一、介紹：
1《亞伯拉梅林之書》概述：
1創作時間：14至15世紀
2語言：德語
3目的：教導認識並與神聖守護天使交流
4作者署名：沃母斯的亞伯拉罕（可能為筆名）
5作者爭議：
可能真名：亞科夫·本·摩希·哈利未·墨林拉比（rabbi jacob ben moses ha levi mollin，約年）
2儀式實踐：
1儀式時長：6個月（法文版）或18個月（德文版）
2儀式內容：一係列淨化、告解和召喚儀式
3最終目標：召喚天使，控製未獲救贖的靈體
3書籍版本與傳播：
1原始譯本：法文、德文、希伯來文
2英文版：1897年，由麥克逵格·馬瑟斯翻譯
3地位：引入西方密契主義晉級製度
4與其他魔法書的比較：
1相似之處：結合自傳、魔法方陣、民俗傳說
2獨特目標：建立與守護天使的直接關係
3地位：與《所羅門之鑰》和《阿瑪德爾魔法書》並列為古典作品
5神秘學家觀點：
阿萊斯特·克勞利：認為大多數古老魔法儀式難以理解或無意義，但《亞伯拉梅林》為例外
6儀式準備建議：
1心理準備：接受可能失去一切的心態。
2閱讀練習：如《今生：若隻剩一年可活，你要做什麽？》。
3持續告解：基督教心赫（耶穌禱文）的練習。
4虔誠練習：選擇神隻進行六個月的練習。
5閱讀神聖文本：熟悉積極的閱讀方式。
7實踐建議：
1儀式是實踐而非理論，必須親自執行。
2遵循書中指示，信任並依靠天使協助。
3避免迷信，如魔法方陣自行作惡的觀念。
4準備包括心理和哲學層麵的分析，如信仰體係和二元論。
5練習持續告解和虔誠，以及閱讀神聖文本。
二、儀式操作過程
1準備工作：涉及繁瑣的準備，旨在淨化和準備施行者的心靈與環境。
2三個階段：每個階段持續兩個農曆月，逐漸增強日常實踐的強度。
1階段一：移除階段（兩個月）
1目的：通過告解和持續的禱告來淨化心靈，去除雜念。
2活動：施行者專注於精神上的自我淨化，準備接受更深層次的精神體驗。
2階段二：變動階段（兩個月）
1目的：通過儀式活動改變意識的所在位置，可能涉及特定的冥想或精神實踐。
2活動：施行者通過各種儀式活動，如特定的行走路徑或使用儀式工具，來轉變自己的意識狀態。
3階段三：憶想階段（兩個月）
1目的：通過驅逐和召喚的實踐來喚起與天使的聯係。
2活動：施行者進行一係列的驅逐和召喚儀式，以激發對天使的記憶和感應。
3七日階段
1發生：在六個月籌備階段的尾聲。
2前三日：施行者進行善靈的召喚，以及與神聖守護天使的認識和交流。
3後三日：如果與天使的交流成功，施行者將根據天使的指示召喚邪靈，並使它們發誓服從。
4結束：儀式結束時，不需要驅逐邪靈，天使會繼續與施行者同在，而邪靈則會自行解散遠離施行者。
4儀式細節
1每天至少禱告和研修兩小時，內容涵蓋宗教和神秘學文本。
2每個星期六更換床單，保持臥室清潔。
3儀式中可能出現強烈夢境和意識狀態改變。
5與天使交流
1最後幾天準備召喚地點和詩歌。
2絕對靜默，持續禱告，齋戒。
3與天使交流，召喚並控製邪靈和次級靈體。
6儀式結束
1獲得四名仆從靈服務。
2最後一天召喚次要靈體，誓言效忠。
3休息與慶祝，正式結束操作過程。
7成功率
書中提到，每百人中可能隻有一到三人能成功完成。
8儀式目的
1專注於個人與神聖之間的關係。
2讚美、尊崇、榮耀神，追求健康、幸福和地球福祉。
9結束與特點：
1儀式結束後，施行者不需要進行驅逐儀式。
2儀式的每個階段都逐漸增強，要求施行者有更高的精神集中和實踐強度。
3儀式的成功不僅取決於外在的執行，還依賴於施行者內在的精神準備和真誠。
10個人實踐建議：
1施行者應嚴格遵循儀式的指示和步驟。
2應有堅定的決心和對神聖意誌的信任。
3儀式不僅是靈性實踐，也是對個人意識和存在的深刻探索。
四、地點選擇和儀式用品的準備
1地點選擇：
1理想條件：有戶外露台和無遮棚陽台的小屋，以及可以看到露台的窗戶。
2新禱室：需要一間新禱室進行主要的禱告活動，最好配備滑軌門以便隨時開啟或關閉。
3創造空間：可以在不太合適的公寓或現有房子中創造所需格局。
4戶外空間：可以創造戶外空間，但最好是不動產的一部分，方便維護。
5個人情況：根據天使的指令，使用河沙進行儀式
2儀式用品：
1燈：油燈最理想，便於在不同階段點燃或熄滅，特別是在最後七天需要點亮整晚。
2香爐和祭壇：祈禱室還需配備香爐和祭壇。
3河沙：用於識別邪靈現身，最後一個階段使用。
4銀盤：用於識別天使現身，天使會在銀盤上留下記號。
5長袍、頭冠、手杖：白色亞麻長袍、絲網腰帶和簡單的黃金頭圈，以及杏仁木製的手杖。
6亞伯拉梅林油：儀式中指定使用的膏油，配方源自聖經，由五種成分組成。
3亞伯拉梅林油配方：
1聖經原始配方：
沒藥1份、肉桂?份、桂皮與沒藥等重、橄欖油，菖蒲和其他材料加總重量的?。
2馬瑟斯版本：以高良薑取代菖蒲，不使用桂皮。
3克勞利版本：使用精油，肉桂8份、沒藥4份、高良薑2份、橄欖油7份。
注意肉桂成分較多，可能具有刺激性。
使用時需小心避免灼傷皮膚。
五、素食要求：
1素食要求：
1吃素：在儀式操作過程中，施行者必須遵守素食。
2禁止食用：整個期間不應吃任何死亡動物的肉或血。
3避免接觸屍體：在儀式期間及完成儀式的一年內，不應碰觸任何屍體。
2身體保護：
1避免受傷：在六個月的儀式期間，除非是身體自然排除過程中的血液流失，否則應避免任何身體傷害。
2生理與靈性的結合：儀式不僅是靈性的，也是生理的。身體通過跪拜、唿吸和感官心錨與天使對齊。
3維持特定狀態：規律的飲食和睡眠習慣會幫助身體進入並維持特定而明確的狀態。
3儀式：
1避免不良生活：遠離放蕩、貪食與酗酒等不良生活方式。
2儀式後：在儀式進行140天後，施行者可能會有關於血和儀式的深刻領悟。
3生存機製：身體的任何傷害都可能觸發生存機製，影響儀式的效果。
4儀式的意義：
1長期顯現：儀式的許多規定和指示，需要在真正執行一段時間後，其意義才會顯現。
2身心自由寧靜：施行者可能會發現在遵守這些規則的過程中，身心變得更加自由寧靜。
5避世建議：
1減少責任：施行者通過避世可以減少日常生活中的責任和義務，從而更專注於儀式。
2平衡工作與儀式：對於“仆人”或有固定工作的人，需要找到平衡工作和儀式責任的方法。
3學徒的挑戰：對於“學徒”或那些可能隨時需要工作的人，由於儀式等待過程中可能被工作打斷，進行儀式會更加困難。
6現代的考量：
1固定工時：在現代語境中，那些有固定工作時間的人可能更容易安排進行儀式。
2生活順從儀式：一旦開始儀式，施行者的生活安排需要適應儀式的需求。
六、實踐
1年齡要求
1健康因素：建議施行者年齡介於二十五到五十歲之間，這主要是基於當時平均壽命和健康狀態的考慮。
2健康條件：書中提到施行者不能患有傳染性疾病。
3學者觀點：最低年齡可能接近二十五歲，但隻要健康允許，沒有最高年齡限製。
4年長施行者的關注焦點和與天使的交流可能與年輕人不同。
2婚姻狀態：
1單身或新婚：建議施行者應單身或新婚未滿一年。
2與伴侶討論：若已婚，施行者應在開始儀式前與伴侶討論，因為儀式可能對關係產生立即和長期的影響。
3個人特質：
1《亞伯拉梅林》第三卷第三章提到的“特質”比年齡和性別更重要。
2推薦特質：施行者應具備平靜、節製、不貪不利的特質。
4實踐的重要性：
1親身體驗：儀式是實際存在的事物，必須親自實踐才能真正理解。
2避免僅思考或改變：僅思考或改變儀式內容，無法獲得真正的認識。
5遵循指示的必要性：
1遵守指示：要成功進行儀式，必須嚴格遵循書中的指示。
2天使的協助：雖然施行者可能不會察覺，但倚靠天使的協助是必要的。
3成功的標誌：如果施行者不確定是否與守護天使交流，說明沒有成功。
6關於《亞伯拉梅林》的迷信：
1魔法方陣的誤解：有迷信認為魔法方陣本身可能作惡或纏擾敏感的個體。
2馬瑟斯的影響：馬瑟斯因丟失手稿而產生的謠言可能助長了這種迷信。
3玄秘護衛：存在“玄秘護衛”的概念，可以保護施行者和方陣不被濫用。
7必要條件與心理準備：
1對時空概念的改變：
1亞伯拉梅林儀式的影響深遠，可能會改變施行者對線性時空的傳統認識。
2在儀式過程中，施行者的時間感可能會發生變化，最終可能會體驗到一種“動態的類永恆”狀態。
2過去與未來的聯係：
1儀式的一個核心原則是相信自己在未來已經完成過這項儀式。
2這種信念象征著從未來視角看現在。
8成功的信念：
1如果施行者沒有感覺到自己在未來已經成功完成儀式，那麽現在嚐試可能也不會成功。
2這種信念對於儀式的成功至關重要。
七、實際準備
1哲學和信仰體係的分析：
建議施行者分析自己的信仰體係和二元論概念。
2心理準備：
心理治療、神經語言規劃和西方密契主義晉級製度可能有助於準備。
3接受耗竭的儀式：
施行者應準備好麵對儀式帶來的身心耗竭。
4閱讀和練習：
1閱讀如史蒂芬·拉維的《今生：若隻剩一年可活，你要做什麽？》等著作。
2練習持續告解和虔誠。
5儀式和冥想的練習：
1練習心赫（耶穌禱文）和虔誠的練習。
2閱讀神聖文本，熟悉積極的閱讀方式。
6心理準備：
1改變對時空的看法：
儀式可能會改變施行者對線性時空的概念。
2接受可能的失敗：
施行者應有心理準備，可能會失去一切，甚至天使的顯現。
7麵對儀式的挑戰：
需要堅定的決心和倚靠主的意誌來克服儀式中的困難。
8儀式的影響：
1心理狀態的變化：
儀式可能會對施行者的心理狀態產生重大影響。
2自我檢視：
儀式中的自我參與本質可能導致快速消滅自我的心靈。
9現實感受的喪失：
隨著儀式的進展，施行者可能會失去對現實的感受。
10選擇放棄操作原因：
1健康問題：
若病痛影響儀式，可根據情況調整或放棄。
2心理逃避：
施行者可能需要逃避的形式，但需小心謹慎。
3重新評估：
若儀式無法繼續，應視為等待更適當時機的征兆。
11. 成功完成儀式：
1與天使的交流：
成功完成儀式後，施行者會與天使交流。
2儀式的確認：
天使會向施行者確認儀式的完成。
1《亞伯拉梅林之書》概述：
1創作時間：14至15世紀
2語言：德語
3目的：教導認識並與神聖守護天使交流
4作者署名：沃母斯的亞伯拉罕（可能為筆名）
5作者爭議：
可能真名：亞科夫·本·摩希·哈利未·墨林拉比（rabbi jacob ben moses ha levi mollin，約年）
2儀式實踐：
1儀式時長：6個月（法文版）或18個月（德文版）
2儀式內容：一係列淨化、告解和召喚儀式
3最終目標：召喚天使，控製未獲救贖的靈體
3書籍版本與傳播：
1原始譯本：法文、德文、希伯來文
2英文版：1897年，由麥克逵格·馬瑟斯翻譯
3地位：引入西方密契主義晉級製度
4與其他魔法書的比較：
1相似之處：結合自傳、魔法方陣、民俗傳說
2獨特目標：建立與守護天使的直接關係
3地位：與《所羅門之鑰》和《阿瑪德爾魔法書》並列為古典作品
5神秘學家觀點：
阿萊斯特·克勞利：認為大多數古老魔法儀式難以理解或無意義，但《亞伯拉梅林》為例外
6儀式準備建議：
1心理準備：接受可能失去一切的心態。
2閱讀練習：如《今生：若隻剩一年可活，你要做什麽？》。
3持續告解：基督教心赫（耶穌禱文）的練習。
4虔誠練習：選擇神隻進行六個月的練習。
5閱讀神聖文本：熟悉積極的閱讀方式。
7實踐建議：
1儀式是實踐而非理論，必須親自執行。
2遵循書中指示，信任並依靠天使協助。
3避免迷信，如魔法方陣自行作惡的觀念。
4準備包括心理和哲學層麵的分析，如信仰體係和二元論。
5練習持續告解和虔誠，以及閱讀神聖文本。
二、儀式操作過程
1準備工作：涉及繁瑣的準備，旨在淨化和準備施行者的心靈與環境。
2三個階段：每個階段持續兩個農曆月，逐漸增強日常實踐的強度。
1階段一：移除階段（兩個月）
1目的：通過告解和持續的禱告來淨化心靈，去除雜念。
2活動：施行者專注於精神上的自我淨化，準備接受更深層次的精神體驗。
2階段二：變動階段（兩個月）
1目的：通過儀式活動改變意識的所在位置，可能涉及特定的冥想或精神實踐。
2活動：施行者通過各種儀式活動，如特定的行走路徑或使用儀式工具，來轉變自己的意識狀態。
3階段三：憶想階段（兩個月）
1目的：通過驅逐和召喚的實踐來喚起與天使的聯係。
2活動：施行者進行一係列的驅逐和召喚儀式，以激發對天使的記憶和感應。
3七日階段
1發生：在六個月籌備階段的尾聲。
2前三日：施行者進行善靈的召喚，以及與神聖守護天使的認識和交流。
3後三日：如果與天使的交流成功，施行者將根據天使的指示召喚邪靈，並使它們發誓服從。
4結束：儀式結束時，不需要驅逐邪靈，天使會繼續與施行者同在，而邪靈則會自行解散遠離施行者。
4儀式細節
1每天至少禱告和研修兩小時，內容涵蓋宗教和神秘學文本。
2每個星期六更換床單，保持臥室清潔。
3儀式中可能出現強烈夢境和意識狀態改變。
5與天使交流
1最後幾天準備召喚地點和詩歌。
2絕對靜默，持續禱告，齋戒。
3與天使交流，召喚並控製邪靈和次級靈體。
6儀式結束
1獲得四名仆從靈服務。
2最後一天召喚次要靈體，誓言效忠。
3休息與慶祝，正式結束操作過程。
7成功率
書中提到，每百人中可能隻有一到三人能成功完成。
8儀式目的
1專注於個人與神聖之間的關係。
2讚美、尊崇、榮耀神，追求健康、幸福和地球福祉。
9結束與特點：
1儀式結束後，施行者不需要進行驅逐儀式。
2儀式的每個階段都逐漸增強，要求施行者有更高的精神集中和實踐強度。
3儀式的成功不僅取決於外在的執行，還依賴於施行者內在的精神準備和真誠。
10個人實踐建議：
1施行者應嚴格遵循儀式的指示和步驟。
2應有堅定的決心和對神聖意誌的信任。
3儀式不僅是靈性實踐，也是對個人意識和存在的深刻探索。
四、地點選擇和儀式用品的準備
1地點選擇：
1理想條件：有戶外露台和無遮棚陽台的小屋，以及可以看到露台的窗戶。
2新禱室：需要一間新禱室進行主要的禱告活動，最好配備滑軌門以便隨時開啟或關閉。
3創造空間：可以在不太合適的公寓或現有房子中創造所需格局。
4戶外空間：可以創造戶外空間，但最好是不動產的一部分，方便維護。
5個人情況：根據天使的指令，使用河沙進行儀式
2儀式用品：
1燈：油燈最理想，便於在不同階段點燃或熄滅，特別是在最後七天需要點亮整晚。
2香爐和祭壇：祈禱室還需配備香爐和祭壇。
3河沙：用於識別邪靈現身，最後一個階段使用。
4銀盤：用於識別天使現身，天使會在銀盤上留下記號。
5長袍、頭冠、手杖：白色亞麻長袍、絲網腰帶和簡單的黃金頭圈，以及杏仁木製的手杖。
6亞伯拉梅林油：儀式中指定使用的膏油，配方源自聖經，由五種成分組成。
3亞伯拉梅林油配方：
1聖經原始配方：
沒藥1份、肉桂?份、桂皮與沒藥等重、橄欖油，菖蒲和其他材料加總重量的?。
2馬瑟斯版本：以高良薑取代菖蒲，不使用桂皮。
3克勞利版本：使用精油，肉桂8份、沒藥4份、高良薑2份、橄欖油7份。
注意肉桂成分較多，可能具有刺激性。
使用時需小心避免灼傷皮膚。
五、素食要求：
1素食要求：
1吃素：在儀式操作過程中，施行者必須遵守素食。
2禁止食用：整個期間不應吃任何死亡動物的肉或血。
3避免接觸屍體：在儀式期間及完成儀式的一年內，不應碰觸任何屍體。
2身體保護：
1避免受傷：在六個月的儀式期間，除非是身體自然排除過程中的血液流失，否則應避免任何身體傷害。
2生理與靈性的結合：儀式不僅是靈性的，也是生理的。身體通過跪拜、唿吸和感官心錨與天使對齊。
3維持特定狀態：規律的飲食和睡眠習慣會幫助身體進入並維持特定而明確的狀態。
3儀式：
1避免不良生活：遠離放蕩、貪食與酗酒等不良生活方式。
2儀式後：在儀式進行140天後，施行者可能會有關於血和儀式的深刻領悟。
3生存機製：身體的任何傷害都可能觸發生存機製，影響儀式的效果。
4儀式的意義：
1長期顯現：儀式的許多規定和指示，需要在真正執行一段時間後，其意義才會顯現。
2身心自由寧靜：施行者可能會發現在遵守這些規則的過程中，身心變得更加自由寧靜。
5避世建議：
1減少責任：施行者通過避世可以減少日常生活中的責任和義務，從而更專注於儀式。
2平衡工作與儀式：對於“仆人”或有固定工作的人，需要找到平衡工作和儀式責任的方法。
3學徒的挑戰：對於“學徒”或那些可能隨時需要工作的人，由於儀式等待過程中可能被工作打斷，進行儀式會更加困難。
6現代的考量：
1固定工時：在現代語境中，那些有固定工作時間的人可能更容易安排進行儀式。
2生活順從儀式：一旦開始儀式，施行者的生活安排需要適應儀式的需求。
六、實踐
1年齡要求
1健康因素：建議施行者年齡介於二十五到五十歲之間，這主要是基於當時平均壽命和健康狀態的考慮。
2健康條件：書中提到施行者不能患有傳染性疾病。
3學者觀點：最低年齡可能接近二十五歲，但隻要健康允許，沒有最高年齡限製。
4年長施行者的關注焦點和與天使的交流可能與年輕人不同。
2婚姻狀態：
1單身或新婚：建議施行者應單身或新婚未滿一年。
2與伴侶討論：若已婚，施行者應在開始儀式前與伴侶討論，因為儀式可能對關係產生立即和長期的影響。
3個人特質：
1《亞伯拉梅林》第三卷第三章提到的“特質”比年齡和性別更重要。
2推薦特質：施行者應具備平靜、節製、不貪不利的特質。
4實踐的重要性：
1親身體驗：儀式是實際存在的事物，必須親自實踐才能真正理解。
2避免僅思考或改變：僅思考或改變儀式內容，無法獲得真正的認識。
5遵循指示的必要性：
1遵守指示：要成功進行儀式，必須嚴格遵循書中的指示。
2天使的協助：雖然施行者可能不會察覺，但倚靠天使的協助是必要的。
3成功的標誌：如果施行者不確定是否與守護天使交流，說明沒有成功。
6關於《亞伯拉梅林》的迷信：
1魔法方陣的誤解：有迷信認為魔法方陣本身可能作惡或纏擾敏感的個體。
2馬瑟斯的影響：馬瑟斯因丟失手稿而產生的謠言可能助長了這種迷信。
3玄秘護衛：存在“玄秘護衛”的概念，可以保護施行者和方陣不被濫用。
7必要條件與心理準備：
1對時空概念的改變：
1亞伯拉梅林儀式的影響深遠，可能會改變施行者對線性時空的傳統認識。
2在儀式過程中，施行者的時間感可能會發生變化，最終可能會體驗到一種“動態的類永恆”狀態。
2過去與未來的聯係：
1儀式的一個核心原則是相信自己在未來已經完成過這項儀式。
2這種信念象征著從未來視角看現在。
8成功的信念：
1如果施行者沒有感覺到自己在未來已經成功完成儀式，那麽現在嚐試可能也不會成功。
2這種信念對於儀式的成功至關重要。
七、實際準備
1哲學和信仰體係的分析：
建議施行者分析自己的信仰體係和二元論概念。
2心理準備：
心理治療、神經語言規劃和西方密契主義晉級製度可能有助於準備。
3接受耗竭的儀式：
施行者應準備好麵對儀式帶來的身心耗竭。
4閱讀和練習：
1閱讀如史蒂芬·拉維的《今生：若隻剩一年可活，你要做什麽？》等著作。
2練習持續告解和虔誠。
5儀式和冥想的練習：
1練習心赫（耶穌禱文）和虔誠的練習。
2閱讀神聖文本，熟悉積極的閱讀方式。
6心理準備：
1改變對時空的看法：
儀式可能會改變施行者對線性時空的概念。
2接受可能的失敗：
施行者應有心理準備，可能會失去一切，甚至天使的顯現。
7麵對儀式的挑戰：
需要堅定的決心和倚靠主的意誌來克服儀式中的困難。
8儀式的影響：
1心理狀態的變化：
儀式可能會對施行者的心理狀態產生重大影響。
2自我檢視：
儀式中的自我參與本質可能導致快速消滅自我的心靈。
9現實感受的喪失：
隨著儀式的進展，施行者可能會失去對現實的感受。
10選擇放棄操作原因：
1健康問題：
若病痛影響儀式，可根據情況調整或放棄。
2心理逃避：
施行者可能需要逃避的形式，但需小心謹慎。
3重新評估：
若儀式無法繼續，應視為等待更適當時機的征兆。
11. 成功完成儀式：
1與天使的交流：
成功完成儀式後，施行者會與天使交流。
2儀式的確認：
天使會向施行者確認儀式的完成。