第六十三章 修行境界劃分
修仙之路從九叔世界開始 作者：鬼唬子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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楊墨眨了眨眼睛，有些詫異，也不知是何原因，於是開口道：“請問九叔，現在修煉《黃庭經》有隱患不成？”
“並無任何隱患。”九叔搖頭說道。
“那就好。”楊墨也鬆了一口氣，好不容易得到一個根本道法，最怕的就是有隱患。
辛辛苦苦將沒有根本修煉之法的隱患解決了，他可不想因為得到了傳承道法，再來一個隱患。
要是如此，以後少不了還要奔波，去解決這個隱患。
九叔見楊墨如此，搖頭道：“雖然沒有隱患，但也不適合現修煉。”
“這是為何？”楊墨有些不解。
九叔道：“此法修煉，對環境要求很高，上古之時，靈氣成雨，隨處可見，自是不必多說。
中古靈氣變的稀薄起來，但還存在很多靈氣匯聚之地，隻要尋得，就能繼續修煉。
到了近古，修煉此法雖然艱難，但隻要尋得洞天福地，也不是不能成仙。”
九叔說道這裏，頓了頓，楊墨知道重點來了。
就見九叔接著歎息一聲說道：“之後天地發生異變，使得靈氣越發的稀薄，即便是洞天福地，也不足以支撐修煉此法，因此上古練氣之法逐漸沒落，煉神丹道逐漸成為主流。
五百年前，還有上古練氣士傳承存在，自五百年後，就連丹道都開始走下坡路，上古練氣傳承，隻能淪為二流，到了如今，上古練氣之法，隻能淪為養生功法。”
楊墨聽明白了，按照九叔的意思，就是靈氣的原因，就連丹道修煉都十分艱難，更不要說上古練氣士傳承了。
不過。
能從後世獻祭氣運飛來這個時代的楊墨，擔心這些嗎？
答案是完全不擔心。
想到這裏，楊墨目光閃爍，心裏已經有了再用一次獻祭飛升術的想法。
但使用獻祭飛升術的代價···
一想到這個，楊墨嘴角忍不住一抽。
剛到這個世界的時候，可不是這個樣子，全身虛弱無力，走路都要找根棍子當拐杖，全身破爛，跟叫花子一樣，甚至被狗追著跑。
想來，繼續使用，還是免不了落魄一段時間。
但楊墨修道之心堅定，哪怕如此，還是決定毅然前往。
九叔見楊墨嘴角一抽一抽的，還以為楊墨為此感覺到心塞，就寬慰道：“其實你也不用在意這些，《黃庭經》雖然難修，但也不是全然沒有效果，你聚財本事高明，不缺黃白之物，如過能購置大量的靈藥輔助修煉的話，也不是沒有修煉出名堂的可能。”
“多謝九叔提點，晚輩曉得了。”楊墨點頭說道，九叔這話不虛。
要論飛天遁地，斬妖除魔的本事，他這一脈或許一般，但要論斂財的本事，這一脈的曆代弟子，就從來沒怵過誰。
靈氣不夠，氪金也是能湊一點的。
楊墨對此，並不擔心。
忽然想到九叔說的煉神丹道，就好奇的問道：“九叔，晚輩好奇，不知道煉神丹道修煉之法的境界，如何劃分？”
九叔看了一眼楊墨，說道：“待會給你傳授的《黃庭經》三卷，雖然有以心合神的內容，但核心是上古練氣士的修煉方式，與煉神丹道並非一個修煉體係，你問這個做什麽？”
楊墨迴答道：“這個晚輩自然知曉，但以後修行必定要行走世間，難免會遇到這些同道中人，況且現在主流修行之法就是煉神金丹，知道了他們的修煉境界，有助於增長見識，印證修行。”
“嗬嗬。”哪知九叔輕笑一聲，似笑非笑的看著他，說道：“你確定不是知道了他們的修煉境界，想著怎麽對付他們？”
“額。”楊墨頓時有些尷尬，不過隻是一閃而逝。
臉不紅，心不跳的說道：“晚輩雖然有這個想法，但這不是主要的，主要的還是印證自己的修為。”
九叔看了一眼楊墨，搖了搖頭，對楊墨的話不以為意。
不過也沒有拒絕，搖頭一笑，說道：“也罷，既然你有了修煉之法，雖然這門修煉之法道業難成，但也算徹底進入了修道大門，這些東西知道一些也好。”
“多謝九叔成全。”楊墨立即感謝道。
九叔點了點頭，開口道：“自上古練氣士之法不再適合修煉之後，各派祖師為了能讓傳承延續，創出了很多不需要耗費大量資源就能修煉的修行之法，不過這些修煉之法，都有一個特點，根源出自上古修行之法，其修行原理，也跟上古修煉之法一脈相承。”
“甚至可以說是上古練氣之法的減縮版本。”
“當時，最為著名的修煉方式有服食、辟穀、導引、行氣、存思、存神、坐忘、外丹、房中、吐納、胎息等十一種，再加上流傳最廣的內丹修煉，就是當時修煉的主流方式。
經過後來的實踐，多種方式互相融合，最終形成了以內丹之道為框架，以存神，存思，坐忘為核心，以辟穀，導引，吐納，胎息為用，以服食，房中，外丹為輔助的修煉之法，名為金丹大道。
最終形成以文始丹法，清淨丹法，龍虎丹法，陰陽丹法四大丹法為核心演變出以丹道為主要修行方式。”
“雖然修行方式有所不同，但原理殊途同歸。”
“按照這四門丹法的劃分，首先是百日築基，這時候是在打基礎，以便於培育心神成就神魂，接著是壯大神魂，采集靈氣，調和陰陽，之後是結成金丹，然後是元神出竅，元神成就之後，先是麵對三災，三災度過者，可為地仙，之後經受五劫之人，就是天仙。”
“其中百日築基，這時候沒有絲毫法力，所以算不得修道之人，隻有築基完畢，開始培育心神，才能算是入門，這個時候，可以稱之為道童，之後心神蛻變為神魂，可以自由使用法術，才能叫做道士，之後壯大神魂可以出竅，並可以引得天地靈氣入體，這個境界可以行法自如，就稱之為法師，而到了神魂徹底蛻變，就需要調陰陽，或伏龍虎，或結罡煞，出入幽冥，因為內煉水火，可以不借助法壇的力量，煉度亡魂，可稱煉師。”
九叔說到這裏，楊墨頓時睜大了眼睛，不可思議的看著九叔。
因為他聽見文才秋生兩人提到過，九叔的境界就是半步煉師。
以前沒有什麽感覺，因為他不知道大煉師是什麽境界，有什麽本事。
但聽到九叔提到煉度亡魂的時候，心中不禁有些震驚起來。
煉師是什麽境界他不清楚，但水火煉度他知道。
水火煉度就是要求高功法師用自身純陽之道氣，而點化純陰之鬼魂。
即以我之陽而煉彼之陰，陰陽交感。經水火煉度之後，眾幽魂脫胎換質，變成純真聖潔的嬰兒狀態，無暇無疵、無掛無礙，然後升天而去。
《上清靈寶道法》中說到：“齋法莫難於煉度，乃超凡入聖，脫胎換質之道。得其理則水火交濟，陰屍穢質一時生神。不得其法，則依科讀誦，徒負幽冥，此高功第一事也”。
也就是說，有了煉度的本事，就能有將進入天庭的資格，如果能打通關脈，被煉度的亡魂，就真的上天了。
如果有祖師在天庭為官的門派，比如四大天師，南五祖，北五祖，北七真等神仙留下的門派，就能升為天人。
當然，這裏麵並不包括像楊墨這樣連祖師是誰都不知道的門派，哪怕楊墨他們這一脈，修煉到金丹，甚至元神，都不一定能將弟子送上天庭。
楊墨甚至懷疑，以他這一脈不受茅山祖師歡迎的程度，其他門派不會歡迎，想必天庭也是如此。
這樣一來，要不就是祖師在天庭人緣極差，要不然就是將天庭也給得罪了。
楊墨正在胡思亂想之際，九叔見楊墨驚歎，自然是得意一笑，接著道：“至於金丹，因為明白了真我，生命本質已經發生了變化，所以被稱之為真人，而後麵的元神，就是一個新的生命從金丹中出生，從此脫離凡俗，有了成仙了道的資格，也是世間最頂層的修士，但此等修為，一直存在於道門領袖門派之中，經常被曆代皇帝任命掌管天下道門，並遵其為師，是最合乎自然的老師，所以被稱之為天師。”
楊墨聽完這一切，終於明白了目前修道界的所有境界。
按照修行階段劃分，在築基之後，可以分為道童，道士，法師，煉師，真人，天師這幾種等級，之後就是成仙。
此等劃分方式，隨著生命層次的提高，自身的氣運也會提升，築基自然跟普通人一樣，屬於白色。
等到築基有成，開始用培育心神，蛻變神魂的道童階段，氣運也會晉升為銀色，等到成為道士，可以隨意使用法術，就與普通人區別開來。
剛好對應氣運差別中的異色，分別以紅，黃，藍，青紫相互對應。
等到成仙之後，氣運又有新的形態，自然與凡間之色有所區別。
不過成仙以後的境界，距離他很遙遠。
聽九叔說現在修道界的現狀，想必這個世界的人想要成仙，也不是那麽容易。
看來，以後少不了還要獻祭一迴。
楊墨明白了其中的關竅，對著九叔一禮，說道：“多謝九叔解惑，晚輩感激不盡。”
九叔擺了擺手，不在意的說道：“這隻是修道界的常識，每一個修道之人都知道的常識，算不得什麽，不過這些與你並沒有什麽用處，因為你以後要當成根本道法修煉的《黃庭經》並不在此列。”
楊墨暗歎一聲，清楚，但也沒辦法，誰叫他隻能接受這一個傳承。
不過為了自的道途，還是不恥下問的問道：“請問九叔，《黃庭經》修煉與丹道修煉有何區別？”
九叔頓了頓，這才說道：“丹道修煉，有明確的境界劃分，但上古練氣士修煉，並沒有明確的境界劃，但在丹道修煉之法出世以來，有人做過一個粗略的計算。
如果按照上古練氣士的修煉之法修煉，第一步跟丹道一樣，都需要築基，隻有身體達到氣血充足，能夠培育心神的標準之後，才能開始修煉。
之後就是一年入門，十年神魂，百年金丹，千年元神，到了萬年之後，自然就會成仙。”
楊墨心裏暗自衡量起來，但九叔接著說到：“但這是丹道大行其道的劃分之法，自五百年前，天地靈氣盡失，就連丹道修煉之法，都進入了窮途末路，這五百年來，修士依舊無數，而成仙者，隻有武當三豐真人一人，就連丹道修煉都如此艱難，更不要說用上古練氣之法了。”
楊墨頓時傻眼了，就連丹道都是如此，更不要說上古練氣士修煉之法。
本以為自己來到這民國時期，是一個有望成仙的年代，如今看來卻不盡然。
楊墨不禁有些歎息，問道：“敢問九叔，上古練氣士之法已經沒有成仙的希望了，那如如今各派道門弟子呢？他們都以丹道修煉為核心，這些道門弟子以後的前途在哪裏？”
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楊墨眨了眨眼睛，有些詫異，也不知是何原因，於是開口道：“請問九叔，現在修煉《黃庭經》有隱患不成？”
“並無任何隱患。”九叔搖頭說道。
“那就好。”楊墨也鬆了一口氣，好不容易得到一個根本道法，最怕的就是有隱患。
辛辛苦苦將沒有根本修煉之法的隱患解決了，他可不想因為得到了傳承道法，再來一個隱患。
要是如此，以後少不了還要奔波，去解決這個隱患。
九叔見楊墨如此，搖頭道：“雖然沒有隱患，但也不適合現修煉。”
“這是為何？”楊墨有些不解。
九叔道：“此法修煉，對環境要求很高，上古之時，靈氣成雨，隨處可見，自是不必多說。
中古靈氣變的稀薄起來，但還存在很多靈氣匯聚之地，隻要尋得，就能繼續修煉。
到了近古，修煉此法雖然艱難，但隻要尋得洞天福地，也不是不能成仙。”
九叔說道這裏，頓了頓，楊墨知道重點來了。
就見九叔接著歎息一聲說道：“之後天地發生異變，使得靈氣越發的稀薄，即便是洞天福地，也不足以支撐修煉此法，因此上古練氣之法逐漸沒落，煉神丹道逐漸成為主流。
五百年前，還有上古練氣士傳承存在，自五百年後，就連丹道都開始走下坡路，上古練氣傳承，隻能淪為二流，到了如今，上古練氣之法，隻能淪為養生功法。”
楊墨聽明白了，按照九叔的意思，就是靈氣的原因，就連丹道修煉都十分艱難，更不要說上古練氣士傳承了。
不過。
能從後世獻祭氣運飛來這個時代的楊墨，擔心這些嗎？
答案是完全不擔心。
想到這裏，楊墨目光閃爍，心裏已經有了再用一次獻祭飛升術的想法。
但使用獻祭飛升術的代價···
一想到這個，楊墨嘴角忍不住一抽。
剛到這個世界的時候，可不是這個樣子，全身虛弱無力，走路都要找根棍子當拐杖，全身破爛，跟叫花子一樣，甚至被狗追著跑。
想來，繼續使用，還是免不了落魄一段時間。
但楊墨修道之心堅定，哪怕如此，還是決定毅然前往。
九叔見楊墨嘴角一抽一抽的，還以為楊墨為此感覺到心塞，就寬慰道：“其實你也不用在意這些，《黃庭經》雖然難修，但也不是全然沒有效果，你聚財本事高明，不缺黃白之物，如過能購置大量的靈藥輔助修煉的話，也不是沒有修煉出名堂的可能。”
“多謝九叔提點，晚輩曉得了。”楊墨點頭說道，九叔這話不虛。
要論飛天遁地，斬妖除魔的本事，他這一脈或許一般，但要論斂財的本事，這一脈的曆代弟子，就從來沒怵過誰。
靈氣不夠，氪金也是能湊一點的。
楊墨對此，並不擔心。
忽然想到九叔說的煉神丹道，就好奇的問道：“九叔，晚輩好奇，不知道煉神丹道修煉之法的境界，如何劃分？”
九叔看了一眼楊墨，說道：“待會給你傳授的《黃庭經》三卷，雖然有以心合神的內容，但核心是上古練氣士的修煉方式，與煉神丹道並非一個修煉體係，你問這個做什麽？”
楊墨迴答道：“這個晚輩自然知曉，但以後修行必定要行走世間，難免會遇到這些同道中人，況且現在主流修行之法就是煉神金丹，知道了他們的修煉境界，有助於增長見識，印證修行。”
“嗬嗬。”哪知九叔輕笑一聲，似笑非笑的看著他，說道：“你確定不是知道了他們的修煉境界，想著怎麽對付他們？”
“額。”楊墨頓時有些尷尬，不過隻是一閃而逝。
臉不紅，心不跳的說道：“晚輩雖然有這個想法，但這不是主要的，主要的還是印證自己的修為。”
九叔看了一眼楊墨，搖了搖頭，對楊墨的話不以為意。
不過也沒有拒絕，搖頭一笑，說道：“也罷，既然你有了修煉之法，雖然這門修煉之法道業難成，但也算徹底進入了修道大門，這些東西知道一些也好。”
“多謝九叔成全。”楊墨立即感謝道。
九叔點了點頭，開口道：“自上古練氣士之法不再適合修煉之後，各派祖師為了能讓傳承延續，創出了很多不需要耗費大量資源就能修煉的修行之法，不過這些修煉之法，都有一個特點，根源出自上古修行之法，其修行原理，也跟上古修煉之法一脈相承。”
“甚至可以說是上古練氣之法的減縮版本。”
“當時，最為著名的修煉方式有服食、辟穀、導引、行氣、存思、存神、坐忘、外丹、房中、吐納、胎息等十一種，再加上流傳最廣的內丹修煉，就是當時修煉的主流方式。
經過後來的實踐，多種方式互相融合，最終形成了以內丹之道為框架，以存神，存思，坐忘為核心，以辟穀，導引，吐納，胎息為用，以服食，房中，外丹為輔助的修煉之法，名為金丹大道。
最終形成以文始丹法，清淨丹法，龍虎丹法，陰陽丹法四大丹法為核心演變出以丹道為主要修行方式。”
“雖然修行方式有所不同，但原理殊途同歸。”
“按照這四門丹法的劃分，首先是百日築基，這時候是在打基礎，以便於培育心神成就神魂，接著是壯大神魂，采集靈氣，調和陰陽，之後是結成金丹，然後是元神出竅，元神成就之後，先是麵對三災，三災度過者，可為地仙，之後經受五劫之人，就是天仙。”
“其中百日築基，這時候沒有絲毫法力，所以算不得修道之人，隻有築基完畢，開始培育心神，才能算是入門，這個時候，可以稱之為道童，之後心神蛻變為神魂，可以自由使用法術，才能叫做道士，之後壯大神魂可以出竅，並可以引得天地靈氣入體，這個境界可以行法自如，就稱之為法師，而到了神魂徹底蛻變，就需要調陰陽，或伏龍虎，或結罡煞，出入幽冥，因為內煉水火，可以不借助法壇的力量，煉度亡魂，可稱煉師。”
九叔說到這裏，楊墨頓時睜大了眼睛，不可思議的看著九叔。
因為他聽見文才秋生兩人提到過，九叔的境界就是半步煉師。
以前沒有什麽感覺，因為他不知道大煉師是什麽境界，有什麽本事。
但聽到九叔提到煉度亡魂的時候，心中不禁有些震驚起來。
煉師是什麽境界他不清楚，但水火煉度他知道。
水火煉度就是要求高功法師用自身純陽之道氣，而點化純陰之鬼魂。
即以我之陽而煉彼之陰，陰陽交感。經水火煉度之後，眾幽魂脫胎換質，變成純真聖潔的嬰兒狀態，無暇無疵、無掛無礙，然後升天而去。
《上清靈寶道法》中說到：“齋法莫難於煉度，乃超凡入聖，脫胎換質之道。得其理則水火交濟，陰屍穢質一時生神。不得其法，則依科讀誦，徒負幽冥，此高功第一事也”。
也就是說，有了煉度的本事，就能有將進入天庭的資格，如果能打通關脈，被煉度的亡魂，就真的上天了。
如果有祖師在天庭為官的門派，比如四大天師，南五祖，北五祖，北七真等神仙留下的門派，就能升為天人。
當然，這裏麵並不包括像楊墨這樣連祖師是誰都不知道的門派，哪怕楊墨他們這一脈，修煉到金丹，甚至元神，都不一定能將弟子送上天庭。
楊墨甚至懷疑，以他這一脈不受茅山祖師歡迎的程度，其他門派不會歡迎，想必天庭也是如此。
這樣一來，要不就是祖師在天庭人緣極差，要不然就是將天庭也給得罪了。
楊墨正在胡思亂想之際，九叔見楊墨驚歎，自然是得意一笑，接著道：“至於金丹，因為明白了真我，生命本質已經發生了變化，所以被稱之為真人，而後麵的元神，就是一個新的生命從金丹中出生，從此脫離凡俗，有了成仙了道的資格，也是世間最頂層的修士，但此等修為，一直存在於道門領袖門派之中，經常被曆代皇帝任命掌管天下道門，並遵其為師，是最合乎自然的老師，所以被稱之為天師。”
楊墨聽完這一切，終於明白了目前修道界的所有境界。
按照修行階段劃分，在築基之後，可以分為道童，道士，法師，煉師，真人，天師這幾種等級，之後就是成仙。
此等劃分方式，隨著生命層次的提高，自身的氣運也會提升，築基自然跟普通人一樣，屬於白色。
等到築基有成，開始用培育心神，蛻變神魂的道童階段，氣運也會晉升為銀色，等到成為道士，可以隨意使用法術，就與普通人區別開來。
剛好對應氣運差別中的異色，分別以紅，黃，藍，青紫相互對應。
等到成仙之後，氣運又有新的形態，自然與凡間之色有所區別。
不過成仙以後的境界，距離他很遙遠。
聽九叔說現在修道界的現狀，想必這個世界的人想要成仙，也不是那麽容易。
看來，以後少不了還要獻祭一迴。
楊墨明白了其中的關竅，對著九叔一禮，說道：“多謝九叔解惑，晚輩感激不盡。”
九叔擺了擺手，不在意的說道：“這隻是修道界的常識，每一個修道之人都知道的常識，算不得什麽，不過這些與你並沒有什麽用處，因為你以後要當成根本道法修煉的《黃庭經》並不在此列。”
楊墨暗歎一聲，清楚，但也沒辦法，誰叫他隻能接受這一個傳承。
不過為了自的道途，還是不恥下問的問道：“請問九叔，《黃庭經》修煉與丹道修煉有何區別？”
九叔頓了頓，這才說道：“丹道修煉，有明確的境界劃分，但上古練氣士修煉，並沒有明確的境界劃，但在丹道修煉之法出世以來，有人做過一個粗略的計算。
如果按照上古練氣士的修煉之法修煉，第一步跟丹道一樣，都需要築基，隻有身體達到氣血充足，能夠培育心神的標準之後，才能開始修煉。
之後就是一年入門，十年神魂，百年金丹，千年元神，到了萬年之後，自然就會成仙。”
楊墨心裏暗自衡量起來，但九叔接著說到：“但這是丹道大行其道的劃分之法，自五百年前，天地靈氣盡失，就連丹道修煉之法，都進入了窮途末路，這五百年來，修士依舊無數，而成仙者，隻有武當三豐真人一人，就連丹道修煉都如此艱難，更不要說用上古練氣之法了。”
楊墨頓時傻眼了，就連丹道都是如此，更不要說上古練氣士修煉之法。
本以為自己來到這民國時期，是一個有望成仙的年代，如今看來卻不盡然。
楊墨不禁有些歎息，問道：“敢問九叔，上古練氣士之法已經沒有成仙的希望了，那如如今各派道門弟子呢？他們都以丹道修煉為核心，這些道門弟子以後的前途在哪裏？”