原始心中極為欣慰，想不到賈魁短短幾千年的時間，已然後來者居上超過多寶成為三代第一人了。可見跟腳之深厚，意誌之堅強，將來大道可期了。
這時賈魁已是來到三清跟前，見三清的氣質越發的虛無縹緲，哪還不知道三人已是道行大進，當下拜道：“弟子賈魁拜見師尊，大師伯，三師叔，恭喜師尊，大師伯，三師叔道行大進，混元可期矣！”
“嗬嗬，雲中子，吾與你大師伯，三師叔如今早已是準聖的實力，要想再進一步，恐怕要等鴻鈞老師的三講混元大道了。
你的來意，吾已明了！”麵色平靜的說道。“修道之途，講究一個緣字，緣來緣散，皆有定數。”
“你不必急於求成，要注重張弛有道，大羅金仙之境乃是修道途上一大關卡，不是那麽容易突破的。”
修行之道，如你之前散仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙這七個境界，隻要法力道行足夠，便可有千分之一機會便可突破。
直到太乙金仙突破到大羅金仙那可不隻是法力和道行足夠便能突破的了，還要有天道體悟及大毅力，兩者缺一不可，即便兩者皆全也要億分之一的可能才能突破，而大羅之境到準聖呢，那就更加之可怕了，不隻是法力、道行、天道體悟、大毅力、還有最重要的一條，那就是大機緣！若無大機緣來臨的話，就是一個量劫也休想突破至準聖之境！
“三花聚頂，人花綻放，成就玄仙果位；地花綻放，成就金仙果位；天花綻放，成就太乙金仙果位，凝聚三花，五氣朝天成就大羅果位。天地人三花象征著三才，代表著吾等對於天道、大道的理解，是道的體現。”
“要想凝聚三花，五氣朝天成就大羅果位，必然要對天地有著透徹的理解。感悟天道，修煉道心，是吾等持之以恆的目標。”
“一味的修煉，吾認為是不可取，隻有出世而又入世，方能最大程度的感悟天地，加快凝聚三花，五氣朝天的速度，成就自己的大道！”。
元始天尊說了很多，從對於道的理解，講到了境界的修煉，十分細致詳細，全是他自己的感悟，這一番講到就是許久時間，讓賈魁受益匪淺。
吾與你大師伯，三師叔演化天機，發現不日天地之間將會有一大劫，既然你大羅機緣將至，在此期間我會再傳你一門煉體神通之道術，也使你日後多些自保的實力！”元始天尊微笑著說道。
賈魁暗想道：“煉體神通之道術？難道是前世封神原著中，闡教三代首徒楊戩所學的那門神通煉體之術《八九玄功》。後世楊戩仰仗這門玄功裏麵的七十二般變化以及其他神通，在封神大劫中表現突出，大放異彩，成為了人、闡、截三代弟子中無可爭議的最強者！可見此功的不凡。賈魁想到原始即將把這門神通煉體之術傳給自己，頓時心中澎湃，激動不已。”
元始天尊又繼續開口言道：此功乃是吾等三清以前遊曆洪荒，觀洪荒百族，修煉煉體方法卻是不一，隻有巫族的煉體之法別具一格，但巫族沒有元神，有些不適合吾等修士，既然元神，肉體同樣重要，吾與你大師伯，三師叔借住盤古三分元神留下的印記合力創出的煉體神功。
話說元始通天自洪荒從收下多寶賈魁等人後，在昆侖山三清殿中元始天尊與通天皆都想到了，既然弟子已然收下，專修元神及法力之法已然傳下，但煉體之法上未創出，現在洪荒最厲害的煉體之法便是巫族的煉體之法，名為《巫煞八轉功》，那《巫煞八轉功》乃是巫族的最高功法，但巫族不修元神，隻用煞氣練體，與盤古大神用混沌之氣煉體有異曲同工之妙。
然而此功法卻不完善，此功是盤古煉體之術《九轉玄元功》遺留的殘篇前八層，巫族隻得到前八層殘篇大致內容，共有八轉煉體之術，所以才叫《巫煞八轉功》。
巫族因為沒有元神所以不能修煉道法，反而有《巫煞八轉功》煉體及煞氣相助更適合修煉肉身，但是巫族的血液濃度不同，修煉的高度也就不同，十二祖巫一人得了一滴盤古精血所以都修煉到了巫煞八轉功的第八轉，隻要到第八轉就是祖巫境界也就是準聖修為。而其他巫人成就最高的就刑天，後羿誇父等一些大巫修煉到第六轉。
因為巫族沒有元神，隻能靠煞氣煉體才能提升力量，幾乎人手一份，所以這功法也沒什麽秘密所言，很容易弄到，可是弄到也不一定練得成，西方的準提就是最好的例子，他雖然有《巫煞八轉功》可是沒有修煉的條件，一個以仙氣打磨肉身，一個以血肉之氣打磨肉身，雖然殊途同歸，但是卻相差甚遠。
但他也是個奇才，居然以巫族的煉體之法《巫煞八轉功》為基礎，以變化為輔。結合洪荒靈獸異種改編成了變化神通三十六變與七十二變創出了一種練體之術名曰：《天罡地煞功》。
後世西遊孫悟空練就的就是《天罡地煞功》此功法。同為盤古正宗的三清是何等的高傲，豈能弱於他人，於是三清借助三分盤古元神遺留印記開始創出屬於他們玄門獨有的煉體護教神功。
太清也是對原始和通天的此想法也是略微讚同，當下三人坐定，太上老君頂現半畝田大小的太清仙光，托著地玄黃玲瓏寶塔，高約萬丈，玄黃之氣垂垂而下；元始天尊也現出半畝田大小的玉清仙光，上有慶雲金燈；通天教主亦有畝田小大小上清仙光，上有五條白浪，三朵金花含苞未放，點綴其中；三人相互論道，拾遺補缺，意圖創出一套驚天動地的玄門護教神功！
如此又是數百年過去，太清老子，元始天尊和通天教主三人結合盤古元神遺留殘缺煉體之術《九轉玄元功》與巫族《巫煞八轉功》為基，又結合道祖紫霄宮講道親傳的玄門正法：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災。
解厄、指化、屍解、移景、招徠、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱等地煞七十二術。
又融合斡旋造化、顛倒陰陽、移星換鬥、迴天返日、唿風喚雨、震山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死迴生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神禦氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭等三十六天罡之法。對照天地大道，皆是無上大神通。
其中的釘頭七箭，賈魁更是記憶深刻，因為前世趙公明就是慘死在這一神通之下，想不印象深刻都不行。
天罡三十六法陰數最大為八，陽數最大為九，乃是八化九轉返純陽。八九相乘即為道教最大之數，故天地有九宮八卦，七十二候。三清結合這一百單八種神通後，終於是創出一門玄功。此玄功能逆轉元神，身化巫妖萬靈，包羅萬象，蘊含了諸般神通法術，有天罡三十六變，和地煞七十二變，暗合周天之數。功成九轉，取名《八九玄功》。
這時賈魁已是來到三清跟前，見三清的氣質越發的虛無縹緲，哪還不知道三人已是道行大進，當下拜道：“弟子賈魁拜見師尊，大師伯，三師叔，恭喜師尊，大師伯，三師叔道行大進，混元可期矣！”
“嗬嗬，雲中子，吾與你大師伯，三師叔如今早已是準聖的實力，要想再進一步，恐怕要等鴻鈞老師的三講混元大道了。
你的來意，吾已明了！”麵色平靜的說道。“修道之途，講究一個緣字，緣來緣散，皆有定數。”
“你不必急於求成，要注重張弛有道，大羅金仙之境乃是修道途上一大關卡，不是那麽容易突破的。”
修行之道，如你之前散仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙這七個境界，隻要法力道行足夠，便可有千分之一機會便可突破。
直到太乙金仙突破到大羅金仙那可不隻是法力和道行足夠便能突破的了，還要有天道體悟及大毅力，兩者缺一不可，即便兩者皆全也要億分之一的可能才能突破，而大羅之境到準聖呢，那就更加之可怕了，不隻是法力、道行、天道體悟、大毅力、還有最重要的一條，那就是大機緣！若無大機緣來臨的話，就是一個量劫也休想突破至準聖之境！
“三花聚頂，人花綻放，成就玄仙果位；地花綻放，成就金仙果位；天花綻放，成就太乙金仙果位，凝聚三花，五氣朝天成就大羅果位。天地人三花象征著三才，代表著吾等對於天道、大道的理解，是道的體現。”
“要想凝聚三花，五氣朝天成就大羅果位，必然要對天地有著透徹的理解。感悟天道，修煉道心，是吾等持之以恆的目標。”
“一味的修煉，吾認為是不可取，隻有出世而又入世，方能最大程度的感悟天地，加快凝聚三花，五氣朝天的速度，成就自己的大道！”。
元始天尊說了很多，從對於道的理解，講到了境界的修煉，十分細致詳細，全是他自己的感悟，這一番講到就是許久時間，讓賈魁受益匪淺。
吾與你大師伯，三師叔演化天機，發現不日天地之間將會有一大劫，既然你大羅機緣將至，在此期間我會再傳你一門煉體神通之道術，也使你日後多些自保的實力！”元始天尊微笑著說道。
賈魁暗想道：“煉體神通之道術？難道是前世封神原著中，闡教三代首徒楊戩所學的那門神通煉體之術《八九玄功》。後世楊戩仰仗這門玄功裏麵的七十二般變化以及其他神通，在封神大劫中表現突出，大放異彩，成為了人、闡、截三代弟子中無可爭議的最強者！可見此功的不凡。賈魁想到原始即將把這門神通煉體之術傳給自己，頓時心中澎湃，激動不已。”
元始天尊又繼續開口言道：此功乃是吾等三清以前遊曆洪荒，觀洪荒百族，修煉煉體方法卻是不一，隻有巫族的煉體之法別具一格，但巫族沒有元神，有些不適合吾等修士，既然元神，肉體同樣重要，吾與你大師伯，三師叔借住盤古三分元神留下的印記合力創出的煉體神功。
話說元始通天自洪荒從收下多寶賈魁等人後，在昆侖山三清殿中元始天尊與通天皆都想到了，既然弟子已然收下，專修元神及法力之法已然傳下，但煉體之法上未創出，現在洪荒最厲害的煉體之法便是巫族的煉體之法，名為《巫煞八轉功》，那《巫煞八轉功》乃是巫族的最高功法，但巫族不修元神，隻用煞氣練體，與盤古大神用混沌之氣煉體有異曲同工之妙。
然而此功法卻不完善，此功是盤古煉體之術《九轉玄元功》遺留的殘篇前八層，巫族隻得到前八層殘篇大致內容，共有八轉煉體之術，所以才叫《巫煞八轉功》。
巫族因為沒有元神所以不能修煉道法，反而有《巫煞八轉功》煉體及煞氣相助更適合修煉肉身，但是巫族的血液濃度不同，修煉的高度也就不同，十二祖巫一人得了一滴盤古精血所以都修煉到了巫煞八轉功的第八轉，隻要到第八轉就是祖巫境界也就是準聖修為。而其他巫人成就最高的就刑天，後羿誇父等一些大巫修煉到第六轉。
因為巫族沒有元神，隻能靠煞氣煉體才能提升力量，幾乎人手一份，所以這功法也沒什麽秘密所言，很容易弄到，可是弄到也不一定練得成，西方的準提就是最好的例子，他雖然有《巫煞八轉功》可是沒有修煉的條件，一個以仙氣打磨肉身，一個以血肉之氣打磨肉身，雖然殊途同歸，但是卻相差甚遠。
但他也是個奇才，居然以巫族的煉體之法《巫煞八轉功》為基礎，以變化為輔。結合洪荒靈獸異種改編成了變化神通三十六變與七十二變創出了一種練體之術名曰：《天罡地煞功》。
後世西遊孫悟空練就的就是《天罡地煞功》此功法。同為盤古正宗的三清是何等的高傲，豈能弱於他人，於是三清借助三分盤古元神遺留印記開始創出屬於他們玄門獨有的煉體護教神功。
太清也是對原始和通天的此想法也是略微讚同，當下三人坐定，太上老君頂現半畝田大小的太清仙光，托著地玄黃玲瓏寶塔，高約萬丈，玄黃之氣垂垂而下；元始天尊也現出半畝田大小的玉清仙光，上有慶雲金燈；通天教主亦有畝田小大小上清仙光，上有五條白浪，三朵金花含苞未放，點綴其中；三人相互論道，拾遺補缺，意圖創出一套驚天動地的玄門護教神功！
如此又是數百年過去，太清老子，元始天尊和通天教主三人結合盤古元神遺留殘缺煉體之術《九轉玄元功》與巫族《巫煞八轉功》為基，又結合道祖紫霄宮講道親傳的玄門正法：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災。
解厄、指化、屍解、移景、招徠、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱等地煞七十二術。
又融合斡旋造化、顛倒陰陽、移星換鬥、迴天返日、唿風喚雨、震山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死迴生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神禦氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭等三十六天罡之法。對照天地大道，皆是無上大神通。
其中的釘頭七箭，賈魁更是記憶深刻，因為前世趙公明就是慘死在這一神通之下，想不印象深刻都不行。
天罡三十六法陰數最大為八，陽數最大為九，乃是八化九轉返純陽。八九相乘即為道教最大之數，故天地有九宮八卦，七十二候。三清結合這一百單八種神通後，終於是創出一門玄功。此玄功能逆轉元神，身化巫妖萬靈，包羅萬象，蘊含了諸般神通法術，有天罡三十六變，和地煞七十二變，暗合周天之數。功成九轉，取名《八九玄功》。