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?聽了白眉僧人和大耳方丈的一番話,宗主暗忖:何必多作解釋,你二人今天來時,我便暗中試探過,你們當真全無內力,既然這樣,即使有覷覦之心,也是心有餘力不足,我又誤會什麽?哈哈大笑:“高僧說笑了,我也聽說,佛陀當年悟道的菩提樹每五百年能抽出一根白枝,達摩禪杖正是用白枝所製,確是佛門聖物,我教中人,當然不能不膜拜!”
“宗主說的是,小僧和方丈師兄隻聽說,當年佛陀悟道的菩提樹每五百年生出一根白色的樹枝,極具佛性,達摩禪杖便是白菩提枝所製,又聽說‘不經無遮,失之佛緣;彌陀聖誕,禪杖再現。’不知這個消息是真是假?”頓了頓,白眉僧人又道,“小僧猜想宗主必然知曉其中情況,能否和我們說說?也好飽飽耳福。”
宗主略一遲疑,伸手抓起一塊羊排,啃了幾口,答道:“不瞞兩位高僧,我和師弟也沒有見過達摩禪杖,如果偈語應了,便能看到……也不瞞兩位,近幾天這裏金光更盛,想必不會毫無所獲。”
副宗主齜著大門牙說道:“這段時間來山上的人比平時多出數倍,想來都是意在禪杖,我們也因此得罪不少人,今天上午還和一幫人打了起來,後來搜查他們身上的物事,竟然是拜火教的人!”
大耳方丈和白眉僧人同時“啊”的一聲,那天無遮大會發生踩踏,他倆後來知道是拜火教所為。大耳方丈問道:“拜火教?”副宗主愕然反問:“怎麽,方丈也認識拜火教的人?”
大耳方丈將那天踩踏的經過簡要說了。副宗主冷哼道:“拜火教那幫餘孽一直賊心不死,二十多年前,他們想和我們聯手,重返波斯,可我們又怎麽能和他們同流合汙,一言不合動起手來,雙方互有傷亡,但他們的人少,哪是我們的對手?死的死,逃的逃。我帶人追殺為首的一個女人,本來就要得手,卻半路殺出個僧人,救走了她。
“過了差不多三四年,那個女人又來尋仇,這一次,我武功已經小成,殺死了她。沒過多久,那個僧人又殺上門來,真是自不量力,也被我殺了。這些年,他們時常來騷擾我們,沒想到竟會破壞無遮大會,真是喪心病狂,想壞我佛教美名,他們好複興?這不是癡人做夢麽?”
☆☆☆☆☆屋麵上,王厚覺察到炎左使氣息有異,不知底下四人在談論什麽,應當是說了什麽話刺激了他,忙伸掌按在他的肩上,示意他不要衝動。就在這時,王厚眼睛餘光發現打遠處屋麵掠來一條人影,貓著腰行動十分迅捷。
王厚原以為來人是衝著己方二人,卻見他悄無聲息地趴在屋麵上,似乎並未發現這邊。暗忖:這人是誰?難道也是來探聽達摩禪杖的?看他剛才的身法,武功應當不俗……隻是,這身形我好像在哪裏見過,莫非來的竟是熟人?
忽在這時,底下傳來一聲大喝:“屋上的朋友,還不下來?”炎左使渾身一怔,他並沒有發現屋麵上才有人靠近,還以為自己剛才失態之下,被對方發覺。王厚雖然沒有聽懂底下的人說什麽,但從對方突然拔高的嗓門也知道情況有變,猜想是剛才來人行動過快,衣服破空聲讓下麵的人聽到,忙拉起炎左使準備離去,可是已經來不及了!
宗主先是聽到屋麵上有極輕微的異響,抬頭發現瓦片不知何時被人揭去一塊,情知來勁來犯,否則自己不可能事先沒有發現,怒喝聲中,抄起桌上的碟子擲了出去!“砰”的聲響,屋麵被砸出臉盆大小的洞口,所幸王厚已拉著炎左使避讓到一旁,饒是如此,也是濺得灰塵四飛。這麽一愣神的功夫,一道人影竄了上來,站在王厚和炎左使的麵前。
此時,薄雲已淡,來人在屋脊上負手而立,一言不發神態倨傲,正是宗主。眼光冷冷掃視之下,沉聲道:“兩位既然來了,為何又急著要走?”王厚沒聽懂他說什麽,看向炎左使,卻見他冷哼一聲,兩拳同時擊向來人。
宗主也是一聲冷哼,不見他有什麽動作,直聽“哢哢”聲響,將炎左使擊來的雙拳同時緊緊捏住。就在這時,整個院子裏亮起了火把,照得燈火通明,王厚情知再拖下去,絕難全身而退,一聲大喝,揮掌攻向來人,因為顧忌炎左使在他手中,僅將功力發揮二成。
宗主並不知道對手隻發揮二成功力,還以為他武功不過如此,手臂一抖,將炎左使擋在身前。王厚右掌一晃,喝道:“接小爺一招!”一式“有術可分風”,掌風繞過炎左使,襲向對方。宗主不意他有如此攻勢,見勁風撲麵不敢大意,一推炎左使,身子橫移一丈,再次冷視二人。
見炎左使撞向自己,王厚不敢大意,側身避開,伸手拉住他,卻聽“哇……哇……”聲響,炎左使口中鮮血狂噴不止,隨即昏厥!王厚將炎左使平放在屋脊上,頭皮一麻:看來剛才一送之下,炎左使已受了重傷!此人應招迅捷遠超我的想像!之前在古裏國,有過與巴亞酋長交手的經曆,而眼前這人較之酋長不僅招式怪異,而且下手狠辣、動作嫻熟,顯然久經博弈,又是一個勁敵!
這時,院子裏的人將房屋包圍起來,王厚向下掃視一眼,收迴目光。宗主冷視片刻,忽然張開雙臂,虛抱胸前。王厚不知他要施展什麽招式,決定先發製人,一式“舟去行不窮”拍了過去。宗主見掌風撲來,雙臂抖動之下,卸掉攻勢,隨即左手下垂,右手屈臂向上伸,恍若“旃檀佛像”,也是一式“舟去行不窮”拍出!
王厚心裏一凜:他怎麽也會“相通四式”?不敢大意,橫掠三尺,終於問出一個很笨的問題:“你是什麽人?”
宗主一愣,用生硬的中國話問道:“你,華人?”見對方點頭,又道,“老子是,禪宗、宗主!”
聽他這樣說,王厚暗道:炎左使的武功,我雖然沒有和他交過手,但從他的眼神便能看出內力不弱,卻一招之下敗給了這個人。有這樣的宗主,達摩禪宗自然不弱,能打改茶馬幫和鹽幫倒在情理之中,奇怪的是,他剛才使的是什麽武功?怎麽也會“相通四式”?想到這裏,王厚雙掌胡亂比劃,口中念念詞:“天與水相通,舟去行不窮,小爺還是達摩……”
他本意既是試探宗主是不是知道“相通四式”,同時也想激怒對方。宗主並沒有聽懂前麵的話,他的武功並非“相通四式”,而是“無相禪功”。
“無相禪功”創自無相宗的僧人波羅提,來源波羅提和達摩曾有一場對話。達摩問:“你們說無相,怎麽證明它?”波羅提答:“無相,就是心裏不顯現它的形象。”達摩又問:“你心裏既然不顯現,如何知道它?”波羅提又答:“我辨明無相,就是心裏對它不加取舍,就像對著陽光,就當沒有對著一般。”達摩追問:“對著陽光隻當沒有,哪來的光明?既然心裏不加取舍,又哪來的無相?”
波羅提聽了達摩祖師的辨析,後來悟出“無相禪功”,即將自身武功歸於無形,卻將對手的武功加以取舍,從表麵上看,好像和對手武功相同,其實不然,“無相禪功”實質上隻是折射陽光一般,但要折射對手的招數,沒有深厚功力、將“無相禪功”練至八層以上,又如何能做到?
此刻,宗主雖然沒聽懂王厚說的“天與水相通,舟去行不窮”是什麽意思,卻對後一句“小爺還是達摩”聽得明白,怒喝一聲,揮拳攻向王厚。
因為擔心再退,會將炎左使置於險地,王厚揮掌連使三式“舟去行不窮”,宗主看出厲害,不敢硬抗,身子驟然升起,人在空中,雙袖連拂,竟然以“有術可分風”的招式,將王厚的掌風悉數化解!
王厚出道以來,和高手有過多次搏鬥,單就兇險而言,不下四次。第一次是在北京武林大會上,和通巴帝師的那場較量,雖然王厚佯裝輕鬆,但內心還是震驚於他的“幻相”,後來借助綠石墊和新悟得的兩通後兩式,才險中取勝。
第二次是在福建將樂縣,與老道姑的那一場,在“恨別點穴手”下,稍有不慎就會招致殺身之禍,後來借助雨勢,凝雨成柱,擊敗了老道姑。
第三次是在占城國的潘裏湖,與飛天教主黎思誠之戰,當時在湖麵上,黎教主施展“越武道”,連人帶船異常勇猛地攻過來,所幸王厚借鑒了通巴帝師的“幻相”,將雨水凝成水箭,又以老道姑的“恨別點穴手”手法,使水箭仿若靈蛇一般,十指揮出的十股水箭,打敗黎教主。
第四次則是在古裏國,與布道村酋長一戰,此戰是王厚十分艱苦的一戰,幾次險被酋長的“千波萬劫經”所傷,所幸是在王厚內力全部恢複,不僅空前強大,而且還悟得相通中的變通力的情況下發生的,否則孰勝孰當真難以預料。
而眼下,這個禪宗宗主更是怪異,所使的招式竟然與自己相同,就連如何傷了炎左使,都沒有看清!眼看宗主化掉掌風,王厚大喝一聲:“再接小爺一招!”
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?聽了白眉僧人和大耳方丈的一番話,宗主暗忖:何必多作解釋,你二人今天來時,我便暗中試探過,你們當真全無內力,既然這樣,即使有覷覦之心,也是心有餘力不足,我又誤會什麽?哈哈大笑:“高僧說笑了,我也聽說,佛陀當年悟道的菩提樹每五百年能抽出一根白枝,達摩禪杖正是用白枝所製,確是佛門聖物,我教中人,當然不能不膜拜!”
“宗主說的是,小僧和方丈師兄隻聽說,當年佛陀悟道的菩提樹每五百年生出一根白色的樹枝,極具佛性,達摩禪杖便是白菩提枝所製,又聽說‘不經無遮,失之佛緣;彌陀聖誕,禪杖再現。’不知這個消息是真是假?”頓了頓,白眉僧人又道,“小僧猜想宗主必然知曉其中情況,能否和我們說說?也好飽飽耳福。”
宗主略一遲疑,伸手抓起一塊羊排,啃了幾口,答道:“不瞞兩位高僧,我和師弟也沒有見過達摩禪杖,如果偈語應了,便能看到……也不瞞兩位,近幾天這裏金光更盛,想必不會毫無所獲。”
副宗主齜著大門牙說道:“這段時間來山上的人比平時多出數倍,想來都是意在禪杖,我們也因此得罪不少人,今天上午還和一幫人打了起來,後來搜查他們身上的物事,竟然是拜火教的人!”
大耳方丈和白眉僧人同時“啊”的一聲,那天無遮大會發生踩踏,他倆後來知道是拜火教所為。大耳方丈問道:“拜火教?”副宗主愕然反問:“怎麽,方丈也認識拜火教的人?”
大耳方丈將那天踩踏的經過簡要說了。副宗主冷哼道:“拜火教那幫餘孽一直賊心不死,二十多年前,他們想和我們聯手,重返波斯,可我們又怎麽能和他們同流合汙,一言不合動起手來,雙方互有傷亡,但他們的人少,哪是我們的對手?死的死,逃的逃。我帶人追殺為首的一個女人,本來就要得手,卻半路殺出個僧人,救走了她。
“過了差不多三四年,那個女人又來尋仇,這一次,我武功已經小成,殺死了她。沒過多久,那個僧人又殺上門來,真是自不量力,也被我殺了。這些年,他們時常來騷擾我們,沒想到竟會破壞無遮大會,真是喪心病狂,想壞我佛教美名,他們好複興?這不是癡人做夢麽?”
☆☆☆☆☆屋麵上,王厚覺察到炎左使氣息有異,不知底下四人在談論什麽,應當是說了什麽話刺激了他,忙伸掌按在他的肩上,示意他不要衝動。就在這時,王厚眼睛餘光發現打遠處屋麵掠來一條人影,貓著腰行動十分迅捷。
王厚原以為來人是衝著己方二人,卻見他悄無聲息地趴在屋麵上,似乎並未發現這邊。暗忖:這人是誰?難道也是來探聽達摩禪杖的?看他剛才的身法,武功應當不俗……隻是,這身形我好像在哪裏見過,莫非來的竟是熟人?
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此時,薄雲已淡,來人在屋脊上負手而立,一言不發神態倨傲,正是宗主。眼光冷冷掃視之下,沉聲道:“兩位既然來了,為何又急著要走?”王厚沒聽懂他說什麽,看向炎左使,卻見他冷哼一聲,兩拳同時擊向來人。
宗主也是一聲冷哼,不見他有什麽動作,直聽“哢哢”聲響,將炎左使擊來的雙拳同時緊緊捏住。就在這時,整個院子裏亮起了火把,照得燈火通明,王厚情知再拖下去,絕難全身而退,一聲大喝,揮掌攻向來人,因為顧忌炎左使在他手中,僅將功力發揮二成。
宗主並不知道對手隻發揮二成功力,還以為他武功不過如此,手臂一抖,將炎左使擋在身前。王厚右掌一晃,喝道:“接小爺一招!”一式“有術可分風”,掌風繞過炎左使,襲向對方。宗主不意他有如此攻勢,見勁風撲麵不敢大意,一推炎左使,身子橫移一丈,再次冷視二人。
見炎左使撞向自己,王厚不敢大意,側身避開,伸手拉住他,卻聽“哇……哇……”聲響,炎左使口中鮮血狂噴不止,隨即昏厥!王厚將炎左使平放在屋脊上,頭皮一麻:看來剛才一送之下,炎左使已受了重傷!此人應招迅捷遠超我的想像!之前在古裏國,有過與巴亞酋長交手的經曆,而眼前這人較之酋長不僅招式怪異,而且下手狠辣、動作嫻熟,顯然久經博弈,又是一個勁敵!
這時,院子裏的人將房屋包圍起來,王厚向下掃視一眼,收迴目光。宗主冷視片刻,忽然張開雙臂,虛抱胸前。王厚不知他要施展什麽招式,決定先發製人,一式“舟去行不窮”拍了過去。宗主見掌風撲來,雙臂抖動之下,卸掉攻勢,隨即左手下垂,右手屈臂向上伸,恍若“旃檀佛像”,也是一式“舟去行不窮”拍出!
王厚心裏一凜:他怎麽也會“相通四式”?不敢大意,橫掠三尺,終於問出一個很笨的問題:“你是什麽人?”
宗主一愣,用生硬的中國話問道:“你,華人?”見對方點頭,又道,“老子是,禪宗、宗主!”
聽他這樣說,王厚暗道:炎左使的武功,我雖然沒有和他交過手,但從他的眼神便能看出內力不弱,卻一招之下敗給了這個人。有這樣的宗主,達摩禪宗自然不弱,能打改茶馬幫和鹽幫倒在情理之中,奇怪的是,他剛才使的是什麽武功?怎麽也會“相通四式”?想到這裏,王厚雙掌胡亂比劃,口中念念詞:“天與水相通,舟去行不窮,小爺還是達摩……”
他本意既是試探宗主是不是知道“相通四式”,同時也想激怒對方。宗主並沒有聽懂前麵的話,他的武功並非“相通四式”,而是“無相禪功”。
“無相禪功”創自無相宗的僧人波羅提,來源波羅提和達摩曾有一場對話。達摩問:“你們說無相,怎麽證明它?”波羅提答:“無相,就是心裏不顯現它的形象。”達摩又問:“你心裏既然不顯現,如何知道它?”波羅提又答:“我辨明無相,就是心裏對它不加取舍,就像對著陽光,就當沒有對著一般。”達摩追問:“對著陽光隻當沒有,哪來的光明?既然心裏不加取舍,又哪來的無相?”
波羅提聽了達摩祖師的辨析,後來悟出“無相禪功”,即將自身武功歸於無形,卻將對手的武功加以取舍,從表麵上看,好像和對手武功相同,其實不然,“無相禪功”實質上隻是折射陽光一般,但要折射對手的招數,沒有深厚功力、將“無相禪功”練至八層以上,又如何能做到?
此刻,宗主雖然沒聽懂王厚說的“天與水相通,舟去行不窮”是什麽意思,卻對後一句“小爺還是達摩”聽得明白,怒喝一聲,揮拳攻向王厚。
因為擔心再退,會將炎左使置於險地,王厚揮掌連使三式“舟去行不窮”,宗主看出厲害,不敢硬抗,身子驟然升起,人在空中,雙袖連拂,竟然以“有術可分風”的招式,將王厚的掌風悉數化解!
王厚出道以來,和高手有過多次搏鬥,單就兇險而言,不下四次。第一次是在北京武林大會上,和通巴帝師的那場較量,雖然王厚佯裝輕鬆,但內心還是震驚於他的“幻相”,後來借助綠石墊和新悟得的兩通後兩式,才險中取勝。
第二次是在福建將樂縣,與老道姑的那一場,在“恨別點穴手”下,稍有不慎就會招致殺身之禍,後來借助雨勢,凝雨成柱,擊敗了老道姑。
第三次是在占城國的潘裏湖,與飛天教主黎思誠之戰,當時在湖麵上,黎教主施展“越武道”,連人帶船異常勇猛地攻過來,所幸王厚借鑒了通巴帝師的“幻相”,將雨水凝成水箭,又以老道姑的“恨別點穴手”手法,使水箭仿若靈蛇一般,十指揮出的十股水箭,打敗黎教主。
第四次則是在古裏國,與布道村酋長一戰,此戰是王厚十分艱苦的一戰,幾次險被酋長的“千波萬劫經”所傷,所幸是在王厚內力全部恢複,不僅空前強大,而且還悟得相通中的變通力的情況下發生的,否則孰勝孰當真難以預料。
而眼下,這個禪宗宗主更是怪異,所使的招式竟然與自己相同,就連如何傷了炎左使,都沒有看清!眼看宗主化掉掌風,王厚大喝一聲:“再接小爺一招!”
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