阿凡達提是七河村原來的支部書記，兩年前因為考幹考到了鄉上當鄉政府幹部，在另外一個村當工作隊。
根據那些“能人”的提議，秦洲向鄉長要了阿凡達提。
秦洲雖然沒有做過計劃生育的工作，但他的工作思路很清晰，他想，計生對象能不能按時去參加婦檢，重點在一胎女，因為，按照這個地方的風俗習慣和傳統觀念，這些人千方百計就想生個男孩。
果然不出所料，剛開始的時候，麵上的工作都比較好做，大部分人一接到通知就自覺的去鄉政府計生指導站參加婦檢，到最後的就是大浪淘沙，全村有九名對象不參加婦檢，而這九名對象均為一胎女。
對於這九名對象，有一個共同的難題，那就是人找不到。
於是，秦洲帶上了阿凡達提，繼續到鎮上竄飯館，通過套那些能人的話，全部掌握了這九名計生對象大概的“藏匿“場所。
雖然秦洲掌握了這些對象的大概\"藏匿\"地點，但如何讓這九名對象能去參加鄉裏麵的婦檢，秦洲想了許多方法，但均被自己否定。
為此，他和村支書聯合召集了鄉、村工作隊會議，專門研究對策。
村部會議室比較小，樓高低矮，村幹部又喜歡抽煙，除了婦女主任外，幾乎所有的村幹部都抽煙，一個矮小的會議室烏煙瘴氣，同時，由於計劃生育工作遇到了瓶頸，會議室內氣氛凝重。
眾人圍繞著一個關鍵問題展開激烈討論：是否要對這些對象采取強製措施。通常情況下，這類強製措施的行動需要集中力量，最好由市裏派遣工作隊來執行。然而，現實情況是，秦洲這裏僅有三名工作人員，力量實在有限，難以承擔這樣的任務。更為重要的是，秦洲本人並不願意采取破拆房屋這種強硬手段。這一觀點得到了在場所有人的認同，尤其是那些村幹部們，因為這九個計劃生育對象與他們或多或少都存在親戚關係。然而，令人糾結的是，如果不對這些對象采取強製措施的話，想要讓這九個對象自願前往鄉裏接受婦檢幾乎是不可能的事情。
為此，有人提出來，即便是不采取強製措施，也要讓王亦平帶隊過來製造聲勢。
然而，秦洲想這是不可能的，而且，他也不會去求王亦平，就是去求王亦平，王亦平也不會來，反而正中王亦平的下懷，因為王亦平最想看到的就是這種結果。所以，這一點意見馬上被秦洲否定。
如果沒有強有力的措施與壓力，直接去找這些對象的話，勢必會造成這些對象\"藏匿\"更遠或者更隱蔽的地方，到時候連人都找不到。
為此，阿凡達提便是最佳的人選，一是他在村裏麵有一定的威望，二是這些對象還不知道阿凡達提就是駐村工作隊，她們對阿凡達提會沒戒心，不會導致她們藏匿到其他的地方。
想到這，秦洲便提出了這個觀點，受到了大家的讚同，但是，對計劃生育工作有經驗的大家仍然擔心的是，阿凡達提的出麵隻能是起促進作用，還有就是可以穩住她們，但是，未必每一個對象被阿凡達提這麽一說就會自覺去參加婦檢，估計肯去的還可能隻是少數。
於是，有的幹部說，派幾個人去逐個把對象給強製帶迴來辦學習班。
這一點馬上有很多人反對，大家紛紛說道，那還不如直接把她們拉倒鄉政府去做婦檢。
這時，村主任說：“那可以把對象的老公或公婆帶過來學習班。什麽時候對象去參加婦檢了，什麽時候就把她的老公或者公婆放迴去。”
這一點也馬上受到村支部書記的反對，村支部書記認為：“以往，鄉裏麵也都有辦過學習班，人家老公或者公婆壓根兒就不想迴家，他們就是要等待媳婦或者兒媳婦把孩子抱出來了，再悠哉悠哉的迴家，你有什麽辦法？”
他們討論的還是對象找得到的情況，然而，這九名對象都很聰明，她們不會傻傻的待在自己家中，甚至也不會藏匿到娘家，她們有的會到鄰村親戚朋友家，有的就幹脆跑到市區裏去打短工等等，所以，這幾名對象可以說是分布在各個不同的地方，而且她們像草原上的遊牧民族一樣，居無定所，很難找到她們的。
秦洲和阿凡達提通過“能人”提供的線索，掌握到了這九個對象相對準確的居所，然後，由阿凡達提四處周遊這九名對象的居所，以探望或正好路過為由，做了很多的思想工作，最終，有兩名對象同意去參加婦檢。
這樣就還有七名對象拒絕婦檢，給超生造成了很大的隱患。要知道一個鄉鎮一年超生幾個都不得了，而如果一個村超生七個，那就會連鄉黨委書記和鄉長都會被\"一票否決\"。
一般情況下，那些超生的都是官方與對象家屬形成一種默契，或者說叫私下交易，比如，為了自己老婆或兒媳婦超生，這個人一定是鄉鎮分管領導甚至黨委書記鄉鎮長、工作隊以及村裏麵的支部書記與村主任的關係都跑到位了，然後工作隊去砸房子的時候隻做做樣子，以蒙敝其他村民的眼睛。
為了這七個對象能夠自覺去參加婦檢，鄉工作隊與村兩委召開幾次聯席會議，都沒有討論出一個讓秦洲覺得確實可行的滿意辦法。
為比，秦洲又開始到街上逛飯館，他得到了一個\"今年生的屬羊，明年生的屬猴\"的消息，其實，這也不算什麽消息，日曆表裏麵不是明擺著的，隻是秦洲沒有去關注這些而已。
為此，秦洲想出來一個好招，在屬羊與屬猴上大作文章。
他派出阿凡達提以\"今年或明年初生的孩子是損猴或損羊，明年下半年後生的的孩子是富貴猴\"為幌子遊說那七名對象及家屬。
對象及家屬也是半信半疑，秦洲便使出自己\"蓄謀已久″的殺手鐧，高薪聘請道師以同樣的\"今年底或明年初生的孩子是損猴或損羊，明年下半年後生的的孩子是富貴猴\"的幌子遊說這七名對象。
因為不去婦檢的對象必有身孕，他們都想蒙混過關，道師便以\"麵相定身孕的絕招\"為切入點， 把這種\"幌子\"說的條條是道。
先有了阿凡達提的前湊，後有了\"神仙\"道士的點撥，再加上怕自己的房子被拆，以及超生重罰，這些對象權衡利弊之後，幾乎全部自覺去參加鄉裏的婦檢，除了老村長閻玉泉的兒媳婦外。
根據那些“能人”的提議，秦洲向鄉長要了阿凡達提。
秦洲雖然沒有做過計劃生育的工作，但他的工作思路很清晰，他想，計生對象能不能按時去參加婦檢，重點在一胎女，因為，按照這個地方的風俗習慣和傳統觀念，這些人千方百計就想生個男孩。
果然不出所料，剛開始的時候，麵上的工作都比較好做，大部分人一接到通知就自覺的去鄉政府計生指導站參加婦檢，到最後的就是大浪淘沙，全村有九名對象不參加婦檢，而這九名對象均為一胎女。
對於這九名對象，有一個共同的難題，那就是人找不到。
於是，秦洲帶上了阿凡達提，繼續到鎮上竄飯館，通過套那些能人的話，全部掌握了這九名計生對象大概的“藏匿“場所。
雖然秦洲掌握了這些對象的大概\"藏匿\"地點，但如何讓這九名對象能去參加鄉裏麵的婦檢，秦洲想了許多方法，但均被自己否定。
為此，他和村支書聯合召集了鄉、村工作隊會議，專門研究對策。
村部會議室比較小，樓高低矮，村幹部又喜歡抽煙，除了婦女主任外，幾乎所有的村幹部都抽煙，一個矮小的會議室烏煙瘴氣，同時，由於計劃生育工作遇到了瓶頸，會議室內氣氛凝重。
眾人圍繞著一個關鍵問題展開激烈討論：是否要對這些對象采取強製措施。通常情況下，這類強製措施的行動需要集中力量，最好由市裏派遣工作隊來執行。然而，現實情況是，秦洲這裏僅有三名工作人員，力量實在有限，難以承擔這樣的任務。更為重要的是，秦洲本人並不願意采取破拆房屋這種強硬手段。這一觀點得到了在場所有人的認同，尤其是那些村幹部們，因為這九個計劃生育對象與他們或多或少都存在親戚關係。然而，令人糾結的是，如果不對這些對象采取強製措施的話，想要讓這九個對象自願前往鄉裏接受婦檢幾乎是不可能的事情。
為此，有人提出來，即便是不采取強製措施，也要讓王亦平帶隊過來製造聲勢。
然而，秦洲想這是不可能的，而且，他也不會去求王亦平，就是去求王亦平，王亦平也不會來，反而正中王亦平的下懷，因為王亦平最想看到的就是這種結果。所以，這一點意見馬上被秦洲否定。
如果沒有強有力的措施與壓力，直接去找這些對象的話，勢必會造成這些對象\"藏匿\"更遠或者更隱蔽的地方，到時候連人都找不到。
為此，阿凡達提便是最佳的人選，一是他在村裏麵有一定的威望，二是這些對象還不知道阿凡達提就是駐村工作隊，她們對阿凡達提會沒戒心，不會導致她們藏匿到其他的地方。
想到這，秦洲便提出了這個觀點，受到了大家的讚同，但是，對計劃生育工作有經驗的大家仍然擔心的是，阿凡達提的出麵隻能是起促進作用，還有就是可以穩住她們，但是，未必每一個對象被阿凡達提這麽一說就會自覺去參加婦檢，估計肯去的還可能隻是少數。
於是，有的幹部說，派幾個人去逐個把對象給強製帶迴來辦學習班。
這一點馬上有很多人反對，大家紛紛說道，那還不如直接把她們拉倒鄉政府去做婦檢。
這時，村主任說：“那可以把對象的老公或公婆帶過來學習班。什麽時候對象去參加婦檢了，什麽時候就把她的老公或者公婆放迴去。”
這一點也馬上受到村支部書記的反對，村支部書記認為：“以往，鄉裏麵也都有辦過學習班，人家老公或者公婆壓根兒就不想迴家，他們就是要等待媳婦或者兒媳婦把孩子抱出來了，再悠哉悠哉的迴家，你有什麽辦法？”
他們討論的還是對象找得到的情況，然而，這九名對象都很聰明，她們不會傻傻的待在自己家中，甚至也不會藏匿到娘家，她們有的會到鄰村親戚朋友家，有的就幹脆跑到市區裏去打短工等等，所以，這幾名對象可以說是分布在各個不同的地方，而且她們像草原上的遊牧民族一樣，居無定所，很難找到她們的。
秦洲和阿凡達提通過“能人”提供的線索，掌握到了這九個對象相對準確的居所，然後，由阿凡達提四處周遊這九名對象的居所，以探望或正好路過為由，做了很多的思想工作，最終，有兩名對象同意去參加婦檢。
這樣就還有七名對象拒絕婦檢，給超生造成了很大的隱患。要知道一個鄉鎮一年超生幾個都不得了，而如果一個村超生七個，那就會連鄉黨委書記和鄉長都會被\"一票否決\"。
一般情況下，那些超生的都是官方與對象家屬形成一種默契，或者說叫私下交易，比如，為了自己老婆或兒媳婦超生，這個人一定是鄉鎮分管領導甚至黨委書記鄉鎮長、工作隊以及村裏麵的支部書記與村主任的關係都跑到位了，然後工作隊去砸房子的時候隻做做樣子，以蒙敝其他村民的眼睛。
為了這七個對象能夠自覺去參加婦檢，鄉工作隊與村兩委召開幾次聯席會議，都沒有討論出一個讓秦洲覺得確實可行的滿意辦法。
為比，秦洲又開始到街上逛飯館，他得到了一個\"今年生的屬羊，明年生的屬猴\"的消息，其實，這也不算什麽消息，日曆表裏麵不是明擺著的，隻是秦洲沒有去關注這些而已。
為此，秦洲想出來一個好招，在屬羊與屬猴上大作文章。
他派出阿凡達提以\"今年或明年初生的孩子是損猴或損羊，明年下半年後生的的孩子是富貴猴\"為幌子遊說那七名對象及家屬。
對象及家屬也是半信半疑，秦洲便使出自己\"蓄謀已久″的殺手鐧，高薪聘請道師以同樣的\"今年底或明年初生的孩子是損猴或損羊，明年下半年後生的的孩子是富貴猴\"的幌子遊說這七名對象。
因為不去婦檢的對象必有身孕，他們都想蒙混過關，道師便以\"麵相定身孕的絕招\"為切入點， 把這種\"幌子\"說的條條是道。
先有了阿凡達提的前湊，後有了\"神仙\"道士的點撥，再加上怕自己的房子被拆，以及超生重罰，這些對象權衡利弊之後，幾乎全部自覺去參加鄉裏的婦檢，除了老村長閻玉泉的兒媳婦外。