原來，石木仁趁子牙等人爭辯之時，借機會溜走後，並不敢立即走原路返迴到“劉家灣”的家中去。而是走到荒野之中。
到得荒野之中，卻遇到了一位二十幾歲的放牛之人。見到放牛之人，石木仁才叫得放牛之人幫忙，把繩索解開了。
對放牛之人說過幾句道謝之言後，石木仁馬上卜得一卦。而一卦下去，卻卜到往家中之方向乃是兇卦也。為了避開兇卦，石木仁再卜得一卦求吉地。而卜到宋白所在的方向，正是吉地也。於是，石木仁又返迴到宋白所在地。
當其到得宋白所在的山洞前，卻與宋白之師父趙道士不期而遇。
趙道士不認識石木仁，石木仁也不認識趙道士。但二人卻在同一時間內，一左一右的向宋白所在的山洞走去。正當二人準備邁入山洞之時，宋白突然從山洞中出到了洞口；並說：“師父、石木仁，你……你二人是否早已經認識？”聽了宋白之言，趙道士、石木仁二人同時驚叫著對方。而趙道士叫後，又接著說：“石木仁，你這個妖人。蠱惑人心，看我如何收拾你。”石木仁聽言，豈敢對陣？立即退了出去。退到洞外時，雙手一抱拳對宋白說：“宋賢弟，愚兄他日再來相會。”言畢，石木仁土遁而去。
趙道士見狀，自是沒有追趕。而聽到宋白說：“師父，你……你是否卜到石木仁會來到此地，才返迴之？”趙道士說：“你倆俱做得避卦之法，為師如何卜得？不過為師迴來，是來幫你解開避卦之法。若是他日有險情出現，為師自可先卜到、而後來救你。現如今，見你與石木仁相聚，自是想法不同。不但要幫你解開避卦之法，而且要你離開此是非之地。”聽了趙道士之言，宋白之未婚妻何塘花先拜見了趙道士，而後說話：“離開此地，到何處去？”趙道士說：“‘鳳凰山’。‘鳳凰山’乃是為師修行之地、且又是宋白成長之所。你與宋白去之，自可開荒耕種，過上田野生活。夫唱婦隨，過著與世無爭的日子。那樣，也落得一個逍遙自在。”聽了趙道士之言，宋白先叫師父幫忙解開了避卦之法。而後與何塘花收拾行囊，變賣家產與趙道士去了“鳳凰山”。
等到子牙、孔多憐二人，再次來到“烏石洞”時，卻是人去洞空。
原來，子牙、孔多憐二人，離開趙道士後，來到了石木仁所在的地方——“劉家灣”尋找石木仁。二人雖然不認識石木仁所住的房屋是哪一棟，但憑著埋葬劉小苛祖母的墳墓，找到了劉小苛的家。
其實，子牙、孔多憐二人，找到劉小苛家也起不到作用——石木仁卜到兇卦之時，自是沒有馬上迴去；而是像喪家之犬一樣，在外麵躲避。
石木仁第一次卜到宋白之所在山洞內是吉地時，才想到宋白所處的山洞躲藏幾日。然而，與趙道士不期而遇後，又害怕趙道士收拾他，才不敢停留在宋白所在的山洞。用得土遁之法離開宋白、趙道士後，卻逃避到一處沒有人煙的地方。到得沒有人煙之地方後，石木仁再卜得一卦。而這一卦下去，卻卜到“劉家灣”成了吉地。
於是，石木仁迴到了“劉家灣”。與妻子劉小苛見過麵後，自是從妻子劉小苛口中得知子牙、孔多憐二人剛走的消息。
子牙、孔多憐二人一走，石木仁正好從卦象上卜到“劉家灣”是吉地，宋白所在的山洞反而成了兇險之地。這樣一來，石木仁自然知道子牙、孔多憐二人，是卦象中卜到的兇險人物。這二人對其的兇險，無非是孔多憐吹出的黑煙和子牙可用打妖魔鬼怪之“鐵砣”也。為了防備二人，石木仁在家總是天天卜卦測吉兇。
這一日，石木仁又卜得一卦。卜到自己所在地沒有兇兆，才與妻子劉小苛一起來到劉小苛祖母之墳前祭拜。
在祭拜之時，避免不了要燒一些冥錢、和其他物品至其婆婆在陰間享用。而在燃燒冥錢之時，石木仁沒有帶得火石點燃冥錢，卻問其妻子劉小苛是否帶得火石？而其妻子摸到身上沒有火石，方叫得石木仁去借之或是買之。然而，石木仁走了幾裏路程，既沒有買到火石，又沒有借到火石；反而與子牙、孔多憐二人不期而遇——正是冤家路窄，狹路相逢。
孔多憐見到石木仁，開門見山的問道：“石木仁，牛丙可是被你所殺？”石木仁說：“從何見得？”孔多憐說：“你也會使用拐杖之法術。牛丙正是死於此法術。快快說出來，你是如何殺害他的？”石木仁聽言，卻說：“笑話，笑話，我一介平庸道人，豈會使用拐杖之法術？而此法術是趙道士之獨門絕技，豈會傳授給外人？”孔多憐聽言，說：“少在鄙人前麵裝模作樣。趙道士之徒弟宋白，已然揭了你的老底。說其為了報答你牽紅線之恩情，才把使用拐杖之術授之。並說你有其一模一樣的一條拐杖。”聽了孔多憐之言，石木仁說：“拐杖何在……拐杖何在……你們汙蔑好人也！”孔多憐聽言，說：“既然不承認有拐杖，看我如何逼出也？”孔多憐說完，用吹黑煙的短竹杆對準了石木仁。
石木仁在前文書中已然上過孔多憐的當，自然不會再次上當。在孔多憐吹出黑煙的同時，用得土遁之法躲過黑煙之強勢，而來到了孔多憐的後麵。孔多憐以為石木仁逃走了，卻沒有看到石木仁已然到了後麵。而聽到子牙的大叫之聲：“小心後麵。”孔多憐聽言，迴頭一看，就見到石木仁手一伸，便有一條拐杖變化到了其手中。
欲知後事如何 請看下章
到得荒野之中，卻遇到了一位二十幾歲的放牛之人。見到放牛之人，石木仁才叫得放牛之人幫忙，把繩索解開了。
對放牛之人說過幾句道謝之言後，石木仁馬上卜得一卦。而一卦下去，卻卜到往家中之方向乃是兇卦也。為了避開兇卦，石木仁再卜得一卦求吉地。而卜到宋白所在的方向，正是吉地也。於是，石木仁又返迴到宋白所在地。
當其到得宋白所在的山洞前，卻與宋白之師父趙道士不期而遇。
趙道士不認識石木仁，石木仁也不認識趙道士。但二人卻在同一時間內，一左一右的向宋白所在的山洞走去。正當二人準備邁入山洞之時，宋白突然從山洞中出到了洞口；並說：“師父、石木仁，你……你二人是否早已經認識？”聽了宋白之言，趙道士、石木仁二人同時驚叫著對方。而趙道士叫後，又接著說：“石木仁，你這個妖人。蠱惑人心，看我如何收拾你。”石木仁聽言，豈敢對陣？立即退了出去。退到洞外時，雙手一抱拳對宋白說：“宋賢弟，愚兄他日再來相會。”言畢，石木仁土遁而去。
趙道士見狀，自是沒有追趕。而聽到宋白說：“師父，你……你是否卜到石木仁會來到此地，才返迴之？”趙道士說：“你倆俱做得避卦之法，為師如何卜得？不過為師迴來，是來幫你解開避卦之法。若是他日有險情出現，為師自可先卜到、而後來救你。現如今，見你與石木仁相聚，自是想法不同。不但要幫你解開避卦之法，而且要你離開此是非之地。”聽了趙道士之言，宋白之未婚妻何塘花先拜見了趙道士，而後說話：“離開此地，到何處去？”趙道士說：“‘鳳凰山’。‘鳳凰山’乃是為師修行之地、且又是宋白成長之所。你與宋白去之，自可開荒耕種，過上田野生活。夫唱婦隨，過著與世無爭的日子。那樣，也落得一個逍遙自在。”聽了趙道士之言，宋白先叫師父幫忙解開了避卦之法。而後與何塘花收拾行囊，變賣家產與趙道士去了“鳳凰山”。
等到子牙、孔多憐二人，再次來到“烏石洞”時，卻是人去洞空。
原來，子牙、孔多憐二人，離開趙道士後，來到了石木仁所在的地方——“劉家灣”尋找石木仁。二人雖然不認識石木仁所住的房屋是哪一棟，但憑著埋葬劉小苛祖母的墳墓，找到了劉小苛的家。
其實，子牙、孔多憐二人，找到劉小苛家也起不到作用——石木仁卜到兇卦之時，自是沒有馬上迴去；而是像喪家之犬一樣，在外麵躲避。
石木仁第一次卜到宋白之所在山洞內是吉地時，才想到宋白所處的山洞躲藏幾日。然而，與趙道士不期而遇後，又害怕趙道士收拾他，才不敢停留在宋白所在的山洞。用得土遁之法離開宋白、趙道士後，卻逃避到一處沒有人煙的地方。到得沒有人煙之地方後，石木仁再卜得一卦。而這一卦下去，卻卜到“劉家灣”成了吉地。
於是，石木仁迴到了“劉家灣”。與妻子劉小苛見過麵後，自是從妻子劉小苛口中得知子牙、孔多憐二人剛走的消息。
子牙、孔多憐二人一走，石木仁正好從卦象上卜到“劉家灣”是吉地，宋白所在的山洞反而成了兇險之地。這樣一來，石木仁自然知道子牙、孔多憐二人，是卦象中卜到的兇險人物。這二人對其的兇險，無非是孔多憐吹出的黑煙和子牙可用打妖魔鬼怪之“鐵砣”也。為了防備二人，石木仁在家總是天天卜卦測吉兇。
這一日，石木仁又卜得一卦。卜到自己所在地沒有兇兆，才與妻子劉小苛一起來到劉小苛祖母之墳前祭拜。
在祭拜之時，避免不了要燒一些冥錢、和其他物品至其婆婆在陰間享用。而在燃燒冥錢之時，石木仁沒有帶得火石點燃冥錢，卻問其妻子劉小苛是否帶得火石？而其妻子摸到身上沒有火石，方叫得石木仁去借之或是買之。然而，石木仁走了幾裏路程，既沒有買到火石，又沒有借到火石；反而與子牙、孔多憐二人不期而遇——正是冤家路窄，狹路相逢。
孔多憐見到石木仁，開門見山的問道：“石木仁，牛丙可是被你所殺？”石木仁說：“從何見得？”孔多憐說：“你也會使用拐杖之法術。牛丙正是死於此法術。快快說出來，你是如何殺害他的？”石木仁聽言，卻說：“笑話，笑話，我一介平庸道人，豈會使用拐杖之法術？而此法術是趙道士之獨門絕技，豈會傳授給外人？”孔多憐聽言，說：“少在鄙人前麵裝模作樣。趙道士之徒弟宋白，已然揭了你的老底。說其為了報答你牽紅線之恩情，才把使用拐杖之術授之。並說你有其一模一樣的一條拐杖。”聽了孔多憐之言，石木仁說：“拐杖何在……拐杖何在……你們汙蔑好人也！”孔多憐聽言，說：“既然不承認有拐杖，看我如何逼出也？”孔多憐說完，用吹黑煙的短竹杆對準了石木仁。
石木仁在前文書中已然上過孔多憐的當，自然不會再次上當。在孔多憐吹出黑煙的同時，用得土遁之法躲過黑煙之強勢，而來到了孔多憐的後麵。孔多憐以為石木仁逃走了，卻沒有看到石木仁已然到了後麵。而聽到子牙的大叫之聲：“小心後麵。”孔多憐聽言，迴頭一看，就見到石木仁手一伸，便有一條拐杖變化到了其手中。
欲知後事如何 請看下章