“看來,你認識我。”周先生見到黃棣窘迫的樣子,微笑著說道。


    “您說笑了,華夏要是有人敢說不認您,那他隻能是腦子有問題。要麽就是在一個與世隔絕的地方幾百年了。”


    黃棣平複了一下激動的心情。


    “這樣,讓這位小夥子去講台那邊聊,你們別這麽圍著人家。一會兒有什麽想問的,舉手發言。”


    周先生對周圍的人說道。


    隨後周圍圍著的人就都散開了,但是有一些聰明人已經開始跑起來了,接著越來越多的人都開始向村後跑去。


    黃棣穿過村子的時候看到,這裏除了石頭房子,倒也不是一無所有,還有一些用頭做的桌子、凳子,甚至他還看到了一副麻將牌。


    穿過村子,黃棣看到了一個非常大的露天大教室,有一個講台,還有一些石凳子,很像鄉下的戲台,但是這裏要大太多了。


    “走吧,我知道你肯定有很多疑問,我們也有很多東西想問你。”


    周先生做了一個請的手勢。


    機智的人早就已經搶了最前麵的位置,一些不甘心坐後麵的幹脆坐在了地上。


    黃棣還是頭一次經曆這種場麵,有人早就搬了石凳放在台上,氣氛很像一場大型的現場采訪,台下烏泱泱一片觀眾。


    “首先,讓這位年輕人先自我介紹一下吧!”


    周先生帶頭鼓掌,台下也掌聲一片。


    “我,我叫黃棣。浙省人,是個中醫。”黃棣大聲的自我介紹道。


    他的名字讓台下不少人悄悄議論起來,黃棣聽到一些人在議論:


    “皇帝?誰給他起的名字?”


    “這是想重迴封建王朝嗎?”


    “別瞎說,大清都亡了。難道就不能是皇帝人人坐的意思。”


    “對,咱華夏人人都是皇帝,誰也別想奴役誰。”


    周先生在一旁提醒道:“黃棣,你可以不用這麽大聲說話,他們得到。”


    經周先生已提醒,黃棣這才意識到,好像自從進了這個村子範圍,那種灰蒙蒙的感覺就消失了。


    黃棣點了點頭,繼續說道:“我來這裏之前,外麵的時間是2024年。新華夏已經建國75年了。”


    台下的人有些激動,似乎有很多問題已經到了他們的嘴邊,但是他們並沒有立馬就問。


    黃棣看了一眼周先生,但是周先生也沒有提出自己的問題,而是示意黃棣繼續說下去。


    於是他把近50年的一些變化大致的都說了一遍,他甚至說了一些四靈的事情。


    等黃棣把想到的都說得差不多了,周先生才開口對黃棣說道:“我想你說的這些大部分都是他們想要問的,下麵該你問了,我來迴答你。”


    “好。”


    黃棣首先的一個問題便是:“你們為什麽會出現在這裏。”


    周先生沉默了一會兒才說道:“為了撞開酆都城的大門。”


    “其實你現在看到在這裏的隻是一部分人,還有另外一部分人正在酆都城的城門口撞門。”


    黃棣想起自己夢裏的那個酆都城,地藏菩薩也讓他打開酆都城來著。


    “周先生,我不明白,為什麽是你們呢?華夏現在人口很多,從過去的四萬萬同胞,到現在已經增長到了14億人口。為什麽我看到都是紅軍呢?”


    這是黃棣最想不明白的地方。這個地方似乎不僅僅是地府那麽簡單,他們這批人,並不是一起犧牲的。


    至少周先生去世的時候已經是新華夏成立後的幾十年了。


    “我跟毛先生也同樣有這個疑問。


    我跟他出現在這裏的時候,他們已經在這裏頗具規模了。而且不管是在我們之前,還是在我們之後,似乎來的都是參加長征的那批人。


    最早來的人,就是犧牲在長征路上的人。”


    “是全部嗎?”


    黃棣插嘴問道。


    “不是,目前加上你,在這裏的隻有人。”


    “這麽多?”黃棣沒想到居然有這麽多人。


    “幾乎是當年出發時的全部人數。”周先生低聲說道。


    黃棣沉默了,因為他知道到當年出發的時候雖然是這麽多人,但是在這個過程中人數在不斷的增加和削減。


    目前網上能查到的數據說,紅軍長征的總人數有30多萬,而最後隻保留下來3萬多人。


    “您剛才說的撞門是怎麽迴事?”黃棣問道。


    “據最先到這裏的人說,是地藏菩薩安排的任務。希望我們能用自身靈魂的力量把酆都城的大門撞開。”


    黃棣皺了皺眉頭,感覺他們似乎是地藏菩薩招來的。


    那麽他自己呢,好像也是地藏菩薩招來的。現在,他已經可以基本肯定,自己不是在做夢,很有可能是靈魂進入了地府,而且大概路就是八苦做的。


    或許當時不是他,而是他覺醒的西地藏菩薩。


    “那菩薩有沒有告訴你們,為什麽要撞開酆都城?”


    黃棣實在不理解,似乎除了這些紅軍,他也是重要的一環。


    “我並沒有見過地藏菩薩。”周先生解釋道,


    “這裏的很多人都沒有見過,甚至有不少人根本就記憶不全,不過我們都有一種感覺,打開酆都城的城門對華夏很重要。”


    “可是,地藏菩薩嚴格來說也不是華夏的啊?”黃棣不解。


    雖然地藏菩薩在華夏神話傳說裏的地位很高,但是與佛教相關的神話大多來源於天竺,也就是現在的婆羅國。


    黃棣見過天使降臨,見過華夏的仙魔手段,也見過佛教佛陀賜予他人的附帶祂力量的寶物。


    可是現在,祂們似乎也是有陣營的,各國異能者組織的背後或多或少都有他們的影子。


    “黃棣,你有沒有想過,這些神仙菩薩,也許都是人類?”


    周先生突然問道。


    “我跟毛先生討論的時候,他有一個大膽的假設。


    這些傳說中的仙佛可能都是人。比如:十殿閻羅。


    傳說中,這十位都是華夏曆史上比較出名的曆史人物。


    一殿秦廣王【蔣歆】、二殿楚江王【厲溫】、三殿宋帝王【餘懃】、四殿仵官王【呂岱】、五殿閻羅王【包拯】、六殿卞城王【畢元賓】、七殿泰山王【董和】、八殿都市王【黃中庸】、九殿平等王【陸遊】、十殿轉輪王【薛禮】。


    也許,我們華夏民間傳說中的地府,是宋朝之後人為建的,出於某種目的。”

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