或許是因為紙人濕潤,確實經燒,一晃的竟然燒了二十多分鍾。
守著它燒毀後,我打了個哈欠,朝著主殿去了。
剛走到門口,大門卻被拉開了。
拉開門的男人,穿著寺主的衣服,雙腿健全,臉上的皮膚也已經全數恢複。
雖有五十麵容,但也慈眉善目。
他對著我行了個佛禮,道:“感謝施主大恩。”
“不急,我還沒做完事呢。”
我也對他行了個佛禮,道:“我可以幫你,讓你自己出去看看現在的世界。”
“可是……”他眉頭皺起,看著主殿道:“我發過誓,不能出主殿半步。”
“沒事,一會兒有個故人會來見你。”
我掏出手機,看了一眼時間,喃喃道:“應該快到了。”
數分鍾後,守門僧便一溜小跑進來。
他神色慌張道:“寺主,有個四十左右的男人,說是你的朋友,還是降頭師,他想見你。”
我站了起來,再度對寺主做出佛禮:“寺主,貢猜到了。”
這位二十年前和他坐而論道的降頭師,給他留下了極深的印象。
他趕緊讓守門僧將人帶了進來。
貢猜到後,寺主再度驚了。
他伸出了手,朝著貢猜摸去。
貢猜不閃不避,任由寺主掌中金芒遊走全身。
金芒傳來的反饋,將寺主搞得一頭霧水,喃喃道:“我記得你的降頭術也是震古爍今,可為何……”
“隻因寺主當年,點醒了我。”貢猜對著他亦作佛禮:“若非與寺主當日論道,我也不會走到今日之地。”
爾後,貢猜大大方方道:“寺主,時隔二十年,我終究找到了當年坐而論道的答案,我今日前來,便是要將那場坐而論道,繼續走完。”
說罷,他單手對著室內一伸:“請。”
寺主亦是一笑,心中有些感動,他走迴佛前,將蒲團拿出兩個,麵對麵放著,選了一個自己坐了下去。
貢猜亦是坐在了他的對麵,二人對施佛禮後,貢猜便率先開了口:“何為佛?”
寺主答道:“佛,乃無相,沉於市井之間,也居於九天之上,天地之間,無處不在。”
“佛謂何?”
貢猜的第二個問題聽得我愣住了。
佛謂何?釋迦牟尼,還是什麽什麽天尊?一大串名,也就學佛的能記得住吧……
然而,寺主卻答道:“佛無謂,亦可謂天下,可提燈小兒夜探貧賤之間,亦可榮華富貴高居廟堂之上,心中有佛,便是佛謂。”
貢猜笑了,又道:“當年,你問我為何成為降頭師,如今,我也問你,為何參佛?”
寺主想了想,道:“度世人。”
“如何度?”貢猜緊逼不舍。
“引人向善,天地共生,可讓民眾生活變好,即是度化。”
寺主說得斬釘截鐵,鏗鏘有力。
然而,貢猜卻又道:“何為善?”
在這個問題前,寺主居然支吾了起來。
良久後,他對著貢猜行禮,道:“請施主點化。”
“善,有無數,提燈小兒放生青蛙為善,你製佛牌,替他人驅邪也為善,但這些隻是小善,落了下成。”
“哦?”寺主好奇道:“何為大善?”
“在我看來,大善……”
貢猜突然站了起來,一手指著蒼天道:“就是曆史!”
寺主啊了些許,不解道:“曆史?”
“對!就是曆史!”
貢猜再度坐下,認真看著寺主,道:“萬事萬物,生老病死,無人能擋,你我將其稱之為道,但凡人之中,卻有哲學家將其總結了出來。”
“事物運行的客觀規律,”我插話道:“初中思想品德課講過的。”
貢猜對我豎起了大拇指:“不愧是東方古國之人。”
爾後,他又對著寺主道:“將道的理念,清晰地講給所有人聽,這是否是大善?”
寺主陷入了長考,約莫十分鍾後,方才微微點頭:“我所理解的道,根源無非是讓人民們活得好一些,哪怕就一些,也是天大的善。”
貢猜點頭,又道:“天下之道,無非順勢而為,大勢不可逆,如今外頭的老百姓,吃飽穿暖,是為何?”
寺主聽得有些不悅:“你不會認為,是新政權吧?”
貢猜卻搖了搖頭:“他們,不過是在這個時代更好的掌舵者而已,而真正的原因,是生產力有了長足的進步,勞動工具機械化,讓一個人能種數倍乃至數十倍的地,人人能吃飽,才能享受更多的東西。”
寺主聽得腦袋發懵,饒是他聰明過人,對這些陌生詞匯也需要慢慢消化。
也很正常,若論佛學,這裏的人加起來也辨不過他。
但是,貢猜通過多次的提問,利用對善的定義,將他拉進了另一個領域內。
最究極的管理學,管理一個國家。
一旦在這個領域內,就是貢猜的表演時間。
守著它燒毀後,我打了個哈欠,朝著主殿去了。
剛走到門口,大門卻被拉開了。
拉開門的男人,穿著寺主的衣服,雙腿健全,臉上的皮膚也已經全數恢複。
雖有五十麵容,但也慈眉善目。
他對著我行了個佛禮,道:“感謝施主大恩。”
“不急,我還沒做完事呢。”
我也對他行了個佛禮,道:“我可以幫你,讓你自己出去看看現在的世界。”
“可是……”他眉頭皺起,看著主殿道:“我發過誓,不能出主殿半步。”
“沒事,一會兒有個故人會來見你。”
我掏出手機,看了一眼時間,喃喃道:“應該快到了。”
數分鍾後,守門僧便一溜小跑進來。
他神色慌張道:“寺主,有個四十左右的男人,說是你的朋友,還是降頭師,他想見你。”
我站了起來,再度對寺主做出佛禮:“寺主,貢猜到了。”
這位二十年前和他坐而論道的降頭師,給他留下了極深的印象。
他趕緊讓守門僧將人帶了進來。
貢猜到後,寺主再度驚了。
他伸出了手,朝著貢猜摸去。
貢猜不閃不避,任由寺主掌中金芒遊走全身。
金芒傳來的反饋,將寺主搞得一頭霧水,喃喃道:“我記得你的降頭術也是震古爍今,可為何……”
“隻因寺主當年,點醒了我。”貢猜對著他亦作佛禮:“若非與寺主當日論道,我也不會走到今日之地。”
爾後,貢猜大大方方道:“寺主,時隔二十年,我終究找到了當年坐而論道的答案,我今日前來,便是要將那場坐而論道,繼續走完。”
說罷,他單手對著室內一伸:“請。”
寺主亦是一笑,心中有些感動,他走迴佛前,將蒲團拿出兩個,麵對麵放著,選了一個自己坐了下去。
貢猜亦是坐在了他的對麵,二人對施佛禮後,貢猜便率先開了口:“何為佛?”
寺主答道:“佛,乃無相,沉於市井之間,也居於九天之上,天地之間,無處不在。”
“佛謂何?”
貢猜的第二個問題聽得我愣住了。
佛謂何?釋迦牟尼,還是什麽什麽天尊?一大串名,也就學佛的能記得住吧……
然而,寺主卻答道:“佛無謂,亦可謂天下,可提燈小兒夜探貧賤之間,亦可榮華富貴高居廟堂之上,心中有佛,便是佛謂。”
貢猜笑了,又道:“當年,你問我為何成為降頭師,如今,我也問你,為何參佛?”
寺主想了想,道:“度世人。”
“如何度?”貢猜緊逼不舍。
“引人向善,天地共生,可讓民眾生活變好,即是度化。”
寺主說得斬釘截鐵,鏗鏘有力。
然而,貢猜卻又道:“何為善?”
在這個問題前,寺主居然支吾了起來。
良久後,他對著貢猜行禮,道:“請施主點化。”
“善,有無數,提燈小兒放生青蛙為善,你製佛牌,替他人驅邪也為善,但這些隻是小善,落了下成。”
“哦?”寺主好奇道:“何為大善?”
“在我看來,大善……”
貢猜突然站了起來,一手指著蒼天道:“就是曆史!”
寺主啊了些許,不解道:“曆史?”
“對!就是曆史!”
貢猜再度坐下,認真看著寺主,道:“萬事萬物,生老病死,無人能擋,你我將其稱之為道,但凡人之中,卻有哲學家將其總結了出來。”
“事物運行的客觀規律,”我插話道:“初中思想品德課講過的。”
貢猜對我豎起了大拇指:“不愧是東方古國之人。”
爾後,他又對著寺主道:“將道的理念,清晰地講給所有人聽,這是否是大善?”
寺主陷入了長考,約莫十分鍾後,方才微微點頭:“我所理解的道,根源無非是讓人民們活得好一些,哪怕就一些,也是天大的善。”
貢猜點頭,又道:“天下之道,無非順勢而為,大勢不可逆,如今外頭的老百姓,吃飽穿暖,是為何?”
寺主聽得有些不悅:“你不會認為,是新政權吧?”
貢猜卻搖了搖頭:“他們,不過是在這個時代更好的掌舵者而已,而真正的原因,是生產力有了長足的進步,勞動工具機械化,讓一個人能種數倍乃至數十倍的地,人人能吃飽,才能享受更多的東西。”
寺主聽得腦袋發懵,饒是他聰明過人,對這些陌生詞匯也需要慢慢消化。
也很正常,若論佛學,這裏的人加起來也辨不過他。
但是,貢猜通過多次的提問,利用對善的定義,將他拉進了另一個領域內。
最究極的管理學,管理一個國家。
一旦在這個領域內,就是貢猜的表演時間。