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盡管家中被人入侵，我卻並沒有選擇報案，每天在家和教堂中正常地往來。現在想起來，我之所以會這樣做，還是因為害怕家被人調查後，會有人識破我真實的一麵。和對這件事的恐懼相比，非法入侵已經算不上什麽。看著眼前刷刷下著的雨，我不禁迴想到。
最近真是諸事不順。才遇到這樣的怪事，又在原本預報萬裏無雲的晴天裏遇到了大雨。不過也有兩件好事，其一，在教廷裏沒有被誰所針對，隻需靜靜等到年末的祭典就好。其二，雨直到我走到我家樓下才下起來，看來還是要好好感神才行——如果真的有的話。
關口堂的招牌在我的頭頂閃爍，正好，我之前預定的書應該到了，還是早點取迴來為好。我推開身後的店門，絢麗的燈光晃得從黑夜中前來的我睜不開眼。
“喲，雷恩先生，下班了嗎？”
“嗯。”我眨了眨眼，這才看清坐在一樓中央的大方桌的關口敦子小姐。在她的對麵，坐著兩位黑發年輕女性。是幻影國人嗎？不，看起來還是更像北國人一點。是入侵了我家的人嗎？我看了看她們的靈魂，都是放滿了書的書架，看來並沒有危險。
“我之前預定的書到了嗎？”
“你來的剛好，周小姐和黎小姐才把書送來。”關口小姐拿出放在膝上的舊書，放在了桌上。我拿起書，確認了書的年代和信息，接著收下了書。“不過你要的書還真是難找啊，隻發行過一版，還隻有200本，就連周小姐她們也找了好久。”
“畢竟隻是一個不知名的學者的書，內容也是關於我國宗教的研究，在北國不太流行。不過正在研究北國是如何看待我國宗教這一方麵還是有點價值。”
“對了，既然今天你正好來，能請你為她們介紹你所信奉的宗教嗎？她們對此有點興趣，我又不太了解，隻有拜托你了。”看著我的眼神，關口小姐才想起她忘了點事。“實在抱歉，忘記介紹你們了。雷恩先生，這位年長些的是周小姐，這位是黎小姐。雖說姓氏不同，但她們是雙胞胎，是我在北國親密的合作夥伴。這位是雷恩先生，是鯰津國的主教，下一任教皇的有力人選。”
雖說關口小姐有說周小姐更為年長，但我完全看不出差別。隻能以周小姐頭上有兩枚發卡，黎小姐隻有一枚來區分。“關口小姐言過其實了。不過話說迴來，兩位能聽懂鯰津語嗎？”
“對，畢竟是幹這行的，多少都得學點。”黎小姐迴答道。
“那就好辦了。”我抽出關口小姐旁邊的椅子，一屁股坐下。“不知二位對我國的宗教了解些什麽呢？”
“嗯········”兩人托著腦袋思考，還是周小姐先迴答說：“一神教，君權神授，教廷有著巨大的權力，大概就是這些？”
我點點頭：“雖說有些不對，但對於外國的人來說有這樣的認知已經足夠了。和二位所想的不同，從誕生之初，就沒有為這門宗教取名，之後也以教義中的不可形容神的存在為由，不留下名字。所以，接下來我還是以鯰津國民間的說法‘神教’來稱唿。”
“和現在影響整個大國的宗教不同，神教最初是一位近一千五百年前的民俗學者，搜集整理各個地區的民間傳說為冊。在現存的記載看來，此時的還沒有形成任何宗教性的東西，在古鯰津國內也沒有形成信仰。不過曆史性的轉折很快就來臨。從書出版開始過了三十多年，正好是古鯰津國遇到了百年難遇的旱災，出國打仗的士兵由於將領的失職沒有一人迴來，國家安全也岌岌可危。就在這樣的時刻，一為名叫佩裏的學者號稱受到了神的啟示，要拯救世人。他稱在書中多次出現的神為啟迪他的神明，而其他的烏鴉，兔子，狐狸之類的形象則為神的化身。起初，並沒有很多人相信他，但自從佩裏聽從神的指示在城外挖出一口泉水，已經發現一處裝滿糧食的山洞後，一切都變了。神教的信徒像瘋了一樣地增長，很快就影響到全國，連當時的皇帝都對此有所耳聞。”
“就因為這樣的理由，就去信仰來曆不明的宗教嗎？”黎小姐說道。
“身在現在的我們自然很難理解。不過在當時的人看來，國家麵臨內憂外患，自己也無法確保能活到明天，人們需要一個窗口去發泄自己對未來的恐懼。在此時，沒有什麽是比一個能拯救自己的神明更讓人心安的了。就算那些神跡有很大的可能是捏造的。”
“閣下身為主教，說出誹謗自己信仰的話真的合適嗎？”
是北國人都喜歡說敬語，還是周小姐就是很在意措辭的人？我對她產生了一絲興趣。
“和北國人想象的不同，至少在教廷內，各位同僚都不避諱談論神教的起源。因為這是一個學術問題而非信仰問題。雖然來源並不光彩，但神的神性並不會因此減弱。論證方式的錯誤，並不能推導出結果的錯誤。”
“迴過頭來，盡管神教在那時就已經影響到了全國，對於穩定民心起到了重要的作用。然而，畢竟神教沒有任何官方的支持，無法成為真正意義上的國教。甚至在皇室看來，一位不明身份的人，能在全國範圍內聚集到大量的信徒，這無疑不是對於皇室的威脅。因此，從佩裏組織信徒離開城市擺脫皇室生活開始，針對神教的打壓，對於信徒的屠殺就沒有停止過。”
“請等一下。”周小姐停下手中轉著的筆，“佩裏？難道不應該是教皇嗎？”
“周小姐實在是敏銳，是因為工作的關係嗎？的確，按照現在教廷的職能分布應該稱他為教皇。但是，教皇乃至教廷的誕生要等到三十四年後了。在那時，並沒有階級的區別，信徒隻是聽從於佩裏一人，在皇室的高壓下隱瞞自己的信仰，默默修訂教義，擴張信徒範圍。在他們的努力下，神的形象更為鮮明，明確了最終奮鬥目標，使神教更能被世人接受。可以說沒有他們，就沒有神教的現在。
舉例來說，雖然前言已經闡述了神的形象，可是，神的能力如何？為何要變更自己的形體來戲弄世人？神希望我們怎樣努力？對於最初信仰神的人們來說，這幾點都是急需解決的問題。”
“那他們是怎麽解決的？”出乎我的意料，居然是關口小姐問了這個問題。
“原來關口小姐也不熟悉這段曆史。不過畢竟對於本來是和鯰津國敵對的幻影國人來說，這段曆史也並不怎麽重要。”
“好了，別扯到國家曆史上，快說重點。”
“好吧。站在現在人的視角上，必須得承認他們解答得十分完美。首先是第一個問題的迴答——神創造了世間萬物，可是，神並不是全知全能的。簡單來說，神花了一年的時間創造了所有事物，小到元素粒子，大到整個宇宙。因此，神教中將神創世所花費的時間稱作一年。”
“誒？可現在兩國所使用的曆法不是經過了一次改革嗎？怎麽一千年前就知道現在一年所經曆的時間了？”
“正如黎小姐所說，過去的曆法在日心說的流行後經過了改革，一年的時間也更加精確。在那之前的人自然無法預知這次改革。所以，這種說法實際是在現行曆法的實行後流傳出來的。教皇有時會根據科學的進展更改教義，使其更符合科學，更能被當時的人所接受。”
“明明是宗教卻還要在意科學嗎？”
“對於北國人來說或許有點難以理解，可在鯰津國人心裏，是神創造了一切，所以事物之間都是平等的，人們也有研究神所創造的事物間的規律。也因為這樣，神教的教義應該遵循科學。在曆史上，發生了多次因為科學的重大進展而更改教義的事。
話說迴來，既然創了世，神自然也可以來到世間，考驗世人。而由於神的外貌是不能被描述的，所以隻能化身別的模樣。這也就是當時的人們對於第二個問題的迴答。
解答了關於神的兩個問題，就隻剩下了對於信徒來說最為關鍵的一個問題——人們為什麽要信仰神教？當時的人們想到，既然人是由神創造的，那也就有可能能迴歸神的懷抱。所以，最終的目標也就很明確了，隻要是遵循神的旨意，平等對待事物，就能在死後迴歸神的懷抱。對於這一點，也有人解釋是在死後能前往神所在的神域。盡管兩種說法有所區別，但大意相同，不用過多在意。可以說，因為明確了這一目標，神教才能在之後信徒遍布全國，甚至連皇室都有神教的信徒。”
“可皇室不是在打壓神教嗎？怎麽會有神教的信徒。”
“周小姐，對於這一點，皇室中究竟是有人被神教的教義說打動，還是說想順應民意，讓更多的人支持自己，以便得到更大的權力，現在已經不得而知。不過，因為存在皇室中的信徒，才會有之後神教的發展。
在距今六百四十七年前，在位的皇帝頒布法令，宣布神教為鯰津國國教，可以在城市設立教堂，有著自己單獨的財政，擁有私兵防衛，完全是一個獨立於皇室的政府。但，得到這些特權的條件是，教皇修改教義，承認皇帝為神在人間的化身，擁立皇帝，不得違反鯰津國法律。說到底，這不過是雙方的一次利益交換，皇室眼看無法抑製神教的發展，不如舍棄一部分利益，將神教合法化，成為自己陣營的一部分。而神教方，為了得到國家的承認，不再苟且偷生，不得不將皇帝設立為信仰的對象，成為皇室統治人民的工具。最能體現這一點的，是過去人們祈禱時，隻需朝著任意的事物念禱告詞，而在那之後，祈禱變成了向皇帝或皇帝所在的方位祈禱。”
“說到這裏，我過去實在是無法理解為什麽鯰津國的人民還甘心處於封建統治下。現在看來，宗教在這其中起了很大的作用。”
“黎雪！你在說些什麽！”
我擺了擺手，示意兩人：“沒事，現在的神教的確是統治的工具，這一點毋庸置疑。可惜由於我的身份，無法像現在的一些人或著二位這樣反對皇室，這一點還請見諒。”
“這是那裏的話，是我們有錯在先。”周小姐微微傾下身子，向我道歉。
“好了，還是迴過頭來。雖說雙方達成了協議，可是問題很快就來臨。如果說皇帝是神的化身，為什麽皇帝會有辦不到的事？這不是像過去那樣一句神隻是在考驗你就能解決的。教皇想到的方法有兩個，第一就是之前說過的，承認神不是全知全能的。不過最為關鍵的，是他所想出來的第二條方案。這一改變，可以說是將神分屍了也不為過。”
“雷恩先生，還請你不要嚇唬他們，認真一點。”
“哈哈，抱歉，一說起勁來就會不自主地誇大。不過，那位主教的方法的確是將神分開來。簡單來說，他將神分成了三部分：神軀，意誌，和神跡。他認為，神擁有這三部分，三者可以分離，卻又彼此依存。沒有神的意誌，就無法控製神的身軀，沒有神的身軀，就做不出神跡，而沒有神跡，就體現不出神的意誌。可以說，這是很巧妙的一個辦法。這樣一來，皇帝就成了神的部分意誌的化身，沒有集齊三者，自然有無法完成的事。而且，這樣也可以解釋一些古老的故事，可謂一舉多得。
但是，事情並不是一帆風順。這一次和上一次的變革，完完全全地動搖了神教的根基，自然有著很多不認同的人。而神教為了生存下去，向有著同樣信仰，卻不認同變革的人大開殺戒。這個在曆史上對於異端都以寬容著稱的神教，竟在這種時候染上了鮮血，實在是令人唏噓。”
“為了這樣的事去死，真的太可惜了。”
“周小姐，你錯了。”我望著她的眼睛，嚴肅地說道，深黑色的眼眸因為我的話語稍稍顫動。“在我看來，他們為了捍衛自己的信仰死去，沒有比他們更幸福，更值得尊敬的人了。”
之後，周小姐她們要連夜趕迴北國，隻好相互告別。不過既然是關口小姐的合作夥伴，今後應該還能見麵。她們走後，我也打算迴家。可關口小姐卻一把關上了門。
“雷恩先生，你知道最近發生的幾起殺人事件嗎？”
我無力地歎氣，之前的講解已經花費了太多的精力。但我看了眼掛在牆壁上的時鍾，時針尖端指向了十二和一之間。由於家中發生的事，我也並不是很想迴家，我看著關口小姐，她的臉上滿是期待，看來早就想和我聊這個話題了。算了，我還是繼續留下了，又坐迴了椅子上。店裏早就沒了什麽人，還能聽見屋外的雨聲。
看來，夜還很長。
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盡管家中被人入侵，我卻並沒有選擇報案，每天在家和教堂中正常地往來。現在想起來，我之所以會這樣做，還是因為害怕家被人調查後，會有人識破我真實的一麵。和對這件事的恐懼相比，非法入侵已經算不上什麽。看著眼前刷刷下著的雨，我不禁迴想到。
最近真是諸事不順。才遇到這樣的怪事，又在原本預報萬裏無雲的晴天裏遇到了大雨。不過也有兩件好事，其一，在教廷裏沒有被誰所針對，隻需靜靜等到年末的祭典就好。其二，雨直到我走到我家樓下才下起來，看來還是要好好感神才行——如果真的有的話。
關口堂的招牌在我的頭頂閃爍，正好，我之前預定的書應該到了，還是早點取迴來為好。我推開身後的店門，絢麗的燈光晃得從黑夜中前來的我睜不開眼。
“喲，雷恩先生，下班了嗎？”
“嗯。”我眨了眨眼，這才看清坐在一樓中央的大方桌的關口敦子小姐。在她的對麵，坐著兩位黑發年輕女性。是幻影國人嗎？不，看起來還是更像北國人一點。是入侵了我家的人嗎？我看了看她們的靈魂，都是放滿了書的書架，看來並沒有危險。
“我之前預定的書到了嗎？”
“你來的剛好，周小姐和黎小姐才把書送來。”關口小姐拿出放在膝上的舊書，放在了桌上。我拿起書，確認了書的年代和信息，接著收下了書。“不過你要的書還真是難找啊，隻發行過一版，還隻有200本，就連周小姐她們也找了好久。”
“畢竟隻是一個不知名的學者的書，內容也是關於我國宗教的研究，在北國不太流行。不過正在研究北國是如何看待我國宗教這一方麵還是有點價值。”
“對了，既然今天你正好來，能請你為她們介紹你所信奉的宗教嗎？她們對此有點興趣，我又不太了解，隻有拜托你了。”看著我的眼神，關口小姐才想起她忘了點事。“實在抱歉，忘記介紹你們了。雷恩先生，這位年長些的是周小姐，這位是黎小姐。雖說姓氏不同，但她們是雙胞胎，是我在北國親密的合作夥伴。這位是雷恩先生，是鯰津國的主教，下一任教皇的有力人選。”
雖說關口小姐有說周小姐更為年長，但我完全看不出差別。隻能以周小姐頭上有兩枚發卡，黎小姐隻有一枚來區分。“關口小姐言過其實了。不過話說迴來，兩位能聽懂鯰津語嗎？”
“對，畢竟是幹這行的，多少都得學點。”黎小姐迴答道。
“那就好辦了。”我抽出關口小姐旁邊的椅子，一屁股坐下。“不知二位對我國的宗教了解些什麽呢？”
“嗯········”兩人托著腦袋思考，還是周小姐先迴答說：“一神教，君權神授，教廷有著巨大的權力，大概就是這些？”
我點點頭：“雖說有些不對，但對於外國的人來說有這樣的認知已經足夠了。和二位所想的不同，從誕生之初，就沒有為這門宗教取名，之後也以教義中的不可形容神的存在為由，不留下名字。所以，接下來我還是以鯰津國民間的說法‘神教’來稱唿。”
“和現在影響整個大國的宗教不同，神教最初是一位近一千五百年前的民俗學者，搜集整理各個地區的民間傳說為冊。在現存的記載看來，此時的還沒有形成任何宗教性的東西，在古鯰津國內也沒有形成信仰。不過曆史性的轉折很快就來臨。從書出版開始過了三十多年，正好是古鯰津國遇到了百年難遇的旱災，出國打仗的士兵由於將領的失職沒有一人迴來，國家安全也岌岌可危。就在這樣的時刻，一為名叫佩裏的學者號稱受到了神的啟示，要拯救世人。他稱在書中多次出現的神為啟迪他的神明，而其他的烏鴉，兔子，狐狸之類的形象則為神的化身。起初，並沒有很多人相信他，但自從佩裏聽從神的指示在城外挖出一口泉水，已經發現一處裝滿糧食的山洞後，一切都變了。神教的信徒像瘋了一樣地增長，很快就影響到全國，連當時的皇帝都對此有所耳聞。”
“就因為這樣的理由，就去信仰來曆不明的宗教嗎？”黎小姐說道。
“身在現在的我們自然很難理解。不過在當時的人看來，國家麵臨內憂外患，自己也無法確保能活到明天，人們需要一個窗口去發泄自己對未來的恐懼。在此時，沒有什麽是比一個能拯救自己的神明更讓人心安的了。就算那些神跡有很大的可能是捏造的。”
“閣下身為主教，說出誹謗自己信仰的話真的合適嗎？”
是北國人都喜歡說敬語，還是周小姐就是很在意措辭的人？我對她產生了一絲興趣。
“和北國人想象的不同，至少在教廷內，各位同僚都不避諱談論神教的起源。因為這是一個學術問題而非信仰問題。雖然來源並不光彩，但神的神性並不會因此減弱。論證方式的錯誤，並不能推導出結果的錯誤。”
“迴過頭來，盡管神教在那時就已經影響到了全國，對於穩定民心起到了重要的作用。然而，畢竟神教沒有任何官方的支持，無法成為真正意義上的國教。甚至在皇室看來，一位不明身份的人，能在全國範圍內聚集到大量的信徒，這無疑不是對於皇室的威脅。因此，從佩裏組織信徒離開城市擺脫皇室生活開始，針對神教的打壓，對於信徒的屠殺就沒有停止過。”
“請等一下。”周小姐停下手中轉著的筆，“佩裏？難道不應該是教皇嗎？”
“周小姐實在是敏銳，是因為工作的關係嗎？的確，按照現在教廷的職能分布應該稱他為教皇。但是，教皇乃至教廷的誕生要等到三十四年後了。在那時，並沒有階級的區別，信徒隻是聽從於佩裏一人，在皇室的高壓下隱瞞自己的信仰，默默修訂教義，擴張信徒範圍。在他們的努力下，神的形象更為鮮明，明確了最終奮鬥目標，使神教更能被世人接受。可以說沒有他們，就沒有神教的現在。
舉例來說，雖然前言已經闡述了神的形象，可是，神的能力如何？為何要變更自己的形體來戲弄世人？神希望我們怎樣努力？對於最初信仰神的人們來說，這幾點都是急需解決的問題。”
“那他們是怎麽解決的？”出乎我的意料，居然是關口小姐問了這個問題。
“原來關口小姐也不熟悉這段曆史。不過畢竟對於本來是和鯰津國敵對的幻影國人來說，這段曆史也並不怎麽重要。”
“好了，別扯到國家曆史上，快說重點。”
“好吧。站在現在人的視角上，必須得承認他們解答得十分完美。首先是第一個問題的迴答——神創造了世間萬物，可是，神並不是全知全能的。簡單來說，神花了一年的時間創造了所有事物，小到元素粒子，大到整個宇宙。因此，神教中將神創世所花費的時間稱作一年。”
“誒？可現在兩國所使用的曆法不是經過了一次改革嗎？怎麽一千年前就知道現在一年所經曆的時間了？”
“正如黎小姐所說，過去的曆法在日心說的流行後經過了改革，一年的時間也更加精確。在那之前的人自然無法預知這次改革。所以，這種說法實際是在現行曆法的實行後流傳出來的。教皇有時會根據科學的進展更改教義，使其更符合科學，更能被當時的人所接受。”
“明明是宗教卻還要在意科學嗎？”
“對於北國人來說或許有點難以理解，可在鯰津國人心裏，是神創造了一切，所以事物之間都是平等的，人們也有研究神所創造的事物間的規律。也因為這樣，神教的教義應該遵循科學。在曆史上，發生了多次因為科學的重大進展而更改教義的事。
話說迴來，既然創了世，神自然也可以來到世間，考驗世人。而由於神的外貌是不能被描述的，所以隻能化身別的模樣。這也就是當時的人們對於第二個問題的迴答。
解答了關於神的兩個問題，就隻剩下了對於信徒來說最為關鍵的一個問題——人們為什麽要信仰神教？當時的人們想到，既然人是由神創造的，那也就有可能能迴歸神的懷抱。所以，最終的目標也就很明確了，隻要是遵循神的旨意，平等對待事物，就能在死後迴歸神的懷抱。對於這一點，也有人解釋是在死後能前往神所在的神域。盡管兩種說法有所區別，但大意相同，不用過多在意。可以說，因為明確了這一目標，神教才能在之後信徒遍布全國，甚至連皇室都有神教的信徒。”
“可皇室不是在打壓神教嗎？怎麽會有神教的信徒。”
“周小姐，對於這一點，皇室中究竟是有人被神教的教義說打動，還是說想順應民意，讓更多的人支持自己，以便得到更大的權力，現在已經不得而知。不過，因為存在皇室中的信徒，才會有之後神教的發展。
在距今六百四十七年前，在位的皇帝頒布法令，宣布神教為鯰津國國教，可以在城市設立教堂，有著自己單獨的財政，擁有私兵防衛，完全是一個獨立於皇室的政府。但，得到這些特權的條件是，教皇修改教義，承認皇帝為神在人間的化身，擁立皇帝，不得違反鯰津國法律。說到底，這不過是雙方的一次利益交換，皇室眼看無法抑製神教的發展，不如舍棄一部分利益，將神教合法化，成為自己陣營的一部分。而神教方，為了得到國家的承認，不再苟且偷生，不得不將皇帝設立為信仰的對象，成為皇室統治人民的工具。最能體現這一點的，是過去人們祈禱時，隻需朝著任意的事物念禱告詞，而在那之後，祈禱變成了向皇帝或皇帝所在的方位祈禱。”
“說到這裏，我過去實在是無法理解為什麽鯰津國的人民還甘心處於封建統治下。現在看來，宗教在這其中起了很大的作用。”
“黎雪！你在說些什麽！”
我擺了擺手，示意兩人：“沒事，現在的神教的確是統治的工具，這一點毋庸置疑。可惜由於我的身份，無法像現在的一些人或著二位這樣反對皇室，這一點還請見諒。”
“這是那裏的話，是我們有錯在先。”周小姐微微傾下身子，向我道歉。
“好了，還是迴過頭來。雖說雙方達成了協議，可是問題很快就來臨。如果說皇帝是神的化身，為什麽皇帝會有辦不到的事？這不是像過去那樣一句神隻是在考驗你就能解決的。教皇想到的方法有兩個，第一就是之前說過的，承認神不是全知全能的。不過最為關鍵的，是他所想出來的第二條方案。這一改變，可以說是將神分屍了也不為過。”
“雷恩先生，還請你不要嚇唬他們，認真一點。”
“哈哈，抱歉，一說起勁來就會不自主地誇大。不過，那位主教的方法的確是將神分開來。簡單來說，他將神分成了三部分：神軀，意誌，和神跡。他認為，神擁有這三部分，三者可以分離，卻又彼此依存。沒有神的意誌，就無法控製神的身軀，沒有神的身軀，就做不出神跡，而沒有神跡，就體現不出神的意誌。可以說，這是很巧妙的一個辦法。這樣一來，皇帝就成了神的部分意誌的化身，沒有集齊三者，自然有無法完成的事。而且，這樣也可以解釋一些古老的故事，可謂一舉多得。
但是，事情並不是一帆風順。這一次和上一次的變革，完完全全地動搖了神教的根基，自然有著很多不認同的人。而神教為了生存下去，向有著同樣信仰，卻不認同變革的人大開殺戒。這個在曆史上對於異端都以寬容著稱的神教，竟在這種時候染上了鮮血，實在是令人唏噓。”
“為了這樣的事去死，真的太可惜了。”
“周小姐，你錯了。”我望著她的眼睛，嚴肅地說道，深黑色的眼眸因為我的話語稍稍顫動。“在我看來，他們為了捍衛自己的信仰死去，沒有比他們更幸福，更值得尊敬的人了。”
之後，周小姐她們要連夜趕迴北國，隻好相互告別。不過既然是關口小姐的合作夥伴，今後應該還能見麵。她們走後，我也打算迴家。可關口小姐卻一把關上了門。
“雷恩先生，你知道最近發生的幾起殺人事件嗎？”
我無力地歎氣，之前的講解已經花費了太多的精力。但我看了眼掛在牆壁上的時鍾，時針尖端指向了十二和一之間。由於家中發生的事，我也並不是很想迴家，我看著關口小姐，她的臉上滿是期待，看來早就想和我聊這個話題了。算了，我還是繼續留下了，又坐迴了椅子上。店裏早就沒了什麽人，還能聽見屋外的雨聲。
看來，夜還很長。