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說道此處，羅貫中連忙洗耳恭聽。
他將周圍人等屏退。
施耐庵小口酌飲茶湯，說道：“這文武科舉事關重大，事關我大明未來國運，北方更是重中之重，你去了北京，須知道報紙什麽可以寫，什麽不能寫。”
羅貫中眼眸一縮。
可不是嗎。
“如今不管是明經科還是明算科，明法科，都極為重視算術地理，還加入了這吏科的考核，已經算是擴大招錄了，但聽聖上的口風，似乎還是很不滿的樣子。”
“天子讓我們在大明報上，唿籲號召天下才人對科舉提意見，尤其是北方科舉考試方向，莫不是想要聽聽世家大族的口風？”
羅貫中小聲滴咕。
施耐庵點了點頭。
“聖上說，南方舉子生員太多，中榜不易，讓我們在報紙上多多鼓勵南方士子，前去北京和西安，成都參與科舉，無論文武舉子，在偏遠地方中舉的南人，俸祿待遇要比南京舉子高一半，還給一筆安家費，吏部提拔優先鑒舉，前去考試，憑借當地衙門憑證，沿途的驛站提供食宿。”
“如今，天子已經在國子監和太學，征召誌願者前往北京，西安，成都參考，許多士子報名……”
羅貫中有些小小吃驚，以前可都原籍參考，如今居然放寬了對戶籍的限製，而且鼓勵異地報考。
這是擔心北京和西安，還有成都，明年開科舉士子不足嗎？
“可是，這樣一來，我等南人生員多，豈不是擠壓了其他三地的生員中舉之路？是否會引發矛盾？”
施耐庵搖頭。
“天子暗示，隻要前去北方和川蜀參考，隻要沒有大錯，一律錄取賜予官身，不過，多半要留在北方，或是雲貴川蜀為官了……”
羅貫中點了點頭，原來如此。
這樣的話，自己去北京還真是一件很重要的事，掌握大明的輿論宣傳陣地，為大明鼓吹造勢，宣傳科舉好處，再鼓勵南方士子生員去北方參考。
如今，大明缺人。
哪兒都缺。
大明皇家銀行，移民，各地府學縣學，衙門裏的算吏，丈量魚鱗冊……
其實科舉開個吏科，給官場的小吏加一條上升通道，這並沒引起什麽太大的反應，因為小吏做到頭，加入算術等考試，也沒有讓大明的讀書人們有過多抵觸。
反倒是武舉……
文人們，因為武舉要考什麽，炸開了鍋，而且開始擔憂起武人會搶先文人的職務，編製。
所以報紙的宣傳，太過重要，得仔細斟酌，筆杆子要明白往什麽地方吹風。
這跟宋元時期的科舉考試比較開明有關。
此時的科舉考試，和前世大清那時候完全不同。
明經科，考四書五經。
明算科，要考算數。
明法科，考各種法律知識。
其中明法科，在唐宋都很重視，金朝也極為重視，已經算是定製。
宋代時候，六科考舉，已經十分複雜開明，明算科有時考數學天文曆法，還夾雜著赤道黃道等，有一迴考試考的是某年金星等在日出日落時的位置，還要考日全食的位置，考中之後，直接去司天監做九品官兒。
這跟宋代寬鬆的學術氛圍有關，似沉括，他做《夢溪筆談，如果放在前世那個明代後期或者清朝，會十分被人鄙視，視他為異端，但宋代許多博儒都愛好廣泛，天文地理算術，曆法算命星座全都會，也鑽研醫術和佛學。
宋太祖的時候，曾經有一次兩個人殿試考的都很好，難分高下，因宋太祖習武出身，宋太祖便讓他們二人摔跤，誰贏了誰就是狀元。
元代，因為對科舉不重視，而且考中的漢人舉人，大部分做的都是芝麻大的小官兒，或者幹脆分給蒙古貴族做管家，算賬。
所以元朝科舉考試科目五花八門，出題也十分隨性。
有一迴，考試的題目是考婚喪嫁娶，算一個黃道吉日。
還有一迴更離譜，考的是星座……
元代的星座已經在華夏廣泛流傳，但科舉考星座，也算是大元蠍子拉屎獨一份，考試考的更像是在招聘算命先生。
劉伯溫當年中舉，也有原因是他對天文地理，風水玄學十分精通。
此時，師徒兩個你一言我一語，都在琢磨這事兒的講究。
羅貫中，深感自己前去北平，責任重大。
“這武舉，在江南士林引起軒然大波，因為我南方多年沒有武舉之先例，儒門有鄙夷的，有讚成的，咱們大明報，也收到了許多來稿建議”
在朱雄英的指導，朱元章的授意下，大明報也加入了不少新鮮玩意兒。
比如說社論。
這是專門開一個專欄，當中夾雜各種詩詞歌賦，還有當世大儒們的投稿來件，不僅給予稿費，還會允許他們在上麵評論時政。
元朝時候，讀書人哪有這個待遇。
尤其是南方儒門眾多，傳了幾百年的儒門大家族比比皆是，識字率，讀書率也比北方高，所以大家一瞬間爆發了巨大的議政色情。
大明報，每天要收一大堆各種投稿建議。
捎帶著，大明報推行的簡化字，也不再那麽被抵觸了。
天子親自下令，向天下征集對於文物科舉的意見，這其實就是在向世家大族們發出號召，來吧，來建設偉大的皇明！
我皇明，需要你們。
於是，不少書院的大儒，或者是江南地區如施耐庵這種前元有名的讀書人，紛紛建言獻策，使得大明報銷路火爆。
報紙隨報刊登一些南京風土民情，酒樓茶肆去處，賺取廣告費。
又用廣告費付給那些大儒稿費。
如此循環，極大的帶動了南直隸的報紙業，已經出現了一些稀奇古怪的小報，比如偷偷印刷銀詞兒會曲的報，都是些春閨夢裏雜劇，銷路還很好。
也有一些專門打各類廣告的小報紙。
千萬不可小覷古人的智慧。
朱雄英隻是開了一個頭，江南地區的富商和讀書人，就紛紛發動腦洞來，開發了各種稀奇古怪的報類，因為大明如今還沒有對讀書人進行嚴厲的管控，所以小報隻要不涉及謀反，朝廷也沒有過於管理，更何況，好些小報還是錦衣衛國安司自己做出來的。
文化的自信，讓江南士林，對於國家諫言獻策的積極性，空前提高。
就連之前，號稱再也不會複出，不會給大明當官兒的江陰巨富，徐麒，也耐不住寂寞，厚著臉皮請施耐庵給李善長傳話，想要在報社謀個一官半職。
因為他曾經去過西羌出使。
李善長便奏請派遣徐麒前往成都，在成都編撰大明報，為成都大明報總編。
日後的大明各處，北京，西安，成都這三個地方，每月要出一期報，報紙內容，除了國家大政方針宣傳要統一，還留下了許多空白版麵。
這空白版麵，就是給北平，西安，還有成都等地的當地大地主，豪強們發聲的地方。
也是朝廷的一種表態。
施耐庵歎氣道：“我聽天子之意，似乎還想要在科舉中開始招聘少民，尤其是蒙古，色目之人，甚至高麗之人。”
“他說，漢唐自有天下氣度，我大明繼承中華國祚，也應有大國氣魄，似蒙古，色目，高麗，琉球，倭國，安南之人，若是參與我大明的文武科舉，中舉之後，也可以授予一定官職，在文武科舉中，專門給少民留下一些錄取名額，尤其是北元的。”
“所以你此去北京，任務重大，可不隻是為了去北京做一份報紙，你要過去想想，如何才能幫朝廷籠絡北元士人。”
“當年順帝北逃，山東河北等地多有儒門士紳跟隨，這幫人都思歸國，聽聞我大明開文物科舉，必定有人來投。”
“哦？”
這話倒是讓羅貫中一愣。
“前朝似乎沒有此先例。”
施耐庵點頭。
“我知聖上想收蒙古和高麗，安南等周邊小國之心……”
“現在還有一個問題，南北方都開武舉的話，北方的武舉肯定報名人多且驍勇，對南方武舉舉子不公平，朝中官員大都擔心北方武人會做大，對武舉科目非常關切。”
“聖上要我們，加以引導……”
“怎麽個引導法？”
施耐庵眯眼道：“我有個想法，若是武舉也考明算科，就能刷下去許多北人，到時候武舉仍是我南人的天下，比論，你登在這一期大明報上。”
“到時候，自會有朝中大臣為我呐喊。”
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說道此處，羅貫中連忙洗耳恭聽。
他將周圍人等屏退。
施耐庵小口酌飲茶湯，說道：“這文武科舉事關重大，事關我大明未來國運，北方更是重中之重，你去了北京，須知道報紙什麽可以寫，什麽不能寫。”
羅貫中眼眸一縮。
可不是嗎。
“如今不管是明經科還是明算科，明法科，都極為重視算術地理，還加入了這吏科的考核，已經算是擴大招錄了，但聽聖上的口風，似乎還是很不滿的樣子。”
“天子讓我們在大明報上，唿籲號召天下才人對科舉提意見，尤其是北方科舉考試方向，莫不是想要聽聽世家大族的口風？”
羅貫中小聲滴咕。
施耐庵點了點頭。
“聖上說，南方舉子生員太多，中榜不易，讓我們在報紙上多多鼓勵南方士子，前去北京和西安，成都參與科舉，無論文武舉子，在偏遠地方中舉的南人，俸祿待遇要比南京舉子高一半，還給一筆安家費，吏部提拔優先鑒舉，前去考試，憑借當地衙門憑證，沿途的驛站提供食宿。”
“如今，天子已經在國子監和太學，征召誌願者前往北京，西安，成都參考，許多士子報名……”
羅貫中有些小小吃驚，以前可都原籍參考，如今居然放寬了對戶籍的限製，而且鼓勵異地報考。
這是擔心北京和西安，還有成都，明年開科舉士子不足嗎？
“可是，這樣一來，我等南人生員多，豈不是擠壓了其他三地的生員中舉之路？是否會引發矛盾？”
施耐庵搖頭。
“天子暗示，隻要前去北方和川蜀參考，隻要沒有大錯，一律錄取賜予官身，不過，多半要留在北方，或是雲貴川蜀為官了……”
羅貫中點了點頭，原來如此。
這樣的話，自己去北京還真是一件很重要的事，掌握大明的輿論宣傳陣地，為大明鼓吹造勢，宣傳科舉好處，再鼓勵南方士子生員去北方參考。
如今，大明缺人。
哪兒都缺。
大明皇家銀行，移民，各地府學縣學，衙門裏的算吏，丈量魚鱗冊……
其實科舉開個吏科，給官場的小吏加一條上升通道，這並沒引起什麽太大的反應，因為小吏做到頭，加入算術等考試，也沒有讓大明的讀書人們有過多抵觸。
反倒是武舉……
文人們，因為武舉要考什麽，炸開了鍋，而且開始擔憂起武人會搶先文人的職務，編製。
所以報紙的宣傳，太過重要，得仔細斟酌，筆杆子要明白往什麽地方吹風。
這跟宋元時期的科舉考試比較開明有關。
此時的科舉考試，和前世大清那時候完全不同。
明經科，考四書五經。
明算科，要考算數。
明法科，考各種法律知識。
其中明法科，在唐宋都很重視，金朝也極為重視，已經算是定製。
宋代時候，六科考舉，已經十分複雜開明，明算科有時考數學天文曆法，還夾雜著赤道黃道等，有一迴考試考的是某年金星等在日出日落時的位置，還要考日全食的位置，考中之後，直接去司天監做九品官兒。
這跟宋代寬鬆的學術氛圍有關，似沉括，他做《夢溪筆談，如果放在前世那個明代後期或者清朝，會十分被人鄙視，視他為異端，但宋代許多博儒都愛好廣泛，天文地理算術，曆法算命星座全都會，也鑽研醫術和佛學。
宋太祖的時候，曾經有一次兩個人殿試考的都很好，難分高下，因宋太祖習武出身，宋太祖便讓他們二人摔跤，誰贏了誰就是狀元。
元代，因為對科舉不重視，而且考中的漢人舉人，大部分做的都是芝麻大的小官兒，或者幹脆分給蒙古貴族做管家，算賬。
所以元朝科舉考試科目五花八門，出題也十分隨性。
有一迴，考試的題目是考婚喪嫁娶，算一個黃道吉日。
還有一迴更離譜，考的是星座……
元代的星座已經在華夏廣泛流傳，但科舉考星座，也算是大元蠍子拉屎獨一份，考試考的更像是在招聘算命先生。
劉伯溫當年中舉，也有原因是他對天文地理，風水玄學十分精通。
此時，師徒兩個你一言我一語，都在琢磨這事兒的講究。
羅貫中，深感自己前去北平，責任重大。
“這武舉，在江南士林引起軒然大波，因為我南方多年沒有武舉之先例，儒門有鄙夷的，有讚成的，咱們大明報，也收到了許多來稿建議”
在朱雄英的指導，朱元章的授意下，大明報也加入了不少新鮮玩意兒。
比如說社論。
這是專門開一個專欄，當中夾雜各種詩詞歌賦，還有當世大儒們的投稿來件，不僅給予稿費，還會允許他們在上麵評論時政。
元朝時候，讀書人哪有這個待遇。
尤其是南方儒門眾多，傳了幾百年的儒門大家族比比皆是，識字率，讀書率也比北方高，所以大家一瞬間爆發了巨大的議政色情。
大明報，每天要收一大堆各種投稿建議。
捎帶著，大明報推行的簡化字，也不再那麽被抵觸了。
天子親自下令，向天下征集對於文物科舉的意見，這其實就是在向世家大族們發出號召，來吧，來建設偉大的皇明！
我皇明，需要你們。
於是，不少書院的大儒，或者是江南地區如施耐庵這種前元有名的讀書人，紛紛建言獻策，使得大明報銷路火爆。
報紙隨報刊登一些南京風土民情，酒樓茶肆去處，賺取廣告費。
又用廣告費付給那些大儒稿費。
如此循環，極大的帶動了南直隸的報紙業，已經出現了一些稀奇古怪的小報，比如偷偷印刷銀詞兒會曲的報，都是些春閨夢裏雜劇，銷路還很好。
也有一些專門打各類廣告的小報紙。
千萬不可小覷古人的智慧。
朱雄英隻是開了一個頭，江南地區的富商和讀書人，就紛紛發動腦洞來，開發了各種稀奇古怪的報類，因為大明如今還沒有對讀書人進行嚴厲的管控，所以小報隻要不涉及謀反，朝廷也沒有過於管理，更何況，好些小報還是錦衣衛國安司自己做出來的。
文化的自信，讓江南士林，對於國家諫言獻策的積極性，空前提高。
就連之前，號稱再也不會複出，不會給大明當官兒的江陰巨富，徐麒，也耐不住寂寞，厚著臉皮請施耐庵給李善長傳話，想要在報社謀個一官半職。
因為他曾經去過西羌出使。
李善長便奏請派遣徐麒前往成都，在成都編撰大明報，為成都大明報總編。
日後的大明各處，北京，西安，成都這三個地方，每月要出一期報，報紙內容，除了國家大政方針宣傳要統一，還留下了許多空白版麵。
這空白版麵，就是給北平，西安，還有成都等地的當地大地主，豪強們發聲的地方。
也是朝廷的一種表態。
施耐庵歎氣道：“我聽天子之意，似乎還想要在科舉中開始招聘少民，尤其是蒙古，色目之人，甚至高麗之人。”
“他說，漢唐自有天下氣度，我大明繼承中華國祚，也應有大國氣魄，似蒙古，色目，高麗，琉球，倭國，安南之人，若是參與我大明的文武科舉，中舉之後，也可以授予一定官職，在文武科舉中，專門給少民留下一些錄取名額，尤其是北元的。”
“所以你此去北京，任務重大，可不隻是為了去北京做一份報紙，你要過去想想，如何才能幫朝廷籠絡北元士人。”
“當年順帝北逃，山東河北等地多有儒門士紳跟隨，這幫人都思歸國，聽聞我大明開文物科舉，必定有人來投。”
“哦？”
這話倒是讓羅貫中一愣。
“前朝似乎沒有此先例。”
施耐庵點頭。
“我知聖上想收蒙古和高麗，安南等周邊小國之心……”
“現在還有一個問題，南北方都開武舉的話，北方的武舉肯定報名人多且驍勇，對南方武舉舉子不公平，朝中官員大都擔心北方武人會做大，對武舉科目非常關切。”
“聖上要我們，加以引導……”
“怎麽個引導法？”
施耐庵眯眼道：“我有個想法，若是武舉也考明算科，就能刷下去許多北人，到時候武舉仍是我南人的天下，比論，你登在這一期大明報上。”
“到時候，自會有朝中大臣為我呐喊。”