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    嵩山少林寺,千年古刹。


    “佛祖拈花,迦葉一笑。以心為印,教外別傳。”


    少林是天下武學極盛之所在,規矩極為森嚴,倒使人忘記了它另一個赫赫有名的身份——禪宗正溯,漢傳祖庭。


    木易帶著王語嫣、梅、蘭二劍立於少林碑林之前,觀摩著這些古樸的石碑。


    他們身後山門外,匯聚著的一大批武林中人,這些翹首以盼,期盼著少林與丐幫這兩個龐然大物的碰撞。


    同時,也想品一品大餐之前的甜點——王語嫣與少林寺的碰撞。


    更何況,這裏麵還夾雜著傳聞中武功天下第一的少林玄機和尚木易。


    且,看那木易與王語嫣舉止親密無間。


    顯然,木易雖是少林和尚,但與少林寺卻不是一條心的。


    三者之間錯綜複雜的關係,簡直比三角戀這種修羅場還要精彩。


    天生喜歡看熱鬧、八卦的江湖人士怎會不期待?


    隻是,他們卻不敢在這個時候衝擊少林。


    因為,無論木易與少林關係如何,都隻是內部矛盾。


    若是這個時候,有哪個不知死活的衝擊少林寺,隻會讓少林、木易雙方聯手打擊此人。


    若隻是少林的打擊,一些膽大包天還不怎麽害怕。


    因為少林畢竟是武林魁首,做事講究個有理有據,講究個光明正大,講究個得饒人處且饒人。


    但木易的名頭可就太兇了!


    玄機隻是中原武林對他的明麵稱唿,背地裏,中原武林都叫他血手人屠!


    殺山匪,靈鷲宮事件、西夏事件,殺得人太多太多了!


    當初蕭峰為了抗擊遼、西夏,一樣殺人如麻,甚至博得了一個北喬峰的稱號,但中原武林的人卻不怕他,照樣陷害算計他。


    木易殺山匪,斬斷不少門派黑收入,除了少林沒給他定性為魔外,中原武林諸多門派估計恨他能恨到牙癢癢。


    但,他這次大搖大擺走下縹緲峰,橫跨大半個宋國,卻沒一人敢捋他虎須。


    為何?


    中原傳統——君子欺之以方罷了!


    喬峰殺人多,但大家都知道他是好人,輕易不殺中原武林人士,就算殺,也不會禍及家人。


    但木易就不同了,你以為血手人屠、劍下無人的稱號隻是說說的?


    惹到了他,別看木易還掛著個少林玄機的名頭,但一出手,那真是狠辣絕情。


    因為就在方才,木易已經廢了一個對王語嫣出言不遜的少林弟子!


    雖然沒殺,但一擊打碎丹田,這對於武林人士來說,簡直比死還可怕!


    身在少林,對少林人士尚且如此冷酷,若換成其他人,焉有命在?


    少林山門內,韋陀高舉,光石碑林立,碑林裏都是曆代書法大家的名碑,有許多都是禪宗高僧所刻,實是一處絕妙的所在。


    “夫君,這些石碑裏有一些是高僧武道心得和草創武學理念,很有意思。”


    王語嫣神情專注的研究著碑林文字,並將一些有意思的東西講給木易聽。


    自從知道木易非此界之人後,她便知曉,武功秘籍對他沒多少吸引力了,木易更看重的還是一些突破性的武道理念。


    “那便請娘子先記下來吧,我們迴去後再整理探討。”


    說著,木易轉頭看向慧輪,聲音平淡道:“慧輪,方丈他們不出麵嗎?”


    慧輪資質一般,修武修佛均無所成,但此人有個優點,那就是為人善良且謹守清規戒。


    “師叔,今早有一西域蕃僧來我少林與眾位師叔伯鬥佛法,方丈他們實在走不開啊。”慧輪雙手合十,恭敬答道。


    “蕃僧?是吐蕃國師,大輪明王嗎?”


    當初木易前往西夏時,已將鳩摩智放了,並解了他的生死符,目的就是讓他去找慕容複收點利息。


    畢竟,當初要不是慕容複嚎嘮那一嗓子,鳩摩智也不至於失了《火焰掌》和《小無相功》,更不會品嚐到生死符。


    隻是,木易也沒料到,鳩摩智竟然沒有去找慕容複,從而導致李青蘿被反殺。


    “是的,師叔。”慧輪迴答道。


    看著老實巴交的慧輪,木易忽然心中一動,大有深意的問道:“慧輪,你覺得,少林寺作為佛教魁首,是應該專注佛法,還是專注武功?”


    鐺!


    此話一出,慧輪腦袋一片空白!


    他雖然不夠聰明,但結合著這位師叔的所作所為,他若還猜不到這位師叔這句話背後的含義,那就真是豬了!


    慧輪臉色慘白,豆大的汗珠像雨點一樣滑落,身體更是抖得跟篩糠似的。


    “師、師叔,慧輪佛法不精,不、不知道。”慧輪頭也不敢抬,哆哆嗦嗦說道。


    “你啊。”木易搖了搖頭,道:“專修佛法,捐納田土、稅負,佛教不至於有滅教之憂,若還如現在這般,有朝一日雄主臨朝,則大難不遠矣!”


    “算了,和你說這些幹什麽,你也做不了主。”


    “慧輪,我妻子要在這裏看看碑文,你照看好了,我去大雄寶殿。”


    言罷,他的身形緩緩消散,再出現時,已經是百米開外了。


    慧輪:“……”


    師叔,你是不是忘了,你是和尚,不能娶妻的嗎?還有,你妻子和少林有仇啊!


    你就這麽放心把我們扔在這?


    大雄寶殿,木易一進去就看到鳩摩智正在與虛竹大戰。


    而竹劍、菊劍則暴露了女子身份,已經被少林僧人製住了。


    “玄機!”


    玄慈見木易到來,大吃一驚,渾身肌肉頓時緊繃了起來,他不知道木易是站在哪邊的。


    因為,從木易入寺開始,和他們這些玄字輩高層就格格不入,整個少林,除了掃地僧與慧法,他幾乎看不上任何人。


    至於清規戒律,那就更扯淡了,在少林時還好,出了少林,他就把所有清規戒律破了一個遍。


    而且,少林除了掃地僧,無人能牽製木易,這種人太危險了。


    更關鍵的是,掃地僧幾乎不理世事。


    所以玄慈沒有安全感啊,一個鳩摩智就夠少林寺受了,再來個木易,掃地僧不出,幾乎能把少林拆了。


    不過,玄慈還是有心機有智慧的,一驚之後,他立即換了一副麵孔,驚喜滿麵道:“師弟,你迴來了?還請為我少林解圍。”


    “噓!”


    木易做了個噤聲的手勢,然後低聲道:“看戲。”


    隻見大殿上,鳩摩智與虛竹大戰正酣。


    鳩摩智一掌擊出,掌風中隱含必必卜卜的輕微響聲,姿式手法,正是般若掌的上乘功夫。


    而虛竹則以韋陀掌相迎。


    韋陀掌是少林派的紮根基武功,少林弟子拜師入門,第一套學“羅漢拳”,第二套學的便是“韋陀掌”。


    般若掌卻是最精奧的掌法,自韋陀掌學到般若掌,循序而進,通常要花三四十年功夫。


    般若掌既是少林七十二絕技之一,練將下去,永無窮盡,掌力越練越強,招數愈練愈純,那是學無止境。


    自少林創派以來,以韋陀掌和般若掌過招,實是從所未有。


    兩者深淺精粗,正是少林武功的兩個極端,會般若掌的前輩僧人,決不致和隻會韋陀掌的本門弟子動手,就算師徒之間喂招學藝,師父既然使到般若掌,做弟子的至少也要以達摩掌、伏虎掌、如來千手法等等掌法應接。


    虛竹眼見對方掌到,斜身略避,雙掌推出,仍是韋陀掌中一招,叫做“山門護法”,招式平平,所含力道卻甚是雄渾。


    鳩摩智身形流轉,袖裏乾坤,無相劫指點向對方。虛竹斜身閃避,鳩摩智早料到他閃避的方位,大金剛拳一拳早出,砰的一聲,正中他肩頭。


    虛竹踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑,說道:“小師父服了麽?”料想這一掌開碑裂石,已將他肩骨擊成碎片。


    哪知虛竹有“北冥真氣”護體,隻感到肩頭一陣疼痛,便即猱身複上,雙掌自左向右劃下,這一招叫做“恆河入海”,雙掌帶著浩浩真氣,當真便如洪水滔滔、東流赴海一般。


    鳩摩智見他吃了自己一拳恍若不覺,兩掌擊到,力道又如此沉厚,不由得暗自驚異。


    這一刻,他想起了當初被木易支配的恐懼。


    旋即不在留手,出掌擋過,身隨掌起,雙腿連環,霎時之間連踢六腿,盡數中在虛竹心口,正是少林七十二絕技之一的“如影隨形腿”,一腿既出,第二腿如影隨形,緊跟而至,第二腿隨即自影而變為形,而第三腿複如影子,跟隨踢到,直踢到第六腿,虛竹才來得及仰身飄開。


    鳩摩智不容他喘息,連出兩指,嗤嗤有聲,卻是“多羅指法”。


    虛竹坐馬拉弓,還擊一拳,已是“羅漢拳”中的一招“黑虎偷心”。這一招拳法粗淺之極,但附以小無相功後,竟將兩下穿金破石的多羅指指力消於中途。


    鳩摩智有心盡快結束這場戰鬥,多羅指使罷,立時變招,單臂削出,雖是空手,所使的卻是“火焰刀”。


    這路掌刀脫胎於少林燃木刀法,燃木刀法木易也懂,是在一根幹木旁快劈九九八十一刀,刀刃不能損傷木材絲毫,刀上發出的熱力,卻要將木材點燃生火。


    火焰刀卻不同,其霸道程度,遠超燃木刀法不知幾何。


    他一刀劈落,火焰燃起,波的一響,虛竹右臂中招。虛竹叫道:“好快!好恐怖的力道!”右拳打出,拳到中途,右臂又中一刀。


    鳩摩智真力貫於掌緣,這一斬已不遜鋼刀,一樣的能割首斷臂,熱力能將肉烤熟,但虛竹右臂連中兩刀,竟渾若無事,反震得他掌緣隱隱生疼。


    “這家夥!”


    鳩摩智大驚失色!當初他用火焰掌攻擊木易,也是屁事沒有,然後被一招製服!


    現在虛竹也是如此!


    然後,鳩摩智眼角餘光忽然看到了木易,當即他就慌了,出招變得慌亂不堪。

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