在這裏，他們傳播中原的建築中的鬥拱結構文化和民間刺繡中的雙麵繡技巧。
曲小寶在部落的廣場上，用木材搭建起一個鬥拱結構的簡易模型。鬥拱的各個部件在他的手中巧妙組合，層層疊疊，形成一種既穩固又富有美感的結構。他向部落的工匠們解釋道：“這鬥拱結構在中原建築裏可是非常重要的部分，它不僅能支撐起宏大的建築，還具有獨特的美學價值。看這榫卯的結合，不需要釘子，卻能讓建築曆經風雨而不倒。”工匠們圍在周圍，眼睛裏滿是驚歎與好奇，他們仔細觀察著曲小寶的每一個動作，手中還不時模仿著那些部件的拚接。
紫煙則坐在部落的屋子裏，拿出繡繃和針線，開始展示雙麵繡的技巧。她手中的針線如同靈動的精靈，在薄如蟬翼的絲綢上下穿梭。不一會兒，從正麵看是一朵嬌豔盛開的牡丹，而翻轉繡繃，反麵同樣是一朵栩栩如生的牡丹，花瓣的紋理、顏色的過渡都處理得極為精妙。“這雙麵繡可是中原刺繡中的絕技，兩麵都能呈現出完美的圖案。”部落的婦女們圍坐過來，目不轉睛地看著紫煙手中的繡品，眼中滿是羨慕與渴望，紛紛跟著她學習這一神奇的刺繡技巧。
離開這個部落，曲小寶和紫煙朝著一片怪石嶙峋的山穀部落前行。這個山穀仿佛是被大自然用巨斧劈砍而成，兩側的山壁陡峭險峻，怪石林立。有的石頭像展翅欲飛的雄鷹，尖喙和利爪似乎都在蓄勢待發；有的像一位沉思的老者，低首彎腰，仿佛在思考著山穀的奧秘；還有的像一群奔騰的駿馬，揚起的鬃毛和矯健的身姿仿佛凝固在時間之中。山穀中生長著一些堅韌的野草，它們從石縫中頑強地生長出來，在風中搖曳。一條清澈見底的溪流在山穀底部蜿蜒流淌，溪水撞擊在石頭上，濺起晶瑩的水花，發出清脆的聲響。
在這個部落裏，他們傳播中原的盆景藝術和中醫推拿按摩技術。曲小寶在部落的院子裏，收集了一些當地的石頭、植物，開始製作盆景。他將一塊形狀奇特的石頭作為主峰，周圍配上幾株矮小但造型獨特的植物，再用細沙模擬出河流和山丘。“這盆景藝術就是把大自然的美景縮小在一個小小的盆子裏，每一處布局都有講究，體現著一種微觀的山水意境。”
紫煙則在部落的屋子裏，找了一位身體不適的老人，開始演示中醫推拿按摩技術。她的雙手在老人的肩部、背部有節奏地按壓、推拿，手法輕重得當。“這推拿按摩可以舒緩身體的疲勞，調節氣血的運行，對一些常見的病痛有很好的緩解作用。”部落的人們對盆景藝術充滿了興趣，開始在山穀中尋找合適的材料製作自己的盆景；而一些身體有小恙的人在接受紫煙的推拿按摩後，感覺身體輕鬆了許多，紛紛向她學習這一技術。
他們又朝著一片廣袤無垠的鹽堿荒原部落走去。這片鹽堿荒原上，白色的鹽堿如同厚厚的積雪覆蓋著大地，在陽光的照耀下，刺眼的白色幾乎讓人無法直視。荒原上隻有少數耐鹽堿的植物，如堿蓬草，它們的莖和葉呈現出鮮豔的紅色，像是這片白色世界中的點點火焰。狂風唿嘯而過時，鹽堿的粉末被卷到空中，形成一片白茫茫的煙霧。這裏的水源稀缺，偶爾能看到一些低窪處有苦澀的鹵水匯聚。
到達這個部落時，曲小寶和紫煙看到部落的人們生活得十分艱難。於是，他們決定傳播中原的鹽堿地改良作物種植技術和算盤文化。曲小寶在鹽堿地上，用帶來的工具和種子，向部落的農民們展示如何改良土壤，種植適合鹽堿地的作物，如苜蓿。“這種苜蓿不僅可以在鹽堿地上生長，還能改良土壤，讓土地逐漸變得肥沃起來。”
紫煙則再次拿出算盤，向部落的孩子們耐心地講解算盤的用法。“這算盤可以幫助你們計算收成、分配物資，是一種很實用的工具。”部落的農民們按照曲小寶的方法開始嚐試種植苜蓿，對未來的生活有了新的希望；孩子們也逐漸掌握了算盤的用法，在部落的簡單計算中開始使用算盤。
曲小寶和紫煙的旅程還在繼續，下一個目的地是一個位於火山群附近的部落。這個部落周圍的火山群十分壯觀，火山口時不時地冒出濃煙，黑色的火山岩覆蓋著大地，形成各種奇特的形狀。有的火山岩像巨大的蘑菇，傘蓋和菌柄清晰可辨；有的像蜿蜒的巨蟒，盤繞在地麵上；還有的像一艘艘即將起航的帆船，船頭指向遠方。火山腳下的土地雖然肥沃，但也充滿了危險，因為隨時可能有岩漿從地下湧出。這裏生長著一些特殊的植物，它們適應了火山的高溫和富含礦物質的土壤，如火山榕，它的葉子厚實而有光澤，根係緊緊地抓住火山岩。
在這個部落裏，他們傳播中原的瓷器燒製中的窯爐改良技術和民間剪紙中的套色剪紙文化。曲小寶在部落的窯址旁，仔細觀察了當地的窯爐後，提出了一些改良的建議。他用石頭和泥土在旁邊搭建了一個改良後的窯爐模型。“這種窯爐的結構可以讓溫度更加均勻，燒製出來的瓷器質量會更好。”
紫煙則拿出彩紙，開始展示套色剪紙的技巧。她先剪出一個基本的輪廓，然後用不同顏色的紙張一層一層地粘貼上去，形成色彩斑斕的圖案。“套色剪紙可以讓剪紙作品更加生動、絢麗。”部落的陶工們對窯爐改良技術非常感興趣，他們按照曲小寶的模型改造窯爐，燒製出的瓷器果然更加精美；婦女和孩子們則被桃色剪紙吸引，紛紛學習製作，部落裏到處都能看到色彩鮮豔的剪紙作品。
繼續前行，他們來到了一個被風沙淹沒的古老驛站遺址附近的部落。這個驛站遺址曾經是絲綢之路上的重要一站，如今卻被風沙侵蝕得隻剩下殘垣斷壁。風沙在遺址周圍堆積成一個個沙丘，沙丘不斷地移動，慢慢地吞噬著遺址的剩餘部分。驛站遺址周圍的土地幹旱貧瘠，隻有一些耐旱的沙棘和駱駝刺在艱難地生存著。遠處的天空常常被風沙遮蔽，呈現出一片昏黃的景象。
曲小寶和紫煙決定在這裏傳播中原的古建築修複中的彩繪修複技術和民間故事中的神話傳說文化。曲小寶在驛站遺址的牆壁上，挑選了一塊彩繪已經斑駁脫落的地方，開始展示中原的彩繪修複技術。他先用特殊的材料對牆壁進行處理，然後調配出與原來顏色相近的顏料，小心翼翼地進行修補。“這彩繪修複技術可以讓古建築重新煥發出昔日的光彩，保留住它們承載的曆史文化。”
紫煙則坐在部落的屋子裏，向部落的人們講述中原民間故事中的神話傳說，如後羿射日、嫦娥奔月等。“這些神話傳說體現了中原人民對自然和宇宙的想象與探索。”部落的工匠們在曲小寶的指導下開始嚐試對驛站遺址進行彩繪修複；而神話傳說文化也豐富了部落人們的精神世界，他們在夜晚圍坐在篝火旁，講述著這些神奇的故事。
曲小寶和紫煙又朝著一片雲霧繚繞的高山湖泊部落前行。這個高山湖泊就像一顆鑲嵌在群山之中的藍色寶石，湖水清澈冰冷，湖底的石頭和水草清晰可見。湖泊周圍是高聳入雲的山峰，山峰上終年積雪不化，白色的雪與藍色的湖水相互映襯，構成了一幅絕美的畫麵。雲霧在山峰間繚繞，時聚時散，像是給群山披上了一層神秘的麵紗。湖麵上偶爾有幾隻水鳥飛過，它們的翅膀劃破平靜的湖麵，蕩起一圈圈漣漪。湖邊的草地上生長著各種高山花卉，花朵嬌豔欲滴，在微風中輕輕搖曳。
在這個部落裏，他們傳播中原的園林中的假山堆疊技術和民間音樂中的絲竹樂文化。曲小寶在部落的花園裏，用從附近采集的石頭開始堆疊假山。他按照中原園林假山的堆疊理念，注重山勢的起伏、山洞的營造和石頭之間的錯落有致。“這假山堆疊好了，就像把真正的山巒縮小在這花園裏，增添了一份山水之趣。”
紫煙則拿出竹笛和二胡等樂器，開始演奏中原的絲竹樂。悠揚的笛聲和婉轉的二胡聲在湖泊邊迴蕩，仿佛訴說著遙遠的故事。“絲竹樂是中原民間音樂的重要組成部分，它旋律優美，富有感染力。”部落的人們對假山堆疊技術充滿好奇，開始在自己的花園裏嚐試；而絲竹樂也讓他們陶醉其中，一些年輕人開始學習演奏這些樂器。
他們的腳步沒有停歇，來到了一個位於沙漠邊緣的綠洲與戈壁交界處的部落。這個地方一邊是鬱鬱蔥蔥的綠洲，有茂密的胡楊林、清澈的溪流和肥沃的農田；另一邊則是荒涼的戈壁，布滿了礫石和沙礫，幾乎沒有植被。綠洲與戈壁之間形成了鮮明的對比。綠洲中的胡楊樹枝葉繁茂，在風中沙沙作響，像是在訴說著古老的故事。溪流裏的魚兒歡快地遊弋著，農田裏的農作物長勢喜人。而戈壁上的礫石在陽光的照射下閃爍著刺眼的光芒，狂風卷起沙塵，在戈壁上肆虐。
在這個部落裏，曲小寶和紫煙傳播中原的水利工程中的水閘建造技術和民間舞蹈中的劍舞文化。曲小寶在綠洲的溪流上，用木材和石頭搭建了一個簡易的水閘模型。“這水閘可以控製水流的大小和方向，方便灌溉農田，還能在洪水來臨時起到防洪的作用。”他一邊向部落的農民們詳細解釋著水閘各個部件的功能，一邊演示如何通過調整木板的高度來控製水流。農民們圍在一旁，眼睛緊緊盯著這個新奇的發明，不時提出一些疑惑，曲小寶都耐心地一一解答。
曲小寶在部落的廣場上，用木材搭建起一個鬥拱結構的簡易模型。鬥拱的各個部件在他的手中巧妙組合，層層疊疊，形成一種既穩固又富有美感的結構。他向部落的工匠們解釋道：“這鬥拱結構在中原建築裏可是非常重要的部分，它不僅能支撐起宏大的建築，還具有獨特的美學價值。看這榫卯的結合，不需要釘子，卻能讓建築曆經風雨而不倒。”工匠們圍在周圍，眼睛裏滿是驚歎與好奇，他們仔細觀察著曲小寶的每一個動作，手中還不時模仿著那些部件的拚接。
紫煙則坐在部落的屋子裏，拿出繡繃和針線，開始展示雙麵繡的技巧。她手中的針線如同靈動的精靈，在薄如蟬翼的絲綢上下穿梭。不一會兒，從正麵看是一朵嬌豔盛開的牡丹，而翻轉繡繃，反麵同樣是一朵栩栩如生的牡丹，花瓣的紋理、顏色的過渡都處理得極為精妙。“這雙麵繡可是中原刺繡中的絕技，兩麵都能呈現出完美的圖案。”部落的婦女們圍坐過來，目不轉睛地看著紫煙手中的繡品，眼中滿是羨慕與渴望，紛紛跟著她學習這一神奇的刺繡技巧。
離開這個部落，曲小寶和紫煙朝著一片怪石嶙峋的山穀部落前行。這個山穀仿佛是被大自然用巨斧劈砍而成，兩側的山壁陡峭險峻，怪石林立。有的石頭像展翅欲飛的雄鷹，尖喙和利爪似乎都在蓄勢待發；有的像一位沉思的老者，低首彎腰，仿佛在思考著山穀的奧秘；還有的像一群奔騰的駿馬，揚起的鬃毛和矯健的身姿仿佛凝固在時間之中。山穀中生長著一些堅韌的野草，它們從石縫中頑強地生長出來，在風中搖曳。一條清澈見底的溪流在山穀底部蜿蜒流淌，溪水撞擊在石頭上，濺起晶瑩的水花，發出清脆的聲響。
在這個部落裏，他們傳播中原的盆景藝術和中醫推拿按摩技術。曲小寶在部落的院子裏，收集了一些當地的石頭、植物，開始製作盆景。他將一塊形狀奇特的石頭作為主峰，周圍配上幾株矮小但造型獨特的植物，再用細沙模擬出河流和山丘。“這盆景藝術就是把大自然的美景縮小在一個小小的盆子裏，每一處布局都有講究，體現著一種微觀的山水意境。”
紫煙則在部落的屋子裏，找了一位身體不適的老人，開始演示中醫推拿按摩技術。她的雙手在老人的肩部、背部有節奏地按壓、推拿，手法輕重得當。“這推拿按摩可以舒緩身體的疲勞，調節氣血的運行，對一些常見的病痛有很好的緩解作用。”部落的人們對盆景藝術充滿了興趣，開始在山穀中尋找合適的材料製作自己的盆景；而一些身體有小恙的人在接受紫煙的推拿按摩後，感覺身體輕鬆了許多，紛紛向她學習這一技術。
他們又朝著一片廣袤無垠的鹽堿荒原部落走去。這片鹽堿荒原上，白色的鹽堿如同厚厚的積雪覆蓋著大地，在陽光的照耀下，刺眼的白色幾乎讓人無法直視。荒原上隻有少數耐鹽堿的植物，如堿蓬草，它們的莖和葉呈現出鮮豔的紅色，像是這片白色世界中的點點火焰。狂風唿嘯而過時，鹽堿的粉末被卷到空中，形成一片白茫茫的煙霧。這裏的水源稀缺，偶爾能看到一些低窪處有苦澀的鹵水匯聚。
到達這個部落時，曲小寶和紫煙看到部落的人們生活得十分艱難。於是，他們決定傳播中原的鹽堿地改良作物種植技術和算盤文化。曲小寶在鹽堿地上，用帶來的工具和種子，向部落的農民們展示如何改良土壤，種植適合鹽堿地的作物，如苜蓿。“這種苜蓿不僅可以在鹽堿地上生長，還能改良土壤，讓土地逐漸變得肥沃起來。”
紫煙則再次拿出算盤，向部落的孩子們耐心地講解算盤的用法。“這算盤可以幫助你們計算收成、分配物資，是一種很實用的工具。”部落的農民們按照曲小寶的方法開始嚐試種植苜蓿，對未來的生活有了新的希望；孩子們也逐漸掌握了算盤的用法，在部落的簡單計算中開始使用算盤。
曲小寶和紫煙的旅程還在繼續，下一個目的地是一個位於火山群附近的部落。這個部落周圍的火山群十分壯觀，火山口時不時地冒出濃煙，黑色的火山岩覆蓋著大地，形成各種奇特的形狀。有的火山岩像巨大的蘑菇，傘蓋和菌柄清晰可辨；有的像蜿蜒的巨蟒，盤繞在地麵上；還有的像一艘艘即將起航的帆船，船頭指向遠方。火山腳下的土地雖然肥沃，但也充滿了危險，因為隨時可能有岩漿從地下湧出。這裏生長著一些特殊的植物，它們適應了火山的高溫和富含礦物質的土壤，如火山榕，它的葉子厚實而有光澤，根係緊緊地抓住火山岩。
在這個部落裏，他們傳播中原的瓷器燒製中的窯爐改良技術和民間剪紙中的套色剪紙文化。曲小寶在部落的窯址旁，仔細觀察了當地的窯爐後，提出了一些改良的建議。他用石頭和泥土在旁邊搭建了一個改良後的窯爐模型。“這種窯爐的結構可以讓溫度更加均勻，燒製出來的瓷器質量會更好。”
紫煙則拿出彩紙，開始展示套色剪紙的技巧。她先剪出一個基本的輪廓，然後用不同顏色的紙張一層一層地粘貼上去，形成色彩斑斕的圖案。“套色剪紙可以讓剪紙作品更加生動、絢麗。”部落的陶工們對窯爐改良技術非常感興趣，他們按照曲小寶的模型改造窯爐，燒製出的瓷器果然更加精美；婦女和孩子們則被桃色剪紙吸引，紛紛學習製作，部落裏到處都能看到色彩鮮豔的剪紙作品。
繼續前行，他們來到了一個被風沙淹沒的古老驛站遺址附近的部落。這個驛站遺址曾經是絲綢之路上的重要一站，如今卻被風沙侵蝕得隻剩下殘垣斷壁。風沙在遺址周圍堆積成一個個沙丘，沙丘不斷地移動，慢慢地吞噬著遺址的剩餘部分。驛站遺址周圍的土地幹旱貧瘠，隻有一些耐旱的沙棘和駱駝刺在艱難地生存著。遠處的天空常常被風沙遮蔽，呈現出一片昏黃的景象。
曲小寶和紫煙決定在這裏傳播中原的古建築修複中的彩繪修複技術和民間故事中的神話傳說文化。曲小寶在驛站遺址的牆壁上，挑選了一塊彩繪已經斑駁脫落的地方，開始展示中原的彩繪修複技術。他先用特殊的材料對牆壁進行處理，然後調配出與原來顏色相近的顏料，小心翼翼地進行修補。“這彩繪修複技術可以讓古建築重新煥發出昔日的光彩，保留住它們承載的曆史文化。”
紫煙則坐在部落的屋子裏，向部落的人們講述中原民間故事中的神話傳說，如後羿射日、嫦娥奔月等。“這些神話傳說體現了中原人民對自然和宇宙的想象與探索。”部落的工匠們在曲小寶的指導下開始嚐試對驛站遺址進行彩繪修複；而神話傳說文化也豐富了部落人們的精神世界，他們在夜晚圍坐在篝火旁，講述著這些神奇的故事。
曲小寶和紫煙又朝著一片雲霧繚繞的高山湖泊部落前行。這個高山湖泊就像一顆鑲嵌在群山之中的藍色寶石，湖水清澈冰冷，湖底的石頭和水草清晰可見。湖泊周圍是高聳入雲的山峰，山峰上終年積雪不化，白色的雪與藍色的湖水相互映襯，構成了一幅絕美的畫麵。雲霧在山峰間繚繞，時聚時散，像是給群山披上了一層神秘的麵紗。湖麵上偶爾有幾隻水鳥飛過，它們的翅膀劃破平靜的湖麵，蕩起一圈圈漣漪。湖邊的草地上生長著各種高山花卉，花朵嬌豔欲滴，在微風中輕輕搖曳。
在這個部落裏，他們傳播中原的園林中的假山堆疊技術和民間音樂中的絲竹樂文化。曲小寶在部落的花園裏，用從附近采集的石頭開始堆疊假山。他按照中原園林假山的堆疊理念，注重山勢的起伏、山洞的營造和石頭之間的錯落有致。“這假山堆疊好了，就像把真正的山巒縮小在這花園裏，增添了一份山水之趣。”
紫煙則拿出竹笛和二胡等樂器，開始演奏中原的絲竹樂。悠揚的笛聲和婉轉的二胡聲在湖泊邊迴蕩，仿佛訴說著遙遠的故事。“絲竹樂是中原民間音樂的重要組成部分，它旋律優美，富有感染力。”部落的人們對假山堆疊技術充滿好奇，開始在自己的花園裏嚐試；而絲竹樂也讓他們陶醉其中，一些年輕人開始學習演奏這些樂器。
他們的腳步沒有停歇，來到了一個位於沙漠邊緣的綠洲與戈壁交界處的部落。這個地方一邊是鬱鬱蔥蔥的綠洲，有茂密的胡楊林、清澈的溪流和肥沃的農田；另一邊則是荒涼的戈壁，布滿了礫石和沙礫，幾乎沒有植被。綠洲與戈壁之間形成了鮮明的對比。綠洲中的胡楊樹枝葉繁茂，在風中沙沙作響，像是在訴說著古老的故事。溪流裏的魚兒歡快地遊弋著，農田裏的農作物長勢喜人。而戈壁上的礫石在陽光的照射下閃爍著刺眼的光芒，狂風卷起沙塵，在戈壁上肆虐。
在這個部落裏，曲小寶和紫煙傳播中原的水利工程中的水閘建造技術和民間舞蹈中的劍舞文化。曲小寶在綠洲的溪流上，用木材和石頭搭建了一個簡易的水閘模型。“這水閘可以控製水流的大小和方向，方便灌溉農田，還能在洪水來臨時起到防洪的作用。”他一邊向部落的農民們詳細解釋著水閘各個部件的功能，一邊演示如何通過調整木板的高度來控製水流。農民們圍在一旁，眼睛緊緊盯著這個新奇的發明，不時提出一些疑惑，曲小寶都耐心地一一解答。