有著神秘石林的部落與中原的關係和睦而融洽。中原的畜牧經驗被部落借鑒，使他們的牛羊更加健壯。西域的草原舞蹈也被中原的藝人學習，豐富了中原的舞蹈種類。部落裏的建築有著鮮明的特色，在中原建築的基礎上融合了西域元素，比如屋頂采用了西域風格的穹頂，既能抵禦草原上偶爾的狂風，又顯得別具一格。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的剪紙文化中的多層剪紙技巧和民間的抖空竹文化。曲小寶拿出彩紙和剪刀，開始展示多層剪紙。他先將紙張折疊，然後用剪刀巧妙地剪出各種形狀，展開後，一幅精美的多層剪紙作品呈現出來，層層疊疊的圖案如同盛開的花朵。“多層剪紙是中原剪紙藝術的精華，它能展現出豐富的層次和細膩的圖案。”
紫煙則拿出空竹，開始表演抖空竹。空竹在她的手中快速旋轉，發出嗡嗡的聲響，她還做出各種高難度的動作，如拋接、過橋等。“抖空竹是中原民間的傳統娛樂活動，既能鍛煉身體，又充滿樂趣。”
部落裏的人們被深深吸引。心靈手巧的姑娘們圍在曲小寶身邊，仔細觀察他的剪紙手法，想要學習這門精巧的技藝。年輕的小夥子們則對抖空竹充滿好奇，他們躍躍欲試，想要像紫煙一樣讓空竹在手中飛舞。
然而，一個叫烏瑪爾的傳統主義者出現了。他認為多層剪紙這種複雜的技藝不適合草原人民簡單的生活方式，抖空竹這種活動看起來吵鬧又沒有實際意義。於是，在一個石林被夕陽染得一片橙紅的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了草原深處的一個古老氈房裏。氈房裏彌漫著一股羊毛和牛糞混合的氣味，雖然這是草原生活的常見氣息，但此時卻讓曲小寶和紫煙感到有些窒息。氈房內光線昏暗，隻有幾盞油燈閃爍著微弱的光。他們被綁在氈房的柱子上，柱子上粗糙的毛氈摩擦著他們的皮膚。
烏瑪爾對著他們說：“你們的中原文化在這裏是多餘的，我們有自己的傳統，不需要這些複雜的東西。”曲小寶耐心地解釋：“多層剪紙可以為你們的生活增添藝術之美，抖空竹能讓大家在閑暇時享受歡樂。”紫煙也說：“我們隻是想讓兩地文化相互交流，共同發展。”但烏瑪爾根本聽不進去，他堅信自己的想法。
部落裏有一個熱愛藝術的年輕女孩阿依莎，她對曲小寶和紫煙帶來的中原文化十分著迷。當她發現兩人失蹤後，憑借著對草原的熟悉，開始在草原上尋找。她發現了一些通往古老氈房的馬蹄印，於是迅速跑迴部落召集了一些勇敢的夥伴。他們衝進氈房，與烏瑪爾的人展開了激烈的搏鬥，最終成功解救了曲小寶和紫煙。
曲小寶和紫煙心懷感激，繼續在部落裏傳播中原文化。隨著時間的推移，多層剪紙在部落裏逐漸流行起來，姑娘們用剪紙裝飾自己的氈房，使氈房內部變得更加溫馨美麗。抖空竹也成為了部落裏年輕人喜愛的活動，他們在草原上抖空竹，空竹的嗡嗡聲和他們的歡聲笑語交織在一起。
他們又朝著一片有著古老鹽田的部落前行。這個部落位於一片幹旱的盆地之中，古老的鹽田在陽光的照耀下泛著耀眼的白光。鹽田被劃分成一塊一塊的，就像棋盤一樣。鹽田周圍是一片荒蕪的景象，隻有一些耐旱的鹽生植物頑強地生長著，它們的葉子呈現出一種灰白色，與鹽田的顏色相唿應。遠處的山脈連綿起伏，在幹燥的空氣中顯得有些模糊。
這個部落與中原的關係和諧且互補。中原的製鹽技術與西域的傳統製鹽方法相互交流，使得鹽的產量和質量都有所提高。中原的絲綢服飾在部落裏很受歡迎，部落的人們用中原絲綢製作精美的服飾，而西域的鹽也被運往中原，成為重要的物資。部落裏的建築有著獨特的風格，在中原建築的通風設計基礎上，結合了西域建築的厚實牆體，以適應盆地炎熱的白天和寒冷的夜晚。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的圍棋文化中的定式運用和民間的皮影戲文化。曲小寶在鹽田邊的一塊陰涼處擺開圍棋棋盤，向圍聚過來的人們講解圍棋定式。“圍棋定式就像生活中的智慧結晶，是前人總結出來的最佳應對策略。”
紫煙則在一旁準備皮影戲的道具，很快，她就開始表演皮影戲。燈光透過皮影，在幕布上投射出各種生動的形象，伴隨著她的講述，一個精彩的故事展開了。“皮影戲是中原民間藝術的瑰寶，它用簡單的道具講述著豐富的故事。”
部落裏的人們被深深吸引。年輕的棋手們對圍棋定式充滿了學習的熱情，他們圍坐在曲小寶身邊，認真思考著每一步棋的走法。孩子們則被皮影戲吸引，眼睛緊緊盯著幕布，隨著故事的發展時而歡笑，時而緊張。
可是，一個叫哈桑的固執製鹽人出現了。他認為圍棋定式這種複雜的東西會讓部落的年輕人分心，不再專注於製鹽工作，而皮影戲隻是一種虛幻的娛樂，沒有實際價值。於是，在一個鹽田被晨霧籠罩得有些朦朧的清晨，他帶著幾個親信綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了盆地邊緣的一個廢棄的鹽倉裏。鹽倉裏彌漫著一股刺鼻的鹽味，牆壁上結滿了鹽霜。鹽倉裏光線昏暗，隻有幾縷光線從屋頂的縫隙中透進來。曲小寶和紫煙被綁在鹽倉裏的一個木架上，木架上的木刺紮得他們很不舒服。
哈桑對著他們說：“你們不要把這些中原文化帶到我們部落裏來，我們隻需要專注於製鹽。”曲小寶誠懇地說：“圍棋定式能鍛煉思維，皮影戲能傳承文化，它們不會影響製鹽工作。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地文化的交流，讓大家的生活更加豐富多彩。”但哈桑根本不聽，他一心隻想維護自己的製鹽傳統。
部落裏有一個聰明的少年阿卜杜勒，他對中原文化很感興趣，也深知文化交流的重要性。當他發現曲小寶和紫煙失蹤後，根據鹽倉附近的一些跡象，推測出他們可能被帶到了這裏。他召集了一些勇敢的夥伴，衝進鹽倉，與哈桑的人展開了激烈的戰鬥，最終解救了曲小寶和紫煙。
曲小寶和紫煙繼續在部落裏傳播中原文化。圍棋定式在部落裏逐漸被一些年輕人所掌握，他們在休息時間會下圍棋，運用定式展開精彩的棋局。皮影戲也成為了部落裏孩子們喜愛的表演形式，在節日裏，他們會表演皮影戲來慶祝。
他們又朝著一片有著茂密森林的部落走去。這片森林鬱鬱蔥蔥，高大的樹木遮天蔽日，陽光隻能透過樹葉的縫隙灑下斑駁的光影。森林裏彌漫著清新的氣息，那是樹木、花草和泥土混合的味道。森林中有各種各樣的動物，鳥兒在枝頭歡快地歌唱，鬆鼠在樹幹上跳躍，偶爾還能看到小鹿在林間穿梭。森林中間有一條清澈的溪流，溪水潺潺流淌，溪邊生長著茂密的水草，水中有魚兒遊動。
這個部落與中原的關係親密和諧。中原的木工技術被部落的工匠學習，他們製作出更加精美的木器。西域的森林草藥知識也被中原的醫者借鑒，用於治療疾病。部落裏的建築融合了中原的榫卯結構和西域的木雕裝飾，顯得古樸而精美。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的書法文化中的小楷藝術和民間的捏泥人文化。曲小寶拿出毛筆和宣紙，開始書寫小楷。他的字小巧玲瓏，筆畫精致，一筆一劃都充滿了韻味。“小楷是中原書法藝術中的經典，它體現了書寫者的耐心和細致。”
紫煙則開始捏泥人。她用彩色的泥土捏出各種形象，有可愛的小動物，也有神話中的人物。“捏泥人是中原民間充滿童趣的藝術，每一個泥人都有自己的故事。”
部落裏的人們圍過來，被這些中原文化所吸引。年輕的學子們對小楷藝術欽佩不已，他們模仿曲小寶的筆法，在樹葉上練習。孩子們則圍在紫煙身邊，對捏泥人充滿了興趣，想要自己動手嚐試。
然而，一個叫穆斯塔法的保守長者出現了。他認為小楷這種細致的書法不適合森林部落的豪放風格，捏泥人這種孩子氣的活動也沒有什麽意義。於是，在一個森林被暮色籠罩得有些神秘的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了森林深處的一個山洞裏。山洞裏陰暗潮濕，洞壁上滴答滴答地滲著水珠。山洞裏彌漫著一股腐葉的氣味，地上滿是落葉和樹枝。曲小寶和紫煙被綁在山洞裏的一塊大石頭上，周圍的寂靜讓他們感到有些不安。
穆斯塔法對著他們說：“你們的中原文化在這裏沒有用武之地，我們有自己的森林文化。”曲小寶嚴肅地說：“小楷能培養人的修養，捏泥人能帶來歡樂，它們可以和森林文化相互補充。”紫煙也說：“我們是抱著友好交流的目的來的，希望你能理解。”但穆斯塔法固執己見，不聽他們的勸說。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的剪紙文化中的多層剪紙技巧和民間的抖空竹文化。曲小寶拿出彩紙和剪刀，開始展示多層剪紙。他先將紙張折疊，然後用剪刀巧妙地剪出各種形狀，展開後，一幅精美的多層剪紙作品呈現出來，層層疊疊的圖案如同盛開的花朵。“多層剪紙是中原剪紙藝術的精華，它能展現出豐富的層次和細膩的圖案。”
紫煙則拿出空竹，開始表演抖空竹。空竹在她的手中快速旋轉，發出嗡嗡的聲響，她還做出各種高難度的動作，如拋接、過橋等。“抖空竹是中原民間的傳統娛樂活動，既能鍛煉身體，又充滿樂趣。”
部落裏的人們被深深吸引。心靈手巧的姑娘們圍在曲小寶身邊，仔細觀察他的剪紙手法，想要學習這門精巧的技藝。年輕的小夥子們則對抖空竹充滿好奇，他們躍躍欲試，想要像紫煙一樣讓空竹在手中飛舞。
然而，一個叫烏瑪爾的傳統主義者出現了。他認為多層剪紙這種複雜的技藝不適合草原人民簡單的生活方式，抖空竹這種活動看起來吵鬧又沒有實際意義。於是，在一個石林被夕陽染得一片橙紅的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了草原深處的一個古老氈房裏。氈房裏彌漫著一股羊毛和牛糞混合的氣味，雖然這是草原生活的常見氣息，但此時卻讓曲小寶和紫煙感到有些窒息。氈房內光線昏暗，隻有幾盞油燈閃爍著微弱的光。他們被綁在氈房的柱子上，柱子上粗糙的毛氈摩擦著他們的皮膚。
烏瑪爾對著他們說：“你們的中原文化在這裏是多餘的，我們有自己的傳統，不需要這些複雜的東西。”曲小寶耐心地解釋：“多層剪紙可以為你們的生活增添藝術之美，抖空竹能讓大家在閑暇時享受歡樂。”紫煙也說：“我們隻是想讓兩地文化相互交流，共同發展。”但烏瑪爾根本聽不進去，他堅信自己的想法。
部落裏有一個熱愛藝術的年輕女孩阿依莎，她對曲小寶和紫煙帶來的中原文化十分著迷。當她發現兩人失蹤後，憑借著對草原的熟悉，開始在草原上尋找。她發現了一些通往古老氈房的馬蹄印，於是迅速跑迴部落召集了一些勇敢的夥伴。他們衝進氈房，與烏瑪爾的人展開了激烈的搏鬥，最終成功解救了曲小寶和紫煙。
曲小寶和紫煙心懷感激，繼續在部落裏傳播中原文化。隨著時間的推移，多層剪紙在部落裏逐漸流行起來，姑娘們用剪紙裝飾自己的氈房，使氈房內部變得更加溫馨美麗。抖空竹也成為了部落裏年輕人喜愛的活動，他們在草原上抖空竹，空竹的嗡嗡聲和他們的歡聲笑語交織在一起。
他們又朝著一片有著古老鹽田的部落前行。這個部落位於一片幹旱的盆地之中，古老的鹽田在陽光的照耀下泛著耀眼的白光。鹽田被劃分成一塊一塊的，就像棋盤一樣。鹽田周圍是一片荒蕪的景象，隻有一些耐旱的鹽生植物頑強地生長著，它們的葉子呈現出一種灰白色，與鹽田的顏色相唿應。遠處的山脈連綿起伏，在幹燥的空氣中顯得有些模糊。
這個部落與中原的關係和諧且互補。中原的製鹽技術與西域的傳統製鹽方法相互交流，使得鹽的產量和質量都有所提高。中原的絲綢服飾在部落裏很受歡迎，部落的人們用中原絲綢製作精美的服飾，而西域的鹽也被運往中原，成為重要的物資。部落裏的建築有著獨特的風格，在中原建築的通風設計基礎上，結合了西域建築的厚實牆體，以適應盆地炎熱的白天和寒冷的夜晚。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的圍棋文化中的定式運用和民間的皮影戲文化。曲小寶在鹽田邊的一塊陰涼處擺開圍棋棋盤，向圍聚過來的人們講解圍棋定式。“圍棋定式就像生活中的智慧結晶，是前人總結出來的最佳應對策略。”
紫煙則在一旁準備皮影戲的道具，很快，她就開始表演皮影戲。燈光透過皮影，在幕布上投射出各種生動的形象，伴隨著她的講述，一個精彩的故事展開了。“皮影戲是中原民間藝術的瑰寶，它用簡單的道具講述著豐富的故事。”
部落裏的人們被深深吸引。年輕的棋手們對圍棋定式充滿了學習的熱情，他們圍坐在曲小寶身邊，認真思考著每一步棋的走法。孩子們則被皮影戲吸引，眼睛緊緊盯著幕布，隨著故事的發展時而歡笑，時而緊張。
可是，一個叫哈桑的固執製鹽人出現了。他認為圍棋定式這種複雜的東西會讓部落的年輕人分心，不再專注於製鹽工作，而皮影戲隻是一種虛幻的娛樂，沒有實際價值。於是，在一個鹽田被晨霧籠罩得有些朦朧的清晨，他帶著幾個親信綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了盆地邊緣的一個廢棄的鹽倉裏。鹽倉裏彌漫著一股刺鼻的鹽味，牆壁上結滿了鹽霜。鹽倉裏光線昏暗，隻有幾縷光線從屋頂的縫隙中透進來。曲小寶和紫煙被綁在鹽倉裏的一個木架上，木架上的木刺紮得他們很不舒服。
哈桑對著他們說：“你們不要把這些中原文化帶到我們部落裏來，我們隻需要專注於製鹽。”曲小寶誠懇地說：“圍棋定式能鍛煉思維，皮影戲能傳承文化，它們不會影響製鹽工作。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地文化的交流，讓大家的生活更加豐富多彩。”但哈桑根本不聽，他一心隻想維護自己的製鹽傳統。
部落裏有一個聰明的少年阿卜杜勒，他對中原文化很感興趣，也深知文化交流的重要性。當他發現曲小寶和紫煙失蹤後，根據鹽倉附近的一些跡象，推測出他們可能被帶到了這裏。他召集了一些勇敢的夥伴，衝進鹽倉，與哈桑的人展開了激烈的戰鬥，最終解救了曲小寶和紫煙。
曲小寶和紫煙繼續在部落裏傳播中原文化。圍棋定式在部落裏逐漸被一些年輕人所掌握，他們在休息時間會下圍棋，運用定式展開精彩的棋局。皮影戲也成為了部落裏孩子們喜愛的表演形式，在節日裏，他們會表演皮影戲來慶祝。
他們又朝著一片有著茂密森林的部落走去。這片森林鬱鬱蔥蔥，高大的樹木遮天蔽日，陽光隻能透過樹葉的縫隙灑下斑駁的光影。森林裏彌漫著清新的氣息，那是樹木、花草和泥土混合的味道。森林中有各種各樣的動物，鳥兒在枝頭歡快地歌唱，鬆鼠在樹幹上跳躍，偶爾還能看到小鹿在林間穿梭。森林中間有一條清澈的溪流，溪水潺潺流淌，溪邊生長著茂密的水草，水中有魚兒遊動。
這個部落與中原的關係親密和諧。中原的木工技術被部落的工匠學習，他們製作出更加精美的木器。西域的森林草藥知識也被中原的醫者借鑒，用於治療疾病。部落裏的建築融合了中原的榫卯結構和西域的木雕裝飾，顯得古樸而精美。
曲小寶和紫煙打算傳播中原的書法文化中的小楷藝術和民間的捏泥人文化。曲小寶拿出毛筆和宣紙，開始書寫小楷。他的字小巧玲瓏，筆畫精致，一筆一劃都充滿了韻味。“小楷是中原書法藝術中的經典，它體現了書寫者的耐心和細致。”
紫煙則開始捏泥人。她用彩色的泥土捏出各種形象，有可愛的小動物，也有神話中的人物。“捏泥人是中原民間充滿童趣的藝術，每一個泥人都有自己的故事。”
部落裏的人們圍過來，被這些中原文化所吸引。年輕的學子們對小楷藝術欽佩不已，他們模仿曲小寶的筆法，在樹葉上練習。孩子們則圍在紫煙身邊，對捏泥人充滿了興趣，想要自己動手嚐試。
然而，一個叫穆斯塔法的保守長者出現了。他認為小楷這種細致的書法不適合森林部落的豪放風格，捏泥人這種孩子氣的活動也沒有什麽意義。於是，在一個森林被暮色籠罩得有些神秘的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。
他們被帶到了森林深處的一個山洞裏。山洞裏陰暗潮濕，洞壁上滴答滴答地滲著水珠。山洞裏彌漫著一股腐葉的氣味，地上滿是落葉和樹枝。曲小寶和紫煙被綁在山洞裏的一塊大石頭上，周圍的寂靜讓他們感到有些不安。
穆斯塔法對著他們說：“你們的中原文化在這裏沒有用武之地，我們有自己的森林文化。”曲小寶嚴肅地說：“小楷能培養人的修養，捏泥人能帶來歡樂，它們可以和森林文化相互補充。”紫煙也說：“我們是抱著友好交流的目的來的，希望你能理解。”但穆斯塔法固執己見，不聽他們的勸說。