第207章 西方教的教義，葉白再講大小乘
大商：我隻想教書可是他們叫我聖 作者：壬六六 投票推薦 加入書簽 留言反饋
地藏並沒有退出西方教，但是對天道發出宏願，地獄不空誓不成佛，並且獲得了天道的認可，雖然地藏道人還是西方教之人，但是不能再去殺生，也就是無法再為西方教效力。
準提雖然不知道具體是怎麽迴事兒，但是很生氣，地藏道人可是教中少有的人才，莫名其妙的跑去地府做什麽工作，而且還獲得了天道的認可，準提就算是聖人，都無法介入這件事情。
“地藏深知眾生之苦，故發大願，誓願救度一切地獄眾生，直至地獄空盡。他以無盡的耐心和堅定的意誌，深入地獄，以智慧之光照亮黑暗，以慈悲之力撫慰痛苦。地藏道人的悲心，如同春雨，滋潤著幹涸的心田，使眾生得以覺醒，遠離惡業，趨向善道，師弟，你就不要生氣了，這是地藏追求的道”接引道人雙手合十說道。
準提冷哼一聲，說道：“師兄，我現在要考慮的，是我們西方教的道統，是千秋萬代之事，不是眼前的···哎，罷了，貧道親自去一趟，看看到底是怎麽迴事”
準提來到周軍大營的時候，彌羅道人等人已經擺好壇場迎接，見聖人下降，眾人急忙跪拜。
進入大帳之中，準提麵色不愉的問道：“彌羅，到底是怎麽迴事，為何地藏突然去了地府，發生了什麽事情？”
“這···弟子不知啊···”彌羅道人的冷汗都流下來了，地藏道人是他從靈山帶出來的，結果莫名其妙的就消失了，然後出現在地府任職，並且還獲得了天道的認可，彌羅道人也不敢輕易去打擾。
準提冷哼一聲，雖然他以聖人的手段去推算過，結果也沒有推算出什麽結果來，隻知道地藏是受到了別人的指點，然後才去的地府，並且境界也有所提升，但具體是什麽人，那就算不到。
隨即準提看向薑子牙，說道：“子牙，還有敖丙是怎麽迴事？”
“啟稟掌教師尊，這個···這個···”薑子牙也不知道該如何解釋，反正現在全天下的人都在說薑子牙無德，搶了前來幫助他的敖丙的媳婦兒，至於之前薑子牙和馬氏的關係，沒有多少人知道，畢竟大家還是對於薑子牙搶人妻子的行為這種話題更加的喜聞樂見。
“天下悠悠眾口，你可知道，因為你的原因，姬發的帝星光芒再次暗淡不少”準提看著薑子牙說道，薑子牙無語的搖搖頭也沒法兒辯解，準提看著薑子牙這樣，歎口氣說道：“子牙，貧道知道你也不容易，但是這大周取得天下，是天道注定的事情，也是我西方教傳下道統的大好時機，貧道對你嚴厲，一是為了我西方教，二也是為了你們這些弟子好”
“弟子明白，弟子讓恩師失望了···”薑子牙愧疚的說道，準提扶起薑子牙，說道：“反正都過去了，接下來的事情多上上心也就好了，貧道也沒有別的事情了，既然地藏已經走了，貧道迴去之後，會派別人前來相助”
恭送準提離開之後，薑子牙十分感動，彌羅道人可就不高興了，憑什麽對自己就是教訓，對薑子牙就是好言嗬護，明明自己做的事情可比薑子牙重要的多。
在楚州城，城門又一次被伯邑考軍打了下來，伯邑考換了一種治軍方式，那就是將自己的財富真的分給所有人，就算是最底層的士卒，都能拿到不少財寶，並且伯邑考還宣布，隻要打下楚州，楚州所有的財富，依舊給眾人分享，所以這兩日伯邑考軍士卒全都鉚足了力氣的攻城。
敖丙手中寶劍洞穿眼前的吳龍，黑煙閃過，吳龍顯出自己的真身，是一條巨大的蜈蚣，常昊見狀也顧不上保護姬發，轉身就逃，臨走的時候還順帶抓走了兩個躲避的貴族，這可是他路上的口糧。
敖丙沒有追擊，而是帶著人一路殺進楚州城，當然敖丙不會真的去抓姬發，他故意率領軍隊往周軍士卒比較多的地方衝擊，留下足夠的時間讓姬發逃跑。
姬發帶著家眷，立刻朝另一個城門突圍，坐在馬車中看著四麵合圍上來的伯邑考軍，姬發嚇得臉色發白，喜媚抓著姬發說道：“大王勿驚，有我姐妹二人在，一定保護大王脫得此難！”
說完，喜媚飛身出馬車，在前麵開路。
伯邑考軍成功占領楚州，南疆門戶大開，瞬間成為伯邑考的囊中之物，可惜的是沒有抓住姬發，伯邑考也不在乎，反正現在姬發也失去了駐地，在伯邑考看來，被自己抓住是遲早的事情。
葉白聽完這段消息後，把眼前的地圖上塗著藍色的釘子插在了楚州上麵，代表著姬發的紅色釘子，現在都聚集到了齊魯的邊境，下一步，就是避著姬發攻打齊魯，將東伯侯薑桓楚給收拾掉。
子壽這幾日也在加緊推動大商境內的改革，既然是改革就難免有傷亡，一些不肯配合的貴族被子壽以幹淨利落的手段斬除，這倒是極大的加快了改革的步伐。
孔宣和洪錦，每日陪同葉白一起關注最近的局勢，葉白見孔宣臉上似乎有什麽疑問之色，問道：“孔宣，是不是有什麽問題？”
孔宣聞言一愣，拱手說道：“先生，弟子···弟子確實有疑問，弟子想到前幾日先生對那地藏道人說起西方教分大乘和小乘，這兩個詞，弟子從未聽過，若是先生方便，能否···”
真是愛學習的好學生啊，葉白滿意的看著孔宣點點頭，說道：“當然了，你有求學的心思是好事兒，既然如此，你把大家夥兒都叫過來，我簡單的給你們講述一下。”
“首先，我們講教義和理念，大乘佛教強調菩薩道，即修行者不僅追求自身的覺悟），還致力於幫助所有眾生達到覺悟。大乘佛教認為，所有眾生都有成佛的潛力，修行者應該發菩提心，即成佛的願望，以利益一切眾生。
小乘佛教主要目標是個人解脫，即通過修行達到阿羅漢的境界，從而擺脫生死輪迴。小乘佛教強調個人的努力和實踐，以達到涅盤。”
“再就是修行方式，大乘佛教修行方法多樣，包括禪修、念誦、觀想、禮拜等，以及實踐六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。小乘佛教修行方法更注重戒律和禪修，特別是內觀禪修，以實現對身心的深刻洞察。”
“大乘佛教目標是成佛，即成為完全覺悟的佛陀，以利益一切眾生。小乘佛教目標是成為阿羅漢，即個人解脫。”
葉白盡量將後世比較完善的大乘佛教和小乘佛教的體係講述明白清楚，並且加入了一些玄門的理論，眾人聽得都是發楞，他們沒想到，西方教竟然還會有如此高深的教義，也難怪那麽多中土玄門修士，竟然會去加入西方教。
不過，跟先生所教授的東西比起來，其他的東西都沒什麽意義，三霄互相看了一眼，都是看到姐妹之間眼神中的傲然之色。
準提雖然不知道具體是怎麽迴事兒，但是很生氣，地藏道人可是教中少有的人才，莫名其妙的跑去地府做什麽工作，而且還獲得了天道的認可，準提就算是聖人，都無法介入這件事情。
“地藏深知眾生之苦，故發大願，誓願救度一切地獄眾生，直至地獄空盡。他以無盡的耐心和堅定的意誌，深入地獄，以智慧之光照亮黑暗，以慈悲之力撫慰痛苦。地藏道人的悲心，如同春雨，滋潤著幹涸的心田，使眾生得以覺醒，遠離惡業，趨向善道，師弟，你就不要生氣了，這是地藏追求的道”接引道人雙手合十說道。
準提冷哼一聲，說道：“師兄，我現在要考慮的，是我們西方教的道統，是千秋萬代之事，不是眼前的···哎，罷了，貧道親自去一趟，看看到底是怎麽迴事”
準提來到周軍大營的時候，彌羅道人等人已經擺好壇場迎接，見聖人下降，眾人急忙跪拜。
進入大帳之中，準提麵色不愉的問道：“彌羅，到底是怎麽迴事，為何地藏突然去了地府，發生了什麽事情？”
“這···弟子不知啊···”彌羅道人的冷汗都流下來了，地藏道人是他從靈山帶出來的，結果莫名其妙的就消失了，然後出現在地府任職，並且還獲得了天道的認可，彌羅道人也不敢輕易去打擾。
準提冷哼一聲，雖然他以聖人的手段去推算過，結果也沒有推算出什麽結果來，隻知道地藏是受到了別人的指點，然後才去的地府，並且境界也有所提升，但具體是什麽人，那就算不到。
隨即準提看向薑子牙，說道：“子牙，還有敖丙是怎麽迴事？”
“啟稟掌教師尊，這個···這個···”薑子牙也不知道該如何解釋，反正現在全天下的人都在說薑子牙無德，搶了前來幫助他的敖丙的媳婦兒，至於之前薑子牙和馬氏的關係，沒有多少人知道，畢竟大家還是對於薑子牙搶人妻子的行為這種話題更加的喜聞樂見。
“天下悠悠眾口，你可知道，因為你的原因，姬發的帝星光芒再次暗淡不少”準提看著薑子牙說道，薑子牙無語的搖搖頭也沒法兒辯解，準提看著薑子牙這樣，歎口氣說道：“子牙，貧道知道你也不容易，但是這大周取得天下，是天道注定的事情，也是我西方教傳下道統的大好時機，貧道對你嚴厲，一是為了我西方教，二也是為了你們這些弟子好”
“弟子明白，弟子讓恩師失望了···”薑子牙愧疚的說道，準提扶起薑子牙，說道：“反正都過去了，接下來的事情多上上心也就好了，貧道也沒有別的事情了，既然地藏已經走了，貧道迴去之後，會派別人前來相助”
恭送準提離開之後，薑子牙十分感動，彌羅道人可就不高興了，憑什麽對自己就是教訓，對薑子牙就是好言嗬護，明明自己做的事情可比薑子牙重要的多。
在楚州城，城門又一次被伯邑考軍打了下來，伯邑考換了一種治軍方式，那就是將自己的財富真的分給所有人，就算是最底層的士卒，都能拿到不少財寶，並且伯邑考還宣布，隻要打下楚州，楚州所有的財富，依舊給眾人分享，所以這兩日伯邑考軍士卒全都鉚足了力氣的攻城。
敖丙手中寶劍洞穿眼前的吳龍，黑煙閃過，吳龍顯出自己的真身，是一條巨大的蜈蚣，常昊見狀也顧不上保護姬發，轉身就逃，臨走的時候還順帶抓走了兩個躲避的貴族，這可是他路上的口糧。
敖丙沒有追擊，而是帶著人一路殺進楚州城，當然敖丙不會真的去抓姬發，他故意率領軍隊往周軍士卒比較多的地方衝擊，留下足夠的時間讓姬發逃跑。
姬發帶著家眷，立刻朝另一個城門突圍，坐在馬車中看著四麵合圍上來的伯邑考軍，姬發嚇得臉色發白，喜媚抓著姬發說道：“大王勿驚，有我姐妹二人在，一定保護大王脫得此難！”
說完，喜媚飛身出馬車，在前麵開路。
伯邑考軍成功占領楚州，南疆門戶大開，瞬間成為伯邑考的囊中之物，可惜的是沒有抓住姬發，伯邑考也不在乎，反正現在姬發也失去了駐地，在伯邑考看來，被自己抓住是遲早的事情。
葉白聽完這段消息後，把眼前的地圖上塗著藍色的釘子插在了楚州上麵，代表著姬發的紅色釘子，現在都聚集到了齊魯的邊境，下一步，就是避著姬發攻打齊魯，將東伯侯薑桓楚給收拾掉。
子壽這幾日也在加緊推動大商境內的改革，既然是改革就難免有傷亡，一些不肯配合的貴族被子壽以幹淨利落的手段斬除，這倒是極大的加快了改革的步伐。
孔宣和洪錦，每日陪同葉白一起關注最近的局勢，葉白見孔宣臉上似乎有什麽疑問之色，問道：“孔宣，是不是有什麽問題？”
孔宣聞言一愣，拱手說道：“先生，弟子···弟子確實有疑問，弟子想到前幾日先生對那地藏道人說起西方教分大乘和小乘，這兩個詞，弟子從未聽過，若是先生方便，能否···”
真是愛學習的好學生啊，葉白滿意的看著孔宣點點頭，說道：“當然了，你有求學的心思是好事兒，既然如此，你把大家夥兒都叫過來，我簡單的給你們講述一下。”
“首先，我們講教義和理念，大乘佛教強調菩薩道，即修行者不僅追求自身的覺悟），還致力於幫助所有眾生達到覺悟。大乘佛教認為，所有眾生都有成佛的潛力，修行者應該發菩提心，即成佛的願望，以利益一切眾生。
小乘佛教主要目標是個人解脫，即通過修行達到阿羅漢的境界，從而擺脫生死輪迴。小乘佛教強調個人的努力和實踐，以達到涅盤。”
“再就是修行方式，大乘佛教修行方法多樣，包括禪修、念誦、觀想、禮拜等，以及實踐六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。小乘佛教修行方法更注重戒律和禪修，特別是內觀禪修，以實現對身心的深刻洞察。”
“大乘佛教目標是成佛，即成為完全覺悟的佛陀，以利益一切眾生。小乘佛教目標是成為阿羅漢，即個人解脫。”
葉白盡量將後世比較完善的大乘佛教和小乘佛教的體係講述明白清楚，並且加入了一些玄門的理論，眾人聽得都是發楞，他們沒想到，西方教竟然還會有如此高深的教義，也難怪那麽多中土玄門修士，竟然會去加入西方教。
不過，跟先生所教授的東西比起來，其他的東西都沒什麽意義，三霄互相看了一眼，都是看到姐妹之間眼神中的傲然之色。