這種植物的花瓣如同精致的小鍾，輕輕搖曳，它的花萼像是一層細膩的絲絨，覆蓋著細小的腺毛，散發著一種令人不安的氣味。
這是祭司與眾神溝通的重要材料，能夠傳達祭司們想要傳達的旨意。
維京狂武士也是因它而生的。
她打算用這種植物作為手段，培養一批缺乏理智、不畏傷痛、無懼死亡的瘋武士。
歐妮的心中湧起一股罪惡感，她知道這種植物的力量，但為了團隊，為了未來可能麵臨的戰鬥，她必須硬下心來。
在戰鬥中缺失理智，總比戰敗要好，但它不適合用在孩子身上。
“希娜，瓦妮莎，多采一點，不要聞它，迴去記得洗手！這東西能讓一頭熊發狂致死！”歐妮特地囑咐了一句，眼中帶著忌憚。
兩個女孩麵麵相覷，感到非常驚訝。
“不許說出去，明白了嗎？它是眾神的恩賜！”歐妮不放心地囑咐了一句，“以後我會教你們更多的東西，包括醫術和如何取悅眾神。你們願意成為沃登神的祭司嗎？”
“真的嗎？歐妮小姐？”兩個女孩的眼睛一亮，似乎對成為沃登神的祭司非常感興趣。
那些祭司雖然從來不參加維京行動，但他們的財富卻是最多的，並且備受尊崇。
“當然！沃登更喜歡英勇的戰士，因為諸神黃昏即將到來。但是，祂並不拒絕每一位虔誠的祭司，他們能給祂帶來更多的武士，並取悅祂們！”
“我們願意！”
她打算以自己的理解，將她們培養成真正的沃登祭司，不是領地內大祭司那種二流神職人員，而是真正能傳達“神祇旨意”的“通神”祭司！
其實是神棍！
如果在基督徒所在的社會，她可能會被視為“女巫”，並麵臨上火邢台的危險。
但在多神教主導的社會則沒有這種顧慮。
歐妮的目光在女孩們臉上停留，她看到了她們的決心，也看到了自己對未來的期望。
……
迴到家中，兩個女孩口鼻蒙上防毒濕巾，輪流將“神賜植物”的葉子拿去炒製，從而改變生物堿的含量和化學結構。歐妮讓男孩們休息了一會兒，她去準備午飯。
與今天早上不同，她做了一鍋燉菜，讓所有人放開肚子吃，直到他們吃不下為止。
反正已經過去五個小時，再怎麽吃，也是一鍋湯罷了，消化快也不怕他們撐到。
吃飽了的拉爾夫帶著食物繼續在領地內尋找十四歲以下無依無靠的孩童。
在不知不覺中，這些孩子已經下意識地服從歐妮的任何安排，這也是訓練強軍的關鍵一步，服從性。
歐妮家的林地就在附近，屬於領地的其中之一。她吩咐剩下的男孩將樹木伐倒，並指導其中一個人挖一個窯，將裏麵的泥土挖出來，隻留幾個煙洞。
她並未參與勞作，她清楚自己的身體素質。一旦身為“大腦”的她勞累病倒了，耽誤了進度，那麽會產生很多麻煩。
一個人的精力是有限的，她必須閑著，閑到胡思亂想，這樣才能考慮出計劃的遺漏。
“羅伯特，這裏還需要挖深一點！”歐妮蹲在一旁看別人幹活，順帶指指點點。
她打了點小心思，希望能夠通過勞動，鍛煉他們的忍耐力和體魄，為日後的戰鬥訓練準備。
她從未想過參與。
雌激素會抑製肌肉增長，無論她怎麽練，都不會成為一名強大的戰士，反而會失去作為女性最大的優勢。
除非她願意多吃一些東西，比如會導致長胡子的東西。
不過她也想到了另一種彌補方法，彌補自己戰鬥力的不足。她收拾了一些財物，朝聚落另一個方向走去。
等她迴來的時候，手裏牽著一頭驢的繩索，頭上還沾著幹草莖。以後她就是驢騎士了，她說的！
“嗯昂~”還是頭有夾子聲的驢，對方用“智慧”的目光盯著她的屁股上淺淺的蹄子印，仿佛在唿應她的想法。
主要是馬太野了，不適合其他孩子練習。絕對不是因為她一靠近就被馬撅了一蹄子，心存忌憚。
歐妮揉了揉屁股：“嘶，好疼……”
想起剛剛馬主人似笑非笑看她笑話的神色，她就一陣“兔斯基”式抓狂。
……
日子一天天過去，隨著時間的流逝，孩子們的數量逐漸增多，除了高燒病死了一個沒救迴來之外，已經達到了四十六人，聚落和周邊聚落的孤兒全被歐妮收攏。
歐妮的心跳加速，她知道選擇養育所有戰爭遺孤是一場賭博，一旦失敗，她將失去一切。
歐妮的行為引起了聚落內民眾的關注。對於她經常在晨霧中出沒，分發食物、收攏孤兒的行為，他們給她起了兩個外號。
分別是“霧女”和“家長”。聽了拉爾夫的述說，歐妮對於自己的外號感到有些困惑。
在北歐文化中，隻有聲望高的人才會得到外號，比如她的父親費爾德，人們叫他“叉型胡子”，用古北歐語諧音就是“斯韋恩”。
她不知道的是，民眾希望萬一自己遭遇不幸，歐妮能夠收留他們的孩子。這讓她的利他性善行在聚落裏將名聲迅速傳播開來。
當然，也有一些人嘲笑她是個傻子，認為怎麽會有人傻到嫌食物太多，送給孤兒吃。
因此，一些自由民上門挑釁，試圖搶奪食物，但被歐妮和孩子們圍毆打跑了。
在不能殺死人的情況下，再強大的人也難敵數量眾多且專攻要害手段卑鄙的對手。
“居然沒按照傳統習俗進行單挑，這一點都不維京人！”一些人議論紛紛。
不過，最後還是“家長”這個稱唿傳播得更遠。大家似乎都接受了這一稱唿，甚至連阿瓦爾領主都聽說了自己領地內發生的這一件奇事。
“是的！”聽完手下的話，歐妮有些納悶。
算了，不重要！總比叫“母豬”之類的外號強。
別懷疑諾爾斯人起外號的幽默感，因為曆史上確實有人被稱為母豬，是哈拉爾三世的父親，因為他的性格偏向於溫和，討厭一切搶劫等冒險的維京行為。
她的外號中，“霧女”在這些孩子口中傳唱，代表著美麗的，她出現的地方就意味著帶來希望，與神後相關。
神後“弗麗嘉”是阿薩神族之王沃登（奧丁）的妻子，被稱為“眾神之後”或“天後”，同時也是婚姻與家庭的女神。
她掌管愛情、生育、家庭、婚姻和家務，尤其在母性和家庭藝術方麵有重要地位。
天後被描述為擁有與雲霧相關的神職，她的宮殿被稱為“芬撒裏爾”，意為“霧之宮”或“海之宮”，“霧女”則代表著她是“芬撒裏爾”來的少女。
歐妮被這些孩童視為女性力量、智慧和慈愛的象征。尤其被男孩視為性憧憬的對象。
而家長則被外人熟知。
奇怪的現象，但歐妮無心理會，令她發愁的是，她的食物儲存在日益減少。
距離秋收還還有一段時間。
這是祭司與眾神溝通的重要材料，能夠傳達祭司們想要傳達的旨意。
維京狂武士也是因它而生的。
她打算用這種植物作為手段，培養一批缺乏理智、不畏傷痛、無懼死亡的瘋武士。
歐妮的心中湧起一股罪惡感，她知道這種植物的力量，但為了團隊，為了未來可能麵臨的戰鬥，她必須硬下心來。
在戰鬥中缺失理智，總比戰敗要好，但它不適合用在孩子身上。
“希娜，瓦妮莎，多采一點，不要聞它，迴去記得洗手！這東西能讓一頭熊發狂致死！”歐妮特地囑咐了一句，眼中帶著忌憚。
兩個女孩麵麵相覷，感到非常驚訝。
“不許說出去，明白了嗎？它是眾神的恩賜！”歐妮不放心地囑咐了一句，“以後我會教你們更多的東西，包括醫術和如何取悅眾神。你們願意成為沃登神的祭司嗎？”
“真的嗎？歐妮小姐？”兩個女孩的眼睛一亮，似乎對成為沃登神的祭司非常感興趣。
那些祭司雖然從來不參加維京行動，但他們的財富卻是最多的，並且備受尊崇。
“當然！沃登更喜歡英勇的戰士，因為諸神黃昏即將到來。但是，祂並不拒絕每一位虔誠的祭司，他們能給祂帶來更多的武士，並取悅祂們！”
“我們願意！”
她打算以自己的理解，將她們培養成真正的沃登祭司，不是領地內大祭司那種二流神職人員，而是真正能傳達“神祇旨意”的“通神”祭司！
其實是神棍！
如果在基督徒所在的社會，她可能會被視為“女巫”，並麵臨上火邢台的危險。
但在多神教主導的社會則沒有這種顧慮。
歐妮的目光在女孩們臉上停留，她看到了她們的決心，也看到了自己對未來的期望。
……
迴到家中，兩個女孩口鼻蒙上防毒濕巾，輪流將“神賜植物”的葉子拿去炒製，從而改變生物堿的含量和化學結構。歐妮讓男孩們休息了一會兒，她去準備午飯。
與今天早上不同，她做了一鍋燉菜，讓所有人放開肚子吃，直到他們吃不下為止。
反正已經過去五個小時，再怎麽吃，也是一鍋湯罷了，消化快也不怕他們撐到。
吃飽了的拉爾夫帶著食物繼續在領地內尋找十四歲以下無依無靠的孩童。
在不知不覺中，這些孩子已經下意識地服從歐妮的任何安排，這也是訓練強軍的關鍵一步，服從性。
歐妮家的林地就在附近，屬於領地的其中之一。她吩咐剩下的男孩將樹木伐倒，並指導其中一個人挖一個窯，將裏麵的泥土挖出來，隻留幾個煙洞。
她並未參與勞作，她清楚自己的身體素質。一旦身為“大腦”的她勞累病倒了，耽誤了進度，那麽會產生很多麻煩。
一個人的精力是有限的，她必須閑著，閑到胡思亂想，這樣才能考慮出計劃的遺漏。
“羅伯特，這裏還需要挖深一點！”歐妮蹲在一旁看別人幹活，順帶指指點點。
她打了點小心思，希望能夠通過勞動，鍛煉他們的忍耐力和體魄，為日後的戰鬥訓練準備。
她從未想過參與。
雌激素會抑製肌肉增長，無論她怎麽練，都不會成為一名強大的戰士，反而會失去作為女性最大的優勢。
除非她願意多吃一些東西，比如會導致長胡子的東西。
不過她也想到了另一種彌補方法，彌補自己戰鬥力的不足。她收拾了一些財物，朝聚落另一個方向走去。
等她迴來的時候，手裏牽著一頭驢的繩索，頭上還沾著幹草莖。以後她就是驢騎士了，她說的！
“嗯昂~”還是頭有夾子聲的驢，對方用“智慧”的目光盯著她的屁股上淺淺的蹄子印，仿佛在唿應她的想法。
主要是馬太野了，不適合其他孩子練習。絕對不是因為她一靠近就被馬撅了一蹄子，心存忌憚。
歐妮揉了揉屁股：“嘶，好疼……”
想起剛剛馬主人似笑非笑看她笑話的神色，她就一陣“兔斯基”式抓狂。
……
日子一天天過去，隨著時間的流逝，孩子們的數量逐漸增多，除了高燒病死了一個沒救迴來之外，已經達到了四十六人，聚落和周邊聚落的孤兒全被歐妮收攏。
歐妮的心跳加速，她知道選擇養育所有戰爭遺孤是一場賭博，一旦失敗，她將失去一切。
歐妮的行為引起了聚落內民眾的關注。對於她經常在晨霧中出沒，分發食物、收攏孤兒的行為，他們給她起了兩個外號。
分別是“霧女”和“家長”。聽了拉爾夫的述說，歐妮對於自己的外號感到有些困惑。
在北歐文化中，隻有聲望高的人才會得到外號，比如她的父親費爾德，人們叫他“叉型胡子”，用古北歐語諧音就是“斯韋恩”。
她不知道的是，民眾希望萬一自己遭遇不幸，歐妮能夠收留他們的孩子。這讓她的利他性善行在聚落裏將名聲迅速傳播開來。
當然，也有一些人嘲笑她是個傻子，認為怎麽會有人傻到嫌食物太多，送給孤兒吃。
因此，一些自由民上門挑釁，試圖搶奪食物，但被歐妮和孩子們圍毆打跑了。
在不能殺死人的情況下，再強大的人也難敵數量眾多且專攻要害手段卑鄙的對手。
“居然沒按照傳統習俗進行單挑，這一點都不維京人！”一些人議論紛紛。
不過，最後還是“家長”這個稱唿傳播得更遠。大家似乎都接受了這一稱唿，甚至連阿瓦爾領主都聽說了自己領地內發生的這一件奇事。
“是的！”聽完手下的話，歐妮有些納悶。
算了，不重要！總比叫“母豬”之類的外號強。
別懷疑諾爾斯人起外號的幽默感，因為曆史上確實有人被稱為母豬，是哈拉爾三世的父親，因為他的性格偏向於溫和，討厭一切搶劫等冒險的維京行為。
她的外號中，“霧女”在這些孩子口中傳唱，代表著美麗的，她出現的地方就意味著帶來希望，與神後相關。
神後“弗麗嘉”是阿薩神族之王沃登（奧丁）的妻子，被稱為“眾神之後”或“天後”，同時也是婚姻與家庭的女神。
她掌管愛情、生育、家庭、婚姻和家務，尤其在母性和家庭藝術方麵有重要地位。
天後被描述為擁有與雲霧相關的神職，她的宮殿被稱為“芬撒裏爾”，意為“霧之宮”或“海之宮”，“霧女”則代表著她是“芬撒裏爾”來的少女。
歐妮被這些孩童視為女性力量、智慧和慈愛的象征。尤其被男孩視為性憧憬的對象。
而家長則被外人熟知。
奇怪的現象，但歐妮無心理會，令她發愁的是，她的食物儲存在日益減少。
距離秋收還還有一段時間。