第十七章 心猿定性，薑緣入道
西遊：開局拜師菩提祖師 作者：阿牛要吃菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
薑緣坐於靜室裏，盤在蒲團上，他窺心宮處，見得黑白二魚於心宮作個池，池水清澈，黑白二魚在裏遊，正是個自在逍遙。
他尚能察覺，心猿差個一二，方圓滿歸位。
心猿終將定！
薑緣心裏喜悅，麵上平靜，他卻知得，此乃重要之時也，不可大意教二神鑽竅，壞他靜修。
他自蒲團躍起，身作迅捷，黑白二魚足下現，托他飛舉，一躍百米，身輕體輕，躍過斜月三星洞外，往高處去。
不多時。
薑童兒躍個山頭，把口一張，一風刮過，三分入喉，借個風靈，他即是坐下，教靈入心猿，補全一二。
隻道風裏靈入，心宮裏池塘中，黑白二魚宛得神助，呆滯的魚眼裏，有個靈性現來。
薑緣站起，覺身中巨力現，他竟不得製，運力自心宮出，見一道莫大金光升起，搖光日月，教那黑夜如白晝，黑白二魚似修得正果，雀躍不已，在他左右二側遊，成個太極來。
“今心猿修個正果，心宮下定性，當好生護元神，教元神不受欺淩，待意馬，金公，木母，黃婆歸位，令識神，欲神煙消雲散。”
薑緣手掌自袖袍下伸出，輕撫黑白二魚。
黑白二魚蹭著手掌，似應允其說。
薑緣將黑白二魚收入心宮，他得心猿歸伏，心猿之力，他亦可用得。
此黑白二魚，黑主鬥，白主靜。
黑魚教他逞兇鬥狠，不弱他人。
白魚教他上善若水，以靜修道。
薑緣隻覺喜悅，今日他入道，為長生之始也，他已覺身中之妙，隱有蛻變，他念到此處來，將身一聳，攥緊拳來，一躍二十丈，連扯身形，一扯一丈。
頓飯之時，連扯八十丈，到個百丈，複而落地。
薑緣終入道矣。
薑童兒落地，要教消息告於祖師，剛是轉身，便見祖師站在不遠，含笑張望他。
薑緣快步走至跟前，叩首謝恩：“師父，弟子，入道矣！”
祖師將之扶起，喜悅說道：“童兒不錯！修行這般短，便可入道！今童兒入道，我亦喜說，童兒，隨我迴洞府，聽我細細與你說道。”
薑緣應聲‘是’，隨祖師往洞府走。
祖師看在眼裏，心中讚揚，此童兒心猿定性來，比之以往，多了些許歡愉，更戒驕戒躁，添個穩重，他日若能成金丹，又該是修大法力的。
祖師拉薑緣下山。
……
不多時。
迴斜月三星洞。
祖師領薑童兒行到洞府裏瑤台。
菩提祖師登壇高坐，壇下得薑緣一人聽講。
祖師說道：“童兒入道，戒驕戒躁之理，不需我說，童兒你該明，心猿定伏，乃金丹正道第一步，長生道妙未聞，尚有四人需請。”
薑緣在旁聽聞，頷首說道：“師父，弟子知悉，四人乃是個意馬，金公，木母，黃婆是也，應個腎，肺，肝，脾。”
祖師含笑說道：“童兒說的不錯，心猿驍勇，為五人之中，神通最大，識神，欲神懼心猿，不敢作祟哩，然心猿最喜走神，定性亦是這般，故靠心猿鎮不住識神，欲神，二神尋得良機，定謀害你之元神，教你苦修成了空。”
薑緣聞說，毛骨悚然，脊背發涼。
他今修有小法力，心猿為用，元神靈足，局麵大好，正如‘下山猛虎’，勢不可擋，要聚五人，掃平二神的架勢。
今聞得祖師所說，方是戒備，警惕二神。
曾聞大夢之中一書《三國演義》關羽威震華夏，風光無二，然最風光之時，最易不察，落個身死道消。
有道是‘驕兵必敗’。
此一如他般，正是入道之初，最易不察，當警惕方穩。
薑緣說道：“師父，弟子明白，不知弟子該接著請哪一位。”
當初祖師所說，心猿驍勇，故他初請便是心猿。
今當次請，其餘四位，還不知請個誰哩。
祖師說道：“五人裏，心猿最驍勇，次請當於意馬與金公裏選，心猿意馬，心猿乃能製意馬，為意馬作韁，若元神有意馬，一日千裏也！心猿金公，金公為刀兵，心猿若能得刀兵，威勢大漲也。”
祖師闡述二人之用，意馬為元神所用，可助元神，使其一日千裏，金公則為心猿所用，是心猿之刀兵，可助心猿威勢。
二人之用，皆與心猿截然不同。
此五人，果真各有各妙也。
薑緣沉思良久，不得門道，故請教祖師，問道：“師父，弟子不知該怎選。”
祖師低眉張望童兒，沉吟些許，說道：“童兒，請金公。”
薑緣說道：“是！”
金公為心猿所用，是心猿之刀兵，可助長心猿威勢。
一如《西遊記》中，孫悟空所用兵器‘如意金箍棒’，孫悟空得如意金箍棒自是威勢大漲。
他的心猿乃黑白二魚，不知金公是何物，但若他能得金公相助，心猿該更了得。
薑緣本欲請祖師再教他些道理。
祖師忽覺有異，朝洞府外張望，說道：“童兒，山下來個安居的，可去接待接待，若其想，可在山裏安居，教山裏虎豹蛇蟲，莫擾清淨，莫傷性命。”
薑緣起身行禮，說道：“是！”
他說罷，朝洞府外走去，不知祖師說個何人，但憑祖師金口玉言，既然如此說道，山下定是有人。
……
薑緣走出斜月三星洞，身子輕盈，輕躍間一二丈，往山下去。
靈台方寸山無路，往山下需過草木竹林，經個山泉流水，他方走三四丈，見一白鹿自遠而來，躍他身前，伏個身子，誠邀他上去。
薑緣笑笑不語，輕撫白鹿，一躍上背，今他入道，身有靈氣，山間有靈者，當近他也。
“往山下去。”
薑緣拍了拍白鹿。
白鹿啼叫，邁動身形，動如脫兔，往山下去。
薑童兒下山，有仙鶴盤於他上，有玄猿蕩於樹林，金獅隱於草木，似作個護他道。
不消多時，薑緣在山間靈獸簇擁下，到靈台方寸山下來。
他騎白鹿，四下張望，未在山下見異樣，他心如止水，未有舉動，坐於鹿背，靜靜等候……
他尚能察覺，心猿差個一二，方圓滿歸位。
心猿終將定！
薑緣心裏喜悅，麵上平靜，他卻知得，此乃重要之時也，不可大意教二神鑽竅，壞他靜修。
他自蒲團躍起，身作迅捷，黑白二魚足下現，托他飛舉，一躍百米，身輕體輕，躍過斜月三星洞外，往高處去。
不多時。
薑童兒躍個山頭，把口一張，一風刮過，三分入喉，借個風靈，他即是坐下，教靈入心猿，補全一二。
隻道風裏靈入，心宮裏池塘中，黑白二魚宛得神助，呆滯的魚眼裏，有個靈性現來。
薑緣站起，覺身中巨力現，他竟不得製，運力自心宮出，見一道莫大金光升起，搖光日月，教那黑夜如白晝，黑白二魚似修得正果，雀躍不已，在他左右二側遊，成個太極來。
“今心猿修個正果，心宮下定性，當好生護元神，教元神不受欺淩，待意馬，金公，木母，黃婆歸位，令識神，欲神煙消雲散。”
薑緣手掌自袖袍下伸出，輕撫黑白二魚。
黑白二魚蹭著手掌，似應允其說。
薑緣將黑白二魚收入心宮，他得心猿歸伏，心猿之力，他亦可用得。
此黑白二魚，黑主鬥，白主靜。
黑魚教他逞兇鬥狠，不弱他人。
白魚教他上善若水，以靜修道。
薑緣隻覺喜悅，今日他入道，為長生之始也，他已覺身中之妙，隱有蛻變，他念到此處來，將身一聳，攥緊拳來，一躍二十丈，連扯身形，一扯一丈。
頓飯之時，連扯八十丈，到個百丈，複而落地。
薑緣終入道矣。
薑童兒落地，要教消息告於祖師，剛是轉身，便見祖師站在不遠，含笑張望他。
薑緣快步走至跟前，叩首謝恩：“師父，弟子，入道矣！”
祖師將之扶起，喜悅說道：“童兒不錯！修行這般短，便可入道！今童兒入道，我亦喜說，童兒，隨我迴洞府，聽我細細與你說道。”
薑緣應聲‘是’，隨祖師往洞府走。
祖師看在眼裏，心中讚揚，此童兒心猿定性來，比之以往，多了些許歡愉，更戒驕戒躁，添個穩重，他日若能成金丹，又該是修大法力的。
祖師拉薑緣下山。
……
不多時。
迴斜月三星洞。
祖師領薑童兒行到洞府裏瑤台。
菩提祖師登壇高坐，壇下得薑緣一人聽講。
祖師說道：“童兒入道，戒驕戒躁之理，不需我說，童兒你該明，心猿定伏，乃金丹正道第一步，長生道妙未聞，尚有四人需請。”
薑緣在旁聽聞，頷首說道：“師父，弟子知悉，四人乃是個意馬，金公，木母，黃婆是也，應個腎，肺，肝，脾。”
祖師含笑說道：“童兒說的不錯，心猿驍勇，為五人之中，神通最大，識神，欲神懼心猿，不敢作祟哩，然心猿最喜走神，定性亦是這般，故靠心猿鎮不住識神，欲神，二神尋得良機，定謀害你之元神，教你苦修成了空。”
薑緣聞說，毛骨悚然，脊背發涼。
他今修有小法力，心猿為用，元神靈足，局麵大好，正如‘下山猛虎’，勢不可擋，要聚五人，掃平二神的架勢。
今聞得祖師所說，方是戒備，警惕二神。
曾聞大夢之中一書《三國演義》關羽威震華夏，風光無二，然最風光之時，最易不察，落個身死道消。
有道是‘驕兵必敗’。
此一如他般，正是入道之初，最易不察，當警惕方穩。
薑緣說道：“師父，弟子明白，不知弟子該接著請哪一位。”
當初祖師所說，心猿驍勇，故他初請便是心猿。
今當次請，其餘四位，還不知請個誰哩。
祖師說道：“五人裏，心猿最驍勇，次請當於意馬與金公裏選，心猿意馬，心猿乃能製意馬，為意馬作韁，若元神有意馬，一日千裏也！心猿金公，金公為刀兵，心猿若能得刀兵，威勢大漲也。”
祖師闡述二人之用，意馬為元神所用，可助元神，使其一日千裏，金公則為心猿所用，是心猿之刀兵，可助心猿威勢。
二人之用，皆與心猿截然不同。
此五人，果真各有各妙也。
薑緣沉思良久，不得門道，故請教祖師，問道：“師父，弟子不知該怎選。”
祖師低眉張望童兒，沉吟些許，說道：“童兒，請金公。”
薑緣說道：“是！”
金公為心猿所用，是心猿之刀兵，可助長心猿威勢。
一如《西遊記》中，孫悟空所用兵器‘如意金箍棒’，孫悟空得如意金箍棒自是威勢大漲。
他的心猿乃黑白二魚，不知金公是何物，但若他能得金公相助，心猿該更了得。
薑緣本欲請祖師再教他些道理。
祖師忽覺有異，朝洞府外張望，說道：“童兒，山下來個安居的，可去接待接待，若其想，可在山裏安居，教山裏虎豹蛇蟲，莫擾清淨，莫傷性命。”
薑緣起身行禮，說道：“是！”
他說罷，朝洞府外走去，不知祖師說個何人，但憑祖師金口玉言，既然如此說道，山下定是有人。
……
薑緣走出斜月三星洞，身子輕盈，輕躍間一二丈，往山下去。
靈台方寸山無路，往山下需過草木竹林，經個山泉流水，他方走三四丈，見一白鹿自遠而來，躍他身前，伏個身子，誠邀他上去。
薑緣笑笑不語，輕撫白鹿，一躍上背，今他入道，身有靈氣，山間有靈者，當近他也。
“往山下去。”
薑緣拍了拍白鹿。
白鹿啼叫，邁動身形，動如脫兔，往山下去。
薑童兒下山，有仙鶴盤於他上，有玄猿蕩於樹林，金獅隱於草木，似作個護他道。
不消多時，薑緣在山間靈獸簇擁下，到靈台方寸山下來。
他騎白鹿，四下張望，未在山下見異樣，他心如止水，未有舉動，坐於鹿背，靜靜等候……