急得我隻想罵人。


    “老徐,你到底發現什麽了,趕緊說呀!墨跡個屁啊!”


    他指了指身前的巨大青銅棺槨:“這隻是障眼法而已!”


    “什麽意思啊!什麽障眼法?你是說這口棺槨其實並不真的存在?”


    徐半仙搖搖頭:“這並非棺槨,所以沒有屍體也就正常了!”


    “不是棺槨?那是什麽!”


    我都被徐半仙逼成問題青年了。


    “用你的湛盧古劍劈開它,一切自然就清楚了!”


    徐半仙再次指了指青銅棺槨,冷冷道。


    “這可是文物啊!這麽大的青銅器,而且還是一千三百年前的……”


    “別廢話!”


    “好!”


    我和徐半仙走到主墓室門口,然後我轉過身,緊握住湛盧古劍,朝著巨大的青銅棺槨便是一劍。


    自從經曆了前段時間在陰陽交匯處的連番惡戰,我的戰鬥力上升了好幾個台階,已經可以靈活控製劍氣的力道和準確度。


    毫不誇張地說,我可以用湛盧古劍劈死三十米外的一隻蒼蠅,哪怕是這隻蒼蠅正落在一個人的身上,也不會傷到這人分毫。


    當然,這一點徐半仙也知道。


    “哢嚓——”


    一聲震耳欲聾的巨響後,青銅棺槨成了兩塊,黑色的液體隨之淌了一地。


    地麵上露出一扇暗門。


    “走!下去看看。”


    看到地麵上的暗門,徐半仙明顯很興奮,他沒有絲毫猶豫,直接鑽了下去。


    我也隻得緊跟其後。


    害怕下麵會有危險,幹脆將湛盧古劍橫在身前。


    沿著石階斜著往下走了三四十米,到底了。


    一口透明的棺材赫然出現在了我們身前。


    棺材並不大,而且外表十分圓滑。


    更讓我瞠目結舌的是,棺材裏麵躺著個人——準確說,應該是一具屍體,隻是他身體並未絲毫變形,連胡子眉毛都看得清清楚楚,給人的感覺像是睡在裏麵一樣。


    “這是傳說中的水晶石棺啊!”


    徐半仙又是一聲驚唿。


    我不知道他說的水晶石棺是什麽玩意兒,這會兒也顧不上刨根問底。


    又往前走了幾步,我仔細觀察棺中之人。


    六十幾歲的樣子,頭發花白,胡子全白,不知道是不是放在水晶棺中的緣故,看上去他臉上皮膚飽滿,連一點皺紋都沒有。


    我們所站著的角度,隻能看到他的半張臉。


    看著這半張臉,我竟然有種眼熟的感覺,而且特別的熟。


    這不可能啊!李淳風是唐朝人,那個時代根本沒有照片或者視頻資料流傳至今,就算有畫像,那個時代的畫像也和本人真實模樣大相徑庭。


    可是這種麵熟的感覺相當奇怪,還不僅僅是看著麵熟,而是十分熟悉,有種親切之感。


    我當然知道這根本不可能。


    “難道這就是李淳風——李淳風前輩?”我趕緊控製住這種奇怪思緒,問徐半仙。


    當著人家遺體的麵,直唿其名,總覺得不太禮貌,於是我話出口後,又加上了“前輩”倆字。


    徐半仙沒有迴答我,而是深深地朝著透明棺材鞠了三躬。


    這其實已經承認了對方的身份。


    水晶棺材前有個皮箱子,不知道是牛皮還是鹿皮的,做工十分精致。


    “小子,應該是找到了!”


    徐半仙興奮地喊道。


    他走過去,拿起皮箱子。


    我也趕緊從透明棺材上把視線轉移到徐半仙的手上。


    徐半仙小心翼翼地將手伸入皮箱內,竟然先是掏出一個被獸皮包裹著的長方形物件,徐半仙趕緊扯開獸皮,竟然是一本線裝書。


    這書並不厚,看上去都沒有一百頁。


    處於好奇,我也趕緊湊過去。


    深藍色的封皮上隻有三個字,雖然是篆體字,可都是常見字,我認識。


    竟然是“推背圖”三個字。


    徐半仙渾身明顯一顫。


    “難道這竟然是推背圖真跡?”他聲音帶著顫抖。


    我大體知道推背圖的來曆。


    相傳這本書是唐代兩位道士李淳風和袁天罡鼓搗出的一部奇書,當時唐太宗李世民得了天下之後,本想讓這兩位高人預測一下大唐的國運,沒想到一人入迷,竟然預測了兩千年之後的事情,幸得袁天罡推了一下李淳風的背,李淳風才停止了演算。而這部書有因此得名。


    這本書由60幅圖畫、讖語和律詩組成,講述了唐朝以後發生的曆史。曆朝曆代都被視為禁書,宋朝的皇帝得了天下之後,同樣也把這部書視為眼中釘。當時,宋太宗趙光義在位,有人預言大宋王朝到了太宗就要完蛋,於是乎,太宗就頒布了一道聖旨,誰家有《推背圖》一書,一律查抄,格殺勿論。


    可是,沒想到本來還隻是一點風言風語,大宋朝廷這麽一查,市麵上的書反而更多了,而且各種版本的都有。這時候,一位大臣就建議:凡事不可以禁,得疏才是法。


    於是太宗頓時開朗了,就派人修訂了《推背圖》,刪掉了一些內容,並添加了一些東西,流放市場,讓大家購買閱讀,並說道:國家發布的是正版,民間的全是盜版,內容也是假的。


    可是買了之後,百姓覺得沒什麽異樣,更看不出什麽,也就再也沒人讀了。這一招,實在是太妙了,既平息了一場謠言,也穩定了大宋人心,一舉兩得。


    這樣一來,自唐太宗往後,世間就流傳了多個版本的《推背圖》,當然但凡能讓一般人見到的,都是假的。


    至於《推背圖》的真跡,都認為在宋太祖時期就已經被毀了。


    如果說世界上還有《推背圖》真跡,那麽肯定是此時徐半仙手中握著的這本。


    爺爺生前曾說過,《推背圖》在陰陽圈裏,尤其是在占卜算卦的圈子內,一直被視為“聖物”,相當於基篤教中的十字架,所以很能理解徐半仙在看到手裏握著的就是《推背圖》後,內心的激動程度。


    徐半仙雙手有些顫抖,他將推背圖交給我:“小子,拿好嘍!這可是至高無上的寶物。”


    我接過去後,他又將手伸入到了皮箱內,結果掏出一件幾乎全透明的上衣,這衣服薄如蟬翼,上麵縱橫交叉的一些銀白色的細線。


    應該就是剛才徐半仙所說的騰雲衫或者土行衣。


    也不知道這衣服是什麽材料做的,且不論它能不能讓人自由在空中飛翔,單看這手工,就不像是古人能製造出來的。


    緊接著徐半仙又掏出另一件黑色的衣服,給人的感覺好像是塑料袋做成的,同樣也很薄。


    兩件衣服幾乎一個款式,而且大小也差不多。


    就算是二百多斤的胖子,也一定能穿上。


    如果商周時期的土行孫真的穿過兩件寶衣之一土行衣,那說明騰雲衫也在那個時代就有了,甚至存在的時間更久遠。


    要知道即便是商周時期,距今也有三千年了,那個時代的人類根本不可能造出這麽牛逼的東西。


    那麽唯一的解釋:這東西並非來自陽間。


    至於是誰製造的,那就沒法想了。


    徐半仙又把兩件寶衣遞給我,然後繼續將手伸到皮箱內掏。


    結果掏出一張卷著的獸皮。

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