洪武十六年，也就是公元1383年，朕穩坐這大明的龍椅之上，俯瞰著這萬裏江山，心中既有對這天下初定的欣慰，又有著諸多尚未平息的憂慮。這中原之地，在朕的治理下，已漸呈太平之象，可那西南諸夷之地，卻仍是讓朕放心不下。那片廣袤之地，民族眾多，風俗各異，雖有歸附之心，卻也時有紛爭，與朝廷的關係若即若離，若想讓那西南之地真正安穩，與中原融為一體，非得遣使撫諭不可呀，朕深知此事關乎大明的版圖完整與長治久安，絕不能等閑視之。
《明史·土司傳一》記載：“洪武初，西南夷來歸者，即用原官授之。其土官銜號曰宣慰司，曰宣撫司，曰招討司，曰安撫司，曰長官司。以勞績之多寡，分尊卑之等差，而府州縣之名亦往往有之。”朕每每看著這記載西南諸夷官製的文字，便覺這西南之地治理之複雜，撫諭之事需慎之又慎，這關乎著眾多部族的人心向背，關乎著大明政令能否在那偏遠之地暢行無阻，絕容不得半點差池，而這也為圍繞“1383年 遣使撫諭西南諸夷”的故事搭建起了基於史實的框架，讓那段滿是試探、交流與西南風情的曆史歲月有了清晰可尋的脈絡。
且說在這應天府裏，有個名叫陳軒的年輕驛使，自幼便對那外麵的世界充滿了好奇，聽聞朝廷要遣使撫諭西南諸夷，心中萌生出一股強烈的向往，想著若能成為那使者隊伍中的一員，既可遊曆那未曾涉足的西南大地，見識不同的風土人情，又能為朝廷效力，那可是再好不過的事兒了。
陳軒家中本是做些小本生意的，雖不算富足，卻也能勉強維持生計。父母聽聞他這想法後，起初是極力反對的，母親拉著他的手，眼中含淚說道：“兒啊，那西南之地，山高路遠，又多是蠻夷之族，風俗與咱中原大不一樣，你這一去，萬一有個好歹，可叫娘如何是好呀。”
陳軒卻笑著勸慰道：“娘，您莫要擔心，朝廷遣使，那定是做好了周全的安排，我不過是跟著去長長見識，傳遞朝廷的旨意，哪會有什麽事兒呢。況且這等為國效力的機會，兒怎能輕易放過呀。”
父親在一旁聽了，皺著眉頭說道：“你這孩子，就是太執拗了，那西南諸夷，可不像咱中原人這般好打交道，你可得小心著點兒。”
陳軒點點頭，說道：“爹，您放心吧，我自會小心行事的，您和娘就等著我平安歸來，給你們講講那西南的趣事吧。”
在朝堂之上，朕召集了禮部、兵部等一眾大臣，商議這遣使撫諭西南諸夷之事。
禮部尚書出列，躬身說道：“陛下，此次遣使，當選派能言善辯、熟知朝廷禮儀之人，方能彰顯我大明的威嚴與氣度，也好讓那西南諸夷感受到朝廷的誠意與恩澤呀。”
朕微微點頭，說道：“愛卿所言極是，這使者的人選至關重要，不僅要才學出眾，還得有那隨機應變的本事，可不能失了我大明的體麵。”
兵部尚書也上前說道：“陛下，那西南之地，路途險阻，難保不會遇到些山賊流寇或是不服朝廷管束的部族，需得派些精兵護衛使者，以確保一路平安呐。”
朕思索片刻，說道：“嗯，兵部考慮得周全，這安全之事不容忽視，可著令沿途衛所，抽調精銳士卒，護衛使者隊伍，切不可讓使者有絲毫損傷。”
大臣們紛紛各抒己見，有的說要準備些豐厚的禮物，帶去賞賜給西南諸夷的首領，以表朝廷的友好；有的說要事先了解各夷部的風俗禁忌，免得觸犯了人家，引起不必要的誤會，朝堂上一時熱鬧非凡，都在為這遣使撫諭之事出謀劃策。
經過一番商議，使者的人選終是定了下來，那都是些在朝廷中頗有才名、能說會道的官員，而陳軒呢，也憑借著自己的機靈勁兒，以及對這事的滿腔熱忱，被選入了使者隊伍，負責傳遞文書、跑腿打雜之類的活兒，雖說職位低微，可他心裏卻是歡喜得很。
使者隊伍出發那日，陳軒望著那長長的隊伍，心中滿是激動與期待，想著自己即將踏上那未知的旅途，去見識不一樣的世界，不由得熱血沸騰。
隊伍一路西行，起初還都是在中原之地，沿途的城鎮村莊，陳軒都頗為熟悉，可越往前走，那景色便越發不同了，山巒漸多，道路也變得崎嶇起來。
行至一處山間小道時，突然從兩旁的樹林裏竄出一夥山賊，個個手持刀斧，麵露兇光，攔住了使者隊伍的去路。
那山賊頭目喊道：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財！”
使者隊伍中的護衛將領見狀，大喝一聲：“大膽蟊賊，竟敢阻攔朝廷使者的去路，你們可知這是犯了死罪，還不快快退下！”
那山賊頭目卻不以為然，冷笑道：“朝廷使者？哼，在這荒郊野外，管你什麽使者，有錢就放行，沒錢，那就別怪我們不客氣了！”
護衛將領冷哼一聲，說道：“看來你們是敬酒不吃吃罰酒了，將士們，給我上，將這些山賊拿下，莫要耽誤了行程！”
頓時，護衛的精兵們便與山賊們混戰在一起，一時間，喊殺聲在山穀間迴蕩。陳軒在一旁看著，心中雖有些害怕，可也被這激烈的場麵激起了一股豪情，想著自己好歹也是朝廷使者隊伍中的一員，怎能退縮，便也壯著膽子，在一旁給將士們呐喊助威。
好在這護衛的精兵訓練有素，沒過多久，便將那夥山賊打得落花流水，四散而逃。
使者隊伍繼續前行，曆經了諸多艱辛，終於踏入了西南諸夷的地界。
一進入這片土地，陳軒便被那迥異的風土人情給吸引住了，隻見那田間勞作的夷民，穿著色彩斑斕的服飾，說著他聽不懂的語言，房屋的樣式也與中原大不相同，有的是依山而建的吊腳樓，看著別有一番韻味。
隊伍來到了一個較大的夷部，那夷部的首領聽聞朝廷使者來了，便帶著族人出來迎接。
使者中的主使上前，按照朝廷的禮儀，向首領宣讀了朕的撫諭詔書，表達了朝廷希望諸夷部能與大明友好相處，遵守朝廷法令，共同維護西南之地的安穩之意，又獻上了準備好的禮物，有精美的絲綢、華麗的瓷器以及金銀器物等。
那夷部首領看著這些禮物，眼中滿是歡喜，笑著說道：“朝廷如此厚待，我等感激不盡，我部定當遵從朝廷旨意，與大明交好，絕不敢有二心呐。”
主使聽了，笑著說道：“首領如此深明大義，實乃西南之福，朝廷亦希望能與各部互通有無，往後若有難處，可告知朝廷，朝廷定會相助。”
陳軒在一旁看著這和諧的場麵，心中暗自慶幸這撫諭之事進展順利，可他也知道，這隻是個開始，後麵還有許多夷部要去，情況或許不會都這般順遂。
在這夷部停留了幾日，使者們與夷民們相處下來，也漸漸了解了他們的風俗習性。這夷部的人們熱情好客，每到夜晚，便會燃起篝火，圍著篝火跳舞唱歌，還邀請使者們一同參與。陳軒起初還有些拘謹，可在眾人的勸說下，也融入其中，跟著跳了起來，那歡快的氛圍，讓他忘卻了旅途的疲憊。
離開這個夷部後，使者隊伍又前往下一個部族。
這一迴，遇到的情況卻有些棘手了。那個部族的首領性格頗為倔強，對朝廷的撫諭似乎有些疑慮，不太願意輕易接受。
使者們來到部落後，那首領隻是冷冷地看著他們，也不說話。
主使趕忙上前，再次宣讀詔書，耐心地解釋朝廷的好意，說道：“首領，我大明皇帝陛下心懷天下，念及西南諸夷，特遣我等前來撫諭，願與各部和平共處，互幫互助，這對大家皆是好事呀，還望首領莫要推辭。”
那首領卻哼了一聲，說道：“你們中原人，向來是說一套做一套，誰知道你們這詔書裏的話，有幾分真假，我可不敢輕易相信。”
主使聽了，心中有些無奈，可依舊麵帶微笑，說道：“首領有所疑慮，也是人之常情，可朝廷此次是帶著十足的誠意而來，您看這一路上，我們可曾有過半點冒犯之處？又帶來了這許多珍貴的禮物，皆是為表心意呀。”
陳軒在一旁看著，心中焦急，想著這要是談不攏，可就壞了大事了，便靈機一動，從行囊裏拿出一件從應天府帶來的小玩意兒，那是個精巧的木雕，雕的是一隻栩栩如生的飛鳥，遞給首領，笑著說：“首領，這是我們中原的小物件，雖不值什麽錢，卻也是一份心意，您瞧瞧，這手藝可還成？”
那首領接過木雕，仔細端詳了一番，眼中露出一絲驚訝，說道：“這物件倒是精巧，你們中原人果然有這等手藝。”
陳軒見首領神色緩和了些，趕忙趁熱打鐵，說道：“首領，這隻是我們中原的一點小玩意兒，像這樣的好東西，在中原還有許多呢，若咱們兩部交好，往後便可互通有無，您的族人也能見識到更多好玩的、好用的東西呀。”
那首領聽了，微微點頭，沉思片刻後，說道：“嗯，你這小子說得倒也有些道理，罷了，看在你們如此有誠意的份上，我便信了你們這一迴，願與朝廷交好。”
使者們聽了，心中大喜，主使笑著說道：“首領英明，相信往後定能相處融洽，共促西南之地的繁榮呀。”
就這樣，使者隊伍在西南諸夷之地輾轉數月，陸續走訪了眾多夷部，有的部族欣然接受撫諭，有的則經過一番波折才被說動，可總算都達成了友好相處的意向。
陳軒在這過程中，也成長了許多，他見識了西南諸夷的多樣風俗，學會了與不同的人打交道，那心中對這片土地，也多了幾分眷戀。
待使者隊伍返迴應天府，將撫諭的情況一一稟報後，朕心中甚是欣慰，知曉這西南之地，往後與朝廷的聯係會越發緊密，那隱患也能漸漸消除了。
在民間，這消息傳開後，百姓們也對那西南之地多了幾分好奇與向往，想著日後或許能與那片土地有更多的往來，做些生意，互通有無呢。
而在這同一時期，世界其他國家也有著各自對邊疆地區或者少數民族部落的治理與安撫等方麵的情況，且與1383年遣使撫諭西南諸夷有著諸多關聯與可比之處。
在英國，當時正處於中世紀晚期，其對邊疆地區以及周邊一些凱爾特部落等少數民族的治理，多是采取武力征服與有限度的懷柔政策相結合的方式。國王會派遣軍隊去征服那些不服從統治的部落，在征服後，給予部落首領一定的爵位和領地，讓他們在名義上歸附，但同時又要求他們遵守英國的律法，繳納賦稅等，不過這種歸附往往不太穩固，時常會因利益紛爭、民族矛盾等原因出現反叛的情況，與大明通過遣使撫諭，以和平友好、互通有無的方式來贏得西南諸夷真心歸附不同，體現出不同國家民族政策與治理手段的差異，英國重武力征服後的有限懷柔，大明則重和平撫諭下的友好融合。
在法國，中世紀晚期的法國，其境內也有著諸多不同民族的聚居區域，對於這些地區，法國國王一方麵通過分封貴族到當地進行管理，讓貴族與當地的部落首領等建立聯係，協調各方利益；另一方麵，借助基督教的傳播，對當地民眾進行教化，試圖讓他們在宗教信仰和文化上與法國主流趨於一致，以此來鞏固統治。相較於大明遣使撫諭西南諸夷更側重於尊重當地的風俗文化、以平等交流的方式達成友好合作，法國的治理方式更多地帶有同化色彩，體現出不同國家治理理念與民族融合策略的差異，法國重貴族分封與宗教同化下的民族治理，大明則重尊重風俗的和平撫諭下的民族融合。
在奧斯曼帝國，其疆域遼闊，周邊民族眾多，對於邊疆地區以及少數民族部落的治理，有著濃厚的宗教和軍事色彩。奧斯曼帝國會派遣軍隊駐守邊疆，對那些有異動的部落進行威懾，同時，大力傳播伊斯蘭教，通過宗教的影響力，讓周邊部落的民眾逐漸接受奧斯曼的統治，並且給予那些皈依伊斯蘭教的部落一定的優惠政策，如減免賦稅、授予官職等。與大明遣使撫諭西南諸夷主要是從政治友好、經濟往來等世俗層麵去促進融合不同，奧斯曼帝國更側重於宗教引領下的民族征服與融合，體現出不同民族宗教構成與民族治理方式的差異，奧斯曼重宗教驅動下的民族治理，大明則重世俗友好交流下的民族融合。
在威尼斯共和國，作為商業城邦，其對外交往主要圍繞著商業利益展開，對於周邊一些少數民族聚居區域或者島嶼上的居民，威尼斯會通過簽訂商業協議、建立貿易據點等方式，與他們進行貿易往來，在經濟上進行互利合作，同時也會傳播威尼斯的商業文化和城市文明，以此來影響這些地區的居民，讓他們在一定程度上接受威尼斯的管理與引導。與大明遣使撫諭西南諸夷注重政治上的友好歸附、文化上的相互尊重不同，威尼斯更側重於商業利益驅動下的對外交往與影響，體現出不同發展模式與民族交往策略的差異，威尼斯重商業利益考量下的對外交往，大明則重政治文化友好融合下的民族交往。
在阿拉伯地區，部落眾多，各部落之間以及與周邊國家的關係較為複雜，對於一些弱小部落或者周邊民族，阿拉伯地區的大部落或者政權會通過聯姻、贈送禮物、提供保護等方式，建立一種相對鬆散的聯盟關係，以維護地區的和平與穩定，同時也會在宗教、文化等方麵進行交流與融合，不過這種關係往往缺乏像大明遣使撫諭西南諸夷那樣明確的政治隸屬和統一的管理協調，體現出不同地域文化背景與民族關係構建形式的差異，阿拉伯重部落聯盟形式下的民族關係構建，大明則重朝廷主導
《明史·土司傳一》記載：“洪武初，西南夷來歸者，即用原官授之。其土官銜號曰宣慰司，曰宣撫司，曰招討司，曰安撫司，曰長官司。以勞績之多寡，分尊卑之等差，而府州縣之名亦往往有之。”朕每每看著這記載西南諸夷官製的文字，便覺這西南之地治理之複雜，撫諭之事需慎之又慎，這關乎著眾多部族的人心向背，關乎著大明政令能否在那偏遠之地暢行無阻，絕容不得半點差池，而這也為圍繞“1383年 遣使撫諭西南諸夷”的故事搭建起了基於史實的框架，讓那段滿是試探、交流與西南風情的曆史歲月有了清晰可尋的脈絡。
且說在這應天府裏，有個名叫陳軒的年輕驛使，自幼便對那外麵的世界充滿了好奇，聽聞朝廷要遣使撫諭西南諸夷，心中萌生出一股強烈的向往，想著若能成為那使者隊伍中的一員，既可遊曆那未曾涉足的西南大地，見識不同的風土人情，又能為朝廷效力，那可是再好不過的事兒了。
陳軒家中本是做些小本生意的，雖不算富足，卻也能勉強維持生計。父母聽聞他這想法後，起初是極力反對的，母親拉著他的手，眼中含淚說道：“兒啊，那西南之地，山高路遠，又多是蠻夷之族，風俗與咱中原大不一樣，你這一去，萬一有個好歹，可叫娘如何是好呀。”
陳軒卻笑著勸慰道：“娘，您莫要擔心，朝廷遣使，那定是做好了周全的安排，我不過是跟著去長長見識，傳遞朝廷的旨意，哪會有什麽事兒呢。況且這等為國效力的機會，兒怎能輕易放過呀。”
父親在一旁聽了，皺著眉頭說道：“你這孩子，就是太執拗了，那西南諸夷，可不像咱中原人這般好打交道，你可得小心著點兒。”
陳軒點點頭，說道：“爹，您放心吧，我自會小心行事的，您和娘就等著我平安歸來，給你們講講那西南的趣事吧。”
在朝堂之上，朕召集了禮部、兵部等一眾大臣，商議這遣使撫諭西南諸夷之事。
禮部尚書出列，躬身說道：“陛下，此次遣使，當選派能言善辯、熟知朝廷禮儀之人，方能彰顯我大明的威嚴與氣度，也好讓那西南諸夷感受到朝廷的誠意與恩澤呀。”
朕微微點頭，說道：“愛卿所言極是，這使者的人選至關重要，不僅要才學出眾，還得有那隨機應變的本事，可不能失了我大明的體麵。”
兵部尚書也上前說道：“陛下，那西南之地，路途險阻，難保不會遇到些山賊流寇或是不服朝廷管束的部族，需得派些精兵護衛使者，以確保一路平安呐。”
朕思索片刻，說道：“嗯，兵部考慮得周全，這安全之事不容忽視，可著令沿途衛所，抽調精銳士卒，護衛使者隊伍，切不可讓使者有絲毫損傷。”
大臣們紛紛各抒己見，有的說要準備些豐厚的禮物，帶去賞賜給西南諸夷的首領，以表朝廷的友好；有的說要事先了解各夷部的風俗禁忌，免得觸犯了人家，引起不必要的誤會，朝堂上一時熱鬧非凡，都在為這遣使撫諭之事出謀劃策。
經過一番商議，使者的人選終是定了下來，那都是些在朝廷中頗有才名、能說會道的官員，而陳軒呢，也憑借著自己的機靈勁兒，以及對這事的滿腔熱忱，被選入了使者隊伍，負責傳遞文書、跑腿打雜之類的活兒，雖說職位低微，可他心裏卻是歡喜得很。
使者隊伍出發那日，陳軒望著那長長的隊伍，心中滿是激動與期待，想著自己即將踏上那未知的旅途，去見識不一樣的世界，不由得熱血沸騰。
隊伍一路西行，起初還都是在中原之地，沿途的城鎮村莊，陳軒都頗為熟悉，可越往前走，那景色便越發不同了，山巒漸多，道路也變得崎嶇起來。
行至一處山間小道時，突然從兩旁的樹林裏竄出一夥山賊，個個手持刀斧，麵露兇光，攔住了使者隊伍的去路。
那山賊頭目喊道：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財！”
使者隊伍中的護衛將領見狀，大喝一聲：“大膽蟊賊，竟敢阻攔朝廷使者的去路，你們可知這是犯了死罪，還不快快退下！”
那山賊頭目卻不以為然，冷笑道：“朝廷使者？哼，在這荒郊野外，管你什麽使者，有錢就放行，沒錢，那就別怪我們不客氣了！”
護衛將領冷哼一聲，說道：“看來你們是敬酒不吃吃罰酒了，將士們，給我上，將這些山賊拿下，莫要耽誤了行程！”
頓時，護衛的精兵們便與山賊們混戰在一起，一時間，喊殺聲在山穀間迴蕩。陳軒在一旁看著，心中雖有些害怕，可也被這激烈的場麵激起了一股豪情，想著自己好歹也是朝廷使者隊伍中的一員，怎能退縮，便也壯著膽子，在一旁給將士們呐喊助威。
好在這護衛的精兵訓練有素，沒過多久，便將那夥山賊打得落花流水，四散而逃。
使者隊伍繼續前行，曆經了諸多艱辛，終於踏入了西南諸夷的地界。
一進入這片土地，陳軒便被那迥異的風土人情給吸引住了，隻見那田間勞作的夷民，穿著色彩斑斕的服飾，說著他聽不懂的語言，房屋的樣式也與中原大不相同，有的是依山而建的吊腳樓，看著別有一番韻味。
隊伍來到了一個較大的夷部，那夷部的首領聽聞朝廷使者來了，便帶著族人出來迎接。
使者中的主使上前，按照朝廷的禮儀，向首領宣讀了朕的撫諭詔書，表達了朝廷希望諸夷部能與大明友好相處，遵守朝廷法令，共同維護西南之地的安穩之意，又獻上了準備好的禮物，有精美的絲綢、華麗的瓷器以及金銀器物等。
那夷部首領看著這些禮物，眼中滿是歡喜，笑著說道：“朝廷如此厚待，我等感激不盡，我部定當遵從朝廷旨意，與大明交好，絕不敢有二心呐。”
主使聽了，笑著說道：“首領如此深明大義，實乃西南之福，朝廷亦希望能與各部互通有無，往後若有難處，可告知朝廷，朝廷定會相助。”
陳軒在一旁看著這和諧的場麵，心中暗自慶幸這撫諭之事進展順利，可他也知道，這隻是個開始，後麵還有許多夷部要去，情況或許不會都這般順遂。
在這夷部停留了幾日，使者們與夷民們相處下來，也漸漸了解了他們的風俗習性。這夷部的人們熱情好客，每到夜晚，便會燃起篝火，圍著篝火跳舞唱歌，還邀請使者們一同參與。陳軒起初還有些拘謹，可在眾人的勸說下，也融入其中，跟著跳了起來，那歡快的氛圍，讓他忘卻了旅途的疲憊。
離開這個夷部後，使者隊伍又前往下一個部族。
這一迴，遇到的情況卻有些棘手了。那個部族的首領性格頗為倔強，對朝廷的撫諭似乎有些疑慮，不太願意輕易接受。
使者們來到部落後，那首領隻是冷冷地看著他們，也不說話。
主使趕忙上前，再次宣讀詔書，耐心地解釋朝廷的好意，說道：“首領，我大明皇帝陛下心懷天下，念及西南諸夷，特遣我等前來撫諭，願與各部和平共處，互幫互助，這對大家皆是好事呀，還望首領莫要推辭。”
那首領卻哼了一聲，說道：“你們中原人，向來是說一套做一套，誰知道你們這詔書裏的話，有幾分真假，我可不敢輕易相信。”
主使聽了，心中有些無奈，可依舊麵帶微笑，說道：“首領有所疑慮，也是人之常情，可朝廷此次是帶著十足的誠意而來，您看這一路上，我們可曾有過半點冒犯之處？又帶來了這許多珍貴的禮物，皆是為表心意呀。”
陳軒在一旁看著，心中焦急，想著這要是談不攏，可就壞了大事了，便靈機一動，從行囊裏拿出一件從應天府帶來的小玩意兒，那是個精巧的木雕，雕的是一隻栩栩如生的飛鳥，遞給首領，笑著說：“首領，這是我們中原的小物件，雖不值什麽錢，卻也是一份心意，您瞧瞧，這手藝可還成？”
那首領接過木雕，仔細端詳了一番，眼中露出一絲驚訝，說道：“這物件倒是精巧，你們中原人果然有這等手藝。”
陳軒見首領神色緩和了些，趕忙趁熱打鐵，說道：“首領，這隻是我們中原的一點小玩意兒，像這樣的好東西，在中原還有許多呢，若咱們兩部交好，往後便可互通有無，您的族人也能見識到更多好玩的、好用的東西呀。”
那首領聽了，微微點頭，沉思片刻後，說道：“嗯，你這小子說得倒也有些道理，罷了，看在你們如此有誠意的份上，我便信了你們這一迴，願與朝廷交好。”
使者們聽了，心中大喜，主使笑著說道：“首領英明，相信往後定能相處融洽，共促西南之地的繁榮呀。”
就這樣，使者隊伍在西南諸夷之地輾轉數月，陸續走訪了眾多夷部，有的部族欣然接受撫諭，有的則經過一番波折才被說動，可總算都達成了友好相處的意向。
陳軒在這過程中，也成長了許多，他見識了西南諸夷的多樣風俗，學會了與不同的人打交道，那心中對這片土地，也多了幾分眷戀。
待使者隊伍返迴應天府，將撫諭的情況一一稟報後，朕心中甚是欣慰，知曉這西南之地，往後與朝廷的聯係會越發緊密，那隱患也能漸漸消除了。
在民間，這消息傳開後，百姓們也對那西南之地多了幾分好奇與向往，想著日後或許能與那片土地有更多的往來，做些生意，互通有無呢。
而在這同一時期，世界其他國家也有著各自對邊疆地區或者少數民族部落的治理與安撫等方麵的情況，且與1383年遣使撫諭西南諸夷有著諸多關聯與可比之處。
在英國，當時正處於中世紀晚期，其對邊疆地區以及周邊一些凱爾特部落等少數民族的治理，多是采取武力征服與有限度的懷柔政策相結合的方式。國王會派遣軍隊去征服那些不服從統治的部落，在征服後，給予部落首領一定的爵位和領地，讓他們在名義上歸附，但同時又要求他們遵守英國的律法，繳納賦稅等，不過這種歸附往往不太穩固，時常會因利益紛爭、民族矛盾等原因出現反叛的情況，與大明通過遣使撫諭，以和平友好、互通有無的方式來贏得西南諸夷真心歸附不同，體現出不同國家民族政策與治理手段的差異，英國重武力征服後的有限懷柔，大明則重和平撫諭下的友好融合。
在法國，中世紀晚期的法國，其境內也有著諸多不同民族的聚居區域，對於這些地區，法國國王一方麵通過分封貴族到當地進行管理，讓貴族與當地的部落首領等建立聯係，協調各方利益；另一方麵，借助基督教的傳播，對當地民眾進行教化，試圖讓他們在宗教信仰和文化上與法國主流趨於一致，以此來鞏固統治。相較於大明遣使撫諭西南諸夷更側重於尊重當地的風俗文化、以平等交流的方式達成友好合作，法國的治理方式更多地帶有同化色彩，體現出不同國家治理理念與民族融合策略的差異，法國重貴族分封與宗教同化下的民族治理，大明則重尊重風俗的和平撫諭下的民族融合。
在奧斯曼帝國，其疆域遼闊，周邊民族眾多，對於邊疆地區以及少數民族部落的治理，有著濃厚的宗教和軍事色彩。奧斯曼帝國會派遣軍隊駐守邊疆，對那些有異動的部落進行威懾，同時，大力傳播伊斯蘭教，通過宗教的影響力，讓周邊部落的民眾逐漸接受奧斯曼的統治，並且給予那些皈依伊斯蘭教的部落一定的優惠政策，如減免賦稅、授予官職等。與大明遣使撫諭西南諸夷主要是從政治友好、經濟往來等世俗層麵去促進融合不同，奧斯曼帝國更側重於宗教引領下的民族征服與融合，體現出不同民族宗教構成與民族治理方式的差異，奧斯曼重宗教驅動下的民族治理，大明則重世俗友好交流下的民族融合。
在威尼斯共和國，作為商業城邦，其對外交往主要圍繞著商業利益展開，對於周邊一些少數民族聚居區域或者島嶼上的居民，威尼斯會通過簽訂商業協議、建立貿易據點等方式，與他們進行貿易往來，在經濟上進行互利合作，同時也會傳播威尼斯的商業文化和城市文明，以此來影響這些地區的居民，讓他們在一定程度上接受威尼斯的管理與引導。與大明遣使撫諭西南諸夷注重政治上的友好歸附、文化上的相互尊重不同，威尼斯更側重於商業利益驅動下的對外交往與影響，體現出不同發展模式與民族交往策略的差異，威尼斯重商業利益考量下的對外交往，大明則重政治文化友好融合下的民族交往。
在阿拉伯地區，部落眾多，各部落之間以及與周邊國家的關係較為複雜，對於一些弱小部落或者周邊民族，阿拉伯地區的大部落或者政權會通過聯姻、贈送禮物、提供保護等方式，建立一種相對鬆散的聯盟關係，以維護地區的和平與穩定，同時也會在宗教、文化等方麵進行交流與融合，不過這種關係往往缺乏像大明遣使撫諭西南諸夷那樣明確的政治隸屬和統一的管理協調，體現出不同地域文化背景與民族關係構建形式的差異，阿拉伯重部落聯盟形式下的民族關係構建，大明則重朝廷主導