周子有兩套功法,絕不外傳,隻傳給終極弟子,這是周子幾十萬的弟子密訓裏麵才傳授的課程,是周子的獨門功法。
周子每次遇到高人,就會通宵達旦的向高人學習,拿著筆和紙把高人講的話全部記下來,高手感覺自己收到了尊重,就會傾囊相授,很多高手之所以能夠成功,就是因為這兩個功法,一個是前麵講的吸星大法,另一個就是化功大法。
《帝王之道》最核心的兩句話:
第一句,你的體驗是什麽?
第二句,你的決定是什麽?
你看完《周子心經》,就把這兩句話學會,變成口頭禪你都不一樣,絕對!語言是有能量的,慢慢的你會發現,這兩句話就像魔咒一樣,不知不覺之間,你已經活在帝王思維之中,不知不覺之間,化功大法已然成為你的內功,隻要跟別人“對掌”,不管你是使用還是不使用,他的內力都會被你吸過來……
體驗是由內到外,因為你體驗到的是一種感覺。體驗是進入的唯一途徑,所以想進入就必須體驗,一切從體驗開始,人生就是你體驗的總和。
你沒有吃過蘋果,我給你講蘋果有多好吃,吃了以後是什麽感覺,講半天都不如你去喀嚓咬一口體驗一下。
天天苦思冥想“我要改變命運’,怎麽改變命運?命運怎麽形成的?我們為什麽命運不一樣?因為我們昨天的人生經曆不一樣,不一樣的人生經曆就代表我們每個人的體驗不一樣,所以造就了我們每一個人的不一樣。所以我經常講的一句話:設計什麽都不如設計你的人生經曆,也就是你的體驗。
沒有觀世界,何來世界觀。
世界觀是什麽?世界觀不就是一種體驗嗎?沒有體驗就不可能進入,沒有進入就不可能生成決定,進入是生成決定的唯一法門。
就像寫詩一樣,我們為什麽寫不了?跟李白學能學會嗎?李白是因為體驗進入當下的場景,然後一氣嗬成,而我們哪有體驗進入到當下那個場景啊。以前的古人沒有相機也沒有體驗,哪有進入,哪有欣賞啊。
體驗是進入的唯一法門和唯一通道。讀萬卷書不如行萬裏路,行萬裏路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路，名師指路不如自己頓悟,如何自己頓悟,隻需輕輕進入。
經常講頓悟,究竟誰能讓你頓悟?如何醍醐灌頂?眾弟子跟佛祖學了三十五年沒學會怎麽成佛。弟子:“老師您講講唄,您從來沒講過怎麽成佛。”
佛祖:“真要講嗎?
弟子:“老師您都快圓寂了。”
佛祖:“好吧,今天我就上台分享我怎麽成佛的。”
佛祖往台上一座,剛一盤腿,看到石頭上有一朵花,佛祖一彎腰一拈花,迦葉笑了,佛祖一看迦葉笑了,立刻起身,“今天的演講到此結束,謝謝大家光臨,再見。”說完以後,佛祖就走啦。能不能聽懂?這叫做醍醐灌頂,瞬間醒悟,迦葉為什麽瞬間醒悟,因為迦葉他進入了佛祖,也進入了那朵花,他己進入宇宙萬物,已悟到當年佛祖在菩提樹下打坐七七四十九天悟到的那一句話:萬物本一體。所以,如何頓悟,隻需輕輕進入。
什麽是進入?
吸星大法是把蘋果吃了,吸收消化,而化功大法是直接進入蘋果,你就是蘋果,蘋果就是你,已經分不出你我,直接就和蘋果合一了,所以佛法的最高境界—合一。
進入,也就是合一、鏈接,與生靈萬物鏈接。
一個老板,如果放了一頭蒜在自己家窗戶上,盤裏有水,一不小心那頭蒜發芽了,老板舍不得扔,因為那是生命,就買個小花盆把蒜養起來,這個老板必成大業,因為他已經與宇宙萬物鏈接。你們有沒有發現,領袖是一定有東西愛的,無論是花草樹木還是一沙一石。
我們最應該跟誰鏈接?跟我們的父母,我們的孩子,因為跟我們的父母孩孑鏈接,能夠讓我們迴歸,找到自己。但是很多老板假到什麽程度?假到己經沒有知心朋友了,連跟自己說的話都是假的。所以我經常講這麽一句話,凡是迴家沒有跟父母溝通聊天談心的,很少跟孩子聊天的,這種老板都是假人,紙人,塑料人,不是真的,因為心沒了。
所以為什麽我經常問你們“你的體驗是什麽?”你說你沒體驗,為什麽沒體驗?因為你沒心了怎麽可能體驗到呢?連疼都不知道,連好都不知道了……
我不管出差多久,迴到家以後一瞬間進入父母,給父母洗個腳,那不是做形勢。我母親的指甲比較硬,她自己是剪不了的,都是我給她剪,剛開始母親會不好意思,到後來習以為常了。每次迴到家,拿著指甲剪給媽媽剪剪腳指甲,是什麽感覺?母親心裏美不美?我心裏美不美?太美啦!而今天很多人連抱抱父母都沒有了。我每次隻要跟我媽走,一定牽著她手,抱著她,每年過年給她磕個頭。有些人現在連孝順都不會了,跟父母都沒有鏈接了,還天天給這個磕頭,給那個磕頭,最應該給你的父母磕,拜菩薩,父母就是最大的菩薩,不要忘了,你之所以能夠活下來就是因為通過臍帶你跟母親有鏈接,那切斷以後呢?請問你單獨一人,不跟萬物鏈接你能不能活下去?
你說你要隱居,不跟人打交道,請問你不跟人打交道,不用別人做的東西,你自己能不能活下去?怎麽活?你說我能活,我自己上山打獵,我自己種地,自給自足。但是你打獵種地的工具是不是別人發明的?種子是不是買別人的?人是群居動物啊,然而今天有些老板覺得自己是個人物以後,買個別墅往裏一住,就不跟人溝通了。買條狗,跟它過,死了以後把遺產留給狗,美國就經常有這種事,悲哀啊。因為你沒有進入人,因為你已經不是人,就像遊魂,找不到歸宿,心慌意亂,所以身心不能合一,因為你從來沒有進入過你自己。為什麽打坐會美?為什麽發呆會美?哪怕隻有一秒鍾什麽都不想,發呆的那一秒鍾,那一瞬間,你進入了誰?你進入了你自己,你體驗的是你自己。
進入字宙萬物,才能夠進入自己,進入當下,才能夠進入自己,隻有進入才能生成決定。
進入的最高境界:進入當下。
進入當下是為了什麽?進入當下要幹嘛?怎麽進入當下?耗盡。耗盡隻是進入當下的一個通道,那耗盡是為了什麽?是為了體驗。
學習學到最後你會發現,什麽才叫有效果,你在當下體驗到了一個東西,一個感覺,讓你生成了一個決定,迴去以後你按照這個決定做,七七四十九天,你的老婆孩子,你身邊的親戚朋友,你的員工,都說你變了,這個時候就說明你上道了,從此以後你可以修了,這就是所謂的“師傅領進門”。
不管是聽誰講課,最大的收獲一定是當下讓你生成決定的那一場。老師講的好不好一點都不重要,老師不講都行,隻要你有決定。
你所聽到的、看到的、學到的,再好都是別人的,你所體驗到的、悟到的、生發到的,才是自已的。
在《演說之道》我常說:演說的唯一目的,讓聽眾聽了你的演講立刻馬上去行動。怎麽樣讓聽眾聽完你的演講去行動?如何行動?讓你的聽眾聽完你的演講生成一個決定,決定才能產生行動,你的人生就是你的決定的結果。
所以,進入是決定的唯一法門,沒有進入就不可能有決定。你說你體驗了,但是體驗隻是表象,隻有進入它才能更好地體驗它,當你一旦進入的時候,你就會發現…
我想給大家再次講一下這個故事,因為它深刻的說明了決定的重要性。
某天,我在北京演講，遇到我的一個學員,我們坐在一起聊天,10年前的他是在北京的一家餐廳工作,做幫廚,後來去上了一個演講課程,我問他還記不記得當時老師在台上講了什麽?他說,“說實話我都忘了,但是我記得在最後一天,講師讓我們每個人都要上台堿出自己的決定,要給自己做公眾承諾,因為現場氣氛很激烈,我也就上台了,上台之後我也喊出來了,“我叫某某某,我要成功,我要創業,5年以後,我要成為老板,如果沒有完成,我就繞著天安門廣場裸奔。
喊完以後助教就給他錄下來,他也把自己的決定寫下來,簽名,寫上日期,咬破手指按上手印。寫的是5年之後要做老板,轉眼之間,4年過去了,上課的內容早就忘了筆記本也丟了,但是他給自己生成的那個決定一直放在自己的錢包裏,4年之後他換錢包,翻到了這張紙,當他看到的時候,迴想起4年前在台上熱血沸騰的公眾承諾,而這個時候還剩1年時間,他還隻是在北京城打工的一個人而已,這時候他就想:“怎麽辦呢?還剩下1年時間,如果我還沒有創業做老板怎麽辦?我要對自己負責啊,我要去天安門廣場裸奔啊,如果我當時選其他地方裸奔就好了,偏偏要選去天安門廣場,肯定被抓!怎麽辦呢?不能裸奔!”所以,他就想一定要去創業,但是在北京開店創業,費用算下來至少要六七十萬,身上才幾萬塊怎麽辦,就迴老家創業吧。
他迴到重慶開始創業,從一個人,一個桌子,4個凳子，3萬塊錢起家,如今10年過去了,他在重慶開了10家自己的連鎖店,單店超過4千平米,年收入超過2千萬,後來又報了我的課程,成為了我的終級弟子。
也就是老師在台上講了什麽一點都不重要,你給自己生成了一個什麽樣的決定很重要!決定決定命運,新的決定,決定新的命運。
我另外一個學員,當年看了半本《窮爸爸富爸爸》就決定把每個月工資拿去投資買房,但是,她在醫院工作了15年,天天在地下室工作,特別不想做,每月也就3000多塊錢,她很想創業,真的很想創業,就是特別害怕失去這份工作,一直遲遲不敢下決定,在聽完我的課之後,我跟她說:“今天必須給自己下一個決定,反正餓不死,為什麽不找份自己愛的事業做呢?人生老了以後不會因為自己做了什麽而後悔,而是因為沒有做過什麽而後悔。決定沒有對與錯,今天這個決定在你看來是錯的,明天你就會發現這個決定是對的,沒有對與錯,沒有昨天的錯誤哪有今天的你,人生最害怕的不是做錯決定,而是不敢做決定啊。”我把我父親15年前的那段經曆給她講完,這時候,她終於給自己寫下了一個決定,咬破手指按上手印。
後來她跟我說:“周老師,我迴到家以後害怕極了,我怕老公罵我,父母罵我,親戚朋友不理解我,我也怕我以後會後悔,當我懷著忐忑的心情寫完辭職報告交上去的時候,我真的沒想到,那種感覺不是恐懼,而是無比的輕鬆,就像當年中國人民被解放的感覺。周老師,我發現我走出那個辦公室,看到外麵的太陽,外麵的天空真的太美了,心情太好了!
我這個學員用了不到兩年的時間創立了三家公司,現在每家公司年收入超過了3000萬。
為什麽要反複例舉上麵的案例,因為決定產生行動,凡是沒有做決定之前都很難,做了決定以後都很簡單。
在《經營之道》課程現場,我經常讓學員說出自己的決定,我記得在第61屆,第一天我講完,問他們:“你的決定生就舉手了,“老師,我決定我要辭職,這份工作我已經不想做了,我要創業,想了兩年要辭職,但是今天聽完你的演講,我決定我一定要辭職!”我說:·“太棒了,寫下你的決定,咬破手指按上手印。”然後我又問,“還有誰有生成決定的?”然後另一個學生又舉手了,“老師,我要把我的企業關掉,本來就是我爸給我的,我一點都不想做,他非要逼我做,我想做的是其他行業,今天聽完你的演講我決定要把這家企業關掉。”我說:“太棒了,掌聲鼓勵。’
第二天課程,我講完以後,又問:“誰有生成決定的?”然後那個說要辭職的學生又舉手了,“老師,我有一個新決定了,我不辭職了。”我說:“太棒了,掌聲鼓勵!”.
他說:“老師您不問我為什麽嗎?”我說:“你想說那就說吧。”他說:“因為聽完您的演講,我知道了創業必須具備的幾個要素,今天我已經有了創業的能力,我得把自己的團隊打造好,未來能夠有團隊基礎,我決定留在公司再幹半年,迴報公司對我的栽培之恩,準備充分的時候我再出去創業。”他講完以後,那個說要把企業關掉的學生又舉手了、說:“老師,我也有新的決定,公司我不關了。”我說:“太棒了。”他說:“老師您不問我為什麽不關嗎?”我說:“你想說就說吧。”他說:“因為我聽完您股權分配的內容,我就明白了,我的公司本身就是盈利的,我應該把它變成自動化運營,再把大部分股份分出去,我占小股,然後有被動收入,我再出去做我喜歡的行業。
請問在他們兩個人說出第一個決定的時候,我知不知道會有更好的決定?但我為什麽不提醒他們?因為決定沒有對與錯,也沒有得與失,所有的決定都會造就他的明天,不管他怎麽決定,他都是對的,就怕他不做決定。
還是用我父親那個案例來講,當年我父親被抓是好事還是壞事?在時間的角度來看就是好事,當時看是壞事,所以,人生哪有對與錯啊。不管你做什麽決定,我都會告訴你,太棒了,就怕你不敢做決定,這就是最要命的。
在《帝王之道》課程之前,所有弟子心裏麵都充滿了困惑,第一天上課,我說:“今天你們不允許問我任何問題,上完這7天,你們心裏所有的困惑都能解決,等到最後一天的時候,你們可以向我發問。
最後一天快結束的時候,弟子就開始發問,“老師,我想問股權應該怎麽分?您覺得應該怎麽發合適呢?能不能這這樣分…”
然後他把他的想法劈裏啪啦講完,我說:“所有人跟我一起念這兩句話:你的體驗是什麽?”他說:“因為你說的是新思想的分配模式,跟我公司情況不太相像,我的體驗是應該這麽分……
他講完他的體驗之後,我們就一起問他第二句話,“你的決定是什麽?”他說:“我的決定是就應該這麽分。”我說:“恭喜你,你的問題已經解決了。然後另一個弟子又開始問,他說:“老師,這個項目怎麽樣?可以投嗎?我身邊很多人都說可以投,讓我去投,這個項目是……他介紹了一大堆,然後我說:“來,所有人跟我一起問:你的體驗是什麽?”他說:“我的體驗是這個項目不適合我,不能投。”我們全部人又問:“你的決定是什麽?”他說:“我決定不投了。＂
很多人這輩子最大的悲哀是什麽嗎?最大的悲哀是,你總是想去外麵找答案,其實答案就在你的心中。你特別喜歡去問別人你應該怎麽辦,但是問完以後並不會按照別人給你的答案去做,因為你心中早己有答案。
所以,你的體驗是什麽?你的決定是什麽?
這兩句話已經解決了你們所有的困惑。
不管是看一本書還是聽一堂課,沒有生成決定就沒有用,我見一個人,或者聽一首歌,或者看一部電視劇都能給自己生成一個決定,這就是區別。記住,決定決定命運,新的決定,決定新的命運!
為什麽做決定?一是為了改變,二是為了生成自己繼續前行的力量。所以,希望你在看完《周子心經》時候,一定要狠狠地給自己下一個決定!你的一句話比我講一萬句都有用。
當然,如果你已經達到化功大法的最後一個維次,連決定都不用了,因為化功大法的最後一步,顯現。
什麽叫顯現?
是什麽力量使這顆種子衝破泥土長出芽,長出主幹,長成參天大樹?這是生發的力量,這種力量讓你瞬間形成立體性“吸星大法”思維。但是比這種力量還強大的力量……
是什麽力量讓你的心從出生那天起到死亡那天止,不停地跳動?是什麽力量讓一個傷口劃爛以後能自動愈合?你所需要的到底是後天學成還是先天具足?
我在《帝王之道》裏講過人體的三大智慧軟件,a軟件,本體智慧也就是人的本能,即自性。所以顯現什麽?本身你都知道,本身你都有;你的一切困惑都在你的體內，人的本能遠遠要比我們想象的高的多,你根本都無法想象它有多強大。
就像那個媽媽救孩子一樣,一個媽媽,看到自己孩子被壓在卡車底下,立刻馬上跑到卡車那雙手一托,卡車被抬起來,把孩子救出來了。她感覺到很正常,旁邊的人卻很驚訝,“你怎麽這麽大力氣啊?卡車你都能搬動。”媽媽:“我能嗎?那我再試試。”可是卻再也搬不起來了。你說那個媽媽是用了頭腦智慧還是宇宙智慧或者用了宇宙能量?不是,那是人體器官的本能,人的本體智慧,那就是一個當母親的本能,就這麽厲害,先天具足,不需要學。
所以,化功大法第四招一顯現,還用不用體驗別人?還用不用進入別人?還用不用做決定?不需要,因為答案自在你心中,一切決定都在你的心中。體驗誰?體驗你自己,進入誰?進入你自己。因為你在體驗的時候,你已經進入了你自己。
你真正要的是一個答案嗎?你要的隻是一個前行的動力。我給了你答案你不會去做的,隻有你自己給你自己答案,你自己體驗到了,你才會去做。
我們今天活在一個浮躁的社會,遇到所有問題都想趕快問別人怎麽辦,總是向外求,別人給了答案他也不會去做,不如求自己,隻需輕輕找到你的本體智慧,什麽都不需要做,隻需任其顯現。隻要你的本體智慧一旦顯現,立刻馬上就會生成決定,那個決定不是我給你的,是我在某一個點上觸發了你,你自己做的一個決定,然後你才會去做。
我本有天眼,我瞎因有師。
人本身就有天眼,隻是你自己把它屏蔽了,為什麽會屏蔽?因為你總是向外求。
馬雲能夠成為今天的馬雲,是因為當他在遇到所有重大決策的時候,他跟喬布斯一樣都會做一個動作,把門關起來,坐到蒲團上,打坐,他不是在跟宇宙鏈接,他是在問自己。所以我為什麽說作為老板,一個月最少要給自己一次獨處的機會。李嘉誠這幾十年就這麽過來的,隻要做重大決策,一定做一件事一獨處,他在問誰?問自己。
真正的神,就是你自已;真正的勢,就是你自己;真正的佛,就是你自己。
什麽叫顯現?
撕開假的,真的就會顯現出來,進入真的,本體智慧就會顯現,你的a軟件就會自動打開。
老板之所以一輩子立不起來,因為總是在兒戲,騙自己,自欺欺人,弄虛作假,從來沒有給自己來過真的。
小孩本身是真的,餓了就哭,後來長大會說話了,不用哭了,直接說“我餓了”就行。後來要東西,爸爸不給,想起小時候,就開始哭,一哭爸爸就給,從此以後,開始學會 了,哦,原來哭就能拿到,這就哭唄,但那是真哭還是假哭?都是假哭。
撕掉你身上所有的假人,讓你的本體智慧顯現,讓你的真顯現,因為真,是你顯現的唯一通道和法門。
未來遇到所有難題,就問自己:我所體驗到的是什麽?我此時此刻生起的決定是什麽?
不是問腦袋,是問自己的心,心沒了就把心找迴來。這兩句話就像兩句魔咒,可以化解人世間所有的煩惱和問題可以化解人世間所有的糾結和痛苦,讓你進入自己的自性,進入自已的本體智慧,讓你的智慧開始顯現,讓你的真我開始顯現。
想顯現,你覺得是誰讓你顯現?是你自己顯現嗎?是上天讓你顯現,那上天為什麽願意讓你顯現?敢把本領給你?隻有你德行到的時候上天才會給你,德行不到,上天是不會給你的。
比如,你有五千萬,你家有個三歲小孩,寶寶說,老爸給我五千萬我去投資。你會給嗎?等他長大有了這個能力以後你才會給他,是不是?那我們也是一樣的,你德行沒到怎麽可能給你?所以人這一輩子不需要修能力,能力本身就在你的體內,隻不過沒有被打開,沒有被顯現出來而已,人來到世上隻需要修一個東西,德行。
順應宇宙規律做人做事,叫德行。
當你德行修到一定程度以後,你的智慧會瞬間顯現。
化功大法,最開始化誰?怎麽化?
化身邊比我強的人,我的同事,我的同行。
後來化誰?馬雲,史玉柱、郭台銘、王永慶、李嘉誠、黃光裕、喬布斯、比爾蓋茨…,化活著的人,看他的書,一轉身為我所用。不但可以化活著的人,逝去的人也可以化,古聖先賢,秦皇漢武,用秦皇漢武的思維一轉身為我所用。
帝王化完以後化誰?佛祖、老子、耶穌、默罕默德……一轉身為我所用。
最後化誰?化宇宙,化地球,化太陽係、化銀河係…
看到一棵樹,立刻馬上用化功大法把那棵樹化掉為我所用,化功大法:以樹為師,見樹悟道。
1請問:樹在生長的過程中,會不會出現枯枝爛葉?
一個老板,開了一家公司,剛開始對員工非常好,認真培養員工，結果一年以後,他最得意的幹將背叛了他,把他的客戶也帶走了。第二年,他又培養了一批員工,又背叛了他，也把客戶帶走了。第三年,這個老板還培養嗎？這個老板不培養了,企業做得越來越差。第四年,企業已經馬上快倒閉了。第五年,這個老板覺得做企業沒意思。第六年,這個老板覺得做人沒意思,叫厭世請問那棵樹,有沒有因為枯枝爛葉而厭長？
樹有沒有因為培養的都是枯枝爛葉就不培養新枝新葉？樹是怎麽做的?繼續生長,不管那些枯枝爛葉,有枯枝爛葉就會有新枝新葉長出來,樹隻在乎誰?隻在平自己的根是否紮的足夠深,隻要根紮的足夠深就拚命成長,長出新的枝葉。
這個智慧用化功大法一轉身用在我們人世間,即,我行,一切都行。
用在我們企業裏麵老板應該怎麽做?肯定是根本都不關注那些枯枝爛葉,隻要你這個主幹、樹根沒問題就不可能倒,隻要你今天越來越好,就會有新枝新葉長出來,蝴蝶蜜蜂自然會來找你,所以,我行,一切都行。
老板使用:一心一意讓自己變得越來越強大。因為你強大以後,人才會被你吸引而來。永遠記住,人才是被你吸引而來的,不是被你招來的。所以老板在企業裏麵經營自己應該怎麽經營?想讓員工成長必須誰先成長?當老板的成長速度跟不上員工的速度,員工成長速度超越你,他就會離開你。所以老板必須永遠成長,一定不能讓員工超越你,注這裏指的成長是境界,而不是做事能力。
2請向:樹是往下長,還是往上長?
樹是先往下長,長樹先長根,立人先立德,根是樹之基,德乃人之本。
這個智慧轉身用在公司老板的身上,很多老板追求短平快,追求賺錢、速度、激情,追求往上長,從來沒有往下紮根,沒有想過如何才能把企業做大,沒有想過如何把企業做穩,這樣的結果往往如水中浮萍,來的快,去的也快。
3請問:樹有沒有規劃?
樹有沒有說今年長五個新枝,長五公分,超過五分公不長了?樹有沒有目標,有沒有規劃?
如果你今天什麽都沒有,你就必須規劃。但是當你上升到一定維次,公司做到一定程度的時候,就不能規劃,不能算計。小勝憑智,大勝靠德。以前你是小老板的時候,每天-都在算計,但當你作為一個大老板,每天還這麽算計的話,請問還有沒有人願意追隨你?有哪個人能夠憑算計取得江山?
樹從來沒有想過往上長,都是往下紮根,那用在企業呢?用在老板身上呢?
所以,老板使用:老板應該一心向下紮根,根紮的足夠深,地麵自會生成參天大樹,生成領袖。
到了這種境界以後,就不能有規劃了,因為你所有的規劃都將阻礙你智慧的顯現。人到一定層級以後就不能有規劃,如果你已經做到身價上千萬甚至上億以後,還是帶著功利心去做事業,事業很難再有發展。所以必須開始往下紮根,而不是往上走。把公司做好,把產品做好,把自己做好,這個企業才能夠做穩,做大,和竹子是一樣的道理。
所以我經常講這麽一句話,你越想成為什麽,就越成為不了什麽。沒有一個世界第一名天天說自己是世界第一名的,沒有一個人喊口號能喊成天下第一名的。
我沒有跟公司定任何業績,正常生產就可以了,我隻管往下紮根,把團隊做好,把產品做好,把公司做好,不追求今年能賺多少錢,明年能賺多少錢,因為我知道隻要往下紮根,未來有一天它就一定會崛起。我這是跟誰學的?跟樹學的,以樹為師,見樹悟道。
4請問:樹缺水了,怎麽辦?
樹是怎麽做的?根須哪裏有水哪裏有營養就往哪裏長。
一棵真真正正的樹,為什麽風吹不倒?如果把樹刨起來,你就會發現,地麵上的樹如果長這麽大,其實地底下會比地上麵的長的更大,這樣它才能承載得起。
傳說中黃帝的那棵樹為什麽能承載這麽多年?一棵樹長了幾千年,很正常,因為地底下的樹根比地麵上的更長更大,哪裏有水跑哪裏,地下的長的一定是比地麵的還大,才能紮得穩,風才吹不倒。
所以,老板使用:樹缺水了怎麽辦,樹的根須就會找到有水源的地方開始長,拚命往下紮根,牢牢紮根,直到那個根紮的地下遠遠超過地上。
瞬間為我們所用,以名存實亡為例,一棵樹最大的危機就是地麵上長的太快,而根紮的不夠深,風一吹就倒了。地麵上看得到的那些,叫名,地底下看不到的那些,叫實,名大於實,所以名存實亡。
名存實亡的前麵其實就是名大於實,名大於實才會名存實亡。所以一個人最大的危機是什麽?做為一個老板,特別是做講師的,最怕的是什麽?就是名氣太大,徒有虛名,經營企業也是如此。樹有了枯枝爛葉以後缺水,缺水以後請問樹會怎麽樣?它會把好不容易吸收的水份輸送給枯枝爛葉嗎?你會發現,它會讓枯枝爛葉慢慢死掉,脫落,把最寶貴的水份給到那些ˉ正在生長的樹枝或者樹葉。所以,對於我們老板來講,一轉身又可以為我們所用,叫做老板一心經營向上,向上經營。
經營向上,向上經營,什麽意思?老板應該像這棵樹一樣隻關注誰?關注那些還活著的,還積極向上的,不是消極的,老板隻請第一名吃飯,隻表揚第一名,所以,所有人都想當第一名,消極的根本就不搭理,任其死亡。所以,老板一心經營向上,一心向上經營,任其生長,能活就活,活不了再長新枝新葉。
樹隻是個引子,隻是拋磚引玉,所以,現在你可以進入樹,問樹,生發一個能夠用在自己的身上的法門。
化功大法:以周星馳為師,進入周星馳,化當下境界最高的人。
我曾經試過三天三夜不睡覺;把周星馳的電影從頭到尾全看一遍,真的,以前讓我們笑,現在讓我們哭。每當聽到《一生所愛》這首音樂的時候,就瞬間進入那種感覺,他的表達方式,他要告訴我們什麽。
小時候看他的電影,我知道了什麽叫夢想,因為我記住了那句台詞,“一個人沒有夢想,和減魚有什麽區別?”最後我生起了我的夢想。
周星馳的電影之所以經典,可以打動我們,是因為他演的是他自己的體驗,他是真的,不是他用腦袋想出來的,周星馳用一種裝瘋賣傻的形式給你做表達,僅此而已。因為很多東西是不能表現出來的,他隻能用另外一種形式演出來,直到有一天可以說的時候,所有人才知道他要表達的思想。
就像薑文的《讓子彈飛》一樣,什麽叫讓子彈飛?子彈穿過玻璃,子彈頭有沒有挨著玻璃?沒有,是那股氣直接就把玻璃穿透了,這就是讓子彈飛,用這種形式來做表達。子彈是什麽,子彈就是我們每一個人,真實自然的你。
《大話西遊》開拍的時候,導演隻有一個輪廓並沒有劇本,這部劇本來隻有一部,雖然周星馳不是導演,但是他改成了兩部。當時上映的時候火不火?說實話,不火,票房慘淡,沒人看得懂,是周星馳整個電影票房最慘淡的一部戲。過了五年,大陸有了dvd,有了盜版光盤才有人看懂了這部戲,所以,直到五年以後這部戲才變成了周星馳的經典之作。《大話西遊》票房沒有超過三千萬,是虧損的一部戲, 但卻是周星馳最愛的一部戲。
二十年前他錯過了一個人,《大話西遊》裏麵的經典對白變成了他的真實人生寫照,當別人問他什麽時候結婚的時候,他告訴自己,我沒有機會了。
他為什麽最後沒有抓住愛情?他對工作這麽認真執著,他對愛情也是認真執著的,但是很無奈,錯過了隻能有遺憾,但是這份愛,他深深的埋著。他收獲了一份真真正正純真的愛情,他在守護那份純粹的愛,所以,他不可憐,他很孤獨,但是他很享受這份孤獨。
愛的最高境界一守護。不是擁有,是守護,守護那份真實的愛。周星馳就是要把那個東西,最純真的那個,給自己心裏留下一個地方，守住。
別人說他想出名,他說對,別人說他愛錢,他說對,別人說什麽,都對,他已經進入這種境界,世事有常。
用化功大法瞬間進入周星馳,一轉身為我們所用。我們要通過他的人生來過好我們的人生,不要像他一樣錯過,不要讓自己留有遺憾,想要的立刻馬上去行動。我說過很多次,人這輩子一定不會因為自己做過什麽而後悔,而會因為自己沒做過什麽而後悔,當我們垂垂老矣的時候,會因為自己沒做過什麽而後悔,那我們還等什麽呢?做啊,不管對與錯,就算錯了也是一種經曆,一種體驗。
周星馳用了三十年,做了一件事。人生最高境界莫過於此,迷上一個人,迷上一件事,瘋狂的愛上。任何一件事不管是誰做,隻要這件事是你熱愛的事,做五年你是專家,做十年你是權威,做三十年你是頂尖。
道理都懂,還是那句話,你沒有體驗到,都沒有用。體驗是什麽?體驗講的是他,決定講的是你;體驗講的是樹,決定講的是你;體驗講的是秦皇漢武,決定講的是你;體驗講的是周星馳,決定講的是你;一切為我所用,我用一切為眾生。
隻有體驗到,才能生成決定,隻有生成決定,才會有所行動,一環扣一環,你沒有體驗我跟你講道理,有沒有用?道理誰都懂,但是就是不會去做,為什麽?因為你沒去體驗。
教的最高境界就是大教無言,不需要講,直接體驗就ok了。體驗有什麽用?你給他講蘋果多好吃,講一百遍都沒有用,隻要他親自咬上一口,不要你說,他會去把整個蘋果吃完,還想吃第二個。
直接體驗才能進入,隻有進入才能生成決定,隻有生成決定才能產生行動。有沒有人能夠認識到這句話的價值?
我們為什麽會擁有寶馬?因為曾經有一次坐了朋友的寶馬車,體驗完以後感覺不錯,就要這個。曾經有一次坐了朋友的奔馳,我們告訴自己,就要這個,就是這種感覺,人活著就是一種感覺。
愛是什麽?愛也是一種感覺,開心也是一種感覺,悲傷也是一種感覺。悲傷來了,就體驗悲傷,快樂來了,就體驗快樂。
還是用西遊降魔篇,最經典的那一段,文章飾演的陳玄奘打妖怪,失敗以後,跑過來哭:“師傅,我是不是不適合做這個行業啊?”他師傅說,“你就差那麽一點點。”第二次又被妖怪打敗了,又跑去跟他師傅說:“我親眼看到一個八歲小女孩,我沒有能力救她,師傅,我是不是不太適合做這個工作啊?”師傅:“你就差那麽一點點。”直到舒淇飾演的驅魔人段姑娘死了以後,他才找到他差的那麽一點點,就是愛。
愛,不分大愛和小愛,沒有小愛,談何大愛。他找到以後,佛光普照,立刻馬上收服了孫悟空。
你跟我的差別,就那麽一點點;你跟馬雲的差別,就那麽一點點;你跟佛祖的差別,就那麽一點點。就像那層窗戶紙,不能捅,得你親自去體驗,一旦體驗了那個感覺,進入了那種狀態,那種感覺一旦出來,就會生成一個決定,到最後就會擁有。如:想擁有愛情的感覺會生成要擁有愛情的決定,到最後擁有愛情。
看似在講周星馳,實際上是以周星馳為師把他給化了,為我們所用。隻要周星馳能夠讓咱們生成決定就行,講他是為了化他,不是崇拜,不是憐憫,更不是同情,要的是為我們所用,你有你的體驗,我有我的體驗,沒有對與錯。化功大法,讓你不知不覺之間,已經進入一個新的維次,不知不覺之間,已經讓你找到感覺,不知不覺之間,感覺消失不見,來無影去無蹤……
我用感覺在渡你,我用周星馳的維次來渡你,借著他的體驗,用他來渡你。很多人當年可以崛起,是因為他們有體驗,有進入,有決定,但是現在沒了,沒體驗了,沒感覺了,甚至連心都沒了,所以進入不了那種狀態,無法進入就無法形成決定,無法決定就無法行動。
周星馳就是法身,是要把周星馳變成我們的工具來渡化我們,一轉身為我們所用,通過周星馳這個法身讓你進入你自己,一轉身學會化功大法。剛開始是要進框,進框是為了破框,破框是為了建立屬於自己的框。所以,如果進入周星馳出不來,就開始懷念開始悲傷,那就完了,就陷在他的框裏了,結果咱們就變成了他的工具。
化功大法:以水為師,把水作為法身。
什麽是水?水是什麽體?剛開始是液體,後來又變成了固體,固體又變成了氣體,氣體凝結又變成了液體。那到底什麽是水?雪還是冰還是霧還是水?都是水,對水來講什麽變了?溫度變了,雖然溫度變了,但是水的本質內核有沒有變?沒有所以,老板使用:經營企業就是經營場,不同的場,顯不同的象。員工就是一滴水,這滴水滴到海水裏是海水,滴到河水裏是河水,滴到井水裏是井水,滴到汙水裏就是汙水。所以經營企業的最高境界就是經營場。
我們既然能夠以樹為師,以水為師,以周星馳為師,那能不能以太陽為師,以月亮為師,以地球為師,以宇宙為師,以秦皇漢武、唐宗宋祖為師?一轉身,一切為我所用,我用一切為眾生。
什麽是化功大法?
金庸《天龍八部》中,南慕容的鬥轉星移這門功法,以彼之道還施彼身,化工大法與之有異曲同工之妙。
當一個人來利用你的時候,利用他來利用你來利用他，當一個人來成就你的時候,通過他來成就你來成就他。
所以說小人能不能用?
帝王比的不是誰能駕馭君子,而是誰能駕馭小人!
第一,因為沒有那麽多君子。
第二,有些事,君子幹不了,隻能是小人幹!
一個項目拿不下來,正人君子會怎麽辦?你讓正人君子去送禮,能行嗎?紀曉嵐會幹嗎?幹不了,一身鐵骨、正氣凜然!但是和可以,他就喜歡幹這個！
《雍正王朝》裏麵,雍正讓四阿哥去收稅,收了好久收不上來,上至皇親國戚,下至普通官員全都欠著,國庫都空了,他們都有錢,就是不上交,雍正也沒辦法!
但是乾隆通過一個辦法完美解決了這個問題。乾隆當年八次下江南,憑的是什麽?因為他的江山穩如泰山,所以他敢外出巡遊,有哪個皇帝敢這樣?康乾盛世,為什麽要讓和崛起?明知道你們這些當官的都欠我錢,不給我,讓和來製你們,讓和把你們的錢全都收幹,收完後,我死了,我讓我兒子立功,讓我兒子把他幹掉,叫做和一倒,嘉慶吃飽,國庫不又迴來了嗎?換了一種方式嘛!
也就是見啥化啥,不管是看書還是上課,都必須體驗,必須進入,必須做決定,智慧才能顯現,就是這個思維。當你把這個思維全部打通以後,見啥化啥,化宇宙萬物,化古聖先賢,化秦皇漢武,化馬雲、王建林、王永慶、喬布斯………不管是活著的還是逝去的都能化,化完以後就可以為你所用總而言之,化功大法有兩大境界
1、一切為我所用,我用一切為眾生。
2、一切為我所用,我為一切所用。
寫在後麵的話:化功大法的最後一步顯現,本書並沒有詳細介紹,屬於周子價值數百萬課程《信仰》的專屬內容,將會在《周子心經2》裏麵為大家揭秘。參悟完化功大法,我會給你們留出6頁紙讓你們生發,2頁是寫體驗和收獲,另外4頁就是你化了誰,你化了何物。
周子每次遇到高人,就會通宵達旦的向高人學習,拿著筆和紙把高人講的話全部記下來,高手感覺自己收到了尊重,就會傾囊相授,很多高手之所以能夠成功,就是因為這兩個功法,一個是前麵講的吸星大法,另一個就是化功大法。
《帝王之道》最核心的兩句話:
第一句,你的體驗是什麽?
第二句,你的決定是什麽?
你看完《周子心經》,就把這兩句話學會,變成口頭禪你都不一樣,絕對!語言是有能量的,慢慢的你會發現,這兩句話就像魔咒一樣,不知不覺之間,你已經活在帝王思維之中,不知不覺之間,化功大法已然成為你的內功,隻要跟別人“對掌”,不管你是使用還是不使用,他的內力都會被你吸過來……
體驗是由內到外,因為你體驗到的是一種感覺。體驗是進入的唯一途徑,所以想進入就必須體驗,一切從體驗開始,人生就是你體驗的總和。
你沒有吃過蘋果,我給你講蘋果有多好吃,吃了以後是什麽感覺,講半天都不如你去喀嚓咬一口體驗一下。
天天苦思冥想“我要改變命運’,怎麽改變命運?命運怎麽形成的?我們為什麽命運不一樣?因為我們昨天的人生經曆不一樣,不一樣的人生經曆就代表我們每個人的體驗不一樣,所以造就了我們每一個人的不一樣。所以我經常講的一句話:設計什麽都不如設計你的人生經曆,也就是你的體驗。
沒有觀世界,何來世界觀。
世界觀是什麽?世界觀不就是一種體驗嗎?沒有體驗就不可能進入,沒有進入就不可能生成決定,進入是生成決定的唯一法門。
就像寫詩一樣,我們為什麽寫不了?跟李白學能學會嗎?李白是因為體驗進入當下的場景,然後一氣嗬成,而我們哪有體驗進入到當下那個場景啊。以前的古人沒有相機也沒有體驗,哪有進入,哪有欣賞啊。
體驗是進入的唯一法門和唯一通道。讀萬卷書不如行萬裏路,行萬裏路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路，名師指路不如自己頓悟,如何自己頓悟,隻需輕輕進入。
經常講頓悟,究竟誰能讓你頓悟?如何醍醐灌頂?眾弟子跟佛祖學了三十五年沒學會怎麽成佛。弟子:“老師您講講唄,您從來沒講過怎麽成佛。”
佛祖:“真要講嗎?
弟子:“老師您都快圓寂了。”
佛祖:“好吧,今天我就上台分享我怎麽成佛的。”
佛祖往台上一座,剛一盤腿,看到石頭上有一朵花,佛祖一彎腰一拈花,迦葉笑了,佛祖一看迦葉笑了,立刻起身,“今天的演講到此結束,謝謝大家光臨,再見。”說完以後,佛祖就走啦。能不能聽懂?這叫做醍醐灌頂,瞬間醒悟,迦葉為什麽瞬間醒悟,因為迦葉他進入了佛祖,也進入了那朵花,他己進入宇宙萬物,已悟到當年佛祖在菩提樹下打坐七七四十九天悟到的那一句話:萬物本一體。所以,如何頓悟,隻需輕輕進入。
什麽是進入?
吸星大法是把蘋果吃了,吸收消化,而化功大法是直接進入蘋果,你就是蘋果,蘋果就是你,已經分不出你我,直接就和蘋果合一了,所以佛法的最高境界—合一。
進入,也就是合一、鏈接,與生靈萬物鏈接。
一個老板,如果放了一頭蒜在自己家窗戶上,盤裏有水,一不小心那頭蒜發芽了,老板舍不得扔,因為那是生命,就買個小花盆把蒜養起來,這個老板必成大業,因為他已經與宇宙萬物鏈接。你們有沒有發現,領袖是一定有東西愛的,無論是花草樹木還是一沙一石。
我們最應該跟誰鏈接?跟我們的父母,我們的孩子,因為跟我們的父母孩孑鏈接,能夠讓我們迴歸,找到自己。但是很多老板假到什麽程度?假到己經沒有知心朋友了,連跟自己說的話都是假的。所以我經常講這麽一句話,凡是迴家沒有跟父母溝通聊天談心的,很少跟孩子聊天的,這種老板都是假人,紙人,塑料人,不是真的,因為心沒了。
所以為什麽我經常問你們“你的體驗是什麽?”你說你沒體驗,為什麽沒體驗?因為你沒心了怎麽可能體驗到呢?連疼都不知道,連好都不知道了……
我不管出差多久,迴到家以後一瞬間進入父母,給父母洗個腳,那不是做形勢。我母親的指甲比較硬,她自己是剪不了的,都是我給她剪,剛開始母親會不好意思,到後來習以為常了。每次迴到家,拿著指甲剪給媽媽剪剪腳指甲,是什麽感覺?母親心裏美不美?我心裏美不美?太美啦!而今天很多人連抱抱父母都沒有了。我每次隻要跟我媽走,一定牽著她手,抱著她,每年過年給她磕個頭。有些人現在連孝順都不會了,跟父母都沒有鏈接了,還天天給這個磕頭,給那個磕頭,最應該給你的父母磕,拜菩薩,父母就是最大的菩薩,不要忘了,你之所以能夠活下來就是因為通過臍帶你跟母親有鏈接,那切斷以後呢?請問你單獨一人,不跟萬物鏈接你能不能活下去?
你說你要隱居,不跟人打交道,請問你不跟人打交道,不用別人做的東西,你自己能不能活下去?怎麽活?你說我能活,我自己上山打獵,我自己種地,自給自足。但是你打獵種地的工具是不是別人發明的?種子是不是買別人的?人是群居動物啊,然而今天有些老板覺得自己是個人物以後,買個別墅往裏一住,就不跟人溝通了。買條狗,跟它過,死了以後把遺產留給狗,美國就經常有這種事,悲哀啊。因為你沒有進入人,因為你已經不是人,就像遊魂,找不到歸宿,心慌意亂,所以身心不能合一,因為你從來沒有進入過你自己。為什麽打坐會美?為什麽發呆會美?哪怕隻有一秒鍾什麽都不想,發呆的那一秒鍾,那一瞬間,你進入了誰?你進入了你自己,你體驗的是你自己。
進入字宙萬物,才能夠進入自己,進入當下,才能夠進入自己,隻有進入才能生成決定。
進入的最高境界:進入當下。
進入當下是為了什麽?進入當下要幹嘛?怎麽進入當下?耗盡。耗盡隻是進入當下的一個通道,那耗盡是為了什麽?是為了體驗。
學習學到最後你會發現,什麽才叫有效果,你在當下體驗到了一個東西,一個感覺,讓你生成了一個決定,迴去以後你按照這個決定做,七七四十九天,你的老婆孩子,你身邊的親戚朋友,你的員工,都說你變了,這個時候就說明你上道了,從此以後你可以修了,這就是所謂的“師傅領進門”。
不管是聽誰講課,最大的收獲一定是當下讓你生成決定的那一場。老師講的好不好一點都不重要,老師不講都行,隻要你有決定。
你所聽到的、看到的、學到的,再好都是別人的,你所體驗到的、悟到的、生發到的,才是自已的。
在《演說之道》我常說:演說的唯一目的,讓聽眾聽了你的演講立刻馬上去行動。怎麽樣讓聽眾聽完你的演講去行動?如何行動?讓你的聽眾聽完你的演講生成一個決定,決定才能產生行動,你的人生就是你的決定的結果。
所以,進入是決定的唯一法門,沒有進入就不可能有決定。你說你體驗了,但是體驗隻是表象,隻有進入它才能更好地體驗它,當你一旦進入的時候,你就會發現…
我想給大家再次講一下這個故事,因為它深刻的說明了決定的重要性。
某天,我在北京演講，遇到我的一個學員,我們坐在一起聊天,10年前的他是在北京的一家餐廳工作,做幫廚,後來去上了一個演講課程,我問他還記不記得當時老師在台上講了什麽?他說,“說實話我都忘了,但是我記得在最後一天,講師讓我們每個人都要上台堿出自己的決定,要給自己做公眾承諾,因為現場氣氛很激烈,我也就上台了,上台之後我也喊出來了,“我叫某某某,我要成功,我要創業,5年以後,我要成為老板,如果沒有完成,我就繞著天安門廣場裸奔。
喊完以後助教就給他錄下來,他也把自己的決定寫下來,簽名,寫上日期,咬破手指按上手印。寫的是5年之後要做老板,轉眼之間,4年過去了,上課的內容早就忘了筆記本也丟了,但是他給自己生成的那個決定一直放在自己的錢包裏,4年之後他換錢包,翻到了這張紙,當他看到的時候,迴想起4年前在台上熱血沸騰的公眾承諾,而這個時候還剩1年時間,他還隻是在北京城打工的一個人而已,這時候他就想:“怎麽辦呢?還剩下1年時間,如果我還沒有創業做老板怎麽辦?我要對自己負責啊,我要去天安門廣場裸奔啊,如果我當時選其他地方裸奔就好了,偏偏要選去天安門廣場,肯定被抓!怎麽辦呢?不能裸奔!”所以,他就想一定要去創業,但是在北京開店創業,費用算下來至少要六七十萬,身上才幾萬塊怎麽辦,就迴老家創業吧。
他迴到重慶開始創業,從一個人,一個桌子,4個凳子，3萬塊錢起家,如今10年過去了,他在重慶開了10家自己的連鎖店,單店超過4千平米,年收入超過2千萬,後來又報了我的課程,成為了我的終級弟子。
也就是老師在台上講了什麽一點都不重要,你給自己生成了一個什麽樣的決定很重要!決定決定命運,新的決定,決定新的命運。
我另外一個學員,當年看了半本《窮爸爸富爸爸》就決定把每個月工資拿去投資買房,但是,她在醫院工作了15年,天天在地下室工作,特別不想做,每月也就3000多塊錢,她很想創業,真的很想創業,就是特別害怕失去這份工作,一直遲遲不敢下決定,在聽完我的課之後,我跟她說:“今天必須給自己下一個決定,反正餓不死,為什麽不找份自己愛的事業做呢?人生老了以後不會因為自己做了什麽而後悔,而是因為沒有做過什麽而後悔。決定沒有對與錯,今天這個決定在你看來是錯的,明天你就會發現這個決定是對的,沒有對與錯,沒有昨天的錯誤哪有今天的你,人生最害怕的不是做錯決定,而是不敢做決定啊。”我把我父親15年前的那段經曆給她講完,這時候,她終於給自己寫下了一個決定,咬破手指按上手印。
後來她跟我說:“周老師,我迴到家以後害怕極了,我怕老公罵我,父母罵我,親戚朋友不理解我,我也怕我以後會後悔,當我懷著忐忑的心情寫完辭職報告交上去的時候,我真的沒想到,那種感覺不是恐懼,而是無比的輕鬆,就像當年中國人民被解放的感覺。周老師,我發現我走出那個辦公室,看到外麵的太陽,外麵的天空真的太美了,心情太好了!
我這個學員用了不到兩年的時間創立了三家公司,現在每家公司年收入超過了3000萬。
為什麽要反複例舉上麵的案例,因為決定產生行動,凡是沒有做決定之前都很難,做了決定以後都很簡單。
在《經營之道》課程現場,我經常讓學員說出自己的決定,我記得在第61屆,第一天我講完,問他們:“你的決定生就舉手了,“老師,我決定我要辭職,這份工作我已經不想做了,我要創業,想了兩年要辭職,但是今天聽完你的演講,我決定我一定要辭職!”我說:·“太棒了,寫下你的決定,咬破手指按上手印。”然後我又問,“還有誰有生成決定的?”然後另一個學生又舉手了,“老師,我要把我的企業關掉,本來就是我爸給我的,我一點都不想做,他非要逼我做,我想做的是其他行業,今天聽完你的演講我決定要把這家企業關掉。”我說:“太棒了,掌聲鼓勵。’
第二天課程,我講完以後,又問:“誰有生成決定的?”然後那個說要辭職的學生又舉手了,“老師,我有一個新決定了,我不辭職了。”我說:“太棒了,掌聲鼓勵!”.
他說:“老師您不問我為什麽嗎?”我說:“你想說那就說吧。”他說:“因為聽完您的演講,我知道了創業必須具備的幾個要素,今天我已經有了創業的能力,我得把自己的團隊打造好,未來能夠有團隊基礎,我決定留在公司再幹半年,迴報公司對我的栽培之恩,準備充分的時候我再出去創業。”他講完以後,那個說要把企業關掉的學生又舉手了、說:“老師,我也有新的決定,公司我不關了。”我說:“太棒了。”他說:“老師您不問我為什麽不關嗎?”我說:“你想說就說吧。”他說:“因為我聽完您股權分配的內容,我就明白了,我的公司本身就是盈利的,我應該把它變成自動化運營,再把大部分股份分出去,我占小股,然後有被動收入,我再出去做我喜歡的行業。
請問在他們兩個人說出第一個決定的時候,我知不知道會有更好的決定?但我為什麽不提醒他們?因為決定沒有對與錯,也沒有得與失,所有的決定都會造就他的明天,不管他怎麽決定,他都是對的,就怕他不做決定。
還是用我父親那個案例來講,當年我父親被抓是好事還是壞事?在時間的角度來看就是好事,當時看是壞事,所以,人生哪有對與錯啊。不管你做什麽決定,我都會告訴你,太棒了,就怕你不敢做決定,這就是最要命的。
在《帝王之道》課程之前,所有弟子心裏麵都充滿了困惑,第一天上課,我說:“今天你們不允許問我任何問題,上完這7天,你們心裏所有的困惑都能解決,等到最後一天的時候,你們可以向我發問。
最後一天快結束的時候,弟子就開始發問,“老師,我想問股權應該怎麽分?您覺得應該怎麽發合適呢?能不能這這樣分…”
然後他把他的想法劈裏啪啦講完,我說:“所有人跟我一起念這兩句話:你的體驗是什麽?”他說:“因為你說的是新思想的分配模式,跟我公司情況不太相像,我的體驗是應該這麽分……
他講完他的體驗之後,我們就一起問他第二句話,“你的決定是什麽?”他說:“我的決定是就應該這麽分。”我說:“恭喜你,你的問題已經解決了。然後另一個弟子又開始問,他說:“老師,這個項目怎麽樣?可以投嗎?我身邊很多人都說可以投,讓我去投,這個項目是……他介紹了一大堆,然後我說:“來,所有人跟我一起問:你的體驗是什麽?”他說:“我的體驗是這個項目不適合我,不能投。”我們全部人又問:“你的決定是什麽?”他說:“我決定不投了。＂
很多人這輩子最大的悲哀是什麽嗎?最大的悲哀是,你總是想去外麵找答案,其實答案就在你的心中。你特別喜歡去問別人你應該怎麽辦,但是問完以後並不會按照別人給你的答案去做,因為你心中早己有答案。
所以,你的體驗是什麽?你的決定是什麽?
這兩句話已經解決了你們所有的困惑。
不管是看一本書還是聽一堂課,沒有生成決定就沒有用,我見一個人,或者聽一首歌,或者看一部電視劇都能給自己生成一個決定,這就是區別。記住,決定決定命運,新的決定,決定新的命運!
為什麽做決定?一是為了改變,二是為了生成自己繼續前行的力量。所以,希望你在看完《周子心經》時候,一定要狠狠地給自己下一個決定!你的一句話比我講一萬句都有用。
當然,如果你已經達到化功大法的最後一個維次,連決定都不用了,因為化功大法的最後一步,顯現。
什麽叫顯現?
是什麽力量使這顆種子衝破泥土長出芽,長出主幹,長成參天大樹?這是生發的力量,這種力量讓你瞬間形成立體性“吸星大法”思維。但是比這種力量還強大的力量……
是什麽力量讓你的心從出生那天起到死亡那天止,不停地跳動?是什麽力量讓一個傷口劃爛以後能自動愈合?你所需要的到底是後天學成還是先天具足?
我在《帝王之道》裏講過人體的三大智慧軟件,a軟件,本體智慧也就是人的本能,即自性。所以顯現什麽?本身你都知道,本身你都有;你的一切困惑都在你的體內，人的本能遠遠要比我們想象的高的多,你根本都無法想象它有多強大。
就像那個媽媽救孩子一樣,一個媽媽,看到自己孩子被壓在卡車底下,立刻馬上跑到卡車那雙手一托,卡車被抬起來,把孩子救出來了。她感覺到很正常,旁邊的人卻很驚訝,“你怎麽這麽大力氣啊?卡車你都能搬動。”媽媽:“我能嗎?那我再試試。”可是卻再也搬不起來了。你說那個媽媽是用了頭腦智慧還是宇宙智慧或者用了宇宙能量?不是,那是人體器官的本能,人的本體智慧,那就是一個當母親的本能,就這麽厲害,先天具足,不需要學。
所以,化功大法第四招一顯現,還用不用體驗別人?還用不用進入別人?還用不用做決定?不需要,因為答案自在你心中,一切決定都在你的心中。體驗誰?體驗你自己,進入誰?進入你自己。因為你在體驗的時候,你已經進入了你自己。
你真正要的是一個答案嗎?你要的隻是一個前行的動力。我給了你答案你不會去做的,隻有你自己給你自己答案,你自己體驗到了,你才會去做。
我們今天活在一個浮躁的社會,遇到所有問題都想趕快問別人怎麽辦,總是向外求,別人給了答案他也不會去做,不如求自己,隻需輕輕找到你的本體智慧,什麽都不需要做,隻需任其顯現。隻要你的本體智慧一旦顯現,立刻馬上就會生成決定,那個決定不是我給你的,是我在某一個點上觸發了你,你自己做的一個決定,然後你才會去做。
我本有天眼,我瞎因有師。
人本身就有天眼,隻是你自己把它屏蔽了,為什麽會屏蔽?因為你總是向外求。
馬雲能夠成為今天的馬雲,是因為當他在遇到所有重大決策的時候,他跟喬布斯一樣都會做一個動作,把門關起來,坐到蒲團上,打坐,他不是在跟宇宙鏈接,他是在問自己。所以我為什麽說作為老板,一個月最少要給自己一次獨處的機會。李嘉誠這幾十年就這麽過來的,隻要做重大決策,一定做一件事一獨處,他在問誰?問自己。
真正的神,就是你自已;真正的勢,就是你自己;真正的佛,就是你自己。
什麽叫顯現?
撕開假的,真的就會顯現出來,進入真的,本體智慧就會顯現,你的a軟件就會自動打開。
老板之所以一輩子立不起來,因為總是在兒戲,騙自己,自欺欺人,弄虛作假,從來沒有給自己來過真的。
小孩本身是真的,餓了就哭,後來長大會說話了,不用哭了,直接說“我餓了”就行。後來要東西,爸爸不給,想起小時候,就開始哭,一哭爸爸就給,從此以後,開始學會 了,哦,原來哭就能拿到,這就哭唄,但那是真哭還是假哭?都是假哭。
撕掉你身上所有的假人,讓你的本體智慧顯現,讓你的真顯現,因為真,是你顯現的唯一通道和法門。
未來遇到所有難題,就問自己:我所體驗到的是什麽?我此時此刻生起的決定是什麽?
不是問腦袋,是問自己的心,心沒了就把心找迴來。這兩句話就像兩句魔咒,可以化解人世間所有的煩惱和問題可以化解人世間所有的糾結和痛苦,讓你進入自己的自性,進入自已的本體智慧,讓你的智慧開始顯現,讓你的真我開始顯現。
想顯現,你覺得是誰讓你顯現?是你自己顯現嗎?是上天讓你顯現,那上天為什麽願意讓你顯現?敢把本領給你?隻有你德行到的時候上天才會給你,德行不到,上天是不會給你的。
比如,你有五千萬,你家有個三歲小孩,寶寶說,老爸給我五千萬我去投資。你會給嗎?等他長大有了這個能力以後你才會給他,是不是?那我們也是一樣的,你德行沒到怎麽可能給你?所以人這一輩子不需要修能力,能力本身就在你的體內,隻不過沒有被打開,沒有被顯現出來而已,人來到世上隻需要修一個東西,德行。
順應宇宙規律做人做事,叫德行。
當你德行修到一定程度以後,你的智慧會瞬間顯現。
化功大法,最開始化誰?怎麽化?
化身邊比我強的人,我的同事,我的同行。
後來化誰?馬雲,史玉柱、郭台銘、王永慶、李嘉誠、黃光裕、喬布斯、比爾蓋茨…,化活著的人,看他的書,一轉身為我所用。不但可以化活著的人,逝去的人也可以化,古聖先賢,秦皇漢武,用秦皇漢武的思維一轉身為我所用。
帝王化完以後化誰?佛祖、老子、耶穌、默罕默德……一轉身為我所用。
最後化誰?化宇宙,化地球,化太陽係、化銀河係…
看到一棵樹,立刻馬上用化功大法把那棵樹化掉為我所用,化功大法:以樹為師,見樹悟道。
1請問:樹在生長的過程中,會不會出現枯枝爛葉?
一個老板,開了一家公司,剛開始對員工非常好,認真培養員工，結果一年以後,他最得意的幹將背叛了他,把他的客戶也帶走了。第二年,他又培養了一批員工,又背叛了他，也把客戶帶走了。第三年,這個老板還培養嗎？這個老板不培養了,企業做得越來越差。第四年,企業已經馬上快倒閉了。第五年,這個老板覺得做企業沒意思。第六年,這個老板覺得做人沒意思,叫厭世請問那棵樹,有沒有因為枯枝爛葉而厭長？
樹有沒有因為培養的都是枯枝爛葉就不培養新枝新葉？樹是怎麽做的?繼續生長,不管那些枯枝爛葉,有枯枝爛葉就會有新枝新葉長出來,樹隻在乎誰?隻在平自己的根是否紮的足夠深,隻要根紮的足夠深就拚命成長,長出新的枝葉。
這個智慧用化功大法一轉身用在我們人世間,即,我行,一切都行。
用在我們企業裏麵老板應該怎麽做?肯定是根本都不關注那些枯枝爛葉,隻要你這個主幹、樹根沒問題就不可能倒,隻要你今天越來越好,就會有新枝新葉長出來,蝴蝶蜜蜂自然會來找你,所以,我行,一切都行。
老板使用:一心一意讓自己變得越來越強大。因為你強大以後,人才會被你吸引而來。永遠記住,人才是被你吸引而來的,不是被你招來的。所以老板在企業裏麵經營自己應該怎麽經營?想讓員工成長必須誰先成長?當老板的成長速度跟不上員工的速度,員工成長速度超越你,他就會離開你。所以老板必須永遠成長,一定不能讓員工超越你,注這裏指的成長是境界,而不是做事能力。
2請向:樹是往下長,還是往上長?
樹是先往下長,長樹先長根,立人先立德,根是樹之基,德乃人之本。
這個智慧轉身用在公司老板的身上,很多老板追求短平快,追求賺錢、速度、激情,追求往上長,從來沒有往下紮根,沒有想過如何才能把企業做大,沒有想過如何把企業做穩,這樣的結果往往如水中浮萍,來的快,去的也快。
3請問:樹有沒有規劃?
樹有沒有說今年長五個新枝,長五公分,超過五分公不長了?樹有沒有目標,有沒有規劃?
如果你今天什麽都沒有,你就必須規劃。但是當你上升到一定維次,公司做到一定程度的時候,就不能規劃,不能算計。小勝憑智,大勝靠德。以前你是小老板的時候,每天-都在算計,但當你作為一個大老板,每天還這麽算計的話,請問還有沒有人願意追隨你?有哪個人能夠憑算計取得江山?
樹從來沒有想過往上長,都是往下紮根,那用在企業呢?用在老板身上呢?
所以,老板使用:老板應該一心向下紮根,根紮的足夠深,地麵自會生成參天大樹,生成領袖。
到了這種境界以後,就不能有規劃了,因為你所有的規劃都將阻礙你智慧的顯現。人到一定層級以後就不能有規劃,如果你已經做到身價上千萬甚至上億以後,還是帶著功利心去做事業,事業很難再有發展。所以必須開始往下紮根,而不是往上走。把公司做好,把產品做好,把自己做好,這個企業才能夠做穩,做大,和竹子是一樣的道理。
所以我經常講這麽一句話,你越想成為什麽,就越成為不了什麽。沒有一個世界第一名天天說自己是世界第一名的,沒有一個人喊口號能喊成天下第一名的。
我沒有跟公司定任何業績,正常生產就可以了,我隻管往下紮根,把團隊做好,把產品做好,把公司做好,不追求今年能賺多少錢,明年能賺多少錢,因為我知道隻要往下紮根,未來有一天它就一定會崛起。我這是跟誰學的?跟樹學的,以樹為師,見樹悟道。
4請問:樹缺水了,怎麽辦?
樹是怎麽做的?根須哪裏有水哪裏有營養就往哪裏長。
一棵真真正正的樹,為什麽風吹不倒?如果把樹刨起來,你就會發現,地麵上的樹如果長這麽大,其實地底下會比地上麵的長的更大,這樣它才能承載得起。
傳說中黃帝的那棵樹為什麽能承載這麽多年?一棵樹長了幾千年,很正常,因為地底下的樹根比地麵上的更長更大,哪裏有水跑哪裏,地下的長的一定是比地麵的還大,才能紮得穩,風才吹不倒。
所以,老板使用:樹缺水了怎麽辦,樹的根須就會找到有水源的地方開始長,拚命往下紮根,牢牢紮根,直到那個根紮的地下遠遠超過地上。
瞬間為我們所用,以名存實亡為例,一棵樹最大的危機就是地麵上長的太快,而根紮的不夠深,風一吹就倒了。地麵上看得到的那些,叫名,地底下看不到的那些,叫實,名大於實,所以名存實亡。
名存實亡的前麵其實就是名大於實,名大於實才會名存實亡。所以一個人最大的危機是什麽?做為一個老板,特別是做講師的,最怕的是什麽?就是名氣太大,徒有虛名,經營企業也是如此。樹有了枯枝爛葉以後缺水,缺水以後請問樹會怎麽樣?它會把好不容易吸收的水份輸送給枯枝爛葉嗎?你會發現,它會讓枯枝爛葉慢慢死掉,脫落,把最寶貴的水份給到那些ˉ正在生長的樹枝或者樹葉。所以,對於我們老板來講,一轉身又可以為我們所用,叫做老板一心經營向上,向上經營。
經營向上,向上經營,什麽意思?老板應該像這棵樹一樣隻關注誰?關注那些還活著的,還積極向上的,不是消極的,老板隻請第一名吃飯,隻表揚第一名,所以,所有人都想當第一名,消極的根本就不搭理,任其死亡。所以,老板一心經營向上,一心向上經營,任其生長,能活就活,活不了再長新枝新葉。
樹隻是個引子,隻是拋磚引玉,所以,現在你可以進入樹,問樹,生發一個能夠用在自己的身上的法門。
化功大法:以周星馳為師,進入周星馳,化當下境界最高的人。
我曾經試過三天三夜不睡覺;把周星馳的電影從頭到尾全看一遍,真的,以前讓我們笑,現在讓我們哭。每當聽到《一生所愛》這首音樂的時候,就瞬間進入那種感覺,他的表達方式,他要告訴我們什麽。
小時候看他的電影,我知道了什麽叫夢想,因為我記住了那句台詞,“一個人沒有夢想,和減魚有什麽區別?”最後我生起了我的夢想。
周星馳的電影之所以經典,可以打動我們,是因為他演的是他自己的體驗,他是真的,不是他用腦袋想出來的,周星馳用一種裝瘋賣傻的形式給你做表達,僅此而已。因為很多東西是不能表現出來的,他隻能用另外一種形式演出來,直到有一天可以說的時候,所有人才知道他要表達的思想。
就像薑文的《讓子彈飛》一樣,什麽叫讓子彈飛?子彈穿過玻璃,子彈頭有沒有挨著玻璃?沒有,是那股氣直接就把玻璃穿透了,這就是讓子彈飛,用這種形式來做表達。子彈是什麽,子彈就是我們每一個人,真實自然的你。
《大話西遊》開拍的時候,導演隻有一個輪廓並沒有劇本,這部劇本來隻有一部,雖然周星馳不是導演,但是他改成了兩部。當時上映的時候火不火?說實話,不火,票房慘淡,沒人看得懂,是周星馳整個電影票房最慘淡的一部戲。過了五年,大陸有了dvd,有了盜版光盤才有人看懂了這部戲,所以,直到五年以後這部戲才變成了周星馳的經典之作。《大話西遊》票房沒有超過三千萬,是虧損的一部戲, 但卻是周星馳最愛的一部戲。
二十年前他錯過了一個人,《大話西遊》裏麵的經典對白變成了他的真實人生寫照,當別人問他什麽時候結婚的時候,他告訴自己,我沒有機會了。
他為什麽最後沒有抓住愛情?他對工作這麽認真執著,他對愛情也是認真執著的,但是很無奈,錯過了隻能有遺憾,但是這份愛,他深深的埋著。他收獲了一份真真正正純真的愛情,他在守護那份純粹的愛,所以,他不可憐,他很孤獨,但是他很享受這份孤獨。
愛的最高境界一守護。不是擁有,是守護,守護那份真實的愛。周星馳就是要把那個東西,最純真的那個,給自己心裏留下一個地方，守住。
別人說他想出名,他說對,別人說他愛錢,他說對,別人說什麽,都對,他已經進入這種境界,世事有常。
用化功大法瞬間進入周星馳,一轉身為我們所用。我們要通過他的人生來過好我們的人生,不要像他一樣錯過,不要讓自己留有遺憾,想要的立刻馬上去行動。我說過很多次,人這輩子一定不會因為自己做過什麽而後悔,而會因為自己沒做過什麽而後悔,當我們垂垂老矣的時候,會因為自己沒做過什麽而後悔,那我們還等什麽呢?做啊,不管對與錯,就算錯了也是一種經曆,一種體驗。
周星馳用了三十年,做了一件事。人生最高境界莫過於此,迷上一個人,迷上一件事,瘋狂的愛上。任何一件事不管是誰做,隻要這件事是你熱愛的事,做五年你是專家,做十年你是權威,做三十年你是頂尖。
道理都懂,還是那句話,你沒有體驗到,都沒有用。體驗是什麽?體驗講的是他,決定講的是你;體驗講的是樹,決定講的是你;體驗講的是秦皇漢武,決定講的是你;體驗講的是周星馳,決定講的是你;一切為我所用,我用一切為眾生。
隻有體驗到,才能生成決定,隻有生成決定,才會有所行動,一環扣一環,你沒有體驗我跟你講道理,有沒有用?道理誰都懂,但是就是不會去做,為什麽?因為你沒去體驗。
教的最高境界就是大教無言,不需要講,直接體驗就ok了。體驗有什麽用?你給他講蘋果多好吃,講一百遍都沒有用,隻要他親自咬上一口,不要你說,他會去把整個蘋果吃完,還想吃第二個。
直接體驗才能進入,隻有進入才能生成決定,隻有生成決定才能產生行動。有沒有人能夠認識到這句話的價值?
我們為什麽會擁有寶馬?因為曾經有一次坐了朋友的寶馬車,體驗完以後感覺不錯,就要這個。曾經有一次坐了朋友的奔馳,我們告訴自己,就要這個,就是這種感覺,人活著就是一種感覺。
愛是什麽?愛也是一種感覺,開心也是一種感覺,悲傷也是一種感覺。悲傷來了,就體驗悲傷,快樂來了,就體驗快樂。
還是用西遊降魔篇,最經典的那一段,文章飾演的陳玄奘打妖怪,失敗以後,跑過來哭:“師傅,我是不是不適合做這個行業啊?”他師傅說,“你就差那麽一點點。”第二次又被妖怪打敗了,又跑去跟他師傅說:“我親眼看到一個八歲小女孩,我沒有能力救她,師傅,我是不是不太適合做這個工作啊?”師傅:“你就差那麽一點點。”直到舒淇飾演的驅魔人段姑娘死了以後,他才找到他差的那麽一點點,就是愛。
愛,不分大愛和小愛,沒有小愛,談何大愛。他找到以後,佛光普照,立刻馬上收服了孫悟空。
你跟我的差別,就那麽一點點;你跟馬雲的差別,就那麽一點點;你跟佛祖的差別,就那麽一點點。就像那層窗戶紙,不能捅,得你親自去體驗,一旦體驗了那個感覺,進入了那種狀態,那種感覺一旦出來,就會生成一個決定,到最後就會擁有。如:想擁有愛情的感覺會生成要擁有愛情的決定,到最後擁有愛情。
看似在講周星馳,實際上是以周星馳為師把他給化了,為我們所用。隻要周星馳能夠讓咱們生成決定就行,講他是為了化他,不是崇拜,不是憐憫,更不是同情,要的是為我們所用,你有你的體驗,我有我的體驗,沒有對與錯。化功大法,讓你不知不覺之間,已經進入一個新的維次,不知不覺之間,已經讓你找到感覺,不知不覺之間,感覺消失不見,來無影去無蹤……
我用感覺在渡你,我用周星馳的維次來渡你,借著他的體驗,用他來渡你。很多人當年可以崛起,是因為他們有體驗,有進入,有決定,但是現在沒了,沒體驗了,沒感覺了,甚至連心都沒了,所以進入不了那種狀態,無法進入就無法形成決定,無法決定就無法行動。
周星馳就是法身,是要把周星馳變成我們的工具來渡化我們,一轉身為我們所用,通過周星馳這個法身讓你進入你自己,一轉身學會化功大法。剛開始是要進框,進框是為了破框,破框是為了建立屬於自己的框。所以,如果進入周星馳出不來,就開始懷念開始悲傷,那就完了,就陷在他的框裏了,結果咱們就變成了他的工具。
化功大法:以水為師,把水作為法身。
什麽是水?水是什麽體?剛開始是液體,後來又變成了固體,固體又變成了氣體,氣體凝結又變成了液體。那到底什麽是水?雪還是冰還是霧還是水?都是水,對水來講什麽變了?溫度變了,雖然溫度變了,但是水的本質內核有沒有變?沒有所以,老板使用:經營企業就是經營場,不同的場,顯不同的象。員工就是一滴水,這滴水滴到海水裏是海水,滴到河水裏是河水,滴到井水裏是井水,滴到汙水裏就是汙水。所以經營企業的最高境界就是經營場。
我們既然能夠以樹為師,以水為師,以周星馳為師,那能不能以太陽為師,以月亮為師,以地球為師,以宇宙為師,以秦皇漢武、唐宗宋祖為師?一轉身,一切為我所用,我用一切為眾生。
什麽是化功大法?
金庸《天龍八部》中,南慕容的鬥轉星移這門功法,以彼之道還施彼身,化工大法與之有異曲同工之妙。
當一個人來利用你的時候,利用他來利用你來利用他，當一個人來成就你的時候,通過他來成就你來成就他。
所以說小人能不能用?
帝王比的不是誰能駕馭君子,而是誰能駕馭小人!
第一,因為沒有那麽多君子。
第二,有些事,君子幹不了,隻能是小人幹!
一個項目拿不下來,正人君子會怎麽辦?你讓正人君子去送禮,能行嗎?紀曉嵐會幹嗎?幹不了,一身鐵骨、正氣凜然!但是和可以,他就喜歡幹這個！
《雍正王朝》裏麵,雍正讓四阿哥去收稅,收了好久收不上來,上至皇親國戚,下至普通官員全都欠著,國庫都空了,他們都有錢,就是不上交,雍正也沒辦法!
但是乾隆通過一個辦法完美解決了這個問題。乾隆當年八次下江南,憑的是什麽?因為他的江山穩如泰山,所以他敢外出巡遊,有哪個皇帝敢這樣?康乾盛世,為什麽要讓和崛起?明知道你們這些當官的都欠我錢,不給我,讓和來製你們,讓和把你們的錢全都收幹,收完後,我死了,我讓我兒子立功,讓我兒子把他幹掉,叫做和一倒,嘉慶吃飽,國庫不又迴來了嗎?換了一種方式嘛!
也就是見啥化啥,不管是看書還是上課,都必須體驗,必須進入,必須做決定,智慧才能顯現,就是這個思維。當你把這個思維全部打通以後,見啥化啥,化宇宙萬物,化古聖先賢,化秦皇漢武,化馬雲、王建林、王永慶、喬布斯………不管是活著的還是逝去的都能化,化完以後就可以為你所用總而言之,化功大法有兩大境界
1、一切為我所用,我用一切為眾生。
2、一切為我所用,我為一切所用。
寫在後麵的話:化功大法的最後一步顯現,本書並沒有詳細介紹,屬於周子價值數百萬課程《信仰》的專屬內容,將會在《周子心經2》裏麵為大家揭秘。參悟完化功大法,我會給你們留出6頁紙讓你們生發,2頁是寫體驗和收獲,另外4頁就是你化了誰,你化了何物。