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陳秋銘三人對視一眼，從窗戶魚貫而出，直到快出曲府，侍女的接連幾聲淒厲的慘叫才響徹起來......
三人的馬匹和行李，早在昨夜就已經安置到了城外，輕而易舉地出了城，找到馬匹行李，連夜縱馬北上。
短短三日，幾人就到了嶺南境內，這麽快倒不是為了逃命，以三人之能，除了大宗師，誰能阻擋？三人都要麵子，終歸是刺殺，還是三打一，不是什麽光彩之事，幹脆不要傳出去為妙。
還是讓曲承裕死得不明不白吧！
到了嶺南，幾人的心情也變得輕鬆愉悅了許多，和前次被追成喪家之犬不同，這一次不但完成了目標，還未有任何死傷，使得龍四和宋無缺對陳秋銘的計謀也越發佩服。
一日傍晚，三人在一處溪邊露營，幾人一邊吃著烤肉喝著酒，一邊談論著天下大事。陳秋銘從龍四和宋無缺的談話中聽出，這二人都沒有爭霸天下的野心，也不關心誰能一統天下，他們更關心的是，如何成為大宗師以及家族門閥輝煌的延續。
是了，以宋家和龍家超然的實力和地位，無論誰做皇帝，都得將他們當神佛一樣的供著。陳秋銘甚至還想到，這恐怕也是將來趙家的宋朝，為何要滅武的原因所在，除了維護統治的穩定，最主要的就是哪個皇帝都不希望自己頭上還有太上皇動不動指手畫腳。
對於宋家和龍家而言，太上皇當慣了，得罪的人也就越來越多，一旦一代到兩代沒有大宗師鎮守，恐怕就會遭受滅頂之災。
盡管龍四和宋無缺都是叛逆的年紀，都看他們的大宗師老爹很不爽，但對於從小被灌輸門閥思想的他們來講，身上並沒有那種心懷天下的雄心壯誌。
百年王朝，千年世家，是這個時代世家的主流思想。
龍四向陳秋銘提議道：“秋銘，我接下來會北上由水路入川，遊覽三峽之後，會進入吐蕃然後迴西域。如今天下大亂，我見你也不是喜歡參與天下大事之人，不如與我一同遍遊天下如何，順道，還可以迴川去見見你日思夜想的心上人小小姑娘。”
要是龍四不加上最後一句，說不定陳秋銘就跟他去了，畢竟他也沒什麽事，去西域見識一下也好，而且大草原和大沙漠連他上輩子加上也沒見識過。
可龍四一提珞小小，陳秋銘就毫不猶豫拒絕了，對於有些矯情的陳秋銘來說，珞小小並不是他現在想要麵對的存在。
龍四又問宋無缺去不去西域，但宋無缺也拒絕了，表示要迴宋家閉關修煉。於是陳秋銘說道：“過了今日，你我兄弟各自天南海北，再想相聚不知要到猴年馬月，酒逢知己千杯少，今夜但求共謀一醉。”
三人痛快碰完杯，龍四提議道：“此次南下中原，得遇二位情投意合的兄弟，實乃龍四人生之幸。不如我等定個相聚的地方和期限，三年或是五年，然後一起聚在一起切磋武藝、飲酒作樂如何？”
宋無缺和陳秋銘欣然同意，陳秋銘笑道：“你萬裏跋涉來趟中原也不容易，不如以五年為期，下次相聚就定在五年後七月初七西域的龜茲城，我和無缺去找你，如何？”
龍四哈哈一笑，大聲說道：“那就這麽定了，五年後，我在龜茲城掃榻以待二位兄弟！”
當夜，幾人喝得爛醉，翌日一早，宋缺獨自縱馬往東迴家，龍四獨自縱馬往西前往高原，陳秋銘斟酌了一番，還是決定北上洛陽。
陳秋銘其實接下來沒什麽事做，也沒什麽地方可去，之所以決定去洛陽，還是為了大明尊教。他隱隱感覺，朱溫和大明尊教絕脫不了幹係，甚至很有可能就是大尊，而善母等大明尊教的餘孽，之所以能夠避開整個武林的追殺，突然銷聲匿跡，很有可能是受到了朱溫的庇護。
而洛陽作為朱溫的大本營，很有可能查到某些蛛絲馬跡，索性除了練武沒什麽事，不如去洛陽探尋一番。
當然此事不急，陳秋銘又如之前那般，一路遊山玩水。
武功到了陳秋銘這幫地步，靠勤學苦練進步緩慢，除了日常功力的積累，主要還是靠對“勢”和“意”的領悟。
得益於宋一刀的指點，陳秋銘不再是漫無目的地獨自摸索，最少有了借鑒的方向。不管是“勢”境還是“意”境，說白了還是對天地自然運行規律的掌握和應用。
武學從何而來？是人對自然界一切事物的模仿和總結，什麽是武學至理？其實就是自然之勢、天地之意。
山水之間其樂無窮，其“意”亦無窮，就看你能否領悟了。
一路走走停停，等陳秋銘到了洛陽，已經馬上是天佑四年的中秋節了，陳秋銘這一路上，竟耗費五個月之久。
天佑其實是大唐最後一個皇帝唐哀帝李柷的年號，今年四月，朱溫篡位成功，建立大梁，先定都汴州，現在又遷迴洛陽，更改年號為開平，所以今年是公元907年，又是開平元年。
不過，目前這個年號隻在大梁境內使用，其餘例如晉王李克用、蜀王王建等諸多強大藩鎮的領地，依舊沿用的是天佑四年的年號。
可見朱溫篡位之舉，並不是眾望所歸！
陳秋銘在路上甚至聽說，朱溫篡位之初，李克用、李茂貞和王建等人，還計劃聯合天下所有諸侯共同討伐朱溫。
可惜是雷聲大雨點小，最後居然不了了之，隻有李克用因為和朱溫的積怨已久導致雙方邊境征戰不止。
究其原因，還是朱溫勢大，各大諸侯土皇帝又當慣了，缺乏進取之心，例如蜀王王建、楚王馬英等。岐王李茂貞被朱溫教訓了一頓後，更是當起了縮頭烏龜，其餘各路諸侯被朱溫收買的收買、恐嚇的恐嚇，到最後除了李克用，竟然無人敢出兵。
當然除了李克用和朱溫之間，天下間的諸侯也紛爭不斷，難民和山賊遍地都是，這年頭，已經可以稱得上真正意義上的天下大亂。
不過洛陽城依舊繁華如初、歌舞升平，陳秋銘走在洛陽城川流不息的街道，恍如隔世，仿佛路上的生靈塗炭和洛陽城，完全不屬於同一世界。
作為一個後世之人，陳秋銘對自己眼見的一切有些難以接受，內心也逐漸萌生了一些為天下蒼生做些什麽的想法。
天下大亂的根源，其實還是沒有強大同意的中央政權，隻要天下一統，沒有戰亂，老百姓自然能慢慢安居樂業。
自己不願爭霸天下，但找個人輔佐他倒是可以考慮。不過轉念一想，這樣一來，自己和端木汐汐、珞小小有什麽區別？自己曾嚴詞拒絕這兩個女人，難道兜兜轉轉，自己卻不要麵皮地參與到天下紛爭當中去？
想到這裏，陳秋銘有些頭疼，幹脆不想來，找了家客棧先安頓下來再說。
就在陳秋銘剛剛踏入洛陽城的同時，他許久不見蹤影的師傅薛洋，在同一天卻踏入闊別已久的成都府。
自從與蕭敵魯一戰，薛洋又在江湖上消聲遺跡達一年之久。與肖敵魯爭鬥，薛洋終究是實力不濟，受傷撤退，勉強逃脫後肖敵魯的追殺後，幹脆找了個深山老林閉關療傷。
令他頗為意外的是，一年時間，不但傷勢痊愈，而且還讓他領悟到陰陽意境，真正步入大宗師的行列。
晉升之後，他感慨萬千。沒想到一生苦苦追求大宗師的境界，到了不惑之年快要放棄的時候，卻成功了。
更令他哭笑不得的是，晉升的機緣，很大程度上來自於徒弟陳秋銘。沒有陳秋銘的太極圖，他就領悟不了《不死印法》的第三層奧義，也就不可能武功大進敢去找肖敵魯的麻煩，更不可能領悟到陰陽意境。
何況，對於陰陽意境的領悟根源還在於那副太極圖，畢竟太極圖也可以稱作陰陽太極圖，隻是和肖敵魯一戰之後，領悟更加的深刻。
自己僅僅教了陳秋銘一年，就逼著他獨自闖蕩江湖，雖然不是歹意，但多少有些殘忍。所以感覺對徒弟有所虧欠的薛洋，在晉升後並未立即去找肖敵魯報仇，而是想先找到徒弟，將自己對於意境的領悟傳授與他。
成都府當然是陳秋銘最有可能在的地方，可沒想到兩人僅僅分開一年多，一路走來，居然聽到大量關於陳秋銘的江湖傳說，有人甚至稱陳秋銘是繼石之軒之後魔門新一代邪王！
薛洋老懷大慰，又有些哭笑不得，連自己這個大宗師，都沒混到邪王的稱號，沒想到陳秋銘這個臭小子年紀輕輕就混到了。
薛洋在成都府當然沒找到陳秋銘，卻找到了賈貴、李純和珞小小等人打探陳秋銘的消息，當從珞小小口中得知陳秋銘去了嶺南，薛洋眼珠一轉，瞬間覺得，去嶺南先去找宋一刀打一架也是個不錯的主意。
中秋夜，珞小小設宴款待薛洋、賈貴、李純等人以及在成都府其他聖門中人。
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陳秋銘三人對視一眼，從窗戶魚貫而出，直到快出曲府，侍女的接連幾聲淒厲的慘叫才響徹起來......
三人的馬匹和行李，早在昨夜就已經安置到了城外，輕而易舉地出了城，找到馬匹行李，連夜縱馬北上。
短短三日，幾人就到了嶺南境內，這麽快倒不是為了逃命，以三人之能，除了大宗師，誰能阻擋？三人都要麵子，終歸是刺殺，還是三打一，不是什麽光彩之事，幹脆不要傳出去為妙。
還是讓曲承裕死得不明不白吧！
到了嶺南，幾人的心情也變得輕鬆愉悅了許多，和前次被追成喪家之犬不同，這一次不但完成了目標，還未有任何死傷，使得龍四和宋無缺對陳秋銘的計謀也越發佩服。
一日傍晚，三人在一處溪邊露營，幾人一邊吃著烤肉喝著酒，一邊談論著天下大事。陳秋銘從龍四和宋無缺的談話中聽出，這二人都沒有爭霸天下的野心，也不關心誰能一統天下，他們更關心的是，如何成為大宗師以及家族門閥輝煌的延續。
是了，以宋家和龍家超然的實力和地位，無論誰做皇帝，都得將他們當神佛一樣的供著。陳秋銘甚至還想到，這恐怕也是將來趙家的宋朝，為何要滅武的原因所在，除了維護統治的穩定，最主要的就是哪個皇帝都不希望自己頭上還有太上皇動不動指手畫腳。
對於宋家和龍家而言，太上皇當慣了，得罪的人也就越來越多，一旦一代到兩代沒有大宗師鎮守，恐怕就會遭受滅頂之災。
盡管龍四和宋無缺都是叛逆的年紀，都看他們的大宗師老爹很不爽，但對於從小被灌輸門閥思想的他們來講，身上並沒有那種心懷天下的雄心壯誌。
百年王朝，千年世家，是這個時代世家的主流思想。
龍四向陳秋銘提議道：“秋銘，我接下來會北上由水路入川，遊覽三峽之後，會進入吐蕃然後迴西域。如今天下大亂，我見你也不是喜歡參與天下大事之人，不如與我一同遍遊天下如何，順道，還可以迴川去見見你日思夜想的心上人小小姑娘。”
要是龍四不加上最後一句，說不定陳秋銘就跟他去了，畢竟他也沒什麽事，去西域見識一下也好，而且大草原和大沙漠連他上輩子加上也沒見識過。
可龍四一提珞小小，陳秋銘就毫不猶豫拒絕了，對於有些矯情的陳秋銘來說，珞小小並不是他現在想要麵對的存在。
龍四又問宋無缺去不去西域，但宋無缺也拒絕了，表示要迴宋家閉關修煉。於是陳秋銘說道：“過了今日，你我兄弟各自天南海北，再想相聚不知要到猴年馬月，酒逢知己千杯少，今夜但求共謀一醉。”
三人痛快碰完杯，龍四提議道：“此次南下中原，得遇二位情投意合的兄弟，實乃龍四人生之幸。不如我等定個相聚的地方和期限，三年或是五年，然後一起聚在一起切磋武藝、飲酒作樂如何？”
宋無缺和陳秋銘欣然同意，陳秋銘笑道：“你萬裏跋涉來趟中原也不容易，不如以五年為期，下次相聚就定在五年後七月初七西域的龜茲城，我和無缺去找你，如何？”
龍四哈哈一笑，大聲說道：“那就這麽定了，五年後，我在龜茲城掃榻以待二位兄弟！”
當夜，幾人喝得爛醉，翌日一早，宋缺獨自縱馬往東迴家，龍四獨自縱馬往西前往高原，陳秋銘斟酌了一番，還是決定北上洛陽。
陳秋銘其實接下來沒什麽事做，也沒什麽地方可去，之所以決定去洛陽，還是為了大明尊教。他隱隱感覺，朱溫和大明尊教絕脫不了幹係，甚至很有可能就是大尊，而善母等大明尊教的餘孽，之所以能夠避開整個武林的追殺，突然銷聲匿跡，很有可能是受到了朱溫的庇護。
而洛陽作為朱溫的大本營，很有可能查到某些蛛絲馬跡，索性除了練武沒什麽事，不如去洛陽探尋一番。
當然此事不急，陳秋銘又如之前那般，一路遊山玩水。
武功到了陳秋銘這幫地步，靠勤學苦練進步緩慢，除了日常功力的積累，主要還是靠對“勢”和“意”的領悟。
得益於宋一刀的指點，陳秋銘不再是漫無目的地獨自摸索，最少有了借鑒的方向。不管是“勢”境還是“意”境，說白了還是對天地自然運行規律的掌握和應用。
武學從何而來？是人對自然界一切事物的模仿和總結，什麽是武學至理？其實就是自然之勢、天地之意。
山水之間其樂無窮，其“意”亦無窮，就看你能否領悟了。
一路走走停停，等陳秋銘到了洛陽，已經馬上是天佑四年的中秋節了，陳秋銘這一路上，竟耗費五個月之久。
天佑其實是大唐最後一個皇帝唐哀帝李柷的年號，今年四月，朱溫篡位成功，建立大梁，先定都汴州，現在又遷迴洛陽，更改年號為開平，所以今年是公元907年，又是開平元年。
不過，目前這個年號隻在大梁境內使用，其餘例如晉王李克用、蜀王王建等諸多強大藩鎮的領地，依舊沿用的是天佑四年的年號。
可見朱溫篡位之舉，並不是眾望所歸！
陳秋銘在路上甚至聽說，朱溫篡位之初，李克用、李茂貞和王建等人，還計劃聯合天下所有諸侯共同討伐朱溫。
可惜是雷聲大雨點小，最後居然不了了之，隻有李克用因為和朱溫的積怨已久導致雙方邊境征戰不止。
究其原因，還是朱溫勢大，各大諸侯土皇帝又當慣了，缺乏進取之心，例如蜀王王建、楚王馬英等。岐王李茂貞被朱溫教訓了一頓後，更是當起了縮頭烏龜，其餘各路諸侯被朱溫收買的收買、恐嚇的恐嚇，到最後除了李克用，竟然無人敢出兵。
當然除了李克用和朱溫之間，天下間的諸侯也紛爭不斷，難民和山賊遍地都是，這年頭，已經可以稱得上真正意義上的天下大亂。
不過洛陽城依舊繁華如初、歌舞升平，陳秋銘走在洛陽城川流不息的街道，恍如隔世，仿佛路上的生靈塗炭和洛陽城，完全不屬於同一世界。
作為一個後世之人，陳秋銘對自己眼見的一切有些難以接受，內心也逐漸萌生了一些為天下蒼生做些什麽的想法。
天下大亂的根源，其實還是沒有強大同意的中央政權，隻要天下一統，沒有戰亂，老百姓自然能慢慢安居樂業。
自己不願爭霸天下，但找個人輔佐他倒是可以考慮。不過轉念一想，這樣一來，自己和端木汐汐、珞小小有什麽區別？自己曾嚴詞拒絕這兩個女人，難道兜兜轉轉，自己卻不要麵皮地參與到天下紛爭當中去？
想到這裏，陳秋銘有些頭疼，幹脆不想來，找了家客棧先安頓下來再說。
就在陳秋銘剛剛踏入洛陽城的同時，他許久不見蹤影的師傅薛洋，在同一天卻踏入闊別已久的成都府。
自從與蕭敵魯一戰，薛洋又在江湖上消聲遺跡達一年之久。與肖敵魯爭鬥，薛洋終究是實力不濟，受傷撤退，勉強逃脫後肖敵魯的追殺後，幹脆找了個深山老林閉關療傷。
令他頗為意外的是，一年時間，不但傷勢痊愈，而且還讓他領悟到陰陽意境，真正步入大宗師的行列。
晉升之後，他感慨萬千。沒想到一生苦苦追求大宗師的境界，到了不惑之年快要放棄的時候，卻成功了。
更令他哭笑不得的是，晉升的機緣，很大程度上來自於徒弟陳秋銘。沒有陳秋銘的太極圖，他就領悟不了《不死印法》的第三層奧義，也就不可能武功大進敢去找肖敵魯的麻煩，更不可能領悟到陰陽意境。
何況，對於陰陽意境的領悟根源還在於那副太極圖，畢竟太極圖也可以稱作陰陽太極圖，隻是和肖敵魯一戰之後，領悟更加的深刻。
自己僅僅教了陳秋銘一年，就逼著他獨自闖蕩江湖，雖然不是歹意，但多少有些殘忍。所以感覺對徒弟有所虧欠的薛洋，在晉升後並未立即去找肖敵魯報仇，而是想先找到徒弟，將自己對於意境的領悟傳授與他。
成都府當然是陳秋銘最有可能在的地方，可沒想到兩人僅僅分開一年多，一路走來，居然聽到大量關於陳秋銘的江湖傳說，有人甚至稱陳秋銘是繼石之軒之後魔門新一代邪王！
薛洋老懷大慰，又有些哭笑不得，連自己這個大宗師，都沒混到邪王的稱號，沒想到陳秋銘這個臭小子年紀輕輕就混到了。
薛洋在成都府當然沒找到陳秋銘，卻找到了賈貴、李純和珞小小等人打探陳秋銘的消息，當從珞小小口中得知陳秋銘去了嶺南，薛洋眼珠一轉，瞬間覺得，去嶺南先去找宋一刀打一架也是個不錯的主意。
中秋夜，珞小小設宴款待薛洋、賈貴、李純等人以及在成都府其他聖門中人。