人,可能的原因有很多。比如說‘忌妒’、‘記恨’。”楊傑深深地說道。
說這話時,他的言語之中,略顯出一種惋惜之感。
“‘忌妒’、‘記恨’?”修文奇怪問道。
楊傑道:“對,忌妒與記恨。但總的來說,還是兩個字——‘麵子’。
如果你總是比某個人有麵子,這個人就可能會忌妒你。
如果你總是讓某個人沒有麵子,這個人就可能會記恨你。
長此以往,最後,別人就可能對你起了殺機啊!
孔融也就是因為這個原因,才被曹操殺了!”
“爺爺,你的意思是說,曹操是因為忌妒與記恨,才殺死孔融的?那麽,曹操一定是個大壞人了!”修文說道。
楊傑緩緩道:“話也不能這麽說。曹操這個人,曆史之中,評價本就不一。有人說好,有人說壞,誰又能分得清楚?人們所能給予他的評價,是‘一代梟雄’,而不是‘一代英雄’!”
“梟雄與英雄,有什麽區別嗎?”修文問道。
“那是自然。英雄,為世人所景仰,為萬民所稱讚,乃是正義化身。而梟雄呢,稱霸當世,世人難及,眾人敬畏,正邪難辨。”楊傑說道。
修文默默點頭,將這些話,都記在心上。
修文又道:“隋爺爺他曾經說過,隻有很優秀的人,才會為人所忌妒。那這個孔融,是不是也很優秀呢?”
楊傑笑道:“那是自然。你說他是誰?他是孔子的二十世孫,與王粲、徐斡、陳琳、阮瑀瘸、應瑒和劉瑒等人,並稱‘建安七子’。位列‘建安七子’之首,官拜北海相、太中大夫,實在名聲在外。”
修文不禁讚歎,道:“我很喜歡孔夫子啊。沒想到,孔夫子的後代,也是這麽有名!”
修文說到這時,楊傑說道:“你的先祖獨孤信,也是名家啊!以後,可就要看你自己,有沒有前途了!但是,你要是自己不努力,就算你有名聲在外的祖先陰庇,那也隻是空話。
人生在世,真正所能依靠的,隻有你自己。人生在世,不要企求別人什麽,也不要輕易拖欠別人什麽!”
修文點頭道:“爺爺,我懂得,這個道理,我一定記住。”
楊傑聽了,笑笑道:“關於這個孔融呢,他是自幼出名。有一個典故,叫做‘孔融讓梨’。說的是孔融有兄弟七人,他是排行老六。在他四歲之時,兄弟們共同分梨來吃,孔融就取了那個最小的梨。
大人們問他,為什麽要取這個小梨,他說:‘我年齡小,自然要吃小的了!’
眾人一度稱讚,認為孔融懂禮、謙讓,此事傳了出去,孔融就出名啦!”
修文聽了,笑道:“爺爺,那我剛才吃幹餅時,也是吃最小的啊?”
楊傑大笑,道:“對啊,我們修文,也是好孩子!”
修文得了誇獎,自然一陣歡喜,笑著說道:“可那是因為我人小,肚子也小,吃東西當然就小了。”
楊傑知道他聰明過人,天賦異稟,想法遠異常人的天性,也是奇讚不已。
楊傑又接道:“可是,那孔融呢,也有缺點。他是太過恃才傲物,不合時宜了。
舉個例子吧,曹操當時正在施行全國禁酒。孔融有反對的意見,就寫了一篇文章《難曹公表製酒禁書》,說什麽‘堯非千鍾,無以建太平;孔非百觚,無以堪上聖’,他故意寫這樣發難諷刺的話。
你說,曹操聽了這不合時宜的言語,生不生氣?像這種情形,真是多不勝舉,加之曹操本人,疑心又非常重。後來,就找了個理由,將給孔融殺了!”
說到這時,楊傑又笑道:“你要是真想了解孔融,可以去看《後漢書》。那裏麵,還真有《孔融傳》。……嗬嗬。扯遠了。我們繼續再說,有關蘇大胡子的故事。
當時,歐陽修見這個年輕人蘇軾,很有主見與創舉,便很賞識他。到得後來,蘇軾也果然不負眾望,得了個進士第二名。”
修文“哇”的一聲驚訝,稱讚道:“那蘇軾,也與狀元差不多啊,中了榜眼啊!噢,爺爺,原來你說這事,與焦先生有關係的原因,就是這個呀!因為焦先生是狀元出身!”