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大周曆二百九十一年。
無塵、無垢兩名小童正式加入白雲道觀，成為了兩名小道童。
道觀驀然增加了兩名童子，謝凡的生活規律還是稍微受到了點影響。不過影響不大。
無塵和無垢，都是平民家庭出身，也比較懂事，尤其是那無垢，家境比較貧寒，都有點營養不良，做飯等日常家務都會幹。
窮人的孩子早當家。
另外，謝凡特許他們，可以在午餐的時候加肉。
雖然一般道家和佛門都是主張吃素的，但正如之前老道士對謝凡說的，“佛在心中坐，酒肉穿腸過”，這個形式不是那麽必須遵守的，尤其是對正在長身體的兩名道童。
尤其是謝凡作為一名穿越眾，對此也是有自己的想法的。
昨晚上太忙於安置兩名新人，謝凡也沒留意小黑是否迴觀。清晨，剛到道觀門前的平台上，小黑就出現了。
看到謝凡身邊站著兩個小道童，小黑根本沒有顯露一絲陌生害怕之意，而是偏著小腦袋，好奇的盯著無塵無垢打量個不停，眼珠子亂轉。
倒是無塵無垢兩童子，對突然出現的小黑貓顯然吃了一驚。
“小黑，這是貧道新招收的兩名童子，這位叫無塵，那位叫無垢，你可不要認錯了。今後，他們兩個也是我白雲觀之人了。你可不要欺負他們。”
又對兩名道童道：“這是小黑，跟著為師好幾年了。他可是一隻玄貓，能耐大作呢。今後你們要像對待師兄一樣，對他保持尊敬之意。小黑可是聽得懂我們話語的”
“是，師傅。”
無塵汙垢又對小黑作了一個道揖，也是有模有樣，“無塵/無垢，見過師兄，還望今後師兄多多關照。”
小黑貓聽了，滿意的“喵，喵”兩聲，輕輕的搖了搖蓬鬆的尾巴，示意清楚了。
“你們小黑師兄已明白了。”
無塵無垢對小黑挺感興趣。小孩子本來就喜歡貓、狗之類的小動物。
何況還是這麽有靈性的靈物。
不去理小黑，謝凡帶著二小童開始今天早上的晨練。
以後的一段時日，無塵無垢都會跟著謝凡修煉，直到兩小能自行修行。對於兩小這種初次踏入修行之門的新人來說，有師傅引導就會避免很多風險。修行是有很多危險的，比如之前謝凡獨自修煉北鬥大神咒的時候，就差點走火入魔，丹田差點受到重創，就是這個道理。
吃過早餐之後，謝凡步入主殿。
趁現在還沒有香客上山，謝凡決定嚐試繪製一種新的符籙之術——五雷符。
道家認為，諸法之中，威力最大的是雷法。
“夫雷霆者，天地樞機。故雷乃天之號令，其權最大，三界九地一切皆屬雷可總攝”。
“雷霆者，天之號令。得其法者，可以驅雷役電，禱雨祈晴，治祟降魔，禳蝗蕩鬁，煉度幽魂。”
所以，謝凡對雷法是仰慕已久。但可惜，現在還不能修煉。
按照老道士在教授謝凡時，就講解過雷法。
雷法是道家修行者中都渴望能修成的，但其修煉之法對修行者有諸多要求，不是所有修行者都可以修煉雷法。
雷法修煉對修行者的體質、天賦、領悟力等都有要求。
雷法的修煉，特別注重內丹的修煉，主張“道體法用”，即修成內丹與道合真為根基，發之於外，則形成種種神通變化，玄妙法技。內丹有成，先天一氣充盈，此先天一氣，又稱先天祖氣、混元一氣。道教講“一氣化三清”，這一氣便是混元一氣，這混元一氣便是道。
謝凡修煉至今，還未修成內丹。
道家將修行劃分為四個階段，即“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道”。
“煉氣化神”就是在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段，這一階段已屬內丹的高層次。
按常規說法，就已經是步入金丹層次，脫離了普通的生命層次。
雖然謝凡資質高、天賦強，領悟能力也高，一路修煉都是勇猛精進，其實也隻是達到了“煉精化氣”的圓滿階段。要想突破到“煉氣化神”，不但要繼續努力潛修，還得靠機緣，才能突破。
這幾年，謝凡也閱讀了很多書籍。
一些門派，將修行階段的劃分和道家的稱唿有出入，但基本上都差不多，隻是細分了。
譬如，“煉精化氣”，道家之外的宗門一般就劃分為“煉氣期、心動期、築基期”。
“煉氣化神”其實就是液態真氣結丹、破丹結嬰的過程。一般劃分為“金丹期、元嬰期、化神期”。
“煉神還虛”，一般劃分為“化嬰期、出竅期、分神期”。
“煉虛合道”，一般劃分為“合體期、大乘期、渡劫期”。
至於妖魔鬼怪等，叫法不一，但實質都差不多。
按老道士的說法，謝凡猜測，其修為境界應該是處於“煉神還虛”階段。
至於“煉虛合道”，那就要準備渡劫飛升了。
謝凡的境界，在外界其他宗門，應該是處於了築基期的圓滿階段。隨時可能就會結丹。
說不定某個晚上打坐起來，就有結丹跡象了。
金丹期是道教修道過程的一種方法，修真的境界之一，往往代表了修真的門檻，踏入金丹即為神仙中人，可擺脫凡塵中的五穀輪迴。
金丹期所修成的金丹，即為內丹。
所以，現在謝凡還不能修煉雷法，隻有待其結丹之後，才能修行。
為了解決這個問題，前輩高人就采取了折中之法。通過符籙之術，從而達到雷法的效果。當然，比起真正五雷正法的威力，還是不如的。
雷法強調實修，亦表現在書符上。強調符之靈驗與否，關鍵在是否將自己的元氣布於符上與否。
雷法實為內丹修煉與法術行持相結合的道法。
畫符前，先要淨心。聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注，以及淨身、淨麵、淨手、漱口，還要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。
當然，為使其更具神威，道家修行者還會先對這些用品用咒語敕令一番。
因之前繪製鎮宅符、破邪符、定神符都極為熟練了，所以此次繪製五雷符基本沒有壓力，很快就一揮而就，成功了。
當然，在使用之時，還會有配套的咒語“五雷咒”，結語一般都是“太上老君急急如律令！”
五雷符，能鎮壓諸般兇神惡煞。
至此，謝凡又增添了一道強力的對敵手段。
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大周曆二百九十一年。
無塵、無垢兩名小童正式加入白雲道觀，成為了兩名小道童。
道觀驀然增加了兩名童子，謝凡的生活規律還是稍微受到了點影響。不過影響不大。
無塵和無垢，都是平民家庭出身，也比較懂事，尤其是那無垢，家境比較貧寒，都有點營養不良，做飯等日常家務都會幹。
窮人的孩子早當家。
另外，謝凡特許他們，可以在午餐的時候加肉。
雖然一般道家和佛門都是主張吃素的，但正如之前老道士對謝凡說的，“佛在心中坐，酒肉穿腸過”，這個形式不是那麽必須遵守的，尤其是對正在長身體的兩名道童。
尤其是謝凡作為一名穿越眾，對此也是有自己的想法的。
昨晚上太忙於安置兩名新人，謝凡也沒留意小黑是否迴觀。清晨，剛到道觀門前的平台上，小黑就出現了。
看到謝凡身邊站著兩個小道童，小黑根本沒有顯露一絲陌生害怕之意，而是偏著小腦袋，好奇的盯著無塵無垢打量個不停，眼珠子亂轉。
倒是無塵無垢兩童子，對突然出現的小黑貓顯然吃了一驚。
“小黑，這是貧道新招收的兩名童子，這位叫無塵，那位叫無垢，你可不要認錯了。今後，他們兩個也是我白雲觀之人了。你可不要欺負他們。”
又對兩名道童道：“這是小黑，跟著為師好幾年了。他可是一隻玄貓，能耐大作呢。今後你們要像對待師兄一樣，對他保持尊敬之意。小黑可是聽得懂我們話語的”
“是，師傅。”
無塵汙垢又對小黑作了一個道揖，也是有模有樣，“無塵/無垢，見過師兄，還望今後師兄多多關照。”
小黑貓聽了，滿意的“喵，喵”兩聲，輕輕的搖了搖蓬鬆的尾巴，示意清楚了。
“你們小黑師兄已明白了。”
無塵無垢對小黑挺感興趣。小孩子本來就喜歡貓、狗之類的小動物。
何況還是這麽有靈性的靈物。
不去理小黑，謝凡帶著二小童開始今天早上的晨練。
以後的一段時日，無塵無垢都會跟著謝凡修煉，直到兩小能自行修行。對於兩小這種初次踏入修行之門的新人來說，有師傅引導就會避免很多風險。修行是有很多危險的，比如之前謝凡獨自修煉北鬥大神咒的時候，就差點走火入魔，丹田差點受到重創，就是這個道理。
吃過早餐之後，謝凡步入主殿。
趁現在還沒有香客上山，謝凡決定嚐試繪製一種新的符籙之術——五雷符。
道家認為，諸法之中，威力最大的是雷法。
“夫雷霆者，天地樞機。故雷乃天之號令，其權最大，三界九地一切皆屬雷可總攝”。
“雷霆者，天之號令。得其法者，可以驅雷役電，禱雨祈晴，治祟降魔，禳蝗蕩鬁，煉度幽魂。”
所以，謝凡對雷法是仰慕已久。但可惜，現在還不能修煉。
按照老道士在教授謝凡時，就講解過雷法。
雷法是道家修行者中都渴望能修成的，但其修煉之法對修行者有諸多要求，不是所有修行者都可以修煉雷法。
雷法修煉對修行者的體質、天賦、領悟力等都有要求。
雷法的修煉，特別注重內丹的修煉，主張“道體法用”，即修成內丹與道合真為根基，發之於外，則形成種種神通變化，玄妙法技。內丹有成，先天一氣充盈，此先天一氣，又稱先天祖氣、混元一氣。道教講“一氣化三清”，這一氣便是混元一氣，這混元一氣便是道。
謝凡修煉至今，還未修成內丹。
道家將修行劃分為四個階段，即“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道”。
“煉氣化神”就是在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段，這一階段已屬內丹的高層次。
按常規說法，就已經是步入金丹層次，脫離了普通的生命層次。
雖然謝凡資質高、天賦強，領悟能力也高，一路修煉都是勇猛精進，其實也隻是達到了“煉精化氣”的圓滿階段。要想突破到“煉氣化神”，不但要繼續努力潛修，還得靠機緣，才能突破。
這幾年，謝凡也閱讀了很多書籍。
一些門派，將修行階段的劃分和道家的稱唿有出入，但基本上都差不多，隻是細分了。
譬如，“煉精化氣”，道家之外的宗門一般就劃分為“煉氣期、心動期、築基期”。
“煉氣化神”其實就是液態真氣結丹、破丹結嬰的過程。一般劃分為“金丹期、元嬰期、化神期”。
“煉神還虛”，一般劃分為“化嬰期、出竅期、分神期”。
“煉虛合道”，一般劃分為“合體期、大乘期、渡劫期”。
至於妖魔鬼怪等，叫法不一，但實質都差不多。
按老道士的說法，謝凡猜測，其修為境界應該是處於“煉神還虛”階段。
至於“煉虛合道”，那就要準備渡劫飛升了。
謝凡的境界，在外界其他宗門，應該是處於了築基期的圓滿階段。隨時可能就會結丹。
說不定某個晚上打坐起來，就有結丹跡象了。
金丹期是道教修道過程的一種方法，修真的境界之一，往往代表了修真的門檻，踏入金丹即為神仙中人，可擺脫凡塵中的五穀輪迴。
金丹期所修成的金丹，即為內丹。
所以，現在謝凡還不能修煉雷法，隻有待其結丹之後，才能修行。
為了解決這個問題，前輩高人就采取了折中之法。通過符籙之術，從而達到雷法的效果。當然，比起真正五雷正法的威力，還是不如的。
雷法強調實修，亦表現在書符上。強調符之靈驗與否，關鍵在是否將自己的元氣布於符上與否。
雷法實為內丹修煉與法術行持相結合的道法。
畫符前，先要淨心。聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注，以及淨身、淨麵、淨手、漱口，還要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。
當然，為使其更具神威，道家修行者還會先對這些用品用咒語敕令一番。
因之前繪製鎮宅符、破邪符、定神符都極為熟練了，所以此次繪製五雷符基本沒有壓力，很快就一揮而就，成功了。
當然，在使用之時，還會有配套的咒語“五雷咒”，結語一般都是“太上老君急急如律令！”
五雷符，能鎮壓諸般兇神惡煞。
至此，謝凡又增添了一道強力的對敵手段。