在三次元時，千代寧寧其實並未讀過斯坦貝克的作品，還是獲得了異能力之後才得以閱讀的。
但它著實是一本意義深刻的好書，從內涵的角度看，稱為史詩巨作也是不為過的。
這本書描繪了美國經濟大蕭條時期，身為貧苦農民的主角一家破產被迫離開家園逃荒的故事。其中反映了諸多社會殘酷和不公，飽含美國農民的血淚與鬥爭。
千代寧寧對文豪野犬中的斯坦貝克也有些印象，他出生在美國的農村，為了養活一大家子才選擇加入組合。
《憤怒的葡萄》絕對能令這位組合成員大受觸動，她確信這一點。
除此之外，她也完全相信，這本書能得到美國政府那些大人物的重視，不，這本書理應大量印刷，在所有國家都流行起來才對！
盡管時代不同了，但是，作品中的那些精神內核是經久不衰的！——
對底層人民苦難的深刻同情，對社會不公的強烈批判，堅韌不拔的生存意誌與人性光輝，以及，對土地和家園的眷戀情懷......
若是哪一天，上層的統治者忘記了這些，下層的人民也隻會管窺蠡測，變得麻木，徹底失去反抗的能力......那麽——
即使再發達的社會也會在不知不覺中迅速地倒退，倒退迴那不知人權為何物的年代，到時人們才會驚覺——夢碎了！一切前人的奮鬥竟已悄然化為了泡沫！
《憤怒的葡萄》不僅是一部痛擊資本主義社會弊病的巨著，它所有的那些精神內核，足以讓種花、南美大地上，對土地與家園懷有深重情感、對苦難與生存有著深刻認知的人們深度共鳴......
“是我們丈量的，也是我們開墾的。我們在這塊土地上出世，在這塊土地上賣命，在這塊土地上死去。所有權應該拿這些作為憑證，不該憑一張文契。”
“人最基本的需求 —— 肢體渴望勞動，心靈渴望創造，這就是人。”
“在人們的靈魂深處，憤怒的葡萄正在成熟並變得越來越重，等待著收獲的時刻。”
瞧瞧這些話吧......惠特曼先生必然會喜歡這本書的，興許會比喜愛他自己的《自我之歌》更多許多......
千代寧寧翻閱著《憤怒的葡萄》中那些被她做了標注的地方，想到組合那邊遲早都會找上她，她決定立刻將這本小說的發布提上日程，免得之後不得不做出一些妥協，耽誤這部作品的問世。
對《憤怒的葡萄》的迴顧與思索毫無疑問肅清了她之前所有的淩亂思緒。
有時候，文學的魅力就是如此。
未必總是要精準無誤地直擊個體的痛點，就是那作品中所蘊含的偉大精神，以及作者那寬廣深厚的情懷，便足以讓人為之動容，一時忘卻所有生活中的煩惱，哪怕......隻是一時也好。
或許，從為那種偉大淚盈欲落之時，那個深度共情的個體，眼中所見，無論是天空中自由翱翔的飛鳥，隨風起伏的麥田穗浪，還是波瀾壯闊的大海與潺潺流淌的溪流，都仿佛蘊含著整個世界的奧秘和人生的全部真諦。
就好像是一種錯覺，仿佛自己看到了整個世界，看清了整段人生。——或者，也未必是錯覺。
在那一刹那，自身的某些痛苦與挫折似乎變得無限渺小。
尤其是那些因自私與無私所產生的內心掙紮，那種被道德枷鎖和規則束縛的窒息感，還有因個體的巨大差異所滋生的不平感......在那一刻看來，都不過是拙劣的思考罷了！
然而，此種共鳴又並不會使人無視自身的痛苦。
相反，那個深度共情的個體，完全可以緊緊抓住那一瞬間所獲得的、前所未有的、強大的精神力量，哪怕隻有一絲一毫被銘刻在靈魂深處......
此後它便可被無限地用於那種關鍵時刻——被自身的痛苦打擊到行將落敗的關鍵時刻！
因它那縱使隻取火苗依然生生不息的力量！
......
在將《烏鴉》存稿，然後心無旁騖地對著《憤怒的葡萄》奮鬥了幾小時後，她終於感到有些疲憊，並打算刷一刷大家的反饋了。
她先拿起手機看了看，十分令人難過——坡君還是不迴她啊......
“唉......”無奈地歎了口氣，她還是選擇暫且放在一邊不管。
無論如何，她要知道大家對《厄舍府的倒塌》的感受——這才是，她真正期待了數日之事。
但它著實是一本意義深刻的好書，從內涵的角度看，稱為史詩巨作也是不為過的。
這本書描繪了美國經濟大蕭條時期，身為貧苦農民的主角一家破產被迫離開家園逃荒的故事。其中反映了諸多社會殘酷和不公，飽含美國農民的血淚與鬥爭。
千代寧寧對文豪野犬中的斯坦貝克也有些印象，他出生在美國的農村，為了養活一大家子才選擇加入組合。
《憤怒的葡萄》絕對能令這位組合成員大受觸動，她確信這一點。
除此之外，她也完全相信，這本書能得到美國政府那些大人物的重視，不，這本書理應大量印刷，在所有國家都流行起來才對！
盡管時代不同了，但是，作品中的那些精神內核是經久不衰的！——
對底層人民苦難的深刻同情，對社會不公的強烈批判，堅韌不拔的生存意誌與人性光輝，以及，對土地和家園的眷戀情懷......
若是哪一天，上層的統治者忘記了這些，下層的人民也隻會管窺蠡測，變得麻木，徹底失去反抗的能力......那麽——
即使再發達的社會也會在不知不覺中迅速地倒退，倒退迴那不知人權為何物的年代，到時人們才會驚覺——夢碎了！一切前人的奮鬥竟已悄然化為了泡沫！
《憤怒的葡萄》不僅是一部痛擊資本主義社會弊病的巨著，它所有的那些精神內核，足以讓種花、南美大地上，對土地與家園懷有深重情感、對苦難與生存有著深刻認知的人們深度共鳴......
“是我們丈量的，也是我們開墾的。我們在這塊土地上出世，在這塊土地上賣命，在這塊土地上死去。所有權應該拿這些作為憑證，不該憑一張文契。”
“人最基本的需求 —— 肢體渴望勞動，心靈渴望創造，這就是人。”
“在人們的靈魂深處，憤怒的葡萄正在成熟並變得越來越重，等待著收獲的時刻。”
瞧瞧這些話吧......惠特曼先生必然會喜歡這本書的，興許會比喜愛他自己的《自我之歌》更多許多......
千代寧寧翻閱著《憤怒的葡萄》中那些被她做了標注的地方，想到組合那邊遲早都會找上她，她決定立刻將這本小說的發布提上日程，免得之後不得不做出一些妥協，耽誤這部作品的問世。
對《憤怒的葡萄》的迴顧與思索毫無疑問肅清了她之前所有的淩亂思緒。
有時候，文學的魅力就是如此。
未必總是要精準無誤地直擊個體的痛點，就是那作品中所蘊含的偉大精神，以及作者那寬廣深厚的情懷，便足以讓人為之動容，一時忘卻所有生活中的煩惱，哪怕......隻是一時也好。
或許，從為那種偉大淚盈欲落之時，那個深度共情的個體，眼中所見，無論是天空中自由翱翔的飛鳥，隨風起伏的麥田穗浪，還是波瀾壯闊的大海與潺潺流淌的溪流，都仿佛蘊含著整個世界的奧秘和人生的全部真諦。
就好像是一種錯覺，仿佛自己看到了整個世界，看清了整段人生。——或者，也未必是錯覺。
在那一刹那，自身的某些痛苦與挫折似乎變得無限渺小。
尤其是那些因自私與無私所產生的內心掙紮，那種被道德枷鎖和規則束縛的窒息感，還有因個體的巨大差異所滋生的不平感......在那一刻看來，都不過是拙劣的思考罷了！
然而，此種共鳴又並不會使人無視自身的痛苦。
相反，那個深度共情的個體，完全可以緊緊抓住那一瞬間所獲得的、前所未有的、強大的精神力量，哪怕隻有一絲一毫被銘刻在靈魂深處......
此後它便可被無限地用於那種關鍵時刻——被自身的痛苦打擊到行將落敗的關鍵時刻！
因它那縱使隻取火苗依然生生不息的力量！
......
在將《烏鴉》存稿，然後心無旁騖地對著《憤怒的葡萄》奮鬥了幾小時後，她終於感到有些疲憊，並打算刷一刷大家的反饋了。
她先拿起手機看了看，十分令人難過——坡君還是不迴她啊......
“唉......”無奈地歎了口氣，她還是選擇暫且放在一邊不管。
無論如何，她要知道大家對《厄舍府的倒塌》的感受——這才是，她真正期待了數日之事。