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法乘大師更是大驚，哪想得到江晨這小小年紀，居然能有如此見解，不由得問道：“江施主，您對佛法大有研究？”
江晨苦笑了下，他剛才說那些隻是後世了解香的時候，順手百度到的，剛才為了捧賈謐，所以扯了出來，自己對佛法哪有什麽了解：“不敢說什麽研究，在流落來長安時，路上有行遊僧，常聽他們說法，所以略知一二。”
法乘大師奇道：“不知你說的行遊僧法號為何？不說別的，能把香之佛理佛義說得如此深僻的，該是哪方的高僧大德了。”
江晨搖搖頭：“不知法號，也不知從何而來，偶遇同行，大師說相遇即是緣，有機會能聽他講法，即是大德，不要有此執念，我也覺得，相逢何必曾相識，所以也從不問那大師法號。”
邊上賈謐嘴裏喃喃而念：“相逢何必曾相識……子川，這一句太令人迴味了啊！”
其他人聽江晨隨口即說出了一句名句，都忍不住在嘴裏念叨著，這些人號稱文章二十四友，自然是喜好文字詩詞的，聽到這樣的詞句，自是要反複推敲斟酌。
法乘大師自是自動忽略了那些詩句，隻是關心江晨所說的那個大師，於是拿了些佛理佛法與江晨討論，江晨聽不懂的就真誠請教，聽得懂的就拿後世流傳的一些佛理與他交流，反正這後世兩千來年，俗世中怎麽也會有些關於佛教義理的流傳，他隻需要把最精髓的拿出來，都能讓法乘大師和其他人目瞪口呆了。
如此聊著，法乘與江晨是越聊越投機，其實是法乘多數時間在講，江晨在聽，時而插上幾句就讓法乘大師引為知己，後麵他直接搬墊子坐到了江晨的桌邊，素席也不吃了，一門心思地與江晨研究佛法。江晨也沒法，賈謐還想插過來與他講幾句的，才說幾句話，就被法乘打斷又引到佛法上，無奈也沒再跟江晨說什麽，扭頭與其他人喝酒閑聊。
到賈謐拿出五石散出來與眾人服食時，江晨和法乘還在繼續聊著，法乘根本無視服了五石散後開始寬衣解帶的眾人，而江晨隻是看了兩眼，即不再關注，這五石散自己是不可能去服食的，至於其他人想自殺，那也由得他們。一時之間，廳池裏好像變成了三個世界，江晨和法乘大師同處一個世界，池子台上跳舞相撲的是一個世界，其他服了五石散的又是一個世界，佛法與淫靡居然能同處一室，這奇妙處讓江晨不由得大唿大晉是個神奇的時代。
看到江晨不時注意到其他人，法乘也從自己的佛法世界收了點心迴來說道：“世人貪圖享樂，佛法戒欲修德，所以佛法大義難行世間，此次我想說在長安化緣建一大寺，供奉法護上師翻譯的佛經，可惜，你看他們，寧願奢華地花錢享樂，也不願捐助修寺。”
江晨笑道：“要讓世人戒斷欲望，放下屠刀，確實不易，隻須有此一心，佛法終能傳遍世間……”說到這時，江晨心裏一動：“法乘大師，既然你有弘法之心，那有沒想過，到其他地方去弘法呢？”
法乘點頭道：“我當然有過要到其他地方弘法之願，隻是一路從而來，到長安時想化緣供養卻已不易，想再到其他地方，須等一段時間才行。弘法之難，貧僧現在才知啊！”
江晨微一笑：“弘法之事，哪能知難而避呢，在弘法越不易的地方弘揚佛法，讓佛光普照世人，這才是大德大願，比如，在胡地如鮮卑，氐、羌、匈奴這些地方，讓佛法教化了胡人，讓佛光普照世間，豈不是比在漢地更有意義？要知道，這世間可不是隻是漢人的世間。”
法乘聽得一愣：“到胡地弘法？這……他們一生遊走，哪會有人來聽我傳法嘛？”
江晨搖了搖頭，示意法乘所說不對：“佛講果報來世，胡人高低貴賤之等級比之漢地更嚴，對於賤民來說，此生修佛，來世有報，豈不是他們所願？對於貴人來說，佛性淡然不爭，賤民不爭，豈不是讓他們得到更便利？上下皆有利，我想不到他們為什麽不喜歡佛法。”
法乘聽得眼睛越來越亮，對於他這樣的高僧來說，能讓佛光普照人間，才是修佛最根本的目的，至於易或不易，難或不難，他們根本不考慮，不難還顯不出他們的佛性，西域涼州那些地方有佛教，但像江晨剛才說的那些，比如五胡之地，還真很少有僧人傳教弘法，如果真能在這些地方達成，對於他來說那才真正是修成正果。
法乘長出了一口氣，聽著江晨說的話，臉上顯出堅毅，心裏已做了決定：“聽聞江施主一席話，讓貧僧汗顏，是啊，如能在胡地弘揚了佛法，讓胡人也信我佛法，這才是大功德，比之在長安建一寺廟，不可同言而喻，感謝江施主你點醒貧僧！”
江晨笑道：“不敢不敢，我隻是剛才突然想起，胡人，也是眾生，佛講眾生平等，胡人也該知佛法才是。”
法乘連連點頭：“不錯，眾生平等！江施主，我明日即北上，如不能讓佛法照耀胡地，誓不迴晉。”
江晨站起來，也沒管其他人的眼光一鞠到地後說道：“大師慈悲！為大師能一路平安至胡地弘法，在胡地興建寺廟，我願資助大師五十萬錢，以後，隻要‘天上人間’還開著，我還做掌櫃，大師需要化緣，我必有讚助！”
法乘聽得感動，站起來宣了聲佛號：“阿彌陀佛，感謝施主！”
賈謐不時聽他們倆人聊著，這時也聽出了江晨說資助的事，他也大為激動，嘴裏也說道：“大師，既然子川都能為弘揚佛法資助你，我也資助你五十萬錢，為保佑大師佛光普照。”
賈謐都說話了，其他人也嚷嚷了，多多少少都資助了些，不一會，這一群人，加上江晨和賈謐的，就有了二百多萬錢的數給法乘，這錢在長安都夠蓋一座很好的寺廟了，到了胡地，估計規模還能更宏大！
法乘雖是高僧，這時也激動異常，他在長安四處化緣碰壁，所以聽到賈謐在長安，這才來碰碰運氣，卻不想這運氣還真好，托了江晨的福，隻是片刻功夫就解決了他的問題。
想到這一切都是江晨帶給他的，法乘心裏不由暗暗決誓，一定要利用好這些資助，在胡地把佛法發揚光大，這樣才不枉江晨這一番善心。
江晨是有善心嗎？當然沒有！
胡地有沒佛法，他不會在意半點！當他聽到法乘想去弘揚佛法的時候，腦子裏就轉起來了，他想到的是後世的元朝，當蒙古人信仰長生天的時候，他們勇不可擋，一直把地界擴大到了歐洲，而當他們安定下來信仰佛教的時候，一切都變了，隻存在短短幾十年就被趕出了中原。當然，元朝滅亡，原因各異，但信仰也是重要原因之一，因為佛法就是讓人放下刀去為善的，當胡人放下利刃拿起香火，牽走快馬四處朝拜時，他們還能亂華嗎？就算是還會亂華，但有了佛法信仰的胡人，下屠刀去砍漢人脖子時，估計也會猶豫猶豫會不會與信仰不合。
這就是江晨剛才心裏一動時想到的。
五胡亂華雖然還有十多二十年，但法乘佛法的弘揚也是要十多二十年的時間，既然遇到了法乘這樣的高僧大德，從現在就布局，不管成或不成，能取到一點作用，也不枉他出那麽些錢，花那麽多口舌。
江晨相信這作用肯定會非常大！畢竟，越是在貧窮戰亂的時候，宗教越能發揮出其巨大的作用。如果可以，江晨最希望的就是把苯教從藏域傳入胡地，那動不動就燒了畢生積累的財富、一家儲備的糧食用來敬天法地的苯教，更能讓一個強悍的民族極快地衰弱，胡人一衰弱，就再沒力染指中原，可惜，他自己都不知道現在的苯教發展成什麽一種狀況，隻能把佛教先弄進去再說了。
除了宗教，還有什麽能讓一個強悍民族衰弱？享樂！這也是蒙古人入駐中原後極速衰弱的一大原因，中原的花花世界拿下了，刀槍也就隻能入庫，大家自然是該吃吃，該花花，該享受的去享受，該娛樂的去娛樂，不然花那麽多血汗打江山幹嘛？享受完，手軟腳虛，就再拿不動刀槍了。
既然現在在五胡之地開始布局宗教的事，那享樂主義應該也跟著布局才是，江晨腦子裏轉著這念頭，至於怎麽享樂，還有誰比得上弄出“天上人間”的江晨？可惜，現在沒人去實施計劃，江晨自己還有大把事要幹，根本不可能跑去五胡之地去弄這個，所以隻能是先把這事記在心了。
法乘剛才說了明日即啟程去弘法，當然不可能啥也不準備就真的去了，江晨再與他聊了一會，約定了明天到江府內，把一些具體事情談談，然後法乘沒再呆在“天上人間”，給賈謐行禮後高興地走了。
見到竺法乘離開，賈謐搖搖頭笑道：“之前在洛陽時，這法乘即纏著我，說讓我捐資興建一個寺廟，他還說要建得比白馬寺更弘大才好，我介紹了一些有錢人給他，可惜都沒人對建寺廟有興趣，我來到長安，沒想到他也跑來長安化緣了，說要在長安建另外一個白馬寺，我被他纏得不行，沒想到今天你隻是說了一通，隻兩百萬錢就把他打發走了，不然要建一個白馬寺那麽大的寺廟，沒千萬錢根本不可能！”
賈謐的話讓江晨聽著有些不適，當然也不可能反駁他，想了想，江晨說道：“對於此等能堅持自己理想的人，我一貫都抱以最大的尊重，所以，力所能及吧！”
“天上人間”每天的吸金數量是個恐怖的數字，五十萬錢，也不過是幾天的收入，而且按他與太子和張劉二人的入股協議，天上人間娛樂這塊是大家按份子來分錢，當然，太子是大頭，香水那塊，太子看不上，就屬於三人的份，張劉二人隻占了百分之四十，百分之六十是江晨的，但他們根本想不到，講利潤的話，香水這一款才是嚇死人。所以現在對於拿出五十萬錢資助法乘，並不會有太大的問題，未來隻要法乘需要，他還可以源源不斷地提供資金。
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法乘大師更是大驚，哪想得到江晨這小小年紀，居然能有如此見解，不由得問道：“江施主，您對佛法大有研究？”
江晨苦笑了下，他剛才說那些隻是後世了解香的時候，順手百度到的，剛才為了捧賈謐，所以扯了出來，自己對佛法哪有什麽了解：“不敢說什麽研究，在流落來長安時，路上有行遊僧，常聽他們說法，所以略知一二。”
法乘大師奇道：“不知你說的行遊僧法號為何？不說別的，能把香之佛理佛義說得如此深僻的，該是哪方的高僧大德了。”
江晨搖搖頭：“不知法號，也不知從何而來，偶遇同行，大師說相遇即是緣，有機會能聽他講法，即是大德，不要有此執念，我也覺得，相逢何必曾相識，所以也從不問那大師法號。”
邊上賈謐嘴裏喃喃而念：“相逢何必曾相識……子川，這一句太令人迴味了啊！”
其他人聽江晨隨口即說出了一句名句，都忍不住在嘴裏念叨著，這些人號稱文章二十四友，自然是喜好文字詩詞的，聽到這樣的詞句，自是要反複推敲斟酌。
法乘大師自是自動忽略了那些詩句，隻是關心江晨所說的那個大師，於是拿了些佛理佛法與江晨討論，江晨聽不懂的就真誠請教，聽得懂的就拿後世流傳的一些佛理與他交流，反正這後世兩千來年，俗世中怎麽也會有些關於佛教義理的流傳，他隻需要把最精髓的拿出來，都能讓法乘大師和其他人目瞪口呆了。
如此聊著，法乘與江晨是越聊越投機，其實是法乘多數時間在講，江晨在聽，時而插上幾句就讓法乘大師引為知己，後麵他直接搬墊子坐到了江晨的桌邊，素席也不吃了，一門心思地與江晨研究佛法。江晨也沒法，賈謐還想插過來與他講幾句的，才說幾句話，就被法乘打斷又引到佛法上，無奈也沒再跟江晨說什麽，扭頭與其他人喝酒閑聊。
到賈謐拿出五石散出來與眾人服食時，江晨和法乘還在繼續聊著，法乘根本無視服了五石散後開始寬衣解帶的眾人，而江晨隻是看了兩眼，即不再關注，這五石散自己是不可能去服食的，至於其他人想自殺，那也由得他們。一時之間，廳池裏好像變成了三個世界，江晨和法乘大師同處一個世界，池子台上跳舞相撲的是一個世界，其他服了五石散的又是一個世界，佛法與淫靡居然能同處一室，這奇妙處讓江晨不由得大唿大晉是個神奇的時代。
看到江晨不時注意到其他人，法乘也從自己的佛法世界收了點心迴來說道：“世人貪圖享樂，佛法戒欲修德，所以佛法大義難行世間，此次我想說在長安化緣建一大寺，供奉法護上師翻譯的佛經，可惜，你看他們，寧願奢華地花錢享樂，也不願捐助修寺。”
江晨笑道：“要讓世人戒斷欲望，放下屠刀，確實不易，隻須有此一心，佛法終能傳遍世間……”說到這時，江晨心裏一動：“法乘大師，既然你有弘法之心，那有沒想過，到其他地方去弘法呢？”
法乘點頭道：“我當然有過要到其他地方弘法之願，隻是一路從而來，到長安時想化緣供養卻已不易，想再到其他地方，須等一段時間才行。弘法之難，貧僧現在才知啊！”
江晨微一笑：“弘法之事，哪能知難而避呢，在弘法越不易的地方弘揚佛法，讓佛光普照世人，這才是大德大願，比如，在胡地如鮮卑，氐、羌、匈奴這些地方，讓佛法教化了胡人，讓佛光普照世間，豈不是比在漢地更有意義？要知道，這世間可不是隻是漢人的世間。”
法乘聽得一愣：“到胡地弘法？這……他們一生遊走，哪會有人來聽我傳法嘛？”
江晨搖了搖頭，示意法乘所說不對：“佛講果報來世，胡人高低貴賤之等級比之漢地更嚴，對於賤民來說，此生修佛，來世有報，豈不是他們所願？對於貴人來說，佛性淡然不爭，賤民不爭，豈不是讓他們得到更便利？上下皆有利，我想不到他們為什麽不喜歡佛法。”
法乘聽得眼睛越來越亮，對於他這樣的高僧來說，能讓佛光普照人間，才是修佛最根本的目的，至於易或不易，難或不難，他們根本不考慮，不難還顯不出他們的佛性，西域涼州那些地方有佛教，但像江晨剛才說的那些，比如五胡之地，還真很少有僧人傳教弘法，如果真能在這些地方達成，對於他來說那才真正是修成正果。
法乘長出了一口氣，聽著江晨說的話，臉上顯出堅毅，心裏已做了決定：“聽聞江施主一席話，讓貧僧汗顏，是啊，如能在胡地弘揚了佛法，讓胡人也信我佛法，這才是大功德，比之在長安建一寺廟，不可同言而喻，感謝江施主你點醒貧僧！”
江晨笑道：“不敢不敢，我隻是剛才突然想起，胡人，也是眾生，佛講眾生平等，胡人也該知佛法才是。”
法乘連連點頭：“不錯，眾生平等！江施主，我明日即北上，如不能讓佛法照耀胡地，誓不迴晉。”
江晨站起來，也沒管其他人的眼光一鞠到地後說道：“大師慈悲！為大師能一路平安至胡地弘法，在胡地興建寺廟，我願資助大師五十萬錢，以後，隻要‘天上人間’還開著，我還做掌櫃，大師需要化緣，我必有讚助！”
法乘聽得感動，站起來宣了聲佛號：“阿彌陀佛，感謝施主！”
賈謐不時聽他們倆人聊著，這時也聽出了江晨說資助的事，他也大為激動，嘴裏也說道：“大師，既然子川都能為弘揚佛法資助你，我也資助你五十萬錢，為保佑大師佛光普照。”
賈謐都說話了，其他人也嚷嚷了，多多少少都資助了些，不一會，這一群人，加上江晨和賈謐的，就有了二百多萬錢的數給法乘，這錢在長安都夠蓋一座很好的寺廟了，到了胡地，估計規模還能更宏大！
法乘雖是高僧，這時也激動異常，他在長安四處化緣碰壁，所以聽到賈謐在長安，這才來碰碰運氣，卻不想這運氣還真好，托了江晨的福，隻是片刻功夫就解決了他的問題。
想到這一切都是江晨帶給他的，法乘心裏不由暗暗決誓，一定要利用好這些資助，在胡地把佛法發揚光大，這樣才不枉江晨這一番善心。
江晨是有善心嗎？當然沒有！
胡地有沒佛法，他不會在意半點！當他聽到法乘想去弘揚佛法的時候，腦子裏就轉起來了，他想到的是後世的元朝，當蒙古人信仰長生天的時候，他們勇不可擋，一直把地界擴大到了歐洲，而當他們安定下來信仰佛教的時候，一切都變了，隻存在短短幾十年就被趕出了中原。當然，元朝滅亡，原因各異，但信仰也是重要原因之一，因為佛法就是讓人放下刀去為善的，當胡人放下利刃拿起香火，牽走快馬四處朝拜時，他們還能亂華嗎？就算是還會亂華，但有了佛法信仰的胡人，下屠刀去砍漢人脖子時，估計也會猶豫猶豫會不會與信仰不合。
這就是江晨剛才心裏一動時想到的。
五胡亂華雖然還有十多二十年，但法乘佛法的弘揚也是要十多二十年的時間，既然遇到了法乘這樣的高僧大德，從現在就布局，不管成或不成，能取到一點作用，也不枉他出那麽些錢，花那麽多口舌。
江晨相信這作用肯定會非常大！畢竟，越是在貧窮戰亂的時候，宗教越能發揮出其巨大的作用。如果可以，江晨最希望的就是把苯教從藏域傳入胡地，那動不動就燒了畢生積累的財富、一家儲備的糧食用來敬天法地的苯教，更能讓一個強悍的民族極快地衰弱，胡人一衰弱，就再沒力染指中原，可惜，他自己都不知道現在的苯教發展成什麽一種狀況，隻能把佛教先弄進去再說了。
除了宗教，還有什麽能讓一個強悍民族衰弱？享樂！這也是蒙古人入駐中原後極速衰弱的一大原因，中原的花花世界拿下了，刀槍也就隻能入庫，大家自然是該吃吃，該花花，該享受的去享受，該娛樂的去娛樂，不然花那麽多血汗打江山幹嘛？享受完，手軟腳虛，就再拿不動刀槍了。
既然現在在五胡之地開始布局宗教的事，那享樂主義應該也跟著布局才是，江晨腦子裏轉著這念頭，至於怎麽享樂，還有誰比得上弄出“天上人間”的江晨？可惜，現在沒人去實施計劃，江晨自己還有大把事要幹，根本不可能跑去五胡之地去弄這個，所以隻能是先把這事記在心了。
法乘剛才說了明日即啟程去弘法，當然不可能啥也不準備就真的去了，江晨再與他聊了一會，約定了明天到江府內，把一些具體事情談談，然後法乘沒再呆在“天上人間”，給賈謐行禮後高興地走了。
見到竺法乘離開，賈謐搖搖頭笑道：“之前在洛陽時，這法乘即纏著我，說讓我捐資興建一個寺廟，他還說要建得比白馬寺更弘大才好，我介紹了一些有錢人給他，可惜都沒人對建寺廟有興趣，我來到長安，沒想到他也跑來長安化緣了，說要在長安建另外一個白馬寺，我被他纏得不行，沒想到今天你隻是說了一通，隻兩百萬錢就把他打發走了，不然要建一個白馬寺那麽大的寺廟，沒千萬錢根本不可能！”
賈謐的話讓江晨聽著有些不適，當然也不可能反駁他，想了想，江晨說道：“對於此等能堅持自己理想的人，我一貫都抱以最大的尊重，所以，力所能及吧！”
“天上人間”每天的吸金數量是個恐怖的數字，五十萬錢，也不過是幾天的收入，而且按他與太子和張劉二人的入股協議，天上人間娛樂這塊是大家按份子來分錢，當然，太子是大頭，香水那塊，太子看不上，就屬於三人的份，張劉二人隻占了百分之四十，百分之六十是江晨的，但他們根本想不到，講利潤的話，香水這一款才是嚇死人。所以現在對於拿出五十萬錢資助法乘，並不會有太大的問題，未來隻要法乘需要，他還可以源源不斷地提供資金。