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?王厚想到天亮後就是十一月十六，再過一天，就是傳說中達摩禪杖出世的日子，如果帶炎左使去沙漠，豈不是錯失觀看達摩禪杖的機會？但看現在的情形，如果不抓緊施治，隻怕炎左使隨時都會丟掉性命……怎麽辦？
大慈法王似乎看出王厚的顧慮，合十道：“昭毅將軍，今晚的事情全由貧僧而起，如果不是我貿然前往禪宗察探，也不會牽連你們被發現……明天我便帶炎左使去盧特沙漠，不管結果如何，貧僧也問心無愧。”
王厚不意他會這樣說，其實在王厚心裏，一直覺得大慈法王有些高深莫測：第一次在香山下的臥佛寺遇到，就給人突兀的感覺；然後在古裏國意外遇到，雖然幸虧他救了梅氏兄弟，但總感到有些意外；再就是無遮大會，他在二十多萬的人群中，抓獲破壞大會的假僧人，愈發讓人覺得意外。從拜火教迴來後，原想能和大慈法王一敘，卻不知所蹤，沒想到今晚會在達摩禪宗遇上。
因為對大慈法王有種神秘感，王厚始終無法與他交心，此刻聽他這麽說，忙道：“那怎麽行？今晚的事怎麽能怪法王呢，我聽說達摩禪杖是佛門聖物，隻有身具佛緣的人，才有機緣得見，其他人即便能夠得到，不僅無益反倒無害，所以不管明後天情形如何，我都要設法醫治炎左使。”
頓了頓，王厚又道：“但是法王不同，法王是佛門中人，在下曾聽說格魯教為藏傳佛教的新秀，法王身為教主，不僅嚴於律己，武功出神入化，深受皇上禮遇，被永樂皇上封為‘大慈法王’；而且還倡導僧人嚴守戒律，寺院管理嚴密。法王應當是極具佛緣之人，既然來了，當然要等待達摩禪杖出世。”
大慈法王道：“貧僧來此，確實是……是有重要任務，幾位不是外人，貧僧就直說了罷，今晚探了達摩禪宗，不像有聖物出世之兆！之前所謂的金光衝天，不過是五行山西麵的金色被月光照射！今晚，貧僧在屋麵上，聽他們說什麽‘這裏金光更盛，想必不會毫無所獲。’更是睜眼說瞎話，由此不難推斷，達摩禪宗可能是借機渲染，卻不知他們是想以此來增加名望，還是另有所圖？”
見王厚還要再說，大慈法王合十道：“貧僧知道昭毅將軍宅心仁厚，隻是我對炎左使之傷倘若置之不理，哪裏還談什麽佛緣？明天一早，我們就趕往盧特沙漠，即使真有達摩禪杖出世，該是我們的，還是我們的。”
王厚聽他這麽說，不好再堅持，當即與李興商定：明天一早備一輛馬車，前往盧特沙漠，因為沙漠地理環境極為惡劣，況且武功普通者去了不僅無益，反倒是個累贅，便決定隻和大慈法王，帶炎左使前往。但是卻提醒李興，達摩禪宗不易對付，特別是宗主的武功遠非一般人能夠招惹，讓他天一亮就去王宮，向鄭總兵稟明情況。
誠如鄭總兵今天早上所說，因為不清楚什麽人與茶馬幫、鹽幫發生紛爭，所以不宜讓官府過早幹涉，但現在既然知道是達摩禪宗所為，而且茶馬幫和鹽幫做的又是本分生意，所以應由波斯官府來處理貨物被搶、人員被打傷的事情，這反倒是解決問題的最好途徑。
李興點頭應了，知道王將軍和大慈法王第二天還要趕遠路，叫來四個守衛輪流看護炎左使，騰出隔壁房間，好讓他倆抓緊時間休息。
第二天，天蒙蒙亮，王厚、大慈法王即帶著炎左使，駕車出了港灣，向路人打聽，沿一條小道一路向南。到了午後，馬車停在路邊，兩人吃了些幹糧，也顧不得休息，繼續趕路。越往前走道路越窄，而且荒無一人，到了後來，馬車已經無法前行。
大慈法王因為從烏思藏到古裏國，又從古裏國到波斯國，一萬多裏全是步行，雖然走的大多是著名的絲綢之路，但對路況較為了解，說道：“昭毅將軍，前麵離沙漠應當不遠了。”王厚停下馬車，卸了車轅，將馬的韁繩係在一株胡楊上，擦了一把額頭的汗，問道：“法王，前麵馬車過不去了，徒步趕路罷。”
大慈法王應了一聲，將炎左使抱在懷裏，下了馬車。王厚從車上拿起備好的水囊，背在身後，踩著腳下鬆散的沙土，跟在大慈法王的後麵。此時已是下午時分，太陽卻沒有落下去的意思，曬得地麵滾燙，一陣風吹來，送來的不是涼爽，而是熱辣辣的沙粒，打在臉上非常難受。
兩人展開輕功，必須要趁天黑前，找到一處最熱的沙地，將炎左使放在沙裏，幫他調理內力，這樣天黑下來後，以兩人的武功也無所畏懼，大不了等第二天再說。眼前是茫茫的黃沙，間雜著黝黑的火山熔岩，終於越過一座沙丘，望到遠處一座高大的沙丘，向前連綿不斷，不停地騰起大煙，在沙漠上轉動。
王厚目睹“大漠孤煙直”的壯觀景象，卻絲毫沒有覺得有什麽美觀之處。大慈法王道：“昭毅將軍，遠處的沙丘上應當就是上佳之所。”王厚應了聲好：“這是什麽鬼天氣，都十一月了，怎麽還這麽熱？”
“這裏是天下最熱的地方，自然名不虛傳。”大慈法王見多了沙漠，並不覺得奇怪。兩人走不到幾步，直覺得灼人的ng席卷而來，令人喘不過氣來。所幸兩人都是絕頂高手，炙熱對他倆來說，並無不可承受。
王厚從大慈法王手裏接過炎左使，驚奇地發現，炎左使身上反而沒有之前那麽熱，也不知是他的身體自動適應這裏的環境，還是王厚在這樣炙熱的環境中，已經不覺得炎左使的身溫過熱了。
一式“舟去行不窮”，王厚在沙地上滑出五丈，也不迴頭，徑直向前衝去。“好功夫！”大慈法王讚歎一聲，邁開雙腿緊緊跟上。功夫不大，到了沙丘前，從遠處還不覺得，到了跟前，王厚愈發感到這沙丘比一般小山還要壯觀，一層層ng從山頂披下來，又被無數道沙石湧起，仿佛凝固的金色波濤一直向前延伸。
大慈法王道：“時候不早了，咱們要抓緊趕到西麵，那裏溫度更高，對他的傷有好處。”說罷，不等王厚答話，徑直轉身向左前方掠去。王厚並不遲疑，緊隨其後。二人到了沙丘的西麵，大慈法王在一個低凹處停下腳步，王厚見狀，將炎左使放下，兩人用黃沙將他掩蓋起來，隻露出頭臉。
王厚將剛才發覺炎左使體溫有所下降的情況說了，大慈法王伸掌在炎左使的額頭上探了一下，點頭道：“昭毅將軍說的不錯，看來這個法子對他果然有用，這樣更好，我們隻需在這裏護法，由他自行恢複，會比別人幫他效果尤佳。”
望著遠處，王厚不禁笑道：“這裏荒無人煙，哪裏還要我們護法？早知道這樣，我就一個人帶他來了，也不必耽誤法王去探究達摩禪杖。”大慈法王合十道：“昭毅將軍快別這樣說，救人一命，勝造七級浮屠，這是無量功德。今天也是運氣不錯，沒起什麽大風，否則，哪能這樣風ng靜。別看現在這樣，到了晚上，溫度會驟降……不知炎左使能不能承受得住。”
王厚沒到過沙漠，不知沙漠氣候遠比大慈法王說得要複雜，不僅長年少雨，空氣幹燥極少水分，植物很難在這裏生存，而且狂風沙塵肆虐，白天太陽直射，地麵會被迅速加熱，氣溫高得可以煮熟雞蛋，到了晚上，溫度會很快冷下來，晝夜溫差極大。
大慈法王從王厚手裏接過水囊，倒出少許，為炎左使沾濕嘴唇，自己喝了一口，塞好木塞，盤腿坐在沙丘上，又示意王厚坐下，問道：“左右無事，貧僧想請教昭毅將軍兩件事，不知當問不當問？”
王厚忙道：“法王不必客氣，盡管問便是。”“昭毅將軍在武林大會上一舉成名，憑的卻是真實功夫，沒有半點虛名，讓人心服口服。但貧僧看將軍的武功，特別是和通巴帝師的那一戰，所使的卻像佛門功夫，不知昭毅將軍能否說說是什麽武功？”
王厚知道他說的是相通後兩式中的“宿露含深墨”招式，當時自己身在空中，趁通巴帝師分神之際，曲起右臂托在頭下，左臂前伸掐著吉祥印，使出此招擊敗通巴。答道：“那一招的確是佛門功夫，說來還和法王有緣……”便將那天在香山下的臥佛寺看到兩尊臥佛，如何從佛像的臥姿中悟得相通後兩式的經過說了。(詳見第089、090章)大慈法王宣了一聲佛號：“原來是這樣……貧僧在北京時，聽人家說元英宗為建臥佛寺，大傷元氣，便想去看看。結果遇到昭毅將軍和幾個女子，當時，昭毅將軍還慨歎元英宗繼位後，將反對建寺的大臣殺的殺，流放的流放，雖然修建十年，卻沒能建成，特別是說，‘元朝存在不足百年，可見民心向背，事關存亡。’更令貧僧印象深刻。那兩尊臥佛，無數人瞻仰，卻唯有昭毅將軍從中悟出奇招，如此機緣當真令人羨慕。”
“法王過獎了。”王厚嗬嗬一笑，忽然想起什麽，頓時明白為什麽大慈法王為何要問這個問題。
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大慈法王似乎看出王厚的顧慮，合十道：“昭毅將軍，今晚的事情全由貧僧而起，如果不是我貿然前往禪宗察探，也不會牽連你們被發現……明天我便帶炎左使去盧特沙漠，不管結果如何，貧僧也問心無愧。”
王厚不意他會這樣說，其實在王厚心裏，一直覺得大慈法王有些高深莫測：第一次在香山下的臥佛寺遇到，就給人突兀的感覺；然後在古裏國意外遇到，雖然幸虧他救了梅氏兄弟，但總感到有些意外；再就是無遮大會，他在二十多萬的人群中，抓獲破壞大會的假僧人，愈發讓人覺得意外。從拜火教迴來後，原想能和大慈法王一敘，卻不知所蹤，沒想到今晚會在達摩禪宗遇上。
因為對大慈法王有種神秘感，王厚始終無法與他交心，此刻聽他這麽說，忙道：“那怎麽行？今晚的事怎麽能怪法王呢，我聽說達摩禪杖是佛門聖物，隻有身具佛緣的人，才有機緣得見，其他人即便能夠得到，不僅無益反倒無害，所以不管明後天情形如何，我都要設法醫治炎左使。”
頓了頓，王厚又道：“但是法王不同，法王是佛門中人，在下曾聽說格魯教為藏傳佛教的新秀，法王身為教主，不僅嚴於律己，武功出神入化，深受皇上禮遇，被永樂皇上封為‘大慈法王’；而且還倡導僧人嚴守戒律，寺院管理嚴密。法王應當是極具佛緣之人，既然來了，當然要等待達摩禪杖出世。”
大慈法王道：“貧僧來此，確實是……是有重要任務，幾位不是外人，貧僧就直說了罷，今晚探了達摩禪宗，不像有聖物出世之兆！之前所謂的金光衝天，不過是五行山西麵的金色被月光照射！今晚，貧僧在屋麵上，聽他們說什麽‘這裏金光更盛，想必不會毫無所獲。’更是睜眼說瞎話，由此不難推斷，達摩禪宗可能是借機渲染，卻不知他們是想以此來增加名望，還是另有所圖？”
見王厚還要再說，大慈法王合十道：“貧僧知道昭毅將軍宅心仁厚，隻是我對炎左使之傷倘若置之不理，哪裏還談什麽佛緣？明天一早，我們就趕往盧特沙漠，即使真有達摩禪杖出世，該是我們的，還是我們的。”
王厚聽他這麽說，不好再堅持，當即與李興商定：明天一早備一輛馬車，前往盧特沙漠，因為沙漠地理環境極為惡劣，況且武功普通者去了不僅無益，反倒是個累贅，便決定隻和大慈法王，帶炎左使前往。但是卻提醒李興，達摩禪宗不易對付，特別是宗主的武功遠非一般人能夠招惹，讓他天一亮就去王宮，向鄭總兵稟明情況。
誠如鄭總兵今天早上所說，因為不清楚什麽人與茶馬幫、鹽幫發生紛爭，所以不宜讓官府過早幹涉，但現在既然知道是達摩禪宗所為，而且茶馬幫和鹽幫做的又是本分生意，所以應由波斯官府來處理貨物被搶、人員被打傷的事情，這反倒是解決問題的最好途徑。
李興點頭應了，知道王將軍和大慈法王第二天還要趕遠路，叫來四個守衛輪流看護炎左使，騰出隔壁房間，好讓他倆抓緊時間休息。
第二天，天蒙蒙亮，王厚、大慈法王即帶著炎左使，駕車出了港灣，向路人打聽，沿一條小道一路向南。到了午後，馬車停在路邊，兩人吃了些幹糧，也顧不得休息，繼續趕路。越往前走道路越窄，而且荒無一人，到了後來，馬車已經無法前行。
大慈法王因為從烏思藏到古裏國，又從古裏國到波斯國，一萬多裏全是步行，雖然走的大多是著名的絲綢之路，但對路況較為了解，說道：“昭毅將軍，前麵離沙漠應當不遠了。”王厚停下馬車，卸了車轅，將馬的韁繩係在一株胡楊上，擦了一把額頭的汗，問道：“法王，前麵馬車過不去了，徒步趕路罷。”
大慈法王應了一聲，將炎左使抱在懷裏，下了馬車。王厚從車上拿起備好的水囊，背在身後，踩著腳下鬆散的沙土，跟在大慈法王的後麵。此時已是下午時分，太陽卻沒有落下去的意思，曬得地麵滾燙，一陣風吹來，送來的不是涼爽，而是熱辣辣的沙粒，打在臉上非常難受。
兩人展開輕功，必須要趁天黑前，找到一處最熱的沙地，將炎左使放在沙裏，幫他調理內力，這樣天黑下來後，以兩人的武功也無所畏懼，大不了等第二天再說。眼前是茫茫的黃沙，間雜著黝黑的火山熔岩，終於越過一座沙丘，望到遠處一座高大的沙丘，向前連綿不斷，不停地騰起大煙，在沙漠上轉動。
王厚目睹“大漠孤煙直”的壯觀景象，卻絲毫沒有覺得有什麽美觀之處。大慈法王道：“昭毅將軍，遠處的沙丘上應當就是上佳之所。”王厚應了聲好：“這是什麽鬼天氣，都十一月了，怎麽還這麽熱？”
“這裏是天下最熱的地方，自然名不虛傳。”大慈法王見多了沙漠，並不覺得奇怪。兩人走不到幾步，直覺得灼人的ng席卷而來，令人喘不過氣來。所幸兩人都是絕頂高手，炙熱對他倆來說，並無不可承受。
王厚從大慈法王手裏接過炎左使，驚奇地發現，炎左使身上反而沒有之前那麽熱，也不知是他的身體自動適應這裏的環境，還是王厚在這樣炙熱的環境中，已經不覺得炎左使的身溫過熱了。
一式“舟去行不窮”，王厚在沙地上滑出五丈，也不迴頭，徑直向前衝去。“好功夫！”大慈法王讚歎一聲，邁開雙腿緊緊跟上。功夫不大，到了沙丘前，從遠處還不覺得，到了跟前，王厚愈發感到這沙丘比一般小山還要壯觀，一層層ng從山頂披下來，又被無數道沙石湧起，仿佛凝固的金色波濤一直向前延伸。
大慈法王道：“時候不早了，咱們要抓緊趕到西麵，那裏溫度更高，對他的傷有好處。”說罷，不等王厚答話，徑直轉身向左前方掠去。王厚並不遲疑，緊隨其後。二人到了沙丘的西麵，大慈法王在一個低凹處停下腳步，王厚見狀，將炎左使放下，兩人用黃沙將他掩蓋起來，隻露出頭臉。
王厚將剛才發覺炎左使體溫有所下降的情況說了，大慈法王伸掌在炎左使的額頭上探了一下，點頭道：“昭毅將軍說的不錯，看來這個法子對他果然有用，這樣更好，我們隻需在這裏護法，由他自行恢複，會比別人幫他效果尤佳。”
望著遠處，王厚不禁笑道：“這裏荒無人煙，哪裏還要我們護法？早知道這樣，我就一個人帶他來了，也不必耽誤法王去探究達摩禪杖。”大慈法王合十道：“昭毅將軍快別這樣說，救人一命，勝造七級浮屠，這是無量功德。今天也是運氣不錯，沒起什麽大風，否則，哪能這樣風ng靜。別看現在這樣，到了晚上，溫度會驟降……不知炎左使能不能承受得住。”
王厚沒到過沙漠，不知沙漠氣候遠比大慈法王說得要複雜，不僅長年少雨，空氣幹燥極少水分，植物很難在這裏生存，而且狂風沙塵肆虐，白天太陽直射，地麵會被迅速加熱，氣溫高得可以煮熟雞蛋，到了晚上，溫度會很快冷下來，晝夜溫差極大。
大慈法王從王厚手裏接過水囊，倒出少許，為炎左使沾濕嘴唇，自己喝了一口，塞好木塞，盤腿坐在沙丘上，又示意王厚坐下，問道：“左右無事，貧僧想請教昭毅將軍兩件事，不知當問不當問？”
王厚忙道：“法王不必客氣，盡管問便是。”“昭毅將軍在武林大會上一舉成名，憑的卻是真實功夫，沒有半點虛名，讓人心服口服。但貧僧看將軍的武功，特別是和通巴帝師的那一戰，所使的卻像佛門功夫，不知昭毅將軍能否說說是什麽武功？”
王厚知道他說的是相通後兩式中的“宿露含深墨”招式，當時自己身在空中，趁通巴帝師分神之際，曲起右臂托在頭下，左臂前伸掐著吉祥印，使出此招擊敗通巴。答道：“那一招的確是佛門功夫，說來還和法王有緣……”便將那天在香山下的臥佛寺看到兩尊臥佛，如何從佛像的臥姿中悟得相通後兩式的經過說了。(詳見第089、090章)大慈法王宣了一聲佛號：“原來是這樣……貧僧在北京時，聽人家說元英宗為建臥佛寺，大傷元氣，便想去看看。結果遇到昭毅將軍和幾個女子，當時，昭毅將軍還慨歎元英宗繼位後，將反對建寺的大臣殺的殺，流放的流放，雖然修建十年，卻沒能建成，特別是說，‘元朝存在不足百年，可見民心向背，事關存亡。’更令貧僧印象深刻。那兩尊臥佛，無數人瞻仰，卻唯有昭毅將軍從中悟出奇招，如此機緣當真令人羨慕。”
“法王過獎了。”王厚嗬嗬一笑，忽然想起什麽，頓時明白為什麽大慈法王為何要問這個問題。
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