第21章 山中歲月10
【鬼滅之刃】絕對光輝的太陽 作者：雙魚掛角 投票推薦 加入書簽 留言反饋
繼國父子離開之後，住持大師對你在此次接待中的表現不甚滿意——“既然決定加入清水寺，就該放下宗族的一切了，別成為一個小器量的人”，丟下這句話後，他讓你今夜在大殿裏侍候佛前香火，靜思己過。
鐵人師父大概是想安撫你，私下裏對你擠擠眼睛，逗趣地表示“得罪了給錢的大貴族，住持總得拿出態度來”。
你隻能迴以一個安靜的苦笑。
實際上，你對這個處罰並無異議，甚至欣然接受。
能有一個安靜的晚上，獨自麵對神佛來安定內心，對現在精神動蕩的你來說，能有這個機會求之不得。
於是送走緣一的第一晚，你跪在大殿的蒲團上，低著頭，一邊照看金近前的燈火，一邊念誦著在清水寺學過的《金剛般若波羅蜜經》經文。
身為寺廟中人，你們不可避免的有早課晚課，武僧的孩子們早晚課考校並不嚴格，隻要求你們能熟讀一兩部經文，擁有尊佛之心即可，就是識字率也不做要求。學習的辦法自然是上麵的比丘念誦一句，下麵的沙彌重複一句，和善些的比丘誦一句解釋一句，全篇下來總能明白大意；孔武的僧人就很少有這麽多的耐心，往往念完整部經書就開始要求互相檢查背誦，腦子笨拙些的孩子動輒得咎，至於大家嘴裏念的那些拗口文字到底什麽意思，也是似懂非懂。
作為識字的貴族之後，你有幸抄錄了兩本經書，日常就擺在桌案上，心煩意亂的時候就拿過來翻一翻，幾次三番下去倒是能坑坑巴巴地逐漸背下來了。
就像你現在所念誦的經文，是《金剛經》中的《第十品莊嚴淨土分》，裏麵有一句你經常體悟，叫“應無所住而生其心”，其韻味用言語尚算容易表達，不外乎是要求人的心靈不受外物聲音、香氣、滋味、觸感、記憶影響，不起虛妄念頭，要如明鏡，不留念笑臉也不排距惡臉，不親近美好也不抗拒醜惡，來不拒去不留——你顯然沒有修煉到如此高深的境界，也正因此，你心智紊亂之時，頻頻念誦經文，不過是想要通過經文的力量來維持內心的平靜。
你的這種想法，在佛法高深的禪師那裏肯定會受到批評。
清水寺提倡的修佛之路，是無論需要與否，都該時時念誦佛經，做到佛祖心中坐，這樣危機到來，內心震蕩，真需要佛祖保佑時，己身就能化為佛祖救自己度過苦海……
你第一次聽說這個道理時，與身邊那些睜大眼睛嘖嘖稱奇的沙彌不同，你幾乎下意識的意識到這是個十分油滑的愚民之策，如此教化民眾，讓大家日常多多地敬獻香火，供奉佛祖，於是寺廟香火旺盛；而危機到來之時，也要求信眾依靠自身的力量去度過難關，若度過難關則是佛祖顯靈庇護保佑，若遭遇不幸一蹶不振，也可說是往日不夠虔誠，於是降下災禍——總之與收受香火錢的寺廟沒有幹係。
你的母親生前虔誠地供奉佛祖，在佛龕前一日又一日地祈願天下太平，再無紛爭；可在一院之隔的前院裏，你的父親嚴酷地對待自己的孩子，動輒大動肝火、拳腳加身。
虔誠的神佛信徒，連自己家中的紛爭都無法平息，又如何來護佑整個世界呢？
與良善的母親不同，即使你來到了寺廟，即將出家，你也不相信神佛。
可人心的軟弱就在於，當你惶惶不安、找不到前路，卻又會不自覺地開始依賴起這些不可明說的冥冥之物，以求得一份微不足道的心理安慰。
你念誦著“應無所住而生其心”，心中原本無波無瀾，可一旦想起今日白天，緣一被你打開的手，你又會立刻心煩意亂起來。
緣一離開之前，你再沒有抬起頭去看他的神情，但有些事情不去看也會明白，他必然被你這個器量狹隘的兄長傷了心，卻連自己到底哪裏做錯都不明白，因為他本身並無過錯。
母親有錯，錯在她的溫柔善良與這個紛爭的時代格格不入；父親有錯，錯在他嚴酷的毫無人情味的教導與暴虐；你有錯，錯在與他同胞而生卻無庇護之能的平庸，錯在你無法反抗強大的父親，卻將脾氣撒在溫柔的弟弟身上……
可緣一……
被你粗暴趕走的緣一什麽錯都沒有。
你想起收在木箱中的一摞一摞的信件，被你按照時間順序用細繩紮好，最上麵的一封裏麵，緣一用快活的語調告訴你，他學會了很厲害的一個招式，想要在冬日裏與你分享……
他並未羞辱你，也並未看不起你，隻是……
你坐在大殿正中，麵前拈花而笑的佛祖眼皮低垂，威嚴又慈愛的目光似乎正在注視著你。
你伸出手，拿起器物，準備挑一挑眼前跳動的燭芯，行動的時候才發現自己的手在控製不住地顫抖。
一直跪著的腿很痛，受到撞擊的脊背很痛，胳膊連帶脖頸也酸痛難忍，腦袋更是疼到要炸開一樣。
“唔……”
你晃了晃身子，幾乎要一頭栽下去，等你撐住身體，習慣性用力的右手也腫脹酸痛得鮮明起來。
鼻尖的唿吸在冰冷的空氣裏蒸出白色的水汽，你從五髒到四肢幾乎熱到要燒起來，偏偏大腦卻感覺十分寒冷，軀幹冷到發抖的地步。
你恍然之間才察覺到自己已經不堪至此。
糟糕……如果到這個程度的話……
支撐的手臂泄了力氣，意識裏最後的一幕場景是越來越近的蒲團，你暈倒過去。
在來到清水寺的第一個冬日裏，你生了一場大病，病到你中途模模糊糊有意識，似乎聽到照顧你的小沙彌在背後嘀嘀咕咕死後要如何瓜分你的遺產。
“……聽說是貴族家來的少爺，錢應該不少……”
你迷迷糊糊的聽到類似的話，在意識做出反應之前，整個人又控製不住地昏沉過去。
鐵人師父在你昏迷時為你上過兩次藥膏，褪去衣物後大概明白了你的傷情，你醒來的時候就看到他在床邊欲言又止，罕見地吞吞吐吐起來。
“我和住持說了你的事情……醫師給你開的都是好藥，你會好起來的……放心吧！”他笨拙地努力安撫著你，可說到一半還是拐迴了自己習慣的節奏，“這麽重的傷，住持大師罰你的時候你也不知道說，我怎麽不記得你是這麽老實的人……真是，該機靈的時候反倒成了啞巴……”
你以和往常一樣恭敬的態度對他表示了感謝，因為腦袋還在發熱昏沉，你躺在被褥裏也被免去了行禮。
鐵人師父不在意繁文縟節，你這次的重病，可真的把他給嚇著了。
為了好好寬你的心，他還神神秘秘地像你許諾：“我知道你在羨慕繼國少主的待遇……咱們武僧吃穿肯定比不上武家少主，但是別的方麵……”他露出不好意思的神色，“你叫我一聲師父，等你病好了，我給你準備一個驚喜！”
你眨眨眼，心裏並不在意他嘴裏的“驚喜”。
他不是你，並不了解你的心情，更搞錯了你不平衡的原因，他所謂的驚喜……你並不做指望。
可是當鐵人師父離開，你躺在小小的寮房之中，耳邊隻有雪落聲為伴——世界如此之大，可在被褥中瑟瑟發抖的你卻孤身一人、無有牽掛，在這樣寂寞的時間裏，你開始期待起他嘴裏的“驚喜”來。
或許是件好看的衣裳？一盒好吃的糕點？又或者是更加堅硬的木劍……
你讓自己想著這些，就覺得內心不再那麽難過了。
鐵人師父大概是想安撫你，私下裏對你擠擠眼睛，逗趣地表示“得罪了給錢的大貴族，住持總得拿出態度來”。
你隻能迴以一個安靜的苦笑。
實際上，你對這個處罰並無異議，甚至欣然接受。
能有一個安靜的晚上，獨自麵對神佛來安定內心，對現在精神動蕩的你來說，能有這個機會求之不得。
於是送走緣一的第一晚，你跪在大殿的蒲團上，低著頭，一邊照看金近前的燈火，一邊念誦著在清水寺學過的《金剛般若波羅蜜經》經文。
身為寺廟中人，你們不可避免的有早課晚課，武僧的孩子們早晚課考校並不嚴格，隻要求你們能熟讀一兩部經文，擁有尊佛之心即可，就是識字率也不做要求。學習的辦法自然是上麵的比丘念誦一句，下麵的沙彌重複一句，和善些的比丘誦一句解釋一句，全篇下來總能明白大意；孔武的僧人就很少有這麽多的耐心，往往念完整部經書就開始要求互相檢查背誦，腦子笨拙些的孩子動輒得咎，至於大家嘴裏念的那些拗口文字到底什麽意思，也是似懂非懂。
作為識字的貴族之後，你有幸抄錄了兩本經書，日常就擺在桌案上，心煩意亂的時候就拿過來翻一翻，幾次三番下去倒是能坑坑巴巴地逐漸背下來了。
就像你現在所念誦的經文，是《金剛經》中的《第十品莊嚴淨土分》，裏麵有一句你經常體悟，叫“應無所住而生其心”，其韻味用言語尚算容易表達，不外乎是要求人的心靈不受外物聲音、香氣、滋味、觸感、記憶影響，不起虛妄念頭，要如明鏡，不留念笑臉也不排距惡臉，不親近美好也不抗拒醜惡，來不拒去不留——你顯然沒有修煉到如此高深的境界，也正因此，你心智紊亂之時，頻頻念誦經文，不過是想要通過經文的力量來維持內心的平靜。
你的這種想法，在佛法高深的禪師那裏肯定會受到批評。
清水寺提倡的修佛之路，是無論需要與否，都該時時念誦佛經，做到佛祖心中坐，這樣危機到來，內心震蕩，真需要佛祖保佑時，己身就能化為佛祖救自己度過苦海……
你第一次聽說這個道理時，與身邊那些睜大眼睛嘖嘖稱奇的沙彌不同，你幾乎下意識的意識到這是個十分油滑的愚民之策，如此教化民眾，讓大家日常多多地敬獻香火，供奉佛祖，於是寺廟香火旺盛；而危機到來之時，也要求信眾依靠自身的力量去度過難關，若度過難關則是佛祖顯靈庇護保佑，若遭遇不幸一蹶不振，也可說是往日不夠虔誠，於是降下災禍——總之與收受香火錢的寺廟沒有幹係。
你的母親生前虔誠地供奉佛祖，在佛龕前一日又一日地祈願天下太平，再無紛爭；可在一院之隔的前院裏，你的父親嚴酷地對待自己的孩子，動輒大動肝火、拳腳加身。
虔誠的神佛信徒，連自己家中的紛爭都無法平息，又如何來護佑整個世界呢？
與良善的母親不同，即使你來到了寺廟，即將出家，你也不相信神佛。
可人心的軟弱就在於，當你惶惶不安、找不到前路，卻又會不自覺地開始依賴起這些不可明說的冥冥之物，以求得一份微不足道的心理安慰。
你念誦著“應無所住而生其心”，心中原本無波無瀾，可一旦想起今日白天，緣一被你打開的手，你又會立刻心煩意亂起來。
緣一離開之前，你再沒有抬起頭去看他的神情，但有些事情不去看也會明白，他必然被你這個器量狹隘的兄長傷了心，卻連自己到底哪裏做錯都不明白，因為他本身並無過錯。
母親有錯，錯在她的溫柔善良與這個紛爭的時代格格不入；父親有錯，錯在他嚴酷的毫無人情味的教導與暴虐；你有錯，錯在與他同胞而生卻無庇護之能的平庸，錯在你無法反抗強大的父親，卻將脾氣撒在溫柔的弟弟身上……
可緣一……
被你粗暴趕走的緣一什麽錯都沒有。
你想起收在木箱中的一摞一摞的信件，被你按照時間順序用細繩紮好，最上麵的一封裏麵，緣一用快活的語調告訴你，他學會了很厲害的一個招式，想要在冬日裏與你分享……
他並未羞辱你，也並未看不起你，隻是……
你坐在大殿正中，麵前拈花而笑的佛祖眼皮低垂，威嚴又慈愛的目光似乎正在注視著你。
你伸出手，拿起器物，準備挑一挑眼前跳動的燭芯，行動的時候才發現自己的手在控製不住地顫抖。
一直跪著的腿很痛，受到撞擊的脊背很痛，胳膊連帶脖頸也酸痛難忍，腦袋更是疼到要炸開一樣。
“唔……”
你晃了晃身子，幾乎要一頭栽下去，等你撐住身體，習慣性用力的右手也腫脹酸痛得鮮明起來。
鼻尖的唿吸在冰冷的空氣裏蒸出白色的水汽，你從五髒到四肢幾乎熱到要燒起來，偏偏大腦卻感覺十分寒冷，軀幹冷到發抖的地步。
你恍然之間才察覺到自己已經不堪至此。
糟糕……如果到這個程度的話……
支撐的手臂泄了力氣，意識裏最後的一幕場景是越來越近的蒲團，你暈倒過去。
在來到清水寺的第一個冬日裏，你生了一場大病，病到你中途模模糊糊有意識，似乎聽到照顧你的小沙彌在背後嘀嘀咕咕死後要如何瓜分你的遺產。
“……聽說是貴族家來的少爺，錢應該不少……”
你迷迷糊糊的聽到類似的話，在意識做出反應之前，整個人又控製不住地昏沉過去。
鐵人師父在你昏迷時為你上過兩次藥膏，褪去衣物後大概明白了你的傷情，你醒來的時候就看到他在床邊欲言又止，罕見地吞吞吐吐起來。
“我和住持說了你的事情……醫師給你開的都是好藥，你會好起來的……放心吧！”他笨拙地努力安撫著你，可說到一半還是拐迴了自己習慣的節奏，“這麽重的傷，住持大師罰你的時候你也不知道說，我怎麽不記得你是這麽老實的人……真是，該機靈的時候反倒成了啞巴……”
你以和往常一樣恭敬的態度對他表示了感謝，因為腦袋還在發熱昏沉，你躺在被褥裏也被免去了行禮。
鐵人師父不在意繁文縟節，你這次的重病，可真的把他給嚇著了。
為了好好寬你的心，他還神神秘秘地像你許諾：“我知道你在羨慕繼國少主的待遇……咱們武僧吃穿肯定比不上武家少主，但是別的方麵……”他露出不好意思的神色，“你叫我一聲師父，等你病好了，我給你準備一個驚喜！”
你眨眨眼，心裏並不在意他嘴裏的“驚喜”。
他不是你，並不了解你的心情，更搞錯了你不平衡的原因，他所謂的驚喜……你並不做指望。
可是當鐵人師父離開，你躺在小小的寮房之中，耳邊隻有雪落聲為伴——世界如此之大，可在被褥中瑟瑟發抖的你卻孤身一人、無有牽掛，在這樣寂寞的時間裏，你開始期待起他嘴裏的“驚喜”來。
或許是件好看的衣裳？一盒好吃的糕點？又或者是更加堅硬的木劍……
你讓自己想著這些，就覺得內心不再那麽難過了。