當我有事情做的時候我一般不會半途而廢。當我無所事事，我會努力迴憶，勾起一些往日美好的記憶。
美好的記憶之所以美好，不是因為他的品質有多好，而是因為他很容易被遺忘。一旦被遺忘，我們就可以開始新的生活。所謂為了終將被忘卻的勝利，就是這個道理。
但是我也會嚐試去觸及人的底線--這是本性，有的時候你就是想去知道這沙漠後麵是什麽，盡管有的人他們是過來人，他們會告訴你沙漠後麵是另一片沙漠，簡單來說這是對為所欲為的大人們做反抗。
我原諒別人，因為在耍流氓的修養上我已經至臻境界。看過的電影越多，我非但沒有提升自己的情操和修養，反而越會耍流氓了。
我曾經有過一次短暫的創業過程。在這次雖然依然貧窮但是充滿理想與樂觀精神的美好記憶中，我被教授(洗腦)一個道理：如果我們走到了窮途末路，那解決方法一定不是作鳥獸散。
我還被教授(洗腦)另外一個道理：你可能站錯位置，這個問題在人與人的交流中很常見，也很致命。
殺死惡龍，你也在逐漸成為惡龍的譬喻也大概如此。惡龍有什麽訴求嗎，大概就是自然之死亡。當你與惡龍纏鬥，你就逐漸中了惡龍的圈套，就像媽媽想吃地道的川北涼粉一樣--在我們用我們的邏輯進行思考，我們很容易落入媽媽的圈套。一旦落入圈套，那麽用迴憶解決問題的方法無效，我勸大家返迴正路，重新做人。人生如戲，戲如人生。你的人生之路堅定（堅定地演戲）就好。
在人們麵前，大概兩種狀態：既不有趣，又不是個人；很有趣，可惜不是個人。
你可以不變得人模狗樣，但是保持有趣還是比較簡單的。在達成爺爺所說的“戒煙戒酒，態度端正”時，上午理論學習，下午運動(鍛煉身體)。晚上進行些許實踐。
美好的記憶之所以美好，不是因為他的品質有多好，而是因為他很容易被遺忘。一旦被遺忘，我們就可以開始新的生活。所謂為了終將被忘卻的勝利，就是這個道理。
但是我也會嚐試去觸及人的底線--這是本性，有的時候你就是想去知道這沙漠後麵是什麽，盡管有的人他們是過來人，他們會告訴你沙漠後麵是另一片沙漠，簡單來說這是對為所欲為的大人們做反抗。
我原諒別人，因為在耍流氓的修養上我已經至臻境界。看過的電影越多，我非但沒有提升自己的情操和修養，反而越會耍流氓了。
我曾經有過一次短暫的創業過程。在這次雖然依然貧窮但是充滿理想與樂觀精神的美好記憶中，我被教授(洗腦)一個道理：如果我們走到了窮途末路，那解決方法一定不是作鳥獸散。
我還被教授(洗腦)另外一個道理：你可能站錯位置，這個問題在人與人的交流中很常見，也很致命。
殺死惡龍，你也在逐漸成為惡龍的譬喻也大概如此。惡龍有什麽訴求嗎，大概就是自然之死亡。當你與惡龍纏鬥，你就逐漸中了惡龍的圈套，就像媽媽想吃地道的川北涼粉一樣--在我們用我們的邏輯進行思考，我們很容易落入媽媽的圈套。一旦落入圈套，那麽用迴憶解決問題的方法無效，我勸大家返迴正路，重新做人。人生如戲，戲如人生。你的人生之路堅定（堅定地演戲）就好。
在人們麵前，大概兩種狀態：既不有趣，又不是個人；很有趣，可惜不是個人。
你可以不變得人模狗樣，但是保持有趣還是比較簡單的。在達成爺爺所說的“戒煙戒酒，態度端正”時，上午理論學習，下午運動(鍛煉身體)。晚上進行些許實踐。