魁落不是很理解，為什麽師父會說這種東西是一種形式大於實用價值的東西，建木魁接著解釋道。
“這東西被書本和卷軸這類更加簡單的記憶方式給取代了。記憶石交給能熟練運用刻錄這種工藝的人，可以直接將人的行為記錄下來，讓人有身臨其境的感覺，而用這個工藝的人將這種形式叫做影像。像你手裏這塊這麽大的記憶石，大概可以用來記錄十二個時辰內發生的東西。當然，保存內容的清晰程度也和掌握這種工藝的人的手藝好壞有關，多是用來傳承某些隻可意會，不可言傳的內容。比如你爺爺的劍法，若是用文字來記載，太難讓後人掌握了。”
建木魁的解釋讓魁落更加不明白了，聽上去這是一個非常有價值的工藝，為什麽會被書本和卷軸取代呢？建木魁隻能接著解釋這東西的諸多弊端：“因為刻錄這種工藝， 隻有萬裏挑一的人才能掌握，記憶石雖然稱不上稀有，但成本較之技術已經頗為成熟的莎草紙工藝也顯得高昂。最最最最重要的一點是，這種技術本身也屬於隻可意會不可言傳的一類。一個技術精湛的刻錄者不一定能教會一個具有天賦的學員，這也是為什麽這種技術最後逐漸被更加簡單的書麵記錄這種方式所取代。因為人們發現，與其在刻錄上花上大量的金錢和功夫，不如在書麵表達上多動動腦筋，湊合湊合書麵記錄這種方式也不是不能用。隻能說時代的變遷之中，充滿了湊合和差不多。”
魁落聽完，有些明白了師父的意思，然後又問道：“那為什麽在雲之國，也會出現卷軸和書本兩種形式，而沒有從其中擇優選擇一個統一書麵記錄呢？而且我之前看得最多的居然是卷軸這種看上去不太方便的東西。”這個問題建木魁確實不太清楚怎麽迴答，於是說：“這個我也不太明白為什麽，隻能按師父我自己的角度來說。在我看來書冊這一形式確實是明顯要優於卷軸這種東西的，不過相比起之下卷軸依舊有相應的優勢。卷軸隻要能鋪開，展示的內容相對完整，雖然會因為長時間的使用導致鬆手就會迴卷，但雲之國常見的辦公場所多用長桌和鎮紙，拿鎮紙一壓也就沒有什麽問題了。而且卷軸一般記錄的內容少，分的卷多，尋找特定內容也相對更快。而書冊現在多用棉線綁緊，在起初的幾頁沒什麽問題，但若是想要維持在居中的頁數，則會遇上和卷軸迴卷類似的問題，這種時候鎮紙都不太管用。書頁本身占用更少的地方，不過堆積起來相對也更重，磨損也會更嚴重，一但散落對於書籍的管理者會產生更大的麻煩。最後就是，卷軸這種東西大多為貴族所有物，一般做工更加精良，所以身居高位者還沒有擺脫使用的慣性。上行下效，自然就是卷軸更加容易見到。但即使是在這種情況之下，書冊依舊能分得半壁江山，足以見其優越性。”
魁落點點頭，同時又拿起手中的記憶石，問建木魁道：“那師父能不能把這個裏麵刻錄的東西弄出來？”建木魁說當然可以，要查看裏麵的東西其實是一件相當簡單的事情，刻錄者也不能決定誰能看誰不能看，這也是這種工藝被淘汰的諸多原因的一環。隨著建木魁將力量注入記憶石之中，一段畫麵出現在魁落和溪茗的眼前。裏麵並沒有記錄什麽別的東西，隻不過記錄著那位在曆史上已經銷聲匿跡的暴君，迷城之主梅諾勒茲一世登基時的景象。穿戴著滿身華麗服飾的國王看上去相當英武強壯，根本不是魁落想象之中的醜惡麵貌。畫麵非常清晰，其中出現過的人的麵容都能看得一清二楚，看來刻錄這塊記憶石的人技巧相當高。但這樣的儀式看上去總是無聊的，很快就讓魁落和溪茗上下眼皮子打架。建木魁見狀也是停止了記憶石的中的內容，讓兩個小孩趕緊休息。
魁落在睡著之前也發現這記憶石的又一個弊端，雖然能看見清晰的影像，但沒有任何聲音，所以現在看起來也不一定就真比人與人之間的口口相傳要來的更好。不過在他想著這些零零碎碎的問題時，他的意識也逐漸模糊，困到了極點的魁落睡著了。
第二天的魁落醒過來，就急匆匆地問師父，這記憶石裏麵的內容似乎也不算特別有價值，怎麽會放在迷城之主的財寶庫之中。師父對於魁落這個問題也是感覺有些好笑，說：“你還是經曆的不夠多，這些內容對你來說沒什麽價值，可是對於迷城之主本人來說，可是價值千金啊。”魁落撇了撇嘴說：“對我來說沒啥用就對了，這拿去賣錢能賣出去嗎？”建木魁略微沉思之後說道：“倒是可以高價賣給一些研究這些東西的學者，南邊雖然整體的不如北邊富庶，但下庫也有幾個相當大的學院。你得有機會去那些地方，才能把這東西賣出去。”魁落又產生了疑問道：“那些學者能查看這裏麵的內容？”建木魁非常快速迴答道：“隨便一個有戰氣的人都能看見裏麵的內容，刻東西很難，但是提取東西非常簡單。”
看來這東西在自己手上暫時是賣出不去了，不過身上還有點錢，加上溪茗拿的那幾顆寶石，應該不至於過太過寒酸的日子。誰知道師父說到了蟲州，完全不用擔心這些細枝末節的問題。魁落不明白，師父隻說蟲州亂的離譜，官府幾乎沒有什麽實質性的掌控力，反而是各路民間豪強在那裏作為低頭蛇盤踞，錢不會像在鶴州那麽好使。魁落可沒想到蟲州的情況有這麽誇張，這倆不是臨近的州嗎？差距怎麽會這麽大，而且之前還遇上了那麽多南下來蟲州討生活的人，若是這地方真有師父說的這麽亂這麽危險，豈不是自討苦吃嗎？
“這東西被書本和卷軸這類更加簡單的記憶方式給取代了。記憶石交給能熟練運用刻錄這種工藝的人，可以直接將人的行為記錄下來，讓人有身臨其境的感覺，而用這個工藝的人將這種形式叫做影像。像你手裏這塊這麽大的記憶石，大概可以用來記錄十二個時辰內發生的東西。當然，保存內容的清晰程度也和掌握這種工藝的人的手藝好壞有關，多是用來傳承某些隻可意會，不可言傳的內容。比如你爺爺的劍法，若是用文字來記載，太難讓後人掌握了。”
建木魁的解釋讓魁落更加不明白了，聽上去這是一個非常有價值的工藝，為什麽會被書本和卷軸取代呢？建木魁隻能接著解釋這東西的諸多弊端：“因為刻錄這種工藝， 隻有萬裏挑一的人才能掌握，記憶石雖然稱不上稀有，但成本較之技術已經頗為成熟的莎草紙工藝也顯得高昂。最最最最重要的一點是，這種技術本身也屬於隻可意會不可言傳的一類。一個技術精湛的刻錄者不一定能教會一個具有天賦的學員，這也是為什麽這種技術最後逐漸被更加簡單的書麵記錄這種方式所取代。因為人們發現，與其在刻錄上花上大量的金錢和功夫，不如在書麵表達上多動動腦筋，湊合湊合書麵記錄這種方式也不是不能用。隻能說時代的變遷之中，充滿了湊合和差不多。”
魁落聽完，有些明白了師父的意思，然後又問道：“那為什麽在雲之國，也會出現卷軸和書本兩種形式，而沒有從其中擇優選擇一個統一書麵記錄呢？而且我之前看得最多的居然是卷軸這種看上去不太方便的東西。”這個問題建木魁確實不太清楚怎麽迴答，於是說：“這個我也不太明白為什麽，隻能按師父我自己的角度來說。在我看來書冊這一形式確實是明顯要優於卷軸這種東西的，不過相比起之下卷軸依舊有相應的優勢。卷軸隻要能鋪開，展示的內容相對完整，雖然會因為長時間的使用導致鬆手就會迴卷，但雲之國常見的辦公場所多用長桌和鎮紙，拿鎮紙一壓也就沒有什麽問題了。而且卷軸一般記錄的內容少，分的卷多，尋找特定內容也相對更快。而書冊現在多用棉線綁緊，在起初的幾頁沒什麽問題，但若是想要維持在居中的頁數，則會遇上和卷軸迴卷類似的問題，這種時候鎮紙都不太管用。書頁本身占用更少的地方，不過堆積起來相對也更重，磨損也會更嚴重，一但散落對於書籍的管理者會產生更大的麻煩。最後就是，卷軸這種東西大多為貴族所有物，一般做工更加精良，所以身居高位者還沒有擺脫使用的慣性。上行下效，自然就是卷軸更加容易見到。但即使是在這種情況之下，書冊依舊能分得半壁江山，足以見其優越性。”
魁落點點頭，同時又拿起手中的記憶石，問建木魁道：“那師父能不能把這個裏麵刻錄的東西弄出來？”建木魁說當然可以，要查看裏麵的東西其實是一件相當簡單的事情，刻錄者也不能決定誰能看誰不能看，這也是這種工藝被淘汰的諸多原因的一環。隨著建木魁將力量注入記憶石之中，一段畫麵出現在魁落和溪茗的眼前。裏麵並沒有記錄什麽別的東西，隻不過記錄著那位在曆史上已經銷聲匿跡的暴君，迷城之主梅諾勒茲一世登基時的景象。穿戴著滿身華麗服飾的國王看上去相當英武強壯，根本不是魁落想象之中的醜惡麵貌。畫麵非常清晰，其中出現過的人的麵容都能看得一清二楚，看來刻錄這塊記憶石的人技巧相當高。但這樣的儀式看上去總是無聊的，很快就讓魁落和溪茗上下眼皮子打架。建木魁見狀也是停止了記憶石的中的內容，讓兩個小孩趕緊休息。
魁落在睡著之前也發現這記憶石的又一個弊端，雖然能看見清晰的影像，但沒有任何聲音，所以現在看起來也不一定就真比人與人之間的口口相傳要來的更好。不過在他想著這些零零碎碎的問題時，他的意識也逐漸模糊，困到了極點的魁落睡著了。
第二天的魁落醒過來，就急匆匆地問師父，這記憶石裏麵的內容似乎也不算特別有價值，怎麽會放在迷城之主的財寶庫之中。師父對於魁落這個問題也是感覺有些好笑，說：“你還是經曆的不夠多，這些內容對你來說沒什麽價值，可是對於迷城之主本人來說，可是價值千金啊。”魁落撇了撇嘴說：“對我來說沒啥用就對了，這拿去賣錢能賣出去嗎？”建木魁略微沉思之後說道：“倒是可以高價賣給一些研究這些東西的學者，南邊雖然整體的不如北邊富庶，但下庫也有幾個相當大的學院。你得有機會去那些地方，才能把這東西賣出去。”魁落又產生了疑問道：“那些學者能查看這裏麵的內容？”建木魁非常快速迴答道：“隨便一個有戰氣的人都能看見裏麵的內容，刻東西很難，但是提取東西非常簡單。”
看來這東西在自己手上暫時是賣出不去了，不過身上還有點錢，加上溪茗拿的那幾顆寶石，應該不至於過太過寒酸的日子。誰知道師父說到了蟲州，完全不用擔心這些細枝末節的問題。魁落不明白，師父隻說蟲州亂的離譜，官府幾乎沒有什麽實質性的掌控力，反而是各路民間豪強在那裏作為低頭蛇盤踞，錢不會像在鶴州那麽好使。魁落可沒想到蟲州的情況有這麽誇張，這倆不是臨近的州嗎？差距怎麽會這麽大，而且之前還遇上了那麽多南下來蟲州討生活的人，若是這地方真有師父說的這麽亂這麽危險，豈不是自討苦吃嗎？