巫魔會是威卡信仰中對自然循環和太陽年度運動的慶祝，它們不僅是對季節變化的標記，也是對母神和父神的敬拜。
一、月曆
1. 月亮的象征意義
母神象征：月亮常被視為母神的象征，是眾多敬拜和魔法儀式的靈感來源。
2. 季節變化的儀式
四季慶典：冬季、春季、夏季和秋季的變化通過儀式來標記，慶祝自然的循環。
3. 威卡月曆
滿月慶祝：威卡月曆包含十三個滿月慶祝，滿月期間舉行儀式，認為此時能量特別強大。
巫魔會：也稱為“有力量的日子”，是特別強大的日子，適合進行魔法工作和慶典。
4. 季節的天文開端
冬至、夏至、春分、秋分：這四天是季節天文上的開端，被選定為宗教儀式的重要時刻。
基督教影響：一些威卡的節日與基督教節日有相似之處，如複活節與春分的關係。
5. 古老的民俗儀式
民俗儀式：另外四個巫魔會的場合基於古老的民俗儀式，其傳統可追溯到古代中東。
6. 年度架構與次序
周期提醒：這些儀式為威卡巫師提供了一年的架構和次序，提醒自然周期的永恆性。
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一、巫魔會
1. 四個主要巫魔會
? 聖燭節（imbolc）：2月2日，標誌著春天的第一次蘇醒。
? 貝爾坦（beltane）：4月30日或5月1日，慶祝春天和生育力。
? 秋收節（lughnasadh）：8月1日或8月2日，代表收獲和秋天的開始。
? 巫師新年（samhain）：10月31日，象征著死亡和新循環的開始。
2. 巫魔會與自然周期
? 這些節日與農業和動物養育周期緊密相關，反映了古代人們對季節變化的尊重和慶祝。
3. 天文現象與巫魔會
? 春分、夏至、秋分、冬至：這些天文現象作為宗教性架構的一部分，標誌著太陽年度循環的主要節點。
4. 巫魔會的起源
? 誰最先在這些日子裏敬拜和集結能量的問題無法確切迴答，但這些日子已成為威卡巫師重要的儀式場合。
5. 巫魔會與現代節日
? 一些現代節日，如五朔節、萬聖節、土撥鼠日、感恩節，與古代異教徒崇拜有關，有些甚至被基督教化。
6. 巫會（esbat）
? 滿月慶祝：巫會是慶祝滿月的儀式，威卡巫師在這一天聚集慶祝母神的偉大。
? 魔法施行：滿月時施行魔法，利用這一時期的特殊能量。
7. 巫魔會與現代商業
? 一些古老的節日，如萬聖節和聖誕節，已經被商業化，但其古老的魔法和慶祝精神仍然在威卡信仰中存活。
8. 儀式的時間和意義
? 半夜進行：大部分儀式在半夜進行，保持神秘感和實際需要。
? 巫魔會與太陽崇拜：最好在午間或黎明舉行，講述母神和父神的故事以及對地球的影響。
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二、冬至
或稱為yule，在威卡信仰和許多古代傳統中是一個重要節日，象征著光明的重生和太陽的力量。
1. 冬至的傳說
? 神聖誕生：冬至被視為母神生下父神（太陽神）的時刻，這一傳說並非源自基督教。
2. 冬至的曆史
? 光之神的誕生：在古代宗教中，如密特拉教（mithraism），光之神mithras也在冬至時誕生。
? 基督教的采用：基督教在公元273年采用了這一概念，將其與耶穌誕生聯係起來。
3. 冬至的天文意義
? 黑暗與光明：冬至是白晝最短、黑夜最長的一天，象征著黑暗能量的頂峰。
4. 威卡信徒的冬至慶祝
? 黎明前的慶祝：威卡信徒可能在黎明前慶祝冬至，隨後見證太陽升起，象征光明的勝利。
? 火的象征：點燃火把或蠟燭，歡迎太陽光芒的迴歸，慶祝父神的重生。
5. 母神的角色
? 分娩與休眠：母神在冬至經曆分娩的停滯狀態，之後進入休眠期，預示著自然界的更新。
6. 冬至的現代意義
? 死亡與重生：冬至提醒人們死亡之後是重生，為信仰者提供了安慰和希望。
? 自然豐饒：冬至也是慶祝食物豐盛和春季繁殖力到來的節日。
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三、聖燭節（imbolc）
威卡信仰中慶祝春天即將到來和自然界開始複蘇的重要節日。
1. 聖燭節的時間
? 日期：每年的二月二日。
2. 聖燭節的象征意義
? 母神的複蘇：標誌著母神在生下父神之後開始蘇醒。
? 日照延長：隨著白晝時間的延長，母神被喚醒，大地開始迴春。
3. 聖燭節的自然現象
? 土壤肥沃：溫度上升使土壤變得肥沃，有利於種子發芽和生長。
? 春天的預兆：聖燭節是最早春天到來的象征。
4. 聖燭節的慶祝活動
? 太陽複活力量：慶祝活動通過太陽的力量象征性地驅走冬季，淨化身心。
? 火的象征：使用火焰、火把和火光代表光和溫暖，以及內在的啟發和靈感。
5. 聖燭節的其他名稱
? 火炬節（feast of torches）
? 羊乳節（oimelc）
? 豐饒慶（lupercalia）
? 牧神節（feast of pan）
? 雪花節（snowdrop festival）
? 日照拉長節（feast of the waxing light）
? 布裏姬女神日（brigid''s day）
6. 聖燭節的傳統習俗
? 點燃蠟燭：威卡信徒可能會戴上插上點燃蠟燭的皇冠，或手持長蠟燭進行祈願。
7. 聖燭節的儀式意義
? 入門和獻身：聖燭節是入門者加入巫師集會或進行自獻禮的傳統時機。
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四、春分（ostara）
威卡信仰中慶祝春天正式開始的節日，標誌著自然界從冬季的休眠中覺醒。
1. 春分的時間
? 日期：每年的三月二十一日左右。
2. 春分的別稱
? 春天：春天的第一天，大自然的能量開始活躍。
? 春之祭（rites of spring）
? 伊奧斯特拉日（eostra''s day）
3. 春分的象征意義
? 季節轉換：從冬天的遲滯轉為春天的生機勃勃和擴張。
? 母神的豐饒：母神覆蓋大地，帶來豐饒和生命力。
? 父神的成熟：父神象征著成長和成熟，欣賞大自然的豐富。
4. 春分的天文現象
? 日夜等長：春分當天，白天和晚上的長度相等。
5. 春分的慶祝活動
? 日光戰勝黑暗：慶祝陽光逐漸增強，戰勝黑暗。
? 野生動物繁殖：母神和父神驅使動物繁殖，慶祝生命的繁衍。
6. 春分的儀式意義
? 萌發和行動：春分是播種、施展咒語和照料儀式花園的時刻。
? 穀物收成：進行對穀物未來收成的施展咒語，期待豐收。
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五、五朔節（beltane）
威卡信仰中慶祝春天能量和生命力達到高峰的節日，象征著生育力、熱情和新的開始。
1. 五朔節的時間
? 日期：通常在4月30日或5月1日。
2. 五朔節的象征
? 月柱：代表母神，象征女性化的本質和所有欲望的終結。
? 五月柱：象征父神，代表男性力量和生命力。
3. 五朔節的意義
? 活力的迴歸：慶祝春天能量的迴歸，自然界充滿生機和活力。
? 熱情和希望：五朔節是熱情和希望實現的時刻，象征著新的開始。
4. 五朔節的儀式元素
? 花朵和綠色植物：作為母神的象征，代表生長和豐饒。
? 大釜：在儀式中代表母神，是最常見的重點，象征著女性化的本質和欲望。
5. 五朔節的慶祝活動
? 五月柱舞蹈：圍繞五月柱的舞蹈，慶祝生命力和生育力。
? 火的儀式：火象征著淨化和轉變，常用於五朔節的儀式中。
6. 五朔節的現代實踐
? 威卡巫師：在五朔節儀式中，威卡巫師可能會使用五月柱和大釜作為儀式的中心。
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六、夏至
也稱為litha，在威卡信仰和其他許多文化中是一個重要的節日，標誌著一年中白晝最長的一天，象征著太陽的力量和自然界的豐饒。
1. 夏至的時間
? 日期：每年的六月二十二日左右。
2. 夏至的別稱
? 利塔（litha）：夏至的另一個稱唿。
3. 夏至的象征意義
? 自然力量的高峰：夏至時大自然力量達到頂峰。
? 豐饒：地球沐浴在母神和父神的豐饒之中。
4. 夏至的傳統活動
? 營火：用於鼓勵繁殖、淨化、健康和愛。
? 火的象征：火代表太陽，夏至時白晝最長，太陽的力量特別受到慶祝。
5. 夏至的魔法意義
? 施行魔法的時刻：夏至被認為是施行各種魔法的經典時刻，因為自然界的能量處於高峰。
6. 夏至的慶祝方式
? 節日慶典：人們通過各種慶典活動來慶祝夏至，包括舞蹈、歌唱和祭祀。
? 太陽崇拜：夏至的慶祝活動往往與太陽崇拜有關，因為太陽提供了生命力和生長的能量。
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七、收獲節（lughnasadh）
威卡信仰中慶祝秋季第一次收成的節日，標誌著自然界從生長轉向收獲和準備冬天的時期。
1. 收獲節的時間
? 日期：每年的八月一日。
2. 收獲節的別稱
? 八月前夕（august eve）
? 麵包節（feast of bread）
? 收成之家（harvest home）
? 拉馬斯mmas）
3. 收獲節的象征意義
? 第一次收成：慶祝春季種植的作物成熟並可以收獲。
? 自然界的循環：植物凋謝，果實或種子落下，為人類所用，同時確保未來穀物的生長。
4. 收獲節的神話元素
? 父神的力量減弱：隨著太陽向南移動，夜晚變長，象征著父神力量的減弱。
? 母神的悲傷與歡喜：母神見證父神逐漸衰弱，同時預示著新生命的開始。
5. 收獲節的慶祝活動
? 食物慶典：通過食物慶祝夏天的溫暖和豐盛，憶起自然界的恩賜。
? 與自然校準：每一餐都是與大自然校準頻道的行為，提醒人們宇宙間萬事萬物都在變化。
6. 收獲節的現代實踐
? 威卡信徒：通過收獲節的慶典，威卡信徒在食物和儀式中紀念夏天的結束和秋天的開始。
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八、秋分（mabon）
威卡信仰中慶祝秋季結束和準備進入冬天的節日，象征著平衡、收獲和過渡。
1. 秋分的時間
? 日期：每年的九月二十一日左右。
2. 秋分的象征意義
? 日夜等長：秋分時白天和夜晚的長度再次相等，標誌著季節的轉換。
? 父神的沉潛：象征著父神的衰退，準備放棄肉身，進入重生的旅程。
3. 秋分的神話元素
? 父神的冒險：父神進入未知的旅程，向母神的懷抱尋求更新和重生。
? 大自然的準備：大自然開始為冬天做準備，收獲後撤迴其豐盛。
4. 秋分的自然現象
? 太陽衰退：隨著太陽逐漸減弱，母神似乎在打瞌睡，但內在的生命力仍在燃燒。
5. 秋分的慶祝活動
? 收獲慶典：慶祝秋季的收成，感恩大自然的恩賜。
? 準備過冬：準備迎接冬天的到來，進行身心的休息和恢複。
6. 秋分的現代實踐
? 威卡信徒：通過秋分的慶典，威卡信徒反思過去一年的成就，並準備進入內省和準備的時期。
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九、巫師新年（samhain）
威卡信仰中一個非常重要和意義深遠的節日，標誌著一年循環的結束和新循環的開始。
1. 巫師新年的時間
? 日期：每年的十月三十一日。
2. 巫師新年的別稱
? 十一月前夕（november eve）
? 死亡節（feast of the dead）
? 蘋果節（feast of apples）
? 神聖中的神聖（hallows and all hallows）
3. 巫師新年的象征意義
? 父神的告別：威卡巫師向父神告別，象征著他即將進入無盡的黑暗，準備重生。
? 生命的循環：父神的隕落和重生預示著生命、死亡和再生的永恆循環。
4. 巫師新年的傳統活動
? 獻祭：這個時節是獻祭的時節，曆史上有些地方會宰殺動物以確保冬季食物供應。
? 反思與迴顧：巫師新年是反省的時刻，迴顧過去一年，與死亡這一生命現象妥協。
5. 巫師新年的現代實踐
? 素食威卡信徒：對於素食者，巫師新年的某些傳統象征意義可能不適用，但可以以其他方式表達對神的敬意。
? 紀念祖先：威卡信徒在這一天紀念他們的祖先和所有先人，感受到肉體與精神的緊密聯係。
6. 巫師新年的精神意義
? 生命的脆弱性：通過這一天的慶典，威卡信徒體會到生命的脆弱性和珍貴性。
? 準備冬至：巫師新年之後，威卡信徒準備慶祝冬至，完成一年的循環。
一、月曆
1. 月亮的象征意義
母神象征：月亮常被視為母神的象征，是眾多敬拜和魔法儀式的靈感來源。
2. 季節變化的儀式
四季慶典：冬季、春季、夏季和秋季的變化通過儀式來標記，慶祝自然的循環。
3. 威卡月曆
滿月慶祝：威卡月曆包含十三個滿月慶祝，滿月期間舉行儀式，認為此時能量特別強大。
巫魔會：也稱為“有力量的日子”，是特別強大的日子，適合進行魔法工作和慶典。
4. 季節的天文開端
冬至、夏至、春分、秋分：這四天是季節天文上的開端，被選定為宗教儀式的重要時刻。
基督教影響：一些威卡的節日與基督教節日有相似之處，如複活節與春分的關係。
5. 古老的民俗儀式
民俗儀式：另外四個巫魔會的場合基於古老的民俗儀式，其傳統可追溯到古代中東。
6. 年度架構與次序
周期提醒：這些儀式為威卡巫師提供了一年的架構和次序，提醒自然周期的永恆性。
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一、巫魔會
1. 四個主要巫魔會
? 聖燭節（imbolc）：2月2日，標誌著春天的第一次蘇醒。
? 貝爾坦（beltane）：4月30日或5月1日，慶祝春天和生育力。
? 秋收節（lughnasadh）：8月1日或8月2日，代表收獲和秋天的開始。
? 巫師新年（samhain）：10月31日，象征著死亡和新循環的開始。
2. 巫魔會與自然周期
? 這些節日與農業和動物養育周期緊密相關，反映了古代人們對季節變化的尊重和慶祝。
3. 天文現象與巫魔會
? 春分、夏至、秋分、冬至：這些天文現象作為宗教性架構的一部分，標誌著太陽年度循環的主要節點。
4. 巫魔會的起源
? 誰最先在這些日子裏敬拜和集結能量的問題無法確切迴答，但這些日子已成為威卡巫師重要的儀式場合。
5. 巫魔會與現代節日
? 一些現代節日，如五朔節、萬聖節、土撥鼠日、感恩節，與古代異教徒崇拜有關，有些甚至被基督教化。
6. 巫會（esbat）
? 滿月慶祝：巫會是慶祝滿月的儀式，威卡巫師在這一天聚集慶祝母神的偉大。
? 魔法施行：滿月時施行魔法，利用這一時期的特殊能量。
7. 巫魔會與現代商業
? 一些古老的節日，如萬聖節和聖誕節，已經被商業化，但其古老的魔法和慶祝精神仍然在威卡信仰中存活。
8. 儀式的時間和意義
? 半夜進行：大部分儀式在半夜進行，保持神秘感和實際需要。
? 巫魔會與太陽崇拜：最好在午間或黎明舉行，講述母神和父神的故事以及對地球的影響。
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二、冬至
或稱為yule，在威卡信仰和許多古代傳統中是一個重要節日，象征著光明的重生和太陽的力量。
1. 冬至的傳說
? 神聖誕生：冬至被視為母神生下父神（太陽神）的時刻，這一傳說並非源自基督教。
2. 冬至的曆史
? 光之神的誕生：在古代宗教中，如密特拉教（mithraism），光之神mithras也在冬至時誕生。
? 基督教的采用：基督教在公元273年采用了這一概念，將其與耶穌誕生聯係起來。
3. 冬至的天文意義
? 黑暗與光明：冬至是白晝最短、黑夜最長的一天，象征著黑暗能量的頂峰。
4. 威卡信徒的冬至慶祝
? 黎明前的慶祝：威卡信徒可能在黎明前慶祝冬至，隨後見證太陽升起，象征光明的勝利。
? 火的象征：點燃火把或蠟燭，歡迎太陽光芒的迴歸，慶祝父神的重生。
5. 母神的角色
? 分娩與休眠：母神在冬至經曆分娩的停滯狀態，之後進入休眠期，預示著自然界的更新。
6. 冬至的現代意義
? 死亡與重生：冬至提醒人們死亡之後是重生，為信仰者提供了安慰和希望。
? 自然豐饒：冬至也是慶祝食物豐盛和春季繁殖力到來的節日。
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三、聖燭節（imbolc）
威卡信仰中慶祝春天即將到來和自然界開始複蘇的重要節日。
1. 聖燭節的時間
? 日期：每年的二月二日。
2. 聖燭節的象征意義
? 母神的複蘇：標誌著母神在生下父神之後開始蘇醒。
? 日照延長：隨著白晝時間的延長，母神被喚醒，大地開始迴春。
3. 聖燭節的自然現象
? 土壤肥沃：溫度上升使土壤變得肥沃，有利於種子發芽和生長。
? 春天的預兆：聖燭節是最早春天到來的象征。
4. 聖燭節的慶祝活動
? 太陽複活力量：慶祝活動通過太陽的力量象征性地驅走冬季，淨化身心。
? 火的象征：使用火焰、火把和火光代表光和溫暖，以及內在的啟發和靈感。
5. 聖燭節的其他名稱
? 火炬節（feast of torches）
? 羊乳節（oimelc）
? 豐饒慶（lupercalia）
? 牧神節（feast of pan）
? 雪花節（snowdrop festival）
? 日照拉長節（feast of the waxing light）
? 布裏姬女神日（brigid''s day）
6. 聖燭節的傳統習俗
? 點燃蠟燭：威卡信徒可能會戴上插上點燃蠟燭的皇冠，或手持長蠟燭進行祈願。
7. 聖燭節的儀式意義
? 入門和獻身：聖燭節是入門者加入巫師集會或進行自獻禮的傳統時機。
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四、春分（ostara）
威卡信仰中慶祝春天正式開始的節日，標誌著自然界從冬季的休眠中覺醒。
1. 春分的時間
? 日期：每年的三月二十一日左右。
2. 春分的別稱
? 春天：春天的第一天，大自然的能量開始活躍。
? 春之祭（rites of spring）
? 伊奧斯特拉日（eostra''s day）
3. 春分的象征意義
? 季節轉換：從冬天的遲滯轉為春天的生機勃勃和擴張。
? 母神的豐饒：母神覆蓋大地，帶來豐饒和生命力。
? 父神的成熟：父神象征著成長和成熟，欣賞大自然的豐富。
4. 春分的天文現象
? 日夜等長：春分當天，白天和晚上的長度相等。
5. 春分的慶祝活動
? 日光戰勝黑暗：慶祝陽光逐漸增強，戰勝黑暗。
? 野生動物繁殖：母神和父神驅使動物繁殖，慶祝生命的繁衍。
6. 春分的儀式意義
? 萌發和行動：春分是播種、施展咒語和照料儀式花園的時刻。
? 穀物收成：進行對穀物未來收成的施展咒語，期待豐收。
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五、五朔節（beltane）
威卡信仰中慶祝春天能量和生命力達到高峰的節日，象征著生育力、熱情和新的開始。
1. 五朔節的時間
? 日期：通常在4月30日或5月1日。
2. 五朔節的象征
? 月柱：代表母神，象征女性化的本質和所有欲望的終結。
? 五月柱：象征父神，代表男性力量和生命力。
3. 五朔節的意義
? 活力的迴歸：慶祝春天能量的迴歸，自然界充滿生機和活力。
? 熱情和希望：五朔節是熱情和希望實現的時刻，象征著新的開始。
4. 五朔節的儀式元素
? 花朵和綠色植物：作為母神的象征，代表生長和豐饒。
? 大釜：在儀式中代表母神，是最常見的重點，象征著女性化的本質和欲望。
5. 五朔節的慶祝活動
? 五月柱舞蹈：圍繞五月柱的舞蹈，慶祝生命力和生育力。
? 火的儀式：火象征著淨化和轉變，常用於五朔節的儀式中。
6. 五朔節的現代實踐
? 威卡巫師：在五朔節儀式中，威卡巫師可能會使用五月柱和大釜作為儀式的中心。
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六、夏至
也稱為litha，在威卡信仰和其他許多文化中是一個重要的節日，標誌著一年中白晝最長的一天，象征著太陽的力量和自然界的豐饒。
1. 夏至的時間
? 日期：每年的六月二十二日左右。
2. 夏至的別稱
? 利塔（litha）：夏至的另一個稱唿。
3. 夏至的象征意義
? 自然力量的高峰：夏至時大自然力量達到頂峰。
? 豐饒：地球沐浴在母神和父神的豐饒之中。
4. 夏至的傳統活動
? 營火：用於鼓勵繁殖、淨化、健康和愛。
? 火的象征：火代表太陽，夏至時白晝最長，太陽的力量特別受到慶祝。
5. 夏至的魔法意義
? 施行魔法的時刻：夏至被認為是施行各種魔法的經典時刻，因為自然界的能量處於高峰。
6. 夏至的慶祝方式
? 節日慶典：人們通過各種慶典活動來慶祝夏至，包括舞蹈、歌唱和祭祀。
? 太陽崇拜：夏至的慶祝活動往往與太陽崇拜有關，因為太陽提供了生命力和生長的能量。
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七、收獲節（lughnasadh）
威卡信仰中慶祝秋季第一次收成的節日，標誌著自然界從生長轉向收獲和準備冬天的時期。
1. 收獲節的時間
? 日期：每年的八月一日。
2. 收獲節的別稱
? 八月前夕（august eve）
? 麵包節（feast of bread）
? 收成之家（harvest home）
? 拉馬斯mmas）
3. 收獲節的象征意義
? 第一次收成：慶祝春季種植的作物成熟並可以收獲。
? 自然界的循環：植物凋謝，果實或種子落下，為人類所用，同時確保未來穀物的生長。
4. 收獲節的神話元素
? 父神的力量減弱：隨著太陽向南移動，夜晚變長，象征著父神力量的減弱。
? 母神的悲傷與歡喜：母神見證父神逐漸衰弱，同時預示著新生命的開始。
5. 收獲節的慶祝活動
? 食物慶典：通過食物慶祝夏天的溫暖和豐盛，憶起自然界的恩賜。
? 與自然校準：每一餐都是與大自然校準頻道的行為，提醒人們宇宙間萬事萬物都在變化。
6. 收獲節的現代實踐
? 威卡信徒：通過收獲節的慶典，威卡信徒在食物和儀式中紀念夏天的結束和秋天的開始。
[————分割線————]
八、秋分（mabon）
威卡信仰中慶祝秋季結束和準備進入冬天的節日，象征著平衡、收獲和過渡。
1. 秋分的時間
? 日期：每年的九月二十一日左右。
2. 秋分的象征意義
? 日夜等長：秋分時白天和夜晚的長度再次相等，標誌著季節的轉換。
? 父神的沉潛：象征著父神的衰退，準備放棄肉身，進入重生的旅程。
3. 秋分的神話元素
? 父神的冒險：父神進入未知的旅程，向母神的懷抱尋求更新和重生。
? 大自然的準備：大自然開始為冬天做準備，收獲後撤迴其豐盛。
4. 秋分的自然現象
? 太陽衰退：隨著太陽逐漸減弱，母神似乎在打瞌睡，但內在的生命力仍在燃燒。
5. 秋分的慶祝活動
? 收獲慶典：慶祝秋季的收成，感恩大自然的恩賜。
? 準備過冬：準備迎接冬天的到來，進行身心的休息和恢複。
6. 秋分的現代實踐
? 威卡信徒：通過秋分的慶典，威卡信徒反思過去一年的成就，並準備進入內省和準備的時期。
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九、巫師新年（samhain）
威卡信仰中一個非常重要和意義深遠的節日，標誌著一年循環的結束和新循環的開始。
1. 巫師新年的時間
? 日期：每年的十月三十一日。
2. 巫師新年的別稱
? 十一月前夕（november eve）
? 死亡節（feast of the dead）
? 蘋果節（feast of apples）
? 神聖中的神聖（hallows and all hallows）
3. 巫師新年的象征意義
? 父神的告別：威卡巫師向父神告別，象征著他即將進入無盡的黑暗，準備重生。
? 生命的循環：父神的隕落和重生預示著生命、死亡和再生的永恆循環。
4. 巫師新年的傳統活動
? 獻祭：這個時節是獻祭的時節，曆史上有些地方會宰殺動物以確保冬季食物供應。
? 反思與迴顧：巫師新年是反省的時刻，迴顧過去一年，與死亡這一生命現象妥協。
5. 巫師新年的現代實踐
? 素食威卡信徒：對於素食者，巫師新年的某些傳統象征意義可能不適用，但可以以其他方式表達對神的敬意。
? 紀念祖先：威卡信徒在這一天紀念他們的祖先和所有先人，感受到肉體與精神的緊密聯係。
6. 巫師新年的精神意義
? 生命的脆弱性：通過這一天的慶典，威卡信徒體會到生命的脆弱性和珍貴性。
? 準備冬至：巫師新年之後，威卡信徒準備慶祝冬至，完成一年的循環。