第166章 血肉巨山的由來，米州眾神的起源。
四合院：開局房子就被惦記 作者：青龍橘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“渥得發！嘿夥計！歐尼醬！等等！不要！救命，我說，我說。”
“尊貴的先生請放下你手中的鞭子，再打就要出人命了！”
“小黑子的命也是命！你不能這樣對我！你這是歧視！”
看見許鏽的舉動，渾身布滿血痕的小黑子大叫出聲，將老虎凳搖晃得叮咣作響。
“趕緊的！最看不慣的就是你們這些小黑子！我並沒有歧視任何人，隻是平等歧視所有黑子！”
許鏽有些不耐煩，又有些意猶未盡，不得不說這棉花機抽起來很爽，難怪米國的那些紅脖子對此格外上心。
看見許鏽躍躍欲試的樣子，小黑子非常老實的沒有繼續廢話。
迅速開始詳細闡述起了剛剛那個肉山的來龍去脈。
原來眼前的這個小黑子隸屬於民主黨的特別調查員，他在上個月中旬的接到了首領的任務。
這次來的目的就是調查共和黨在斯加地區進行的秘密實驗。
這個實驗的起因很古老，光是他知道的就要追溯到一百年前，海盜和罪犯們尚未踏上這片土地的時候。
那個時候小黑子們的祖先還在黑州爬樹，在和草地上的鬣狗搶食物。
腳下的這片地區還掌控在硬滴安人手中。
國際史學界一般認為硬滴安人是從，西伯利亞中部地區，遷移來到米洲的蒙鼓人種。
他們在距今大約2.5萬年前，的冰河世紀，途經白令海峽在斯加附近的島嶼登陸，然後逐漸南移，最終足跡遍布整個米洲大陸。
在那些白人殖民者如狂風驟雨般入侵這片廣袤大地之前，印第安人早已在美洲大陸上鑄就了獨樹一幟且輝煌璀璨的文明華章。
早在公元前 1250 年至公元 200 年間，那些安居樂業於墨西哥穀地的印第安人部落便已踏上了定居農業的發展征程，並由此孕育出一套行之有效的管理體係以及神秘莫測的宗教組織架構。
彼時的印第安人對世間萬物皆懷有一種深深的敬畏與信仰。
他們堅信萬物皆具靈魂，無論是腳下堅實的土地，還是頭頂那遼闊無垠的天空。
無論是高懸天際散發出熾熱光芒的太陽，還是那灑下銀輝的皎潔明月。
無論是夜空中閃爍著微弱光芒的點點繁星，亦或是大地上鬱鬱蔥蔥的各類動植物……
這一切都被賦予了靈動鮮活的靈魂與靈性，因而理應受到人類發自內心的尊崇與嗬護。
那時的印第安人視土地宛如自己慈愛的母親一般，將其視作生命之源，源源不斷地滋養著世世代代的族人。
他們把浩渺蒼穹看作是眾神棲息之所，那裏充滿了未知與神聖。而熠熠生輝的星星和溫柔如水的月亮，則被他們視為神靈在人間的具象化身，承載著神的意誌與庇佑。
時光流轉，到了公元 300 年至 900 年之間，猶如一顆耀眼明珠橫空出世的瑪雅文化，更是將印第安人的古典文化推向了前所未有的巔峰。
瑪雅文化以其令人驚歎的曆法係統、宏偉壯麗的建築奇跡、深奧晦澀的象形文字以及精妙絕倫的數學成就，傲然屹立於世界文明之林，成為人類曆史上一抹永不磨滅的絢麗色彩。
瑪雅人創造了美洲唯一文字——瑪雅文字，並且建立了精確太陽曆，開始使用“0”的符號。
在那遙遠的時代，人們對未知世界充滿敬畏與渴望，於是他們將心中最虔誠的信仰匯聚成一股磅礴力量。
就在這股龐大的信仰洪流之中，那些神秘而偉大的神隻應運而生。
那時的眾神盡管初露頭角尚顯弱小，但依然義無反顧地張開羽翼，庇護著這個脆弱不堪的族群。
伴隨著人類艱難的遷徙腳步，這些神明的影響力迅速蔓延開來，如同春風吹過大地一般，很快便遍及整個廣袤無垠的米州大陸。
每一位神靈都身負獨特使命，掌管著世間萬物各不相同的領域。
例如，對於瑪雅人而言，至高無上的太陽神伊察納乃是萬神之王，不僅主宰著白晝與黑夜的交替輪迴，更是文字和書籍的締造者。
這位尊貴的神皇以其無盡光輝照耀著瑪雅子民前行之路，引領他們探索知識與智慧的奧秘。
相比之下，瑪雅人的分支，阿茲特克人則對月神、雲神、雨神、花神、玉米神等諸多神隻頂禮膜拜。
這些神靈各司其職，共同護佑著阿茲特克人的生活起居、農耕漁獵以及宗教儀式等方方麵麵。
好景不長，時間來到 15 世紀，一場驚心動魄的信仰之戰在瑪雅人的神靈之間驟然爆發。
這場激烈衝突猶如一場毀滅性風暴，無情地摧殘著原本繁榮昌盛的瑪雅文化。
曾經輝煌一時的文明大廈在戰火硝煙中搖搖欲墜，最終轟然崩塌，隻留下滿目瘡痍的廢墟見證往昔榮耀。
不過正所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
在這片廢墟之上，阿茲特克人與印加人的部落聯盟強勢崛起，並逐漸發展成為米洲大陸文明的兩顆璀璨明珠。
其中阿茲特克人口眾多且英勇善戰，憑借著頑強鬥誌與卓越智慧。
他們成功建立起一個威震四方的強大國度。
與此同時，印加人也毫不示弱。
他們用勤勞雙手精心打造出諸如馬丘比丘這般令人歎為觀止的宏偉建築，向世人展示著自身高超工藝水平與深厚文化底蘊。
在那個遙遠的時代，曾經虔誠地向神靈進貢並心懷敬畏與崇拜之情的人們逐漸發生了改變。
隨著時間的推移，信仰之力變得越來越微弱，如同風中殘燭般搖搖欲墜。
這一切導致了米州大陸上那些經曆過神戰，本就虛弱不堪的神靈們不得不陷入沉睡之中。
“尊貴的先生請放下你手中的鞭子，再打就要出人命了！”
“小黑子的命也是命！你不能這樣對我！你這是歧視！”
看見許鏽的舉動，渾身布滿血痕的小黑子大叫出聲，將老虎凳搖晃得叮咣作響。
“趕緊的！最看不慣的就是你們這些小黑子！我並沒有歧視任何人，隻是平等歧視所有黑子！”
許鏽有些不耐煩，又有些意猶未盡，不得不說這棉花機抽起來很爽，難怪米國的那些紅脖子對此格外上心。
看見許鏽躍躍欲試的樣子，小黑子非常老實的沒有繼續廢話。
迅速開始詳細闡述起了剛剛那個肉山的來龍去脈。
原來眼前的這個小黑子隸屬於民主黨的特別調查員，他在上個月中旬的接到了首領的任務。
這次來的目的就是調查共和黨在斯加地區進行的秘密實驗。
這個實驗的起因很古老，光是他知道的就要追溯到一百年前，海盜和罪犯們尚未踏上這片土地的時候。
那個時候小黑子們的祖先還在黑州爬樹，在和草地上的鬣狗搶食物。
腳下的這片地區還掌控在硬滴安人手中。
國際史學界一般認為硬滴安人是從，西伯利亞中部地區，遷移來到米洲的蒙鼓人種。
他們在距今大約2.5萬年前，的冰河世紀，途經白令海峽在斯加附近的島嶼登陸，然後逐漸南移，最終足跡遍布整個米洲大陸。
在那些白人殖民者如狂風驟雨般入侵這片廣袤大地之前，印第安人早已在美洲大陸上鑄就了獨樹一幟且輝煌璀璨的文明華章。
早在公元前 1250 年至公元 200 年間，那些安居樂業於墨西哥穀地的印第安人部落便已踏上了定居農業的發展征程，並由此孕育出一套行之有效的管理體係以及神秘莫測的宗教組織架構。
彼時的印第安人對世間萬物皆懷有一種深深的敬畏與信仰。
他們堅信萬物皆具靈魂，無論是腳下堅實的土地，還是頭頂那遼闊無垠的天空。
無論是高懸天際散發出熾熱光芒的太陽，還是那灑下銀輝的皎潔明月。
無論是夜空中閃爍著微弱光芒的點點繁星，亦或是大地上鬱鬱蔥蔥的各類動植物……
這一切都被賦予了靈動鮮活的靈魂與靈性，因而理應受到人類發自內心的尊崇與嗬護。
那時的印第安人視土地宛如自己慈愛的母親一般，將其視作生命之源，源源不斷地滋養著世世代代的族人。
他們把浩渺蒼穹看作是眾神棲息之所，那裏充滿了未知與神聖。而熠熠生輝的星星和溫柔如水的月亮，則被他們視為神靈在人間的具象化身，承載著神的意誌與庇佑。
時光流轉，到了公元 300 年至 900 年之間，猶如一顆耀眼明珠橫空出世的瑪雅文化，更是將印第安人的古典文化推向了前所未有的巔峰。
瑪雅文化以其令人驚歎的曆法係統、宏偉壯麗的建築奇跡、深奧晦澀的象形文字以及精妙絕倫的數學成就，傲然屹立於世界文明之林，成為人類曆史上一抹永不磨滅的絢麗色彩。
瑪雅人創造了美洲唯一文字——瑪雅文字，並且建立了精確太陽曆，開始使用“0”的符號。
在那遙遠的時代，人們對未知世界充滿敬畏與渴望，於是他們將心中最虔誠的信仰匯聚成一股磅礴力量。
就在這股龐大的信仰洪流之中，那些神秘而偉大的神隻應運而生。
那時的眾神盡管初露頭角尚顯弱小，但依然義無反顧地張開羽翼，庇護著這個脆弱不堪的族群。
伴隨著人類艱難的遷徙腳步，這些神明的影響力迅速蔓延開來，如同春風吹過大地一般，很快便遍及整個廣袤無垠的米州大陸。
每一位神靈都身負獨特使命，掌管著世間萬物各不相同的領域。
例如，對於瑪雅人而言，至高無上的太陽神伊察納乃是萬神之王，不僅主宰著白晝與黑夜的交替輪迴，更是文字和書籍的締造者。
這位尊貴的神皇以其無盡光輝照耀著瑪雅子民前行之路，引領他們探索知識與智慧的奧秘。
相比之下，瑪雅人的分支，阿茲特克人則對月神、雲神、雨神、花神、玉米神等諸多神隻頂禮膜拜。
這些神靈各司其職，共同護佑著阿茲特克人的生活起居、農耕漁獵以及宗教儀式等方方麵麵。
好景不長，時間來到 15 世紀，一場驚心動魄的信仰之戰在瑪雅人的神靈之間驟然爆發。
這場激烈衝突猶如一場毀滅性風暴，無情地摧殘著原本繁榮昌盛的瑪雅文化。
曾經輝煌一時的文明大廈在戰火硝煙中搖搖欲墜，最終轟然崩塌，隻留下滿目瘡痍的廢墟見證往昔榮耀。
不過正所謂“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
在這片廢墟之上，阿茲特克人與印加人的部落聯盟強勢崛起，並逐漸發展成為米洲大陸文明的兩顆璀璨明珠。
其中阿茲特克人口眾多且英勇善戰，憑借著頑強鬥誌與卓越智慧。
他們成功建立起一個威震四方的強大國度。
與此同時，印加人也毫不示弱。
他們用勤勞雙手精心打造出諸如馬丘比丘這般令人歎為觀止的宏偉建築，向世人展示著自身高超工藝水平與深厚文化底蘊。
在那個遙遠的時代，曾經虔誠地向神靈進貢並心懷敬畏與崇拜之情的人們逐漸發生了改變。
隨著時間的推移，信仰之力變得越來越微弱，如同風中殘燭般搖搖欲墜。
這一切導致了米州大陸上那些經曆過神戰，本就虛弱不堪的神靈們不得不陷入沉睡之中。