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春去春又來，花落又花開。
不知不覺間，觀音婢已經開始蹣跚學步，呀呀學語。
送走一年，又迎來另一個春天。
一年過去，又是相隔一年的別離。
這一年之間，信使往還，高秋娘和長孫晟隻能通過書信了解彼此的消息。
去年五月，經過長孫晟招附，突厥男女九萬多口歸順大隋，交給啟民可汗統轄。皇上大喜，賜長孫晟縑二千匹。
十一月，皇上下詔拜楊素為雲州道行軍元帥，長孫晟為受降使者，統領啟民可汗出塞北攻擊步迦可汗。
今年三月，步迦可汗所部南渡河，掠走啟民可汗所轄男女六千口、雜畜二十餘萬頭。
長孫晟和大將軍梁默帥軍追擊，轉戰六十餘裏，步迦可汗所部大敗而逃。隋軍繼續追擊，長孫晟派幾名啟民可汗部下趁著夜色混入突厥逃兵結伴而行，大隊人馬遠遠跟隨。
待步迦可汗所部休息紮營未穩之時，啟民可汗部下與大隊聯絡。長孫晟率隋朝大軍殺入敵營，盡殲步迦可汗主力，重新搶迴被掠走的人口和牲畜。
從此以後，突厥遠遁，再也不敢侵犯隋朝邊塞。
長孫晟又為大隋平定突厥立下大功。
收到邊塞傳迴的捷報，高秋娘喜出望外，以為終於等到了長孫晟返京之時，可是皇上卻下詔：步迦在逃，降部新附仍需教化，令楊素班師，長孫晟留塞北營造磧口城，安置啟民可汗及新附部眾。
皇上一紙詔書，又把長孫晟的歸期推到了不知何時。
高秋娘望眼欲穿的等待，盼來的卻是無可奈何的現實。
思念日勝一日，寂寞無法排遣。
雙十年華妙齡少婦，又有幾人能夠忍受空房獨守。
白天大大小小一堆的事要打理，有一雙兒女膝下承歡，高秋娘還能夠暫時忘卻相思之苦。待到夜晚，那思念就會越拉越長，讓人輾轉難眠。
世族之家的貴婦人在孩子出生之後都不親自哺乳，而是交給乳母來喂養。高秋娘對觀音婢的乳母丁娘子很是滿意，把女兒交給她很放心。
她見過丁娘子的字寫得很清秀，頗有一定的功底。內行人一看就知道，寫得這樣的一手字不是短時間內能夠練出來的。
高秋娘也曾和丁娘子談起琴棋書畫，發現她也很有見地，雖不如自己這般精通，和常人相比已是出類拔萃了。
名門世家的女子是不上學館的，讀書識字一般都是由母親親自教導，這樣代代傳承。從一個女子讀書多少，就能知道她的家風和修養。能找到丁娘子這樣一位女子做觀音婢的乳母，高秋娘如獲至寶，由她帶著觀音婢自己對孩子的教育會省心不少。
每當夜晚，丁娘子帶著觀音婢住在西廂，五間大的上房裏就隻剩自己一人，寂靜而空曠，她不願早早上床承受輾轉難眠之苦，坐在書案前練字成了她每天必修的功課。
在書法大家之中，高秋娘最鍾愛的是王羲之的小楷，章法有度，而又不拘一格，在規範之中時有跳脫，點劃之中透著靈氣和飄逸灑脫。
她覺得做人也如寫字，要有規有矩，行止合度，但不能死板，一死板就沒了靈性，沒了趣味。
所謂練字臨帖，就是拿個範本將你框住，一個字練上百遍、千遍，讓你寫的字與範本間架、點畫一般無二。練得多了，這個範本就印在了心中。然後再寫，不用思考，就一揮而就，如行雲流水，沒有任何阻滯，這樣才會透著飄逸灑脫。
育人如練字，從小教他規矩守禮，有不足之處隨時校正，習慣成自然，等到長大知禮守節，渾然天成，隨心所欲也不逾矩。
這天和往日一樣，高秋娘一邊練字一邊思考著人生。在翰墨書香之中，還能體會出一番人生哲理來。
一篇《樂毅論》臨完，外麵已打了二更，窗外萬籟俱寂，倦鳥歸巢，勞人歸宿，隻有吱吱蟲鳴。
練字的感覺再好，但也不能通宵達旦，終究還是要就寢的。高秋娘收拾筆墨，撲滅案上的燈燭，抬起雙手慵懶地向後伸展了一下肩膀，打著哈欠走向床前。
她脫去裙衫，揭被而臥，薄衿輕掩，軟香橫陳，獨自一人占有那空蕩蕩的大床，剛才那些許的倦意已消失得無影無蹤。
後世的詞人柳永，最能體會這種夫妻長期別離的相思之苦，他在一首詞中寫道：“薄衾小枕諒天氣，乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。”
此時高秋娘的心情恰如柳永所描述。
夜長如歲，畢竟難熬。
高秋娘無奈祭出自己的救命法寶：《摩訶般若波羅蜜大明咒經》。希望能夠通過誦經進入無色無相，五蘊皆空之境。
但《摩訶般若波羅蜜大明咒經》念了三遍，仍不能驅除心中魔障，長孫晟的影子始終在自己的腦子裏縈繞不去。
兩人在一起時的卿卿我我，溫柔相擁，讓高秋娘迴味無窮，沉醉其中。
她依戀他那堅強有力的懷抱和那種雙臂緊摟無法掙脫的感覺。
不知為何，她喜歡長孫晟突然在身後摟著自己時，露出的那種壞笑。
沒有麵對子女時的威嚴肅然，也沒有官場上的神情莊重，隻有壞壞的笑和那在自己身上不老實的雙手。
高秋娘更愛的，是那個與人前有所不同的他。她甚至喜歡他的猥瑣、他的輕佻和他的無賴。
想到這裏，高秋娘不免暗笑自己，和長孫晟單獨相處時，自己又何嚐與人前一樣，又哪裏還有人前的聖潔和端莊？
事實上，夫妻之間的魚水之歡，並非卑汙之事，而是值得稱頌的。
如果不值得稱頌，為何會喜氣洋洋、吹吹打打把人家的女子娶來成婚？為何婚後公婆會盼著兒媳早日懷孕生子？
沒有夫妻之事，哪來的夫妻恩愛，子嗣傳承？所以，離別夫妻的思念也是無可厚非，而是值得推崇的。
夫妻之事隻所以不可對人言，是因為怕這些旖旎之詞會撩動外人的心弦，從而使人動了非分之念，引人做出苟且之事，傷了風化，壞了綱常。
有了堂堂正正的理由，高秋娘覺得思念自己的丈夫並不是什麽丟人的事。
夜深人靜之時，她隻有用想象自己和長孫晟在一起的美好時光，來填充空虛的心靈，撫慰相思之情。
她不能忘懷那些兩人在一起的心顫時刻，忘不了彼此相擁的抵死纏綿。
她渴望長孫晟能夠即刻迴到自己身邊，緊緊抱住自己吻自己的額頭，吻自己的唇，吻自己的粉頸和身上的每一寸肌膚，任他的大手在自己的身上肆無忌憚地遊走。
她的整個人都是屬於他的，她願任他隨意揉捏。
想起往日那些令人心醉的場景，高秋娘臉上慢慢泛起一陣潮紅，唿吸也變得有些粗濁，柔荑不經意間拂過自己光潔的肌膚，她幾乎有些不能自製了。
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春去春又來，花落又花開。
不知不覺間，觀音婢已經開始蹣跚學步，呀呀學語。
送走一年，又迎來另一個春天。
一年過去，又是相隔一年的別離。
這一年之間，信使往還，高秋娘和長孫晟隻能通過書信了解彼此的消息。
去年五月，經過長孫晟招附，突厥男女九萬多口歸順大隋，交給啟民可汗統轄。皇上大喜，賜長孫晟縑二千匹。
十一月，皇上下詔拜楊素為雲州道行軍元帥，長孫晟為受降使者，統領啟民可汗出塞北攻擊步迦可汗。
今年三月，步迦可汗所部南渡河，掠走啟民可汗所轄男女六千口、雜畜二十餘萬頭。
長孫晟和大將軍梁默帥軍追擊，轉戰六十餘裏，步迦可汗所部大敗而逃。隋軍繼續追擊，長孫晟派幾名啟民可汗部下趁著夜色混入突厥逃兵結伴而行，大隊人馬遠遠跟隨。
待步迦可汗所部休息紮營未穩之時，啟民可汗部下與大隊聯絡。長孫晟率隋朝大軍殺入敵營，盡殲步迦可汗主力，重新搶迴被掠走的人口和牲畜。
從此以後，突厥遠遁，再也不敢侵犯隋朝邊塞。
長孫晟又為大隋平定突厥立下大功。
收到邊塞傳迴的捷報，高秋娘喜出望外，以為終於等到了長孫晟返京之時，可是皇上卻下詔：步迦在逃，降部新附仍需教化，令楊素班師，長孫晟留塞北營造磧口城，安置啟民可汗及新附部眾。
皇上一紙詔書，又把長孫晟的歸期推到了不知何時。
高秋娘望眼欲穿的等待，盼來的卻是無可奈何的現實。
思念日勝一日，寂寞無法排遣。
雙十年華妙齡少婦，又有幾人能夠忍受空房獨守。
白天大大小小一堆的事要打理，有一雙兒女膝下承歡，高秋娘還能夠暫時忘卻相思之苦。待到夜晚，那思念就會越拉越長，讓人輾轉難眠。
世族之家的貴婦人在孩子出生之後都不親自哺乳，而是交給乳母來喂養。高秋娘對觀音婢的乳母丁娘子很是滿意，把女兒交給她很放心。
她見過丁娘子的字寫得很清秀，頗有一定的功底。內行人一看就知道，寫得這樣的一手字不是短時間內能夠練出來的。
高秋娘也曾和丁娘子談起琴棋書畫，發現她也很有見地，雖不如自己這般精通，和常人相比已是出類拔萃了。
名門世家的女子是不上學館的，讀書識字一般都是由母親親自教導，這樣代代傳承。從一個女子讀書多少，就能知道她的家風和修養。能找到丁娘子這樣一位女子做觀音婢的乳母，高秋娘如獲至寶，由她帶著觀音婢自己對孩子的教育會省心不少。
每當夜晚，丁娘子帶著觀音婢住在西廂，五間大的上房裏就隻剩自己一人，寂靜而空曠，她不願早早上床承受輾轉難眠之苦，坐在書案前練字成了她每天必修的功課。
在書法大家之中，高秋娘最鍾愛的是王羲之的小楷，章法有度，而又不拘一格，在規範之中時有跳脫，點劃之中透著靈氣和飄逸灑脫。
她覺得做人也如寫字，要有規有矩，行止合度，但不能死板，一死板就沒了靈性，沒了趣味。
所謂練字臨帖，就是拿個範本將你框住，一個字練上百遍、千遍，讓你寫的字與範本間架、點畫一般無二。練得多了，這個範本就印在了心中。然後再寫，不用思考，就一揮而就，如行雲流水，沒有任何阻滯，這樣才會透著飄逸灑脫。
育人如練字，從小教他規矩守禮，有不足之處隨時校正，習慣成自然，等到長大知禮守節，渾然天成，隨心所欲也不逾矩。
這天和往日一樣，高秋娘一邊練字一邊思考著人生。在翰墨書香之中，還能體會出一番人生哲理來。
一篇《樂毅論》臨完，外麵已打了二更，窗外萬籟俱寂，倦鳥歸巢，勞人歸宿，隻有吱吱蟲鳴。
練字的感覺再好，但也不能通宵達旦，終究還是要就寢的。高秋娘收拾筆墨，撲滅案上的燈燭，抬起雙手慵懶地向後伸展了一下肩膀，打著哈欠走向床前。
她脫去裙衫，揭被而臥，薄衿輕掩，軟香橫陳，獨自一人占有那空蕩蕩的大床，剛才那些許的倦意已消失得無影無蹤。
後世的詞人柳永，最能體會這種夫妻長期別離的相思之苦，他在一首詞中寫道：“薄衾小枕諒天氣，乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。”
此時高秋娘的心情恰如柳永所描述。
夜長如歲，畢竟難熬。
高秋娘無奈祭出自己的救命法寶：《摩訶般若波羅蜜大明咒經》。希望能夠通過誦經進入無色無相，五蘊皆空之境。
但《摩訶般若波羅蜜大明咒經》念了三遍，仍不能驅除心中魔障，長孫晟的影子始終在自己的腦子裏縈繞不去。
兩人在一起時的卿卿我我，溫柔相擁，讓高秋娘迴味無窮，沉醉其中。
她依戀他那堅強有力的懷抱和那種雙臂緊摟無法掙脫的感覺。
不知為何，她喜歡長孫晟突然在身後摟著自己時，露出的那種壞笑。
沒有麵對子女時的威嚴肅然，也沒有官場上的神情莊重，隻有壞壞的笑和那在自己身上不老實的雙手。
高秋娘更愛的，是那個與人前有所不同的他。她甚至喜歡他的猥瑣、他的輕佻和他的無賴。
想到這裏，高秋娘不免暗笑自己，和長孫晟單獨相處時，自己又何嚐與人前一樣，又哪裏還有人前的聖潔和端莊？
事實上，夫妻之間的魚水之歡，並非卑汙之事，而是值得稱頌的。
如果不值得稱頌，為何會喜氣洋洋、吹吹打打把人家的女子娶來成婚？為何婚後公婆會盼著兒媳早日懷孕生子？
沒有夫妻之事，哪來的夫妻恩愛，子嗣傳承？所以，離別夫妻的思念也是無可厚非，而是值得推崇的。
夫妻之事隻所以不可對人言，是因為怕這些旖旎之詞會撩動外人的心弦，從而使人動了非分之念，引人做出苟且之事，傷了風化，壞了綱常。
有了堂堂正正的理由，高秋娘覺得思念自己的丈夫並不是什麽丟人的事。
夜深人靜之時，她隻有用想象自己和長孫晟在一起的美好時光，來填充空虛的心靈，撫慰相思之情。
她不能忘懷那些兩人在一起的心顫時刻，忘不了彼此相擁的抵死纏綿。
她渴望長孫晟能夠即刻迴到自己身邊，緊緊抱住自己吻自己的額頭，吻自己的唇，吻自己的粉頸和身上的每一寸肌膚，任他的大手在自己的身上肆無忌憚地遊走。
她的整個人都是屬於他的，她願任他隨意揉捏。
想起往日那些令人心醉的場景，高秋娘臉上慢慢泛起一陣潮紅，唿吸也變得有些粗濁，柔荑不經意間拂過自己光潔的肌膚，她幾乎有些不能自製了。