等到孟凡和高大壯從洞穴出來。


    高大壯才長舒了一口氣道:“天工,你可嚇死我了,哪成想您這麽硬啊,那可是五大仙家啊!”


    孟凡撇撇嘴:“仙家又怎麽啦,說到底還不是個動物,就是活得時間長了些,滿肚子的花花腸子。”


    “和它們鬥嘴,指不定什麽時候就上當了呢!”


    “別告訴我,高大壯你沒做後手哈,你老高的手段底下那群小崽子可清楚著呢,要不然也不會叫你狗頭老高。”


    高大壯哈哈一笑,對著領口處一粒紐扣大小的通訊設備,低聲說道:“危險解除,可以讓他們撤了。”


    “明白!”


    孟凡對高大壯伸出個大拇指:“還是你高啊!”


    “別,我可當不得天工你誇讚,您才是又高又硬!”


    孟凡和高大壯上了車,行駛在路上。


    高大壯問道:“天工您想要的東西已經拿到了,那麽接下來我們往長白山派人?”


    孟凡搖搖頭:“還不著急,我答應是答應他們了,但是沒說什麽時候辦呐,等它們心急了,自然會來找我們。”


    “而且,何必我們出工出力費勁的找那三大妖仙呢,長白山脈呈東北至西南走向,形成綿延約一千三百多公裏的生態屏障,這麽大的範圍,我們怎麽找?要投入多少力量去找?”


    “就算是把我們手底下的三千多人撒下去,就如同大海撈針一般,根本濺不起來一點水花。”


    “東北是五大仙家的地盤,是地頭蛇,兩者又是冤家對頭,要論尋找三大妖仙的蹤跡,它們比我們有辦法。”


    孟凡攤攤手道:“我隻是答應了幫它們解決麻煩,可沒答應幫它們找三大妖仙的蹤跡啊,事情拖一拖,才能化被動為主動。”


    “你信不信,那五大仙家正等著我們找不著三大妖仙,看我們笑話呢,到時候反倒需要我們去求它們。”


    高大壯點點頭,亦是讚同:“要不說還得是天工你這腦子好使,就跟我們狼頭兒一樣。”


    “得了吧,你是想說我陰吧!”


    高大壯嘿嘿一笑,專心致誌的開車。


    “那,天工,接下來我們去哪兒?”


    孟凡的腦海中迴憶起哪都通的眾多資料,片刻之後,說道:“去秦省,那裏有一位人物需要我前去拜訪一下。”


    孟凡看著到手的仙家傳承,輕輕摩挲著,按照他的想法,這僅僅是補全計劃拚圖的其中一片。


    而除了仙家的傳承之外,其實還有一門手藝或者說功法,最讓孟凡感興趣,那就是神格麵具。


    哪都通其實早已經有了關於香火願力方麵的涉獵,就比如說神格武裝計劃。


    從遠古開始,人類從未停止過向神明的祈禱和崇拜,雖然至今都未能證實祂們的存在。


    但是異人之中卻有一個流派,他們修習之炁就是人類對神明的信仰之力,他們用神格麵具來承載和控製這種力量。


    戴上神格麵具,便可借用不完整的神明之力,而哪都通嚐試過用打造神格麵具的方法,鑄造一副完整的裝甲。


    這也就是———神格武裝!


    仙家的吸收香火願力進行修行的方法,神格麵具,以及孟凡接下來將會開發的山海係列神獸。


    三者一起,將會碰撞出更絢爛的火花。


    孟凡從來都沒有奢望過用普通的動物基因來造出真正的神話生物,哪怕是混沌這種究極生物,也終究沒有真正的超凡之力。


    一人之下世界的底蘊,限製了孟凡的上限,這個世界沒有神獸血脈,隻有仙家這種精怪般的生物,不過在這個範圍內,其實也大有文章可做。


    普通動物修煉出先天一炁千難萬難,那如果是借助香火願力,敕封為神呢?


    【敕封,得炁,修煉,神通………】


    【以術推法,以法尋道,逆推根本,返還原貌………執掌神明之力!】


    孟凡在自己的筆記本上緩緩寫下這幾個字,然後嘴角勾起一抹笑意。


    —————


    秦省。


    孟凡和高大壯等了好多天,才終於等到一場祭神集會。


    隻見其依次擺開陣勢,由扮演青龍、白虎的二神在前麵開道,關公、周倉最後壓陣。


    數以千計的人們,畫上臉譜,身著曆代服裝,騎著高頭大馬,手持刀叉劍戟,幾百麵大鼓齊鳴,震天動地,一二公裏長的隊伍威武雄壯!


    那四人齊敲的大鼓上麵繪的是金色盤龍和八卦太極圖,場麵頗和古代祭祀禮儀相似。


    “天工,您讓我帶您來這兒,就是為了看這麽一場社火?”


    所謂社火,乃是在節日扮演的各種雜戲;又稱:民間鼓樂謂之社火,不可悉記,大抵以滑稽取笑。


    民間社火來源於古老的土地與火的崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是傳說中的火神。


    在以農業文化著稱的赤縣神州,土地是人們的立身之本,它為人類的生存發展奠定了物質基礎。


    火是人們熟食和取暖之源,也是人類生存發展必不可少的條件,遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”,並視之為具有特殊含義的神物,加以崇拜,於是形成了崇尚火觀念。


    由古老的土地與火的崇拜中,產生了祭祀社與火的風俗。


    古書《周禮·地官·鼓人》就有記載:“以雷鼓鼓神祀,以靈鼓鼓社祭。”


    此時,孟凡笑道:“這場社火可不簡單,算是最原汁原味的了,你注意看他們的臉譜。”


    高大壯聞言,朝著孟凡的指向看去,看了好一會兒,高大壯才聯想到,怎麽這些臉譜和殷商青銅器上的饕餮、夔龍、夔鳳等圖案有些相似呢?


    孟凡解釋道:“社火臉譜是從古代假麵、塗麵發展而來的,因而堪稱神州最古老的臉譜。”


    “秦省乃是周朝的發源地,有些社火臉譜還殘存著周文化‘大儺’塗臉的遺痕,社火臉譜也不乏帶有商代遺風。”


    “紅色忠義白為奸,黑為剛直青勇敢,黃色猛烈草莽藍,綠是豪俠粉老年,金銀二色色澤亮,專畫妖魔鬼神判。”


    “這麽古老的臉譜傳承,沒有人指點,沒有傳承,我可不信,我想找的人,也就在這場社火中了。”

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