第28章 《我與地壇》中包含的生命秘密:我等於所有人，所有人等於
天幕開課，未來知識唾手可得 作者：白花扁豆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【#《我與地壇》中包含的生命秘密:我等於所有人，所有人等於我#】
古代文人們:什麽怪論？
古代皇帝們:哈哈哈，真好笑，什麽人敢等於皇帝？
【在中國文學史上有一句極其偉大的話，它點出了所有人痛苦的根源，它出自《我與地壇》。
“太陽，它每時每刻即是夕陽也都是旭日。當他從這一端熄滅著走下山去，收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一端燃燒著爬上山巔，布散烈烈朝暉之時。
有一天，我也將沉靜著走下山去，手裏拿著我的拐杖，而山窪下勢必會跑上來一個歡騰的孩子，手裏拿著他的玩具。當然他不是我，但是他真的不是我嗎？”】
絕大多數人:聽不懂，太謎語人了，太陽落下了就是金烏迴去睡覺了，怎麽會是在另一端燃燒呢？
百姓們:走了走了，幹活去了。
皇帝們:聽之無用，處理朝政\/和美人玩去了。
正處在掙紮之中的不得誌的人:好有哲理。
【這句話是什麽意思？他是我，又不是我，和太陽又有什麽關係？其實這句話這麽多字隻講了一個道理，我等於所有人，所有人等於我。
而我們大部分人是意識不到這一點的，我們總認為自己應該是優秀的，不是平庸的，應該是成功的，不是失敗的，應該是美麗的，不是醜陋的。
但是當你如此區分之後，你就限製了你的生命，因為這樣永遠都體會不到這個世界上生活在那些被你們看不起的環境裏麵的人，他們有多麽的美麗。
你沒有看到，是醜人烘托了美人，是弱者舉出了強者，是愚者，讚頌了智者，是眾生，點醒了佛陀。】
大和尚們:阿彌陀佛，善哉善哉。
不得誌的士子:萬物與我為一。
【而你要接受有一天你會成為別人口中的那些愚者、弱者、平庸之輩，來去襯托他們的優秀與美麗。但是如果你不接受你有一天會成為他們的可能性的話，那麽當有一天命運真的無情的對待著你，你會變得無比的痛苦。
比如說我們認為好大學等於幸福，認為好工作等於幸福，但萬一你考試就是失利了呢？甚至是當你有一天真的跟史鐵生一樣失去了行動的能力的時候呢？
如果在這樣的境遇下，你還能堅持的活著，保持一顆淡然的心，我認為你確實很厲害，我甚至認為你比那些強者要厲害百倍。
因為當一個人優秀的時候，第一，他是下不來的。第二，他的所有幸福是需要外界來去襯托的。他已經忘了那種已經不需要外界襯托來去獲得的幸福了，他已經感受不到不活在名譽裏、不活在成績裏、不活在眾星捧月裏的生活是什麽樣子了，以至於他忘了自己還能這麽生活。】
被貶謫的官員:對，什麽丞相，什麽使君，他們都活在追捧裏，有一天他們掉下來還活的不如我。
落榜生們:要豁達，要平淡對待，不要去和狀元比較，去襯托別人的幸福，比較是殺死幸福的真兇。
【但是你，你什麽都沒有的時候，你赤身裸體地站在命運麵前，你已經沒有了運，你剩下的隻有命，隻有殘酷不堪的命的時候，你能在這種情況之下和強者那樣獲得幸福，單是不依靠任何外界的事物，純粹是活著本身，就已經無比偉大。】
少數沒有接受過教育但愛思考的普通人沒有離開去幹別的，他們認真看著天幕。
無數時代角落裏那極少數沒什麽文化卻一直在思考，平平淡淡活著的農民們笑了，他們沒有富足的物質生活，但精神世界豐富。
【而人是不接受這一點，人是在忽略運氣在成功裏的重要性的同時，過度美化生活的，以至於他認為不論如何，我都會有一天卷土重來。他忽略了一點，就命運而言，休論公道。
所以我認為一個真正有能力的人，他並不是擁有所有選擇的權利，而是擁有接受所有結果的能力。
太陽他每時每刻，即是夕陽又是旭日，他才完整。而人隻有同時是失敗和成功的，隻有同時是平庸與優秀的，是貧窮與富貴的，人才能完整。
人隻有接受這種境況，他才能不焦慮、不痛苦、不煩躁。而我現在仍然做不到這一點，所以我很焦慮、很痛苦、很煩躁。】
亂世之中報國無門者痛苦閉眼，我也做不到，我也很焦慮、跟痛苦、很煩躁。
【其實史鐵生的這個太陽的比喻有一種普度眾生的味道，他給我們展開了生命的所有側麵，展示了一種超過平庸優秀等一切世俗評價標準之上的圓滿性。
而如果人可以去接受，甚至成為這種圓滿性本身，他就能夠去承受住任何一種生活和任何一種結果。
正如“道可道，非常道”裏的那個道，這個大道本身它之所以偉大，之所以叫它大道，不是因為它隻存在於宇宙之間、天地之間，而是因為它也仍然存在於糞土之中。】
這個視頻對古人來說有點過於難懂，他們不知道太陽本身從沒有“落山”，不知道史鐵生是誰，甚至他們中絕大多數人從沒接觸過任何哲學，能看完的大多是有一些共鳴的人，但這些人並沒有太多。
帝王將相和平民百姓都將它拋諸腦後，但它安撫了許多鬱鬱不得誌的人的內心。
【: 我常以為是醜女造就了美人，
我常以為是愚氓舉出了智者，
我常以為是懦夫襯照了英雄。
我常以為是眾生度化了佛祖。
之前讀就感覺很有哲思[讚]
: 我想起我們政治剛學的，矛盾是對立統一的。
: [看]道理都懂，可惜看不破。“我本淮右布衣，天下與我何加焉”隻有你得了天下才有資格說這句話[呲牙]】
懷才不遇的文人們:後世人會專門學政治？
王陽明:矛盾是對立統一的？
【: 簡單來說就是接納自己，接納每一種狀態，每一種遭遇下的自己。】
江湖術士:好了，以後給人心理按摩又多了一招。
【: 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。
: 其實道理都懂，但是好難做到[躺平]
: 大道理都懂，小情緒難禁。】
【: 這麽好的句子為什麽出現在了我最智障的時候？
: [尬笑]雖然我高中那會語文也很好但真的品不出意思，人生閱曆不夠的時候看不懂真正的文字，也體會不到史鐵生的書真正的讓人震撼的地方……隻能發出一聲感歎[淚奔]在最年輕也閱曆最少的時候讀到這樣牛的作品，當時覺得隻是個散文，長大了工作了生過大病了，經曆過好多事情以後再讀，真的就那句，教育在此刻完成閉環。】
【: “好運設計”的結論就是：每個人都需要痛苦才會能感受幸福，而且得是時不時的、貫穿一生的痛苦，所以世界上並不存在真正意義上的“好運”。】
文人們:貫穿一生的痛苦嗎，每個人都是這樣嗎？我還以為文章憎命達呢。
古代文人們:什麽怪論？
古代皇帝們:哈哈哈，真好笑，什麽人敢等於皇帝？
【在中國文學史上有一句極其偉大的話，它點出了所有人痛苦的根源，它出自《我與地壇》。
“太陽，它每時每刻即是夕陽也都是旭日。當他從這一端熄滅著走下山去，收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一端燃燒著爬上山巔，布散烈烈朝暉之時。
有一天，我也將沉靜著走下山去，手裏拿著我的拐杖，而山窪下勢必會跑上來一個歡騰的孩子，手裏拿著他的玩具。當然他不是我，但是他真的不是我嗎？”】
絕大多數人:聽不懂，太謎語人了，太陽落下了就是金烏迴去睡覺了，怎麽會是在另一端燃燒呢？
百姓們:走了走了，幹活去了。
皇帝們:聽之無用，處理朝政\/和美人玩去了。
正處在掙紮之中的不得誌的人:好有哲理。
【這句話是什麽意思？他是我，又不是我，和太陽又有什麽關係？其實這句話這麽多字隻講了一個道理，我等於所有人，所有人等於我。
而我們大部分人是意識不到這一點的，我們總認為自己應該是優秀的，不是平庸的，應該是成功的，不是失敗的，應該是美麗的，不是醜陋的。
但是當你如此區分之後，你就限製了你的生命，因為這樣永遠都體會不到這個世界上生活在那些被你們看不起的環境裏麵的人，他們有多麽的美麗。
你沒有看到，是醜人烘托了美人，是弱者舉出了強者，是愚者，讚頌了智者，是眾生，點醒了佛陀。】
大和尚們:阿彌陀佛，善哉善哉。
不得誌的士子:萬物與我為一。
【而你要接受有一天你會成為別人口中的那些愚者、弱者、平庸之輩，來去襯托他們的優秀與美麗。但是如果你不接受你有一天會成為他們的可能性的話，那麽當有一天命運真的無情的對待著你，你會變得無比的痛苦。
比如說我們認為好大學等於幸福，認為好工作等於幸福，但萬一你考試就是失利了呢？甚至是當你有一天真的跟史鐵生一樣失去了行動的能力的時候呢？
如果在這樣的境遇下，你還能堅持的活著，保持一顆淡然的心，我認為你確實很厲害，我甚至認為你比那些強者要厲害百倍。
因為當一個人優秀的時候，第一，他是下不來的。第二，他的所有幸福是需要外界來去襯托的。他已經忘了那種已經不需要外界襯托來去獲得的幸福了，他已經感受不到不活在名譽裏、不活在成績裏、不活在眾星捧月裏的生活是什麽樣子了，以至於他忘了自己還能這麽生活。】
被貶謫的官員:對，什麽丞相，什麽使君，他們都活在追捧裏，有一天他們掉下來還活的不如我。
落榜生們:要豁達，要平淡對待，不要去和狀元比較，去襯托別人的幸福，比較是殺死幸福的真兇。
【但是你，你什麽都沒有的時候，你赤身裸體地站在命運麵前，你已經沒有了運，你剩下的隻有命，隻有殘酷不堪的命的時候，你能在這種情況之下和強者那樣獲得幸福，單是不依靠任何外界的事物，純粹是活著本身，就已經無比偉大。】
少數沒有接受過教育但愛思考的普通人沒有離開去幹別的，他們認真看著天幕。
無數時代角落裏那極少數沒什麽文化卻一直在思考，平平淡淡活著的農民們笑了，他們沒有富足的物質生活，但精神世界豐富。
【而人是不接受這一點，人是在忽略運氣在成功裏的重要性的同時，過度美化生活的，以至於他認為不論如何，我都會有一天卷土重來。他忽略了一點，就命運而言，休論公道。
所以我認為一個真正有能力的人，他並不是擁有所有選擇的權利，而是擁有接受所有結果的能力。
太陽他每時每刻，即是夕陽又是旭日，他才完整。而人隻有同時是失敗和成功的，隻有同時是平庸與優秀的，是貧窮與富貴的，人才能完整。
人隻有接受這種境況，他才能不焦慮、不痛苦、不煩躁。而我現在仍然做不到這一點，所以我很焦慮、很痛苦、很煩躁。】
亂世之中報國無門者痛苦閉眼，我也做不到，我也很焦慮、跟痛苦、很煩躁。
【其實史鐵生的這個太陽的比喻有一種普度眾生的味道，他給我們展開了生命的所有側麵，展示了一種超過平庸優秀等一切世俗評價標準之上的圓滿性。
而如果人可以去接受，甚至成為這種圓滿性本身，他就能夠去承受住任何一種生活和任何一種結果。
正如“道可道，非常道”裏的那個道，這個大道本身它之所以偉大，之所以叫它大道，不是因為它隻存在於宇宙之間、天地之間，而是因為它也仍然存在於糞土之中。】
這個視頻對古人來說有點過於難懂，他們不知道太陽本身從沒有“落山”，不知道史鐵生是誰，甚至他們中絕大多數人從沒接觸過任何哲學，能看完的大多是有一些共鳴的人，但這些人並沒有太多。
帝王將相和平民百姓都將它拋諸腦後，但它安撫了許多鬱鬱不得誌的人的內心。
【: 我常以為是醜女造就了美人，
我常以為是愚氓舉出了智者，
我常以為是懦夫襯照了英雄。
我常以為是眾生度化了佛祖。
之前讀就感覺很有哲思[讚]
: 我想起我們政治剛學的，矛盾是對立統一的。
: [看]道理都懂，可惜看不破。“我本淮右布衣，天下與我何加焉”隻有你得了天下才有資格說這句話[呲牙]】
懷才不遇的文人們:後世人會專門學政治？
王陽明:矛盾是對立統一的？
【: 簡單來說就是接納自己，接納每一種狀態，每一種遭遇下的自己。】
江湖術士:好了，以後給人心理按摩又多了一招。
【: 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。
: 其實道理都懂，但是好難做到[躺平]
: 大道理都懂，小情緒難禁。】
【: 這麽好的句子為什麽出現在了我最智障的時候？
: [尬笑]雖然我高中那會語文也很好但真的品不出意思，人生閱曆不夠的時候看不懂真正的文字，也體會不到史鐵生的書真正的讓人震撼的地方……隻能發出一聲感歎[淚奔]在最年輕也閱曆最少的時候讀到這樣牛的作品，當時覺得隻是個散文，長大了工作了生過大病了，經曆過好多事情以後再讀，真的就那句，教育在此刻完成閉環。】
【: “好運設計”的結論就是：每個人都需要痛苦才會能感受幸福，而且得是時不時的、貫穿一生的痛苦，所以世界上並不存在真正意義上的“好運”。】
文人們:貫穿一生的痛苦嗎，每個人都是這樣嗎？我還以為文章憎命達呢。