洪武二十六年,也就是公元1393年,這大明朝的天下,本已在太祖皇帝的鐵腕治理下漸趨安穩,可誰能料到,一場如風暴般猛烈的大案——藍玉案,卻陡然爆發,那株連之廣,波及之深,仿佛一張巨大的羅網,將無數人卷入其中,讓朝野上下都陷入了一片惶恐與動蕩之中,也徹底改變了許多人的命運軌跡。


    《明史·藍玉傳》記載:“二十六年二月,錦衣衛指揮蔣瓛告玉謀反,下吏鞫訊。獄辭雲:‘玉同景川侯曹震、鶴慶侯張翼、舳艫侯朱壽、東莞伯何榮及吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文等謀為變,將伺帝出耤田舉事。’獄具,族誅者萬五千人。”單是這簡短的文字,便足以讓人感受到那案子的驚悚與殘酷,藍玉,這位曾戰功赫赫的大將,一朝被指謀反,牽連者竟達萬餘人,這等規模的大案,在大明的曆史上都留下了極其濃重且血腥的一筆,而這也為圍繞“1393年 我藍玉案株連甚廣”的故事搭建起了基於史實的框架,讓那段滿是猜忌、恐懼與無奈的曆史歲月有了清晰可尋的脈絡。


    咱且說在這應天府裏,有個名叫徐達的小吏,平日裏在衙門裏負責些文書記錄之類的瑣碎事兒,為人老實本分,膽小怕事,隻想著能靠著這份差事,安穩度日,養家糊口。他對那朝堂上的風雲變幻雖也有所耳聞,可總覺得離自己太過遙遠,隻要自己本本分分的,便不會卷入那些是非之中。


    那一日,徐達像往常一樣,早早來到衙門,準備開始一天的工作。剛坐下,便聽到周圍的同僚們在竊竊私語,那神情,滿是驚恐與好奇。


    徐達湊上前去,小聲問道:“諸位,這是發生何事了呀,瞧你們這般神色?”


    一位同僚壓低聲音說道:“徐兄,你還不知呀,昨夜錦衣衛指揮使蔣瓛告發藍玉將軍謀反呢,這事兒可鬧大了,如今藍玉將軍已被下獄,怕是要牽連不少人呐。”


    徐達一聽,心中大驚,藍玉的大名他自然是知曉的,那可是戰功卓著的名將啊,怎麽會謀反呢?可他也不敢多問,隻是暗自思忖,這事兒怕是要讓這應天府乃至整個大明都不得安寧了。


    而在獄中,藍玉被關押在那陰暗潮濕的牢房裏,心中滿是憤恨與委屈。他怎麽也想不明白,自己為大明出生入死,立下汗馬功勞,怎麽就被人誣陷謀反了呢?


    藍玉對著前來審訊的官員大聲喊道:“我藍玉對大明忠心耿耿,哪有什麽謀反之心,定是有人陷害我,你們可不能聽信那等讒言啊!”


    那審訊的官員卻麵無表情地說道:“藍玉,如今人證物證俱在,你還是乖乖認罪吧,莫要再做無謂的掙紮了。”


    藍玉氣得渾身發抖,可如今身陷囹圄,也是有口難辯,隻能在心中默默祈求上蒼,能還自己一個清白。


    再說那朝堂之上,太祖皇帝朱元璋聽聞藍玉謀反之事後,龍顏大怒,他本就對這些手握重兵的將領心存猜忌,如今有人告發藍玉謀反,那更是觸動了他心底的那根敏感神經。


    太祖坐在龍椅上,臉色陰沉,對著下方的大臣們說道:“藍玉此人,朕向來信任有加,委以重任,卻沒想到他竟狼子野心,妄圖謀反,朕絕不能姑息,定要徹查此事,將那同謀者一並揪出,以絕後患!”


    大臣們聽了,皆不敢言語,他們深知太祖此刻正在氣頭上,誰要是多說幾句,怕是會引火燒身,隻能默默聽著,等待太祖下一步的旨意。


    隨著審訊的深入,那所謂的“證據”越來越多,可其中有多少是真,多少是假,又有誰能說得清楚呢。不過,太祖皇帝已然下定決心,要借此機會,狠狠打擊一下那些可能威脅到皇權的勢力,於是,那株連的範圍便如滾雪球般,越滾越大。


    徐達所在的衙門,也接到了命令,要協助調查與藍玉案有關的人員。徐達看著那一份份名單,心中滿是憂慮,因為那上麵的許多人,他或多或少都有所耳聞,甚至有些還打過交道,如今卻都成了謀反的嫌犯,這世事的變化,實在是讓人難以捉摸。


    有一迴,徐達奉命去一位被牽連官員的家中搜查,當他帶著衙役們來到那官員府邸時,隻見往日裏熱鬧的府邸,如今已是一片狼藉,家人們哭聲震天,看著實在是可憐。


    那官員的夫人見到徐達等人,哭著哀求道:“官爺,我家老爺一向忠心耿耿,怎會謀反呀,這定是冤枉的,求你們明察啊。”


    徐達心中不忍,可又不敢違抗命令,隻能無奈地說道:“夫人,我等也是奉命行事,實在是愛莫能助啊,還望您莫要為難我們。”


    說罷,便硬著頭皮開始搜查起來,可在這過程中,他的心情卻無比沉重,想著這藍玉案,不知還要讓多少人家破人亡呀。


    而在民間,這事兒更是傳得沸沸揚揚,百姓們也是議論紛紛,人人自危。


    在應天府的街頭,幾個百姓圍坐在一起,談論著此事。


    一位老者捋著胡須,滿臉擔憂地說道:“這藍玉案越鬧越大了,如今這株連的人越來越多,也不知道什麽時候是個頭啊,咱老百姓雖說沒什麽牽連,可這心裏也總是不踏實呀。”


    一個年輕後生卻憤憤不平地說道:“我聽說那藍玉將軍是被冤枉的呢,他為咱大明打了那麽多勝仗,怎麽會謀反呢,怕是有人嫉妒他的功勞,故意陷害他吧。”


    眾人你一言我一語,各有各的看法,可誰也不敢太過聲張,畢竟這事兒涉及謀反,可不是能隨便亂說的。


    隨著時間的推移,那被株連的人數還在不斷增加,許多原本與藍玉隻是稍有往來的人,也都未能幸免。


    在軍中,一些曾跟隨藍玉征戰的將士們,此刻也陷入了恐慌之中。有個名叫李虎的百戶,本想著能在軍中憑借戰功,謀個好前程,可如今卻因為曾在藍玉麾下效力,也被列入了懷疑的名單之中。


    李虎整日裏憂心忡忡,對身邊的同伴說道:“我不過是個小小的百戶,跟著藍將軍打仗那也是奉命行事,如今卻要被牽連,這可如何是好呀,我家中還有妻兒老小呢,要是我出了事兒,他們可怎麽活呀。”


    同伴們也隻能安慰他,說或許事情還有轉機,可大家心裏其實都沒底,畢竟這案子的勢頭,實在是太兇猛了。


    在這期間,還有一些別有用心的人,為了討好朝廷,或者是為了謀取私利,便趁機落井下石,胡亂指認他人與藍玉案有關,讓這案子變得越發錯綜複雜,冤假錯案更是層出不窮。


    徐達在衙門裏,看著那些不斷送來的所謂“證據”和“證人”的口供,心中滿是無奈,他隱隱覺得,這其中有太多的不合理之處,可卻又無力改變什麽,隻能在這混亂的局勢中,盡量讓自己置身事外,可這談何容易呢。


    而藍玉,在獄中經過多次審訊和折磨後,最終還是被屈打成招,認下了那莫須有的謀反罪名。


    當那判決下來的那一刻,藍玉仰天長歎,眼中滿是絕望與不甘,他知道,自己這一死,怕是要背上千古罵名了,可如今,又能如何呢,隻能任由這殘酷的命運將自己吞噬。


    隨著藍玉被族誅,那一萬五千餘人也相繼被牽連處死,一時間,應天府的上空仿佛都籠罩著一層濃濃的血腥味,整個大明都被這場大案震得搖搖欲墜,人心惶惶。


    在這同一時期,世界其他國家也有著各自的政治清洗以及權力鬥爭等方麵的情況,且與1393年我藍玉案株連甚廣有著諸多關聯與可比之處。


    在英國,當時正處於中世紀晚期,其國內的貴族之間時常會因為權力、領地等利益糾葛而發生紛爭,國王為了鞏固自己的統治,也會對一些有威脅的貴族進行打壓。不過英國的這種打壓多是通過剝奪爵位、沒收部分領地等相對溫和的方式進行,而且往往需要遵循一定的法律程序和封建契約,不會像大明的藍玉案這般大規模地株連無辜,體現出不同國家政治體製與權力鬥爭手段的差異,英國重法律契約下的權力製衡,大明則重皇權主導下的政治清洗與株連。


    在法國,中世紀晚期的法國,王權與地方領主之間的矛盾也較為突出,國王想要加強中央集權,會對那些不聽從號令的領主采取措施。但法國更多的是通過談判、聯姻或者扶持親王室的勢力等手段來削弱領主的力量,偶爾也會有對個別領主的懲處,但極少出現像藍玉案那樣大規模株連眾多人的情況,體現出不同國家治理理念與權力鬥爭策略的差異,法國重協商妥協與利益平衡的權力紛爭解決,大明則重皇權權威下的嚴厲打擊與廣泛株連。


    在奧斯曼帝國,其疆域遼闊,內部宮廷權力爭鬥頻繁,新蘇丹上位後,往往會對前朝的一些勢力進行清洗,以鞏固自己的統治地位。不過奧斯曼帝國在進行權力清洗時,會較多地考慮宗教因素,借助宗教的名義和宗教領袖的支持來進行,而且對於被牽連的人員,也會根據其在宗教中的地位、與不同勢力的關聯等情況進行區分對待,不會像藍玉案一樣幾乎無差別地株連眾多人,體現出不同民族宗教構成與權力更迭手段的差異,奧斯曼重宗教認可下的權力清洗與差別對待,大明則重皇權主導下的全麵株連式清洗。


    在威尼斯共和國,作為商業城邦,內部權力鬥爭多圍繞著商業利益展開,不同的商業家族之間為了爭奪海上貿易的主導權、港口資源等,會互相排擠、打壓。在這個過程中,雖然也會有一些家族勢力被削弱,甚至被趕出商業核心圈子,但通常是通過商業手段,如控製貿易航線、抬高物價等方式來實現,極少出現像藍玉案這般因政治原因而大規模株連人員的情況,體現出不同發展模式與權力鬥爭形式的差異,威尼斯重商業利益博弈下的勢力調整,大明則重政治權力鬥爭下的廣泛株連。


    在阿拉伯地區,部落眾多,各部落之間時常會因為水源、牧場等資源分配不均或者部落首領的權力爭奪而產生矛盾,進而引發衝突。當某個部落首領想要鞏固自己的權力時,會對部落內的異己勢力進行清理,但這種清理多是基於部落內部的傳統習俗和長老的協調,範圍相對較小,且比較注重人情關係,不會出現像藍玉案那樣大規模、無節製地株連眾多人的情況,體現出不同地域文化背景與權力構建形式的差異,阿拉伯重部落習俗協調下的權力清理,大明則重皇權主導下的大規模株連式權力鬥爭。


    在日本,當時處於室町幕府時代,各地的大名對幕府將軍的權力存在一定的製衡,幕府將軍若要加強對地方的控製,會對一些不聽話的大名采取措施。不過日本的這種權力鬥爭多是在封建等級秩序以及武士道精神的約束下進行,大名們會通過談判、送質子或者展示武力等符合武士道規範的方式來解決矛盾,即便有懲處,也不會出現像藍玉案這般大規模株連眾多人的情況,體現出不同國家政治格局與權力鬥爭特性的差異,日本重封建秩序維護與武士道約束下的權力製衡,大明則重皇權權威下的大規模株連式權力鬥爭。


    在朝鮮李朝,秉持儒家思想,其國內較為遵循嫡長子繼承等正統原則來進行王位傳承,若出現違背情況,朝中大臣會依據儒家的道德規範和禮儀製度進行勸諫。朝鮮李朝在處理內部權力鬥爭時,更注重以文化教育、道德感化等溫和的方式來解決問題,很少出現像藍玉案那樣通過大規模株連來消除異己的情況,體現出不同國家文化根基與權力交替方式的差異,朝鮮李朝重儒家教化下的權力平衡,大明則重皇權主導下的大規模株連式權力鬥爭。

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