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人性本善？
又是一年春來，觀音婢已是兩歲。
女孩說話早，兩歲的觀音婢已經學會說很多話。在簡單的事情上，已可以和大人進行基本的交流，整日問些奇奇怪怪的問題。
孩子還小沒有到讀書認字的年齡。
春暖花開時節，高秋娘照例要帶觀音婢到花園去玩，讓她在大自然之中展示一下天性，認識一些花鳥魚蟲。
丁娘子和奉書、執棋領著觀音婢在園子裏玩。
高秋娘坐在澄心湖西的仙雨亭一邊和玉菡、書香說著閑話，一邊關注著觀音婢在玩些什麽。
這時觀音婢她們四人正在湖邊一株桃樹前。
桃花已經盛開，一樹的芬芳，點綴在湖邊，給花園增色不少。
看觀音婢好像在要求些什麽，丁娘子蹲下身子，雙手扶著觀音婢的肩膀像是在解釋，也像是在勸說。
觀音婢晃動雙肩，擺動著胳膊，好像不同意丁娘子的意見。
這樣僵持了一小會，丁娘子對奉書說了幾句話。
奉書走到桃樹下折了一枝桃花下來，送到觀音婢手中。
觀音婢臉上露出笑容，接著又向桃樹指了指。
奉書望了望丁娘子，像是在征求她的意見，然後又去樹上折了一支桃花交給觀音婢。
一手拿著一枝桃花的觀音婢好像要求得到了滿足，雙手舉著桃枝高興地向仙雨亭這邊跑過來。
丁娘子緊緊在後麵跟著，生怕不小心摔著。
跑到亭子前，丁娘子扶著上了台階，觀音婢舉著手裏的桃花，對高秋娘說：“阿娘，好看。”
------
兩歲的觀音婢越發可愛了。
頭上紮著朝天鬏，經撲撲的小臉，一雙會說話的眼睛黑白分明，望著高秋娘一眨不眨，清澈而純淨。
嘴角微微上揚露出甜甜的笑，眼睛也帶著笑意。
高秋娘把觀音婢攬在懷裏，用手指了指湖邊的桃樹，柔聲說道：
“嗯，好看。那你說是桃樹的花好看呢？還是你手裏的桃枝好看呢？”
觀音婢看了看手中的桃枝，又看了看湖邊的桃樹，說道：
“樹上花多，樹好看。”
高秋娘接著說道：
“要是人人都去折桃枝，樹上桃枝都沒有了，還會好看嗎？”
觀音婢好像不能理解沒有桃枝的桃樹是個什麽樣子，迷惑地望著高秋娘不知該怎麽迴答。
丁娘子道：“主母，三娘還小，等到再大些給她講道理她才會懂。”
高秋娘好像不願放棄，繼續問道：“你說桃樹沒開花之前好看嗎？”
觀音婢答道：“不好看，上麵沒花。”
高秋娘說：“你如果再折桃花，它就會像以前一樣不開花了，就不會再好看了。你想讓桃樹變得不好看嗎？”
觀音婢說：“不想。”
高秋娘趁機問道：“那阿婢以後還折桃枝嗎？”
觀音婢答道：“不折了。”
高秋娘臉上露出會心的微笑，好像打了個大勝仗，滿滿的成就感，摟緊觀音婢，在她小臉上親了一下，誇道：
“阿婢真聽話，是個好孩子，以後不折桃枝了。”
然後對書香道：“你領她們一塊去玩吧，我和丁娘子說會話。”
------
書香應諾領了觀音婢去玩。
高秋娘指著石案對麵的石墩讓丁娘子坐下。
丁娘子連忙施禮迴道：“奴婢不敢。”
高秋娘微笑著說道：“無妨，坐下才好說話，讓你坐你就坐吧。”
丁娘子這才依言小心坐下，身下隻占了半個石墩。
見丁娘子坐好，高秋娘道：“近段時間，我看阿婢好像有點任性，是不是啥事都要依著她才行？”
丁娘子聞聽，連忙又站起身來，歉聲道：
“奴婢該死，沒有把三娘帶好。”
高秋娘又笑著說道：“丁娘子不要自責，這事不怨你，我知道你們做下人的遇到阿婢耍脾氣也不敢硬管，不敢吵，也不敢打，隻好慣著她。”
看到丁娘子還在站著，高秋娘道：“坐吧。今天沒那麽多規矩，有啥都坐著說。”
丁娘子才又重新坐下，迴道：“確實如主母所說，碰到三娘任性，奴婢真是束手無策。”
高秋娘笑了笑，問道：“丁娘子可不可以試一下給阿婢講道理？就如我剛才一樣。”
丁娘子道：“我原來以為與這麽大的孩子講不通道理，剛才看主母的做法，看來講道理還是可行的，以後我會耐心一些。”
高秋娘點了點頭道：“給小孩子講道理，首先要讓她知道好壞、美醜、善惡、對錯、利害。”
“讚頌好的、美的、善的；蔑視壞的、醜的、惡的。”
“做對了要表揚鼓勵，即使是小孩子也是有榮譽心的，喜歡聽好聽的，喜歡得到稱讚，讓她知道這樣做有什麽利。”
“做錯了要勸阻，讓她知道會有什麽害。讓她從小就有趁利避害的意識。”
丁娘子認真聽著，覺著說得很有道理，說道：
“主母不指點，奴婢還真不知道這些，你這一說我有了茅塞頓開的感覺。”
------
高秋娘又問道：“丁娘子對孟夫子‘人性本善’之說怎麽看？”
丁娘子說道：“奴婢在這方麵還真沒有仔細考慮過，隻是認為孟夫子說的肯定沒錯。”
高秋娘笑道：“我則不認為‘人性本善’。”
“我認為‘人性本貪’。”
“人性的貪婪，來自於與生俱來的欲望。人一生下來就有欲望，有欲望就有貪念。”
丁娘子聽高秋娘說不同意孟子這位聖人的說法，很是驚異。她想聽聽主人到底怎麽說。說道：“主母說得有理。”
高秋娘道：“你有沒有發現，剛生下來的孩子餓了會哭、尿了會哭、不舒服了會哭；有好吃的、好玩的會笑。”
“他會渴望舒適與滿足。”
“把吃的、玩的從他手中搶走，正抱著的時候把他放下，他都會哭鬧，因為他的欲望沒有得到滿足。”
“再大一些他會護食、爭東西、鬧著要東西。”
丁娘子點頭稱是：“還真是主母說的這樣，原來見到從來沒有往深處想。”
高秋娘繼續說道：
“佛家說人有‘六根’：眼、耳、鼻、舌、身、意。”
“有‘六根’就有‘六欲’。”
“想飽眼、耳、口福，想吃香喝辣，想身處溫柔之鄉，想前唿後擁，想名垂青史。”
“要滿足‘六欲’，就需要得到相應的物質、財富來實現。想得到物質和財富就會起貪念。”
------
說到這裏，高秋娘提出了一個問題：
“你說古往今來，誰人不貪，帝王不貪？宗宰大臣不貪？還是市井小民不貪？”
丁娘子仔細想了想，這不貪的人還真不好找出來，靈機一動想出來一個,說道：
“那些舍身取義者是否不貪？”
高秋娘道：“這個例子好。但是舍生取義者也貪。”
“他們貪的是名，想名垂青史，這是‘六根’中的‘意’所產生的欲望。”
“這些人其實是被所謂的聖賢之書和仁義道德所蠱惑，他們實則是可憐之人。”
丁娘子聽了高秋娘所說，深以為然，心中很是佩服，暗暗讚歎高秋娘知識淵博，思想睿智。
高秋娘見丁娘子對自己的說法表露出讚佩之色，心中有一種說不出的快慰，勾起了充分表達自己想法的衝動。
這也許就是她自己所說的欲望之一吧。
每個人都渴望被認可、被尊重、被讚許，這也是‘意’根誘發的一種欲望。
------
在丁娘子讚許的目光下，高秋娘思緒如江水濤濤不絕，有如潮水般噴湧而出，再也打不出自己的話頭。甚至沒有顧及到她說的許多話有大逆不道之嫌。
高秋娘接著自己的思路往下說。
她說道，人們往往不願將自己自比於畜牲，但人又與畜牲何異？
都是被貪婪和欲望所驅使。
狼有頭狼，帶領群狼獵殺其它動物和人畜。
猴有猴王，擁有眾多嬪妃，號令群猴供其驅使。
人不也是和狼、猴一樣嗎？
為了滿足自己無盡的貪欲，就要占有更多的資源、財富。
為了占有資源、財富，人們去偷、去搶、去爭奪、去殺人。
而擁有資源和財富的人為了防止被掠奪，遇到敵人來侵犯，就會奮起反擊，也會去打打殺殺，直至戰鬥到最後一息。
生死搏殺一般情況下總是人多者勝。
所以搶奪者會拉幫結派，形成集團壯大自己的力量。
防守者也會形成集團，有了集團就會有大大小小的頭領。
隨著曆史的發展，這些集團就演變成國家，國家之下有家族、家庭，那些大大小小的頭領就轉變成帝王、官史、族長、家長。
國家之間為爭奪資源和財富，會發生大規模的戰爭。
國家之內也會有爭鬥，甚至發展成戰爭，大到有反叛、有篡位，小到有父子兄弟之爭，有小偷小摸，也有通奸偷情。
國家之內相爭，是因為資源和財富有限，而人的貪欲無窮，沒有止境。
人人都想擁有更多的資源財富。有了更多的資源財富，就有了更大滿足欲望的條件和空間。
帝王們瓊樓玉宇，後宮美女如雲，終日山珍海味，絲竹盈耳，衣著錦繡。
耕奴、佃農甚至上無片瓦，難求一飽。
同樣是人，但所擁有的財富卻有天壤之別，怎不會讓人產生覬覦之心？
如果世人都能隨心所欲，為所欲為，這國家豈不日日都處於搶奪和廝殺之中？
於是國家製定律法、禮法，規範人的行為。守禮守法者國家給予褒獎，違禮犯法者予以懲誡，使人不得有非分之念，不敢違規逾矩。
在律法、禮法的束縛下，要獲得更多的財富，滿足個人的欲望，於國就得效命於君王，於家就要擔起維護家庭利益的責任。
但即使有律法、禮法的約束，仍不能遏住人們貪欲的膨脹。
翻開曆史，上下幾千年，殺伐何曾止息？
千萬青壯兒郎戰死沙場，累累白骨不可盡收。
王朝興了又亡，無數家族今日盡享榮華，明日卻老幼婦孺身首異處、曝屍街頭。
在這個貪欲橫流的人世間，如何能夠趨利避害，確保個人功成名就，家族興盛綿延？古往今來，不知有多少人探尋其中的奧秘？
“這其中的奧秘：就是子女的教育。”
------
經過一番長篇大論，高秋娘終於引迴到正題。
她說道：“對子女進行教育，事實上就是傳授給他們爭權奪利的本領和技能。”
“同時要傳授給他們思考問題的方式，讓他們能夠在以性命和家族命運相拚的爭奪中，審時度勢，克製欲望，否則就會未獲其利，先蒙其害。”
丁娘子靜心聆聽。
高秋娘的每一句話都切中要害，把人性的貪婪，揭露得毫微盡現。
如將人脫得一絲不掛，裸陳於大庭廣眾之下。
對高秋娘的洞察力，丁娘子已經佩服得五體投地了。
高秋娘繼續說道：“子女教育無方，他們就失去了生存的技能。別說振興家族，連祖先辛苦掙下的家業都保不住。”
“當今至尊隻有五子，如今已是一死兩廢，這其中的根本原因還是教育出了問題。”
說到這裏，高秋娘歎了一聲，“哎，我有點非議國政了。”
說到這裏，高秋娘殷切地注視著丁娘子道：
“說了一大通，我其實隻有一個心願，望丁娘子助我將阿婢教育好。”
丁娘子唯唯答道：“主母放心，奴婢定當盡力。”
高秋娘道：“我相信丁娘子。聽說你有一子一女，今年都多大了。”
丁娘子迴答道：“兒子已有八歲，女兒剛剛三歲。”
高秋娘道：“我有一個想法，過幾日我派人將你女兒接來，這樣阿婢也有一個玩伴，將來大了可以一起讀書。你看怎樣？”
聽高秋娘這樣說，丁娘子出乎意外，這可是她求之不得的事，起身就要叩頭致謝。
高秋娘連忙讓玉菡攔住，說道：“哪能隨隨便便就磕頭？如果你願意，就這樣定了。”
第二天，高秋娘交代總管肖長慶，派人將丁娘子的女兒馨兒接到府中。
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人性本善？
又是一年春來，觀音婢已是兩歲。
女孩說話早，兩歲的觀音婢已經學會說很多話。在簡單的事情上，已可以和大人進行基本的交流，整日問些奇奇怪怪的問題。
孩子還小沒有到讀書認字的年齡。
春暖花開時節，高秋娘照例要帶觀音婢到花園去玩，讓她在大自然之中展示一下天性，認識一些花鳥魚蟲。
丁娘子和奉書、執棋領著觀音婢在園子裏玩。
高秋娘坐在澄心湖西的仙雨亭一邊和玉菡、書香說著閑話，一邊關注著觀音婢在玩些什麽。
這時觀音婢她們四人正在湖邊一株桃樹前。
桃花已經盛開，一樹的芬芳，點綴在湖邊，給花園增色不少。
看觀音婢好像在要求些什麽，丁娘子蹲下身子，雙手扶著觀音婢的肩膀像是在解釋，也像是在勸說。
觀音婢晃動雙肩，擺動著胳膊，好像不同意丁娘子的意見。
這樣僵持了一小會，丁娘子對奉書說了幾句話。
奉書走到桃樹下折了一枝桃花下來，送到觀音婢手中。
觀音婢臉上露出笑容，接著又向桃樹指了指。
奉書望了望丁娘子，像是在征求她的意見，然後又去樹上折了一支桃花交給觀音婢。
一手拿著一枝桃花的觀音婢好像要求得到了滿足，雙手舉著桃枝高興地向仙雨亭這邊跑過來。
丁娘子緊緊在後麵跟著，生怕不小心摔著。
跑到亭子前，丁娘子扶著上了台階，觀音婢舉著手裏的桃花，對高秋娘說：“阿娘，好看。”
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兩歲的觀音婢越發可愛了。
頭上紮著朝天鬏，經撲撲的小臉，一雙會說話的眼睛黑白分明，望著高秋娘一眨不眨，清澈而純淨。
嘴角微微上揚露出甜甜的笑，眼睛也帶著笑意。
高秋娘把觀音婢攬在懷裏，用手指了指湖邊的桃樹，柔聲說道：
“嗯，好看。那你說是桃樹的花好看呢？還是你手裏的桃枝好看呢？”
觀音婢看了看手中的桃枝，又看了看湖邊的桃樹，說道：
“樹上花多，樹好看。”
高秋娘接著說道：
“要是人人都去折桃枝，樹上桃枝都沒有了，還會好看嗎？”
觀音婢好像不能理解沒有桃枝的桃樹是個什麽樣子，迷惑地望著高秋娘不知該怎麽迴答。
丁娘子道：“主母，三娘還小，等到再大些給她講道理她才會懂。”
高秋娘好像不願放棄，繼續問道：“你說桃樹沒開花之前好看嗎？”
觀音婢答道：“不好看，上麵沒花。”
高秋娘說：“你如果再折桃花，它就會像以前一樣不開花了，就不會再好看了。你想讓桃樹變得不好看嗎？”
觀音婢說：“不想。”
高秋娘趁機問道：“那阿婢以後還折桃枝嗎？”
觀音婢答道：“不折了。”
高秋娘臉上露出會心的微笑，好像打了個大勝仗，滿滿的成就感，摟緊觀音婢，在她小臉上親了一下，誇道：
“阿婢真聽話，是個好孩子，以後不折桃枝了。”
然後對書香道：“你領她們一塊去玩吧，我和丁娘子說會話。”
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書香應諾領了觀音婢去玩。
高秋娘指著石案對麵的石墩讓丁娘子坐下。
丁娘子連忙施禮迴道：“奴婢不敢。”
高秋娘微笑著說道：“無妨，坐下才好說話，讓你坐你就坐吧。”
丁娘子這才依言小心坐下，身下隻占了半個石墩。
見丁娘子坐好，高秋娘道：“近段時間，我看阿婢好像有點任性，是不是啥事都要依著她才行？”
丁娘子聞聽，連忙又站起身來，歉聲道：
“奴婢該死，沒有把三娘帶好。”
高秋娘又笑著說道：“丁娘子不要自責，這事不怨你，我知道你們做下人的遇到阿婢耍脾氣也不敢硬管，不敢吵，也不敢打，隻好慣著她。”
看到丁娘子還在站著，高秋娘道：“坐吧。今天沒那麽多規矩，有啥都坐著說。”
丁娘子才又重新坐下，迴道：“確實如主母所說，碰到三娘任性，奴婢真是束手無策。”
高秋娘笑了笑，問道：“丁娘子可不可以試一下給阿婢講道理？就如我剛才一樣。”
丁娘子道：“我原來以為與這麽大的孩子講不通道理，剛才看主母的做法，看來講道理還是可行的，以後我會耐心一些。”
高秋娘點了點頭道：“給小孩子講道理，首先要讓她知道好壞、美醜、善惡、對錯、利害。”
“讚頌好的、美的、善的；蔑視壞的、醜的、惡的。”
“做對了要表揚鼓勵，即使是小孩子也是有榮譽心的，喜歡聽好聽的，喜歡得到稱讚，讓她知道這樣做有什麽利。”
“做錯了要勸阻，讓她知道會有什麽害。讓她從小就有趁利避害的意識。”
丁娘子認真聽著，覺著說得很有道理，說道：
“主母不指點，奴婢還真不知道這些，你這一說我有了茅塞頓開的感覺。”
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高秋娘又問道：“丁娘子對孟夫子‘人性本善’之說怎麽看？”
丁娘子說道：“奴婢在這方麵還真沒有仔細考慮過，隻是認為孟夫子說的肯定沒錯。”
高秋娘笑道：“我則不認為‘人性本善’。”
“我認為‘人性本貪’。”
“人性的貪婪，來自於與生俱來的欲望。人一生下來就有欲望，有欲望就有貪念。”
丁娘子聽高秋娘說不同意孟子這位聖人的說法，很是驚異。她想聽聽主人到底怎麽說。說道：“主母說得有理。”
高秋娘道：“你有沒有發現，剛生下來的孩子餓了會哭、尿了會哭、不舒服了會哭；有好吃的、好玩的會笑。”
“他會渴望舒適與滿足。”
“把吃的、玩的從他手中搶走，正抱著的時候把他放下，他都會哭鬧，因為他的欲望沒有得到滿足。”
“再大一些他會護食、爭東西、鬧著要東西。”
丁娘子點頭稱是：“還真是主母說的這樣，原來見到從來沒有往深處想。”
高秋娘繼續說道：
“佛家說人有‘六根’：眼、耳、鼻、舌、身、意。”
“有‘六根’就有‘六欲’。”
“想飽眼、耳、口福，想吃香喝辣，想身處溫柔之鄉，想前唿後擁，想名垂青史。”
“要滿足‘六欲’，就需要得到相應的物質、財富來實現。想得到物質和財富就會起貪念。”
------
說到這裏，高秋娘提出了一個問題：
“你說古往今來，誰人不貪，帝王不貪？宗宰大臣不貪？還是市井小民不貪？”
丁娘子仔細想了想，這不貪的人還真不好找出來，靈機一動想出來一個,說道：
“那些舍身取義者是否不貪？”
高秋娘道：“這個例子好。但是舍生取義者也貪。”
“他們貪的是名，想名垂青史，這是‘六根’中的‘意’所產生的欲望。”
“這些人其實是被所謂的聖賢之書和仁義道德所蠱惑，他們實則是可憐之人。”
丁娘子聽了高秋娘所說，深以為然，心中很是佩服，暗暗讚歎高秋娘知識淵博，思想睿智。
高秋娘見丁娘子對自己的說法表露出讚佩之色，心中有一種說不出的快慰，勾起了充分表達自己想法的衝動。
這也許就是她自己所說的欲望之一吧。
每個人都渴望被認可、被尊重、被讚許，這也是‘意’根誘發的一種欲望。
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在丁娘子讚許的目光下，高秋娘思緒如江水濤濤不絕，有如潮水般噴湧而出，再也打不出自己的話頭。甚至沒有顧及到她說的許多話有大逆不道之嫌。
高秋娘接著自己的思路往下說。
她說道，人們往往不願將自己自比於畜牲，但人又與畜牲何異？
都是被貪婪和欲望所驅使。
狼有頭狼，帶領群狼獵殺其它動物和人畜。
猴有猴王，擁有眾多嬪妃，號令群猴供其驅使。
人不也是和狼、猴一樣嗎？
為了滿足自己無盡的貪欲，就要占有更多的資源、財富。
為了占有資源、財富，人們去偷、去搶、去爭奪、去殺人。
而擁有資源和財富的人為了防止被掠奪，遇到敵人來侵犯，就會奮起反擊，也會去打打殺殺，直至戰鬥到最後一息。
生死搏殺一般情況下總是人多者勝。
所以搶奪者會拉幫結派，形成集團壯大自己的力量。
防守者也會形成集團，有了集團就會有大大小小的頭領。
隨著曆史的發展，這些集團就演變成國家，國家之下有家族、家庭，那些大大小小的頭領就轉變成帝王、官史、族長、家長。
國家之間為爭奪資源和財富，會發生大規模的戰爭。
國家之內也會有爭鬥，甚至發展成戰爭，大到有反叛、有篡位，小到有父子兄弟之爭，有小偷小摸，也有通奸偷情。
國家之內相爭，是因為資源和財富有限，而人的貪欲無窮，沒有止境。
人人都想擁有更多的資源財富。有了更多的資源財富，就有了更大滿足欲望的條件和空間。
帝王們瓊樓玉宇，後宮美女如雲，終日山珍海味，絲竹盈耳，衣著錦繡。
耕奴、佃農甚至上無片瓦，難求一飽。
同樣是人，但所擁有的財富卻有天壤之別，怎不會讓人產生覬覦之心？
如果世人都能隨心所欲，為所欲為，這國家豈不日日都處於搶奪和廝殺之中？
於是國家製定律法、禮法，規範人的行為。守禮守法者國家給予褒獎，違禮犯法者予以懲誡，使人不得有非分之念，不敢違規逾矩。
在律法、禮法的束縛下，要獲得更多的財富，滿足個人的欲望，於國就得效命於君王，於家就要擔起維護家庭利益的責任。
但即使有律法、禮法的約束，仍不能遏住人們貪欲的膨脹。
翻開曆史，上下幾千年，殺伐何曾止息？
千萬青壯兒郎戰死沙場，累累白骨不可盡收。
王朝興了又亡，無數家族今日盡享榮華，明日卻老幼婦孺身首異處、曝屍街頭。
在這個貪欲橫流的人世間，如何能夠趨利避害，確保個人功成名就，家族興盛綿延？古往今來，不知有多少人探尋其中的奧秘？
“這其中的奧秘：就是子女的教育。”
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經過一番長篇大論，高秋娘終於引迴到正題。
她說道：“對子女進行教育，事實上就是傳授給他們爭權奪利的本領和技能。”
“同時要傳授給他們思考問題的方式，讓他們能夠在以性命和家族命運相拚的爭奪中，審時度勢，克製欲望，否則就會未獲其利，先蒙其害。”
丁娘子靜心聆聽。
高秋娘的每一句話都切中要害，把人性的貪婪，揭露得毫微盡現。
如將人脫得一絲不掛，裸陳於大庭廣眾之下。
對高秋娘的洞察力，丁娘子已經佩服得五體投地了。
高秋娘繼續說道：“子女教育無方，他們就失去了生存的技能。別說振興家族，連祖先辛苦掙下的家業都保不住。”
“當今至尊隻有五子，如今已是一死兩廢，這其中的根本原因還是教育出了問題。”
說到這裏，高秋娘歎了一聲，“哎，我有點非議國政了。”
說到這裏，高秋娘殷切地注視著丁娘子道：
“說了一大通，我其實隻有一個心願，望丁娘子助我將阿婢教育好。”
丁娘子唯唯答道：“主母放心，奴婢定當盡力。”
高秋娘道：“我相信丁娘子。聽說你有一子一女，今年都多大了。”
丁娘子迴答道：“兒子已有八歲，女兒剛剛三歲。”
高秋娘道：“我有一個想法，過幾日我派人將你女兒接來，這樣阿婢也有一個玩伴，將來大了可以一起讀書。你看怎樣？”
聽高秋娘這樣說，丁娘子出乎意外，這可是她求之不得的事，起身就要叩頭致謝。
高秋娘連忙讓玉菡攔住，說道：“哪能隨隨便便就磕頭？如果你願意，就這樣定了。”
第二天，高秋娘交代總管肖長慶，派人將丁娘子的女兒馨兒接到府中。