新華曆第128年，兩艘宇宙飛船正在星空穿梭，即將進入太陽係。
這兩艘宇宙飛船好似並無什麽出奇之處，就是普通的星際飛行器。
但是如果認真看的話就會發現這兩艘宇宙飛船的不同之處來。
隻見這兩艘飛船並不是普通金屬鍛造，而是由極為稀有的靈材星辰鐵煉製而成。周身更是刻畫滿了繁複的符文，最終匯聚成陣法。
若不是飛船內三分之二都是科技電子產品的話，這宇宙飛船完全就是一個大型的法寶。
不過這飛船說它是法寶也不為過。
這星辰鐵本就為地階中品靈材，經過現代工藝千錘百煉鍛造成飛船，本身就已經達到了地級法寶的層次。再加上敖白雪等三十多名仙人仙力溫養整整五十餘年，且飛船之上更是刻畫了三千二百六十一個陣法，使得這飛船品階已經達到了天級法寶級別。
這兩艘寶船光鍛造出來，再由各仙人溫養，刻畫符文。內裏再安裝現代科技產品，直到完全製造成功就花了整整九十七年。
所耗人力、物力、財力甚巨，這九十餘年也僅僅成功鍛造出兩艘而已。
這三千二百六十一個陣法最終匯聚不過兩個大型陣法。
一為防護陣法，二為攻擊陣法。
防護陣法為天啟寶庫之中的天啟-大五行陣。由一千四百八十六個小型天啟五行陣組成。
雖然不知其防護能力具體能防護何等實力，但姚鴻等所有仙人境一起出手，不能撼動分毫。
而剩餘一千七百七十五個攻擊陣法組成了五個大型攻擊陣法。
分別是天罡神雷陣、靈刹金罡劍陣、九轉陰風陣、天地五行幻殺陣、陰陽顛倒滅靈陣。
這五種陣法分別可用靈石激發以及仙靈力激發。
若用靈石激發，每個陣法施展威力地仙及以下仙人可斬。
而若使用仙靈力激發，可斬天仙境仙人。
自這寶船鍛造完成，姚鴻等仙人境強者每日都會為其輸送仙靈力封存起來。
如今每艘船內儲存的仙靈力可供每個陣法釋放十次。
除此之外，每艘船內安裝了十二座核反應堆。可用來提供航行動力，亦可發射不弱於地仙初期仙人一擊的湮滅光炮。
外表更有太陽電板，平時航行用太陽發電電力就足以支撐航行。
裏麵裝有人工智腦，與磁場幹擾裝置。可用於偽裝隔絕探查與幹擾磁場。
寶船不用人操控，由人工智腦全程操控。
這是中心世界融合藍星與聖天大陸，修真文明，科技文明融合之後最偉大的產物。
中心世界融合已經128年，不再有藍星與聖天大陸，隻有中心世界天下九洲。
分別名為：蠻荒、華洲、東勝、西極、傲來、中洲、北樂、含元、天元。
蠻荒、東勝、中洲、分別是聖天大陸之南部洲，東洲，中洲。
而傲來，天元則是聖天大陸與藍星接壤之後演變三塊大陸其中之二。
華國則被獨立出來曰華洲。
藍星之西，之北，與中央板塊分別為西極、北樂、含元。
融合之始，姚鴻就頒布了修真界不得幹預俗世王朝的規定。並改新年號，曰新華。
現在已經是新華曆128年，也就是中心世界融合已經128年。
經過128年融合沉澱，又因為修真界不得幹預俗世法令，現在修真界已經完全獨立凡塵開來。
現在整個中心世界修行係統主要分為三種，一為修煉三大練氣法訣：大衍五行訣、太清玄感訣、天啟洞玄訣的練氣士。
二為妖族之妖修之法。
三為蠻荒部落蠻人的練體之法。
是以如今修行界也進行了一番整合。
妖族、蠻荒當然自成一脈。
分別占據東勝、蠻荒二洲修行。
而同樣修行三大練氣法訣的原中洲眾多門派，合並成了天啟、大衍、太清，三大上仙宗。占據中洲、天元、傲來三洲。
而同樣修行三大功法，但又不好修行，專司專研煉器、符籙、陣法、丹藥之道的修士組成了四大下仙宗。
分別名曰：神符門、煉器宗、神丹門、萬陣宗
占據華洲在內的，西極、北樂、含元四洲。
四大下仙宗：神符門、煉器宗、神丹門、萬陣宗
占據華洲在內的，西極、北樂、含元四洲。
不過說是四大下仙宗不如說三大下仙宗。
因為四大下仙宗其中之一的位於華洲的煉器宗隸屬於天宗昆侖附屬仙宗。
因為昆侖乃姚鴻這個仙人創建的緣故，是以被稱之為天宗。
即便姚鴻已經不在昆侖之中擔任任何職務，且如今昆侖的天樞，楊緣緣不過合體境界。而其它七大宗，即昆侖附屬宗門的煉器宗宗主都是大乘修為。但修真界依然無人敢小覷昆侖天宗。
畢竟它可是仙人境第一人，人仙中期強者，天宮執掌人姚鴻所立。
是以如今九洲大陸共有八宗兩族。八宗自然是三大上仙宗加四大下仙宗，以及昆侖天宗。兩族自然是妖族與蠻族。
煉器宗與昆侖同樣位於華洲，這華洲自然是以前藍星的華國加上聖天大陸西北洲五行宗勢力範圍。組成了現如今的華洲。
兩艘寶船就出自於煉器宗與神符門之手。
話說這煉器宗可不止有修士，其內更是有許多姚鴻從以往藍星各國尋找來的頂尖科研者。
這兩艘寶船其中很多東西，都是這些科研者參與製造的。
例如其內的人工智腦，核反應堆，等等。可以說是在建造這兩艘寶船時，這些科研者功不可沒。
是以這兩艘寶船是修真文明與科技文明的結晶。
時間過去128年，加上姚鴻在內，踏入仙境不過三十二人。這其中有姚鴻相熟的敖白雪、天香、翟清秋、原千葉宗宗主杜浩宇。剩餘的便是以往中洲頂尖宗門宗主太上長老與東洲三大皇朝太上皇等。
不過128年過去，姚鴻修為沒有半點增長，依然停留在人仙中期。而他現在經驗值也隻有少的可憐的三十二點，這其中一點還是遠在他界的顏悅提供。
是以等到湊夠經驗值升級提升修為，還不知道需要多久。
而除此之外，他的仙階神位還是最低階的土地神。
因為沒有足夠的天道功德兌換下一階神位的緣故，所以他一直是龍潭鄉土地神。
兌換下一階神位，觀音山山神，需要十萬功德。
他當土地神算是天宮正編人員，所以也是有“工資”拿的。
這“工資”便是天道功德。
不過這工資可不是月薪，也不是年薪。而是每百年發一次。
而他這九品神官的工資剛好是每百年十縷天道功德。
而兌換下一階神位，需要一萬功德。也就是他工資的一千倍。按照現在的工資計算，他湊夠足夠兌換下一階神位的天道功德，需要十萬年。
不過他也積累了一些信仰之力。
雖然修真界與凡俗隔絕，但凡俗還是知曉一些修真界大概事情的。
且隨著姚鴻等人踏入仙境，成為真正的與天地同壽的仙人，許許多多凡人就給姚鴻等三十一名仙人立了仙祠。供奉了他們三十一人的金身神像。
除此之外也有單獨為他們某一個人塑造金身立生祠日日供奉的。
這其中除了姚鴻之外，要屬翟清秋和敖白雪的生祠最多。可能因為是女仙的緣故，為她們立生祠多是求取姻緣與子嗣。
不過因為她們的神位都不是天庭封舍，是以信仰之力並不能轉化為功德。
倒是姚鴻利用“職務”之便，讓華國政務院為其在龍潭鄉修建了土地神廟。
不過天宮，封神台，以及姚鴻是土地神的事情本就不是什麽秘密。
這反倒讓許多人專門前往龍潭鄉為這位天庭唯一正神上香祈願。
所以，這百餘年來姚鴻除了參與天宮一號與天宮二號建造和仙靈力輸送之外，其餘時間都用來為那些香客驅災避禍了。
不過到目前為止姚鴻還未用信仰之力兌換過天道功德。
因為信仰之力兌換天道功德，需要一百萬才能兌換一縷。
而他積累到如今，信仰之力不過少得可憐的幾千縷罷了。
經過他的觀察，他發現普通初入土地廟的信眾隻能為他提供可憐的一縷信仰之力。
而許願若姚鴻幫忙實現了的話，對方再來還願就能提供十點。至於為何到現在姚鴻信仰之力都不到一萬縷，自然是因為大部分“信眾”都是偽信眾，都不能提供信仰之力，或者少得可憐的一縷信仰之力。
因為大部分人許的願無非仕途，錢途，一夜暴富，或者夜禦，百女，金槍不倒。等等等等。
但他隻是個小小的土地，這神位給他提供的神通隻有兩個，即所轄區域百姓之祛邪、避災。
此前姚鴻也試過給其餘三十名仙人冊封神位。但是卻發現並不能直接將他們名字寫在封神榜上，代天封神。
他如今隻是九品神官，並不具有代天封神的資格。
除非他再上一級，成為山神，即八品神官，便可以在自己所轄區域封九品神官兩名。
若到了七品神官，城隍，便可在一縣之地，冊封所轄區域山神土地之屬。
至於神官多寡，則與他這個城隍所轄區域大小有關。
同樣是城隍，有的是一縣城隍，有的是一州，即一市之城隍。
管轄區域大小不同，所屬神官數量便不同。
除此之外，所姚鴻想隨心所欲填寫封神榜，需要成為五品神官。即統管三山五嶽之五嶽大帝，五水水君。
或者得到天庭認主。
但不管是哪個方法，修複天庭都任重而道遠。
這兩艘宇宙飛船好似並無什麽出奇之處，就是普通的星際飛行器。
但是如果認真看的話就會發現這兩艘宇宙飛船的不同之處來。
隻見這兩艘飛船並不是普通金屬鍛造，而是由極為稀有的靈材星辰鐵煉製而成。周身更是刻畫滿了繁複的符文，最終匯聚成陣法。
若不是飛船內三分之二都是科技電子產品的話，這宇宙飛船完全就是一個大型的法寶。
不過這飛船說它是法寶也不為過。
這星辰鐵本就為地階中品靈材，經過現代工藝千錘百煉鍛造成飛船，本身就已經達到了地級法寶的層次。再加上敖白雪等三十多名仙人仙力溫養整整五十餘年，且飛船之上更是刻畫了三千二百六十一個陣法，使得這飛船品階已經達到了天級法寶級別。
這兩艘寶船光鍛造出來，再由各仙人溫養，刻畫符文。內裏再安裝現代科技產品，直到完全製造成功就花了整整九十七年。
所耗人力、物力、財力甚巨，這九十餘年也僅僅成功鍛造出兩艘而已。
這三千二百六十一個陣法最終匯聚不過兩個大型陣法。
一為防護陣法，二為攻擊陣法。
防護陣法為天啟寶庫之中的天啟-大五行陣。由一千四百八十六個小型天啟五行陣組成。
雖然不知其防護能力具體能防護何等實力，但姚鴻等所有仙人境一起出手，不能撼動分毫。
而剩餘一千七百七十五個攻擊陣法組成了五個大型攻擊陣法。
分別是天罡神雷陣、靈刹金罡劍陣、九轉陰風陣、天地五行幻殺陣、陰陽顛倒滅靈陣。
這五種陣法分別可用靈石激發以及仙靈力激發。
若用靈石激發，每個陣法施展威力地仙及以下仙人可斬。
而若使用仙靈力激發，可斬天仙境仙人。
自這寶船鍛造完成，姚鴻等仙人境強者每日都會為其輸送仙靈力封存起來。
如今每艘船內儲存的仙靈力可供每個陣法釋放十次。
除此之外，每艘船內安裝了十二座核反應堆。可用來提供航行動力，亦可發射不弱於地仙初期仙人一擊的湮滅光炮。
外表更有太陽電板，平時航行用太陽發電電力就足以支撐航行。
裏麵裝有人工智腦，與磁場幹擾裝置。可用於偽裝隔絕探查與幹擾磁場。
寶船不用人操控，由人工智腦全程操控。
這是中心世界融合藍星與聖天大陸，修真文明，科技文明融合之後最偉大的產物。
中心世界融合已經128年，不再有藍星與聖天大陸，隻有中心世界天下九洲。
分別名為：蠻荒、華洲、東勝、西極、傲來、中洲、北樂、含元、天元。
蠻荒、東勝、中洲、分別是聖天大陸之南部洲，東洲，中洲。
而傲來，天元則是聖天大陸與藍星接壤之後演變三塊大陸其中之二。
華國則被獨立出來曰華洲。
藍星之西，之北，與中央板塊分別為西極、北樂、含元。
融合之始，姚鴻就頒布了修真界不得幹預俗世王朝的規定。並改新年號，曰新華。
現在已經是新華曆128年，也就是中心世界融合已經128年。
經過128年融合沉澱，又因為修真界不得幹預俗世法令，現在修真界已經完全獨立凡塵開來。
現在整個中心世界修行係統主要分為三種，一為修煉三大練氣法訣：大衍五行訣、太清玄感訣、天啟洞玄訣的練氣士。
二為妖族之妖修之法。
三為蠻荒部落蠻人的練體之法。
是以如今修行界也進行了一番整合。
妖族、蠻荒當然自成一脈。
分別占據東勝、蠻荒二洲修行。
而同樣修行三大練氣法訣的原中洲眾多門派，合並成了天啟、大衍、太清，三大上仙宗。占據中洲、天元、傲來三洲。
而同樣修行三大功法，但又不好修行，專司專研煉器、符籙、陣法、丹藥之道的修士組成了四大下仙宗。
分別名曰：神符門、煉器宗、神丹門、萬陣宗
占據華洲在內的，西極、北樂、含元四洲。
四大下仙宗：神符門、煉器宗、神丹門、萬陣宗
占據華洲在內的，西極、北樂、含元四洲。
不過說是四大下仙宗不如說三大下仙宗。
因為四大下仙宗其中之一的位於華洲的煉器宗隸屬於天宗昆侖附屬仙宗。
因為昆侖乃姚鴻這個仙人創建的緣故，是以被稱之為天宗。
即便姚鴻已經不在昆侖之中擔任任何職務，且如今昆侖的天樞，楊緣緣不過合體境界。而其它七大宗，即昆侖附屬宗門的煉器宗宗主都是大乘修為。但修真界依然無人敢小覷昆侖天宗。
畢竟它可是仙人境第一人，人仙中期強者，天宮執掌人姚鴻所立。
是以如今九洲大陸共有八宗兩族。八宗自然是三大上仙宗加四大下仙宗，以及昆侖天宗。兩族自然是妖族與蠻族。
煉器宗與昆侖同樣位於華洲，這華洲自然是以前藍星的華國加上聖天大陸西北洲五行宗勢力範圍。組成了現如今的華洲。
兩艘寶船就出自於煉器宗與神符門之手。
話說這煉器宗可不止有修士，其內更是有許多姚鴻從以往藍星各國尋找來的頂尖科研者。
這兩艘寶船其中很多東西，都是這些科研者參與製造的。
例如其內的人工智腦，核反應堆，等等。可以說是在建造這兩艘寶船時，這些科研者功不可沒。
是以這兩艘寶船是修真文明與科技文明的結晶。
時間過去128年，加上姚鴻在內，踏入仙境不過三十二人。這其中有姚鴻相熟的敖白雪、天香、翟清秋、原千葉宗宗主杜浩宇。剩餘的便是以往中洲頂尖宗門宗主太上長老與東洲三大皇朝太上皇等。
不過128年過去，姚鴻修為沒有半點增長，依然停留在人仙中期。而他現在經驗值也隻有少的可憐的三十二點，這其中一點還是遠在他界的顏悅提供。
是以等到湊夠經驗值升級提升修為，還不知道需要多久。
而除此之外，他的仙階神位還是最低階的土地神。
因為沒有足夠的天道功德兌換下一階神位的緣故，所以他一直是龍潭鄉土地神。
兌換下一階神位，觀音山山神，需要十萬功德。
他當土地神算是天宮正編人員，所以也是有“工資”拿的。
這“工資”便是天道功德。
不過這工資可不是月薪，也不是年薪。而是每百年發一次。
而他這九品神官的工資剛好是每百年十縷天道功德。
而兌換下一階神位，需要一萬功德。也就是他工資的一千倍。按照現在的工資計算，他湊夠足夠兌換下一階神位的天道功德，需要十萬年。
不過他也積累了一些信仰之力。
雖然修真界與凡俗隔絕，但凡俗還是知曉一些修真界大概事情的。
且隨著姚鴻等人踏入仙境，成為真正的與天地同壽的仙人，許許多多凡人就給姚鴻等三十一名仙人立了仙祠。供奉了他們三十一人的金身神像。
除此之外也有單獨為他們某一個人塑造金身立生祠日日供奉的。
這其中除了姚鴻之外，要屬翟清秋和敖白雪的生祠最多。可能因為是女仙的緣故，為她們立生祠多是求取姻緣與子嗣。
不過因為她們的神位都不是天庭封舍，是以信仰之力並不能轉化為功德。
倒是姚鴻利用“職務”之便，讓華國政務院為其在龍潭鄉修建了土地神廟。
不過天宮，封神台，以及姚鴻是土地神的事情本就不是什麽秘密。
這反倒讓許多人專門前往龍潭鄉為這位天庭唯一正神上香祈願。
所以，這百餘年來姚鴻除了參與天宮一號與天宮二號建造和仙靈力輸送之外，其餘時間都用來為那些香客驅災避禍了。
不過到目前為止姚鴻還未用信仰之力兌換過天道功德。
因為信仰之力兌換天道功德，需要一百萬才能兌換一縷。
而他積累到如今，信仰之力不過少得可憐的幾千縷罷了。
經過他的觀察，他發現普通初入土地廟的信眾隻能為他提供可憐的一縷信仰之力。
而許願若姚鴻幫忙實現了的話，對方再來還願就能提供十點。至於為何到現在姚鴻信仰之力都不到一萬縷，自然是因為大部分“信眾”都是偽信眾，都不能提供信仰之力，或者少得可憐的一縷信仰之力。
因為大部分人許的願無非仕途，錢途，一夜暴富，或者夜禦，百女，金槍不倒。等等等等。
但他隻是個小小的土地，這神位給他提供的神通隻有兩個，即所轄區域百姓之祛邪、避災。
此前姚鴻也試過給其餘三十名仙人冊封神位。但是卻發現並不能直接將他們名字寫在封神榜上，代天封神。
他如今隻是九品神官，並不具有代天封神的資格。
除非他再上一級，成為山神，即八品神官，便可以在自己所轄區域封九品神官兩名。
若到了七品神官，城隍，便可在一縣之地，冊封所轄區域山神土地之屬。
至於神官多寡，則與他這個城隍所轄區域大小有關。
同樣是城隍，有的是一縣城隍，有的是一州，即一市之城隍。
管轄區域大小不同，所屬神官數量便不同。
除此之外，所姚鴻想隨心所欲填寫封神榜，需要成為五品神官。即統管三山五嶽之五嶽大帝，五水水君。
或者得到天庭認主。
但不管是哪個方法，修複天庭都任重而道遠。