武王伐紂滅商，大周王朝正式確立，身為天下共主，怎可遠離天下中心。於是在豐京對岸營造鎬京，正式以豐鎬為宗周，作為大周都邑統治天下萬民，在洛邑營造成周安置拆分的殷商遺民，並在此常駐軍隊鎮守中原。
也是在武王時代，周岐山神殿正式更名為蒼穹神殿，和殷商朝歌的蒼穹神殿一決高下、爭天下宗主的決心。武王滅商後，大周岐山蒼穹神殿，開始全新擴張營造，這一浩大工程耗時很久，幾乎和成周洛邑的營造同時完成。武王規劃好一切，卻沒見證到兩大工程的輝煌成果。
周公旦和召shao公奭shi，共同輔佐成王穩固住大周社稷，周公主東、召公主西的共和執政，成為天下萬民流傳百世的聖賢美德。當年殷商太子武庚，糾結管叔、蔡叔、霍叔等三監，一起作亂割裂天下，周公決心率王師東征討伐。神殿雷霆首次單獨成軍編製投入戰鬥，在東征中斬獲赫赫戰功，從此名揚天下。
完成擴建後的神殿，猶如城邑一般，分為內城（宮城）如陰陽雙魚宮、太極陰陽聖殿，外城（王城）由八部建築群組成，如正北坎水部、東北艮山部、正東震雷部、東南巽風部、正南離火部、西南坤地部、正西兌澤部、西北乾天部。八部外圍沒有外郭城，卻有大量建築群，為平民百姓、附庸戎夷和勞作奴隸生活區。
四大神使主政四正部，四方神將操持四隅yu部。神殿聖女和神之仆從聿yu明氏，分別居住在陰魚宮和陽魚宮。太極陰陽聖殿，為神殿最中心位置，平時閑置不常駐，為神殿大佬最高會議場所，乃大周祭祀天地神明最高所在。三五年大祭或大事發生時，天子或天子特使會來聖殿祭祀天地神明。
為了凸顯神殿的至高無上和神威強大，在武王時代擴修建神殿時，先填土石為地基高達十仞，四正四隅八部建築群及陰陽雙魚宮建造其上。在最中心累土石為丘高達六十四仞，名曰天地混元土丘，八層十六仞太極陰陽聖殿營造其上。
粟櫟聽完不由感歎：“真是一個浩大的工程啊”，青龍低聲道：“是啊，若非工程巨大，何至於從規劃到奠基開工至完工，耗時四年又十月呢”。粟櫟感慨道：“果然堪比成周洛邑，但能為大周震懾數百年來屹立不倒，也算是莫大功績、無上榮光了”。
青龍低聲說道：“為師不要求你將來出人頭地，做到神殿大能鎮守一部，但卻希望你記住，先輩們數以萬計的投入和天下萬民的信仰供奉，決不允許在你我手中斷送，當背負起這份職責砥礪前行，讓萬世榮光流傳下去”。少年感受到師尊的殷切希望，也深知這份無上榮光背後的職責之難，依然堅定說道：“師傅放心，徒兒會以此為目標磨礪前行的”。
關中地勢開闊平坦，所以寬闊的原野上，突然出現神殿建築群，如龐然大物存於天地，給人很大衝擊和震撼，尤其是那高聳入雲天的太極陰陽聖殿。八層八角樓閣，遠遠地就能觀望到，拔地而起矗立大地，直通上蒼像要飛天，任何恢宏偉大的語言描述，都顯得蒼白無力。
粟櫟感到自己的渺小，神明的至高無上，天地的敬畏不可褻瀆，內心充滿了敬仰和虔誠。看著少年躬身行大禮參拜，青龍劍眉舒展微微一笑，仿佛看到自己的影子，當年懷著憤怒怨恨來到神殿，卻被輕易折服，還沒踏入神殿就已下定決心，要用心盡力侍奉，並為此而戰鬥不息。
雷霆開始緩慢而行，恭敬肅穆虔誠躬身行禮，無論是遊騎、雷霆甲士、還是輜重車隊都如此，沒人喧嘩說笑，默默趕路。整個隊伍無聲分割，八部所在各迴各家，今日神殿八門其開，迎接雷霆迴家。沒有歡迎儀式，但附近的人會虔誠叩首跪拜行禮，沒有盛大禮樂，卻有悠揚的編鍾天籟遠遠傳來。
隨著一步步走近神殿，粟櫟仿佛踏足天地神奇之境，心神全開飄散四周，如風如電肆意遨遊玩耍。青龍立馬發現不對勁，感應下發覺少年的神奇，愣神片刻後卻笑了，如天地春生明媚動人。神殿八門全開迎接眾人歸，這是難得的天時大運，有八方歸來聚祥瑞之說，若有人能感應捕捉到，那麽恭喜你，未來的神殿大能者，你已是上天所選中之人。
青龍當下撫平心緒，認真思索、萬分期待和小心警備嗬護。以前一直以為隻是傳說，因為普遍認知中，就沒聽說過誰頭次踏入神殿，就有這樣偌大氣運傍身的。所以青龍很期待，粟櫟到底看到了什麽，這可是上蒼選中之人的預示，同時準備稍有不慎時，出手幫忙將其心神拉迴來，神殿傳說中可是有人得此造化，卻留下嚴重後遺症的。
巽風部人馬不斷靠近城門，粟櫟的心神卻遨遊天上白雲間，空無一物、歡快撒野。突然前麵被一龐然大物堵住去路，紮根在兩雲層之間，打量下竟然不能窺視出全貌。粟櫟隻好讓自己升高拉遠，最終發覺這大家夥很奇怪，如連綿山嶽般碩大無朋的超大烏龜，身上居然纏著一條長綿山峰般的巨蛇。
粟櫟有些著急，貌似有什麽在召喚他過去，可惜這家夥擋道，想要從側麵繞過去，卻被無情拉迴來。對於這樣神明之物的存在，少年還是很恭敬的，虔誠跪拜參禮，口中言道：“小子大周陳國子民，神殿青龍神將弟子粟櫟，若有冒犯之處，還請神明大德不要計較，還望能賜予離去或繞過之法”。
粟櫟陷入糾結，一遍又一遍虔誠祈禱，大烏龜和巨蛇卻依然如故，絲毫沒有任何動搖。少年隻感覺到莫名的神秘強悍威壓層層襲來，讓人喘不過氣來。隊伍進入城門，青龍就察覺到不對勁，徒弟還沒有從意境中走出來，渾身冒汗有輕微顫抖，內息紊亂隨意流動外放，顯然是陷入神明意境中不能自持。
編外話：仞，韌，長度（高度）單位，西周1仞等於1尋等於1步，為八尺（0.1695x8=1.356米）。所以十仞為13.56米，六十四仞為86.784米，十六仞為21.696米。這些直觀數據也算得上高大雄偉、工程巨大了，雖然很懷疑那時候能否存在十六仞高建築。另外古代1步=2跬（1跬就相當於今天的1步），不積跬步無以至千裏也。
古代的四大神獸，其實不是指神獸、聖獸，而是指神明。準確來說，是人們觀測到四大星象（四象），神秘莫測而賦予神明崇拜，再從四象神明演化催生出四大神獸、聖獸，即東方青龍、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。中麒麟這種是後來五行說加上去的，其中也有學說認為中央為應龍（給天子合法化）。
也是在武王時代，周岐山神殿正式更名為蒼穹神殿，和殷商朝歌的蒼穹神殿一決高下、爭天下宗主的決心。武王滅商後，大周岐山蒼穹神殿，開始全新擴張營造，這一浩大工程耗時很久，幾乎和成周洛邑的營造同時完成。武王規劃好一切，卻沒見證到兩大工程的輝煌成果。
周公旦和召shao公奭shi，共同輔佐成王穩固住大周社稷，周公主東、召公主西的共和執政，成為天下萬民流傳百世的聖賢美德。當年殷商太子武庚，糾結管叔、蔡叔、霍叔等三監，一起作亂割裂天下，周公決心率王師東征討伐。神殿雷霆首次單獨成軍編製投入戰鬥，在東征中斬獲赫赫戰功，從此名揚天下。
完成擴建後的神殿，猶如城邑一般，分為內城（宮城）如陰陽雙魚宮、太極陰陽聖殿，外城（王城）由八部建築群組成，如正北坎水部、東北艮山部、正東震雷部、東南巽風部、正南離火部、西南坤地部、正西兌澤部、西北乾天部。八部外圍沒有外郭城，卻有大量建築群，為平民百姓、附庸戎夷和勞作奴隸生活區。
四大神使主政四正部，四方神將操持四隅yu部。神殿聖女和神之仆從聿yu明氏，分別居住在陰魚宮和陽魚宮。太極陰陽聖殿，為神殿最中心位置，平時閑置不常駐，為神殿大佬最高會議場所，乃大周祭祀天地神明最高所在。三五年大祭或大事發生時，天子或天子特使會來聖殿祭祀天地神明。
為了凸顯神殿的至高無上和神威強大，在武王時代擴修建神殿時，先填土石為地基高達十仞，四正四隅八部建築群及陰陽雙魚宮建造其上。在最中心累土石為丘高達六十四仞，名曰天地混元土丘，八層十六仞太極陰陽聖殿營造其上。
粟櫟聽完不由感歎：“真是一個浩大的工程啊”，青龍低聲道：“是啊，若非工程巨大，何至於從規劃到奠基開工至完工，耗時四年又十月呢”。粟櫟感慨道：“果然堪比成周洛邑，但能為大周震懾數百年來屹立不倒，也算是莫大功績、無上榮光了”。
青龍低聲說道：“為師不要求你將來出人頭地，做到神殿大能鎮守一部，但卻希望你記住，先輩們數以萬計的投入和天下萬民的信仰供奉，決不允許在你我手中斷送，當背負起這份職責砥礪前行，讓萬世榮光流傳下去”。少年感受到師尊的殷切希望，也深知這份無上榮光背後的職責之難，依然堅定說道：“師傅放心，徒兒會以此為目標磨礪前行的”。
關中地勢開闊平坦，所以寬闊的原野上，突然出現神殿建築群，如龐然大物存於天地，給人很大衝擊和震撼，尤其是那高聳入雲天的太極陰陽聖殿。八層八角樓閣，遠遠地就能觀望到，拔地而起矗立大地，直通上蒼像要飛天，任何恢宏偉大的語言描述，都顯得蒼白無力。
粟櫟感到自己的渺小，神明的至高無上，天地的敬畏不可褻瀆，內心充滿了敬仰和虔誠。看著少年躬身行大禮參拜，青龍劍眉舒展微微一笑，仿佛看到自己的影子，當年懷著憤怒怨恨來到神殿，卻被輕易折服，還沒踏入神殿就已下定決心，要用心盡力侍奉，並為此而戰鬥不息。
雷霆開始緩慢而行，恭敬肅穆虔誠躬身行禮，無論是遊騎、雷霆甲士、還是輜重車隊都如此，沒人喧嘩說笑，默默趕路。整個隊伍無聲分割，八部所在各迴各家，今日神殿八門其開，迎接雷霆迴家。沒有歡迎儀式，但附近的人會虔誠叩首跪拜行禮，沒有盛大禮樂，卻有悠揚的編鍾天籟遠遠傳來。
隨著一步步走近神殿，粟櫟仿佛踏足天地神奇之境，心神全開飄散四周，如風如電肆意遨遊玩耍。青龍立馬發現不對勁，感應下發覺少年的神奇，愣神片刻後卻笑了，如天地春生明媚動人。神殿八門全開迎接眾人歸，這是難得的天時大運，有八方歸來聚祥瑞之說，若有人能感應捕捉到，那麽恭喜你，未來的神殿大能者，你已是上天所選中之人。
青龍當下撫平心緒，認真思索、萬分期待和小心警備嗬護。以前一直以為隻是傳說，因為普遍認知中，就沒聽說過誰頭次踏入神殿，就有這樣偌大氣運傍身的。所以青龍很期待，粟櫟到底看到了什麽，這可是上蒼選中之人的預示，同時準備稍有不慎時，出手幫忙將其心神拉迴來，神殿傳說中可是有人得此造化，卻留下嚴重後遺症的。
巽風部人馬不斷靠近城門，粟櫟的心神卻遨遊天上白雲間，空無一物、歡快撒野。突然前麵被一龐然大物堵住去路，紮根在兩雲層之間，打量下竟然不能窺視出全貌。粟櫟隻好讓自己升高拉遠，最終發覺這大家夥很奇怪，如連綿山嶽般碩大無朋的超大烏龜，身上居然纏著一條長綿山峰般的巨蛇。
粟櫟有些著急，貌似有什麽在召喚他過去，可惜這家夥擋道，想要從側麵繞過去，卻被無情拉迴來。對於這樣神明之物的存在，少年還是很恭敬的，虔誠跪拜參禮，口中言道：“小子大周陳國子民，神殿青龍神將弟子粟櫟，若有冒犯之處，還請神明大德不要計較，還望能賜予離去或繞過之法”。
粟櫟陷入糾結，一遍又一遍虔誠祈禱，大烏龜和巨蛇卻依然如故，絲毫沒有任何動搖。少年隻感覺到莫名的神秘強悍威壓層層襲來，讓人喘不過氣來。隊伍進入城門，青龍就察覺到不對勁，徒弟還沒有從意境中走出來，渾身冒汗有輕微顫抖，內息紊亂隨意流動外放，顯然是陷入神明意境中不能自持。
編外話：仞，韌，長度（高度）單位，西周1仞等於1尋等於1步，為八尺（0.1695x8=1.356米）。所以十仞為13.56米，六十四仞為86.784米，十六仞為21.696米。這些直觀數據也算得上高大雄偉、工程巨大了，雖然很懷疑那時候能否存在十六仞高建築。另外古代1步=2跬（1跬就相當於今天的1步），不積跬步無以至千裏也。
古代的四大神獸，其實不是指神獸、聖獸，而是指神明。準確來說，是人們觀測到四大星象（四象），神秘莫測而賦予神明崇拜，再從四象神明演化催生出四大神獸、聖獸，即東方青龍、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。中麒麟這種是後來五行說加上去的，其中也有學說認為中央為應龍（給天子合法化）。