返迴府衙之後,唐知府將庫銀補齊,剩下的銀子,拉著羅勃開始分銀。


    原本唐知府的意思,除了入庫的庫銀,其他的都送給羅勃作為謝禮,畢竟自己雖然想著給上級送禮,眼前卻並不是攬財的時候,籠絡住毒龍道長,才是最大的機緣,唐文肅這一點非常清醒。


    可是羅勃卻搖了搖頭,對唐文肅說道,府尊不必客氣,我一個人形單影隻,要這許多錢財並無用處,隻留五千兩作為神泉宮日常花費便罷了。其餘錢財,府尊自拿去當有大用。


    唐文肅聞言大為感動,也不推辭,當即拿出來萬兩白銀大饗士卒。眾人大喜,均伏地拜謝府尊。


    餘下的白銀,唐文肅分文未取,全部打包派遣兵卒送達巡撫衙門。


    隻留下那幾箱子文玩古董,留下自己慢慢變賣,換為金銀。


    一波操作,麵麵俱到,巡撫大人直接派人前來嘉獎,表示唐知府為官清正廉明,經世濟用,愛民如子,上情下達,足堪此任。


    這就是考察期已過,唐文肅連跳兩級得到了巡撫大人的徹底認可,代知府轉正,正式坐穩了知府一職。


    巡撫大人的意思很清楚,搞得到錢的人不一定是清廉好官,但是能搞得到錢的人一定是好手下,小弟搞錢,自己便可以坐得其成,愛民如子。這樣的手下辦事兒背鍋都是一把好手,不提拔簡直對不起自己。


    這就是接天蓮葉無窮碧啊!


    而在乾安府內,唐大人的聲望也是一路高漲。


    首先就是率眾大破妖狐,萬民敬仰。


    其次通過犒賞參加了滅狐一戰的衙役,唐文肅在眾多衙役心中樹立起來了高大的形象。有功必賞極大地調動了這些衙役以及幫閑的工作熱情。至於說有過必罰,手裏攥著獎勵的銀子,多挨幾鞭子那也是心服口服啊。


    上下一體,這也就意味著唐知府在本地官場也徹底紮根來,對於府城的掌控力達到了一個新的高度,幾乎是如臂使指,這樣對於唐知府日後為官好處無窮。


    羅勃看著送到神泉宮的五千兩白銀,隻是微微一笑,都到了聊齋世界了,黃白之物那還不是手到擒來?連錢都掙不到,那還修什麽行?逍什麽遙?


    神泉宮整個地方加起來就羅勃一個活人,這五千兩其實就是給羅勃自己花用的。


    倒不是羅勃貪財,這個錢他必須得要,要了他跟唐文肅就是一條船上的自己人,不要,那就代表你自矜身份,跟唐文肅這種俗人不是一個層級的,唐文肅雖然同樣會對羅勃尊敬有加,卻少了幾分親切,多了幾分陌生與疏遠,這是羅勃不能接受的。


    羅勃有意無意地助力唐知府一路上爬,不就是為了在聊齋世界多一個錨點,增加一個臂助嗎?真靠自己獨行天下,那得多累?隨手破幾個小妖,便可以在官場換來一個強援,這買賣絕對不虧!真要是這點紅塵紛擾就打斷了修行大業,那修仙也就成了一個笑話。


    正所謂,因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?


    身在公門好修行,這是最好的排除紅塵紛擾,並獲取修行資源的捷徑。


    話說迴來,在聊齋世界,羅勃並不需要太多的銀錢,但是,在現實世界需要啊!


    我,羅勃·毒龍,聊齋修仙!


    我,羅勃·海王,現實欲仙!


    沒有錢怎麽在現實世界逍遙?


    要求不高,美女纏腰。最愛臉盲,懷念錢少。白手起家,一小目標。


    複雜的人性,逃避不是辦法。接受並做到極致,才是最好的道心通達!


    五千兩白銀,按照現實世界的市價計算,那也得一百五六十萬了。不多不少,剛好夠一個年輕人在自己出生地城市開啟自己的生活。一套房,一輛車,剩下來的大寶劍……不,是開個小店。


    羅勃在神泉宮大殿廣場,開啟了神泉宮第一次全宮代表大會。


    羅勃坐在廣場中間的蒲團上。


    左側下首是代表聊齋世界和現實世界的兩界水族代表,羅寶珠女士。


    下麵是依次列隊的兩界水族,由於修為原因,不能上岸,隻能在碧波潭水麵上列隊,傾聽來自毒龍大王的教誨。


    右側上首,是代表聊齋世界狐族的白胡子老頭,胡漢三先生。


    下麵依次是三戒道人胡逍,以及眾多狐族骨幹。


    神泉宮勢力,初見規模。


    大會議程第一項,羅勃聽取了來自水族代表羅寶珠的報告。


    隨著羅勃遷來地水族在碧波潭修行的時間越來越長,終於有一些水族修煉出了妖丹,假以時日,便可以化形。煉出妖丹者為十六名,其中接近化形者為三名。


    在羅寶珠女士的介紹下,毒龍大王親切接見了三名即將化形地學霸水族。


    分別是龜精,鯰魚精,鱔魚精。


    羅勃依次為三者賜下法名,以為期許。


    龜精賜號為元霸,期望其能修成霸下之身。


    鯰魚精賜號為元螭,期望其能魚躍龍門化為螭吻之身。


    鱔魚精賜號為元虯,期望其能修成虯龍之身。


    所謂龍生九子,羅勃自忖怎麽著也得有九個幹兒子,才能襯得上自己的一絲蛟龍血脈。


    三精雖未化形,但是已經可以口吐人言,齊稱亞父,感謝亞父再造之恩。


    緊接著,羅勃依次接見了西山胡家成員。


    首先是胡漢三越隊而出,代表西山胡家,對於羅勃表示了臣服,從此胡家全族便是神泉宮們下,世世代代為神泉宮僚屬。


    其次是三戒道人胡逍,跪地稱羅勃為師尊。羅勃則封其為神泉宮行者,跟隨羅勃座下行走。


    然後便是胡君美,胡玉綿,胡雪綿三女,胡遙,胡嘻,胡進三男。


    神泉宮香火鼎盛,卻也需要管理人員。


    三女不便露麵,便由胡氏三男出麵,化作人形,迎來送往,探聽消息,處理公務。


    三女則聆聽一些女香客心中所想,挑揀一些力所能及的事情,顯露神異,以還香火之情。


    由此,神泉宮倒也越發興盛起來,來神泉宮祈福上香的人絡繹不絕,倒是帶來了一件意想不到的好處。


    那便是源源不斷的香火錢。


    這倒是後話了。


    羅勃本想著從胡氏三女當中,選一個作為隨侍,胡漢三也有此意,隻是此三女美則美矣,卻有一股淡淡的洗脫不去的狐狸臭味。這種味道,普通男人聞到會為之目眩神迷,可是對於羅勃這種道行在身的人來說,卻是有些異味難以入鼻。


    沒有辦法,羅勃現在雖然急需一女合道,卻無法委屈自己,強行祛除負麵效果。那樣一來,就有可能前門驅狼,後門迎虎了。


    胡漢三聞言,卻是深深歎息。


    不過轉念一想,便又計上心來,獻計道:


    我有一人,可解主人之憂。


    羅勃好奇,何人,可速速說來。


    胡漢三卻是說道,我有一妹,世居莒縣,早年吾妹之道初成,天真浪漫,嫁與莒縣一書生為妻,產下一女。


    然而書生命短,女兒尚在繈褓,便撒手人寰。


    我妹年少,不知如何撫養嬰兒,便將女兒托付給鬼母喂養,鬼母為人所化,對於照顧嬰兒頗有手段,起碼雖然為鬼身,卻通人性為何,不像我們,隻通獸性,人性卻是不足。


    雖然未曾親自喂養孩童,我們胡家卻是一直與鬼母聯係,提供必要的食物,讓孩童免於饑饉之憂,更派遣一名狐女,作為孩童的貼身玩伴,早晚服侍。


    如今此女已經年方十六,形容美麗,心地善良,除卻愛笑一點,其他與人沒有什麽區別。


    更兼其父親乃是人之軀體,此女更是生具人身,隻是性格更像狐族天真爛漫,絲毫無人類憂懼之心。身體更是散發花香,平日更是以養花為樂,以花仙子自比,每笑必如花朵盛開,豔光四射。


    此女,堪為主人佳配!


    羅勃聽完心中已經是了然。


    這不就是嬰寧嗎?年方十六?想必此時其尚未遇到他那個姑丈續弦後論起來的姑老表王子服。


    如此,合該我倆有緣啊!


    翻遍中國曆史上有名的書籍,可以知道女之容顏以性格所為人稱道者,無外乎兩人,一顰一笑。


    顰兒無他,乃是林黛玉是也,以其含淚捧心蹙眉之時,容顏最為動人。


    笑也無他,乃聊齋嬰寧是也,以其笑自心生,自然隨時,見者無不為其所感染,胸中塊壘盡去,定會隨之灑然一笑。


    此女無論是容貌,性格,身段,都是無雙之選。


    更兼其為人類和狐女所生之女,體質天生強橫,人族身軀,卻含妖族血脈,卻無一絲妖氣。


    狐女所生,鬼母所養,天性純粹自然,毫無人類禮教之拘束,灑脫隨心,嬌憨可愛。


    羅勃卻是大喜,當即讓胡漢三引路,親自去莒縣拜會鬼母,必要迎娶嬰寧為妻。


    胡漢三聞言大喜,當即為王前驅,直奔莒縣。


    到了莒縣鬼母的所在雪山,一處密林荒墳聚集的山坡,胡漢三先一步進入一處山洞,隨後不過十來分鍾,便有一個雍容老婦隨著胡漢三出門來迎接羅勃。


    老婦雖然為鬼身,一舉一動卻盡合大家貴婦風範,與羅勃對答,絲毫不露膽怯。反而鏗鏘有力,引經據典,倒是把羅勃說得無從接口,實在是胸無點墨,隻能見笑於大方之家。


    不過鬼母卻是對羅勃頗為欣賞,認為嬰寧嫁給羅勃倒是天造地設的一對。因為鬼母也看出羅勃雖為人身,卻是人血與龍血摻雜。

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