一大早，萬勝雲就來到我家裏，這是我迴來之後，他第二次到我家來坐客。我趕緊放下手頭的活，搬來茶桌，茶具，放到石榴樹下，開始燒水沏茶。
“大侄子，你不用忙，我來和你說幾件事就走。村裏還有一大堆的事呢，你也知道。”
“行啊，叔，有什麽事你就盡管吩咐吧。”說著，我放下手裏的水壺，掏出一盒煙，遞給他一支煙。然後把煙放在桌上，正準備拿火機，他自己掏出火機，點著，悠然地吸起了起來。
“你怎麽不抽煙？”
“叔，我不會抽煙，也不喝酒，就會喝茶，這些煙都是為客人準備的，沒事，你盡管抽，我不介意二手煙。”
“那個，是這麽個事。就是你捐助25萬塊錢為村裏打通路麵硬化最後一公裏的事，經鎮黨委政府研究決定，這幾天就要開工了。村裏準備打路基，接著就硬化。如此一來，咱村各家各戶戶都能實現出門腳不沾泥的願望了。”
“這敢情好，咱村老百姓出門就方便多了。”
“鎮黨委政府也是考慮這次水災之後，正好借美麗鄉村這個時機，給全村硬化一遍，再把洪水毀壞的房子修理修理，全村再綠化美化一遍，一個漂漂亮亮的十二裏鋪就重新出現在世人麵前了。”
“是啊，這錢算是花在刀刃上了，鎮黨委政府考慮得真周全。”
“另外，還有一個事。就是你想捐助村裏十萬塊錢，重修村南的主路。說實在話，這十萬塊錢夠了，但是，現在這十萬塊錢省下來了，鎮政府給咱們村修，就不用你破費了。”
“好事一樁啊，這說明鎮黨委政府確實為老百姓辦實事。不過，這錢我既然答應給村裏，那就沒有裝迴腰包的的道理了。正好你也來了，叔，我想和你商量一下，把這十萬塊錢用在砌河壩上。咱村河道都被部隊清淤了，清淤後的河壩，我想如果能砌上石頭上的話，更堅固不說，也更美觀。這樣，就更符合美麗鄉村的評判標準了。”
“這是好事啊，大侄子，我支持你。”萬勝雲的臉上，到處都洋溢著陽光的燦爛。
“我還有個小私心，你可能也知道，叔。就是想趁著砌河壩的時機，把我烈祖的墓碑重新豎起來。這事我也考慮了，我想再買一百顆或者二百顆樹苗，比較高的那種，超過兩米高的，還得是一年四季常綠的那種，栽在路旁，這樣既可以美化村莊，也可以遮擋墓碑。”
“大侄子，這句話你可真的我說出了我的心裏話，這些天我也想，是不是村裏出點錢，在鎮上修路的同時，在路邊栽上樹，如果再按上路燈的話，那這條路就是咱村兒最好最美的路了。”
“叔，正好借這個時機，把河壩的綠化美化都做起來。至於樹種，我的意見是蜀檜、龍柏之類最好，紅葉石楠也可以。”
“你看這樣行不行？既然要綠化，咱就不栽單一的一種樹，最好是紅葉石楠和龍柏，還有蜀檜間隔開來，從視覺上看，衝擊力更強，更加美觀。”
“行，就按你的意見辦，叔！”
“佳聲啊，樹苗有現成的。這不，這幾天宋有林正在領著老百姓栽樹呢。待會兒我和鎮上溝通一下，再給咱村博五士棵兩米高的蜀檜，還有五十棵兩米高的龍柏。這兩種樹現在就能栽。紅葉石楠就等明年春天栽吧。”
“還是你考慮的周到啊，叔，就按你說的辦，明年春天我買樹苗，把今年的空缺補上。”
“就這麽兩件事了，大侄子，你忙吧，我走了，村裏還有一大堆子事呢。”
萬勝雲剛走不久，老宋頭就進了門。老宋頭其實不算老，比我大一歲。老宋頭個子中等偏下，不算胖，因為禿了頂，臉色又黑，老百姓都叫他老宋頭。老宋頭的老婆，前幾年得病去世了，有個兒子和他一起過。
這都是於有江於林他們來我家開“茶話會‘時，從他們口中得知的。
一進門，老宋頭就笑嗬嗬地對我點了幾下頭，然後自來熟地找凳子坐下來，我給他倒了一杯茶。
“宋哥，哪陣風把你給吹來了？”
“哈哈，不用風吹，我自己也會來的。”
“你好像是第一次來吧。”
“是啊，這些天你家裏人來人往的，應酬很多，我就不來湊這個熱鬧了。今天來，是有一件事想讓你幫我看一下。這不，聽說村裏要修路了，我想跟施工隊說一聲，自己出點錢，把我家東麵的胡同給硬化一下，我放點燒草什麽的，就方便多了，不用搬來搬去的了。你有空的話，能不能過去幫看一看，家裏頭哪裏有不好的地方，我借這個時機順便修理一下。”
“這次水災你的房子影響不大吧？”
“影響不大，我家東頭的萬春虎，西頭的於林，萬振，還有‘大諸葛’家影響都不大。倒是東邊靠水庫近的那五六十家的損失最大。”
“是啊，你們這五戶的地勢比較高，東邊的地勢低，那可就遭殃了。受損失最大的有多少戶，那些房子還能不能修了。”
“哎呀，那損失可就大了。村南頭的90多戶，損失最重的有52家中，隻有5家較輕，不是院子衝出來一個口子，就是房山頭踏了一間。聽說這5家也想借修路的時機，自己買沙，買水泥，買磚瓦，買木頭，找人把損壞的房子修一修，準備過年以前住進去，過個好年。其餘的47家，有的家塌了兩間，有的全塌了嗯，都完全不能住人了。要說修的話，那就是把原有的房子推倒，在原來的地基上重建，比蓋一棟新房子還費事。”
“損失這麽慘重啊。”
“是啊，咱村好幾百年了，損失這麽嚴重，這是頭一次。上級說什麽也要給一些補償啊。”
“這個不好說，農房受損的不止咱村一家，別的村還有，政府要補償的話，肯定有統一的標準。”
“保險公司不給陪償嗎？”
“估計是不能，因為這些房子都沒入保險，保險公司就沒有必要進行理賠。就像天地老爺的家，被球星閃電打得損失也很重，保險公司不是一分錢也沒賠嗎？”
“說的也是這個理哈，萬總啊，唉，兄弟，叫你一聲兄弟吧，顯得親切，一會兒你方便的話，過去幫我看看，行不行？”
“怎麽不行？我吃完飯一會兒就過去。”
我叫上山子，沿著水庫大壩下麵的路往西走。原來平坦的路麵，一場大水就衝毀了。好在河道清淤的時候，部隊的挖掘機簡單地平整了一下，路麵平坦了一些。
我倆邊走邊看著道路北側被毀的房子，那一片房子豁牙咧嘴的，破敗不堪。
正走著，迎麵駛來一輛皮卡，來到我跟前，皮卡停住了。
陸林隔著窗問：“師父，你去幹啥？”
“到老宋頭家看看。”
“我也去。”說著，陸林熄了火，下了車。
“師兄，你這是來拉魚啊？”
“對，我都和於有江聯係好了，要用20條大鰱魚，都是七八斤的。”
“看來你最近的買賣很不錯呀。”我說。
“可不是嘛，師父，自從上次被你指點了一番，我飯店的生意就慢慢好起來。這不，最近上了一道新菜，就是豆麵粑粑就大鰱魚，還有烤羊排，外加四個菜，套餐，228塊錢，來吃的人都擠破門了。我在馬家村雇了一個專門烀粑粑的老太太，老太太烀的粑粑又香又暄，下焦上軟，那可真是一絕啊。我是花了重金請的老太太，每天100塊錢保底，烀一鍋加30塊錢。”
“不少，一天能烀幾鍋？”
“四五鍋吧，最多的一天糊了七鍋。”
“吃的人確實不少，等哪天你閑了我也過去吃一次，嚐嚐你的大粑粑到底有多麽好吃？”
“趕日子不如撞日子，那就別等了，就今天吧。不過，中午客都滿了，今天晚上吧。今天晚上，你和師弟都過去，我再把有江、於林、佳林都叫上，順便把有江這個月的魚錢，還有啤酒錢給他結一下。師父，你稍等，我打電話叫飯店的夥計過來，把魚拉迴去，我跟你一起去老宋頭家。”
陸林打完電話，就跟著我倆往老宋頭家裏走。老宋頭早就在家裏等候了，見我們進來，又是遞煙又是倒水，還拿來一盤西瓜。
“老哥，家裏就自己呀？”我邊打量著他家的房子，一邊按照江湖規矩問。
“還有個兒子，叫宋利。昨天高中開學，前天下午就走了。山子，你也快開學了吧？”
“快了，我也快開學了。”山子緊緊地跟在我的身邊，不痛不癢的迴答著老宋頭。
我挨個屋裏看了看。老宋頭的房子總共四間，最西邊那一間開了一扇門，算是個廚房吧，反正裏麵什麽都有。再往東一間，是個炕。炕東邊那間是個客廳，但不能算作是完整意義上的客廳，裏麵放的東西挺多的，可以稱得上是雜物間，客廳和院子之間開了一扇門。最東邊一間是個臥室，放了一張床，想必是他兒子的臥室。
屋裏看完了，我又來到了院子裏。老宋頭的院子收拾得也是一般般，放的雜物不少。東南門，院子西南角是個廁所，東山牆的位置蓋了二間廂房。但是，他院子的西北角，和正房接山的位置卻開了一個門。
我往外麵走，老宋頭也跟了上來。
“院牆西北角為什麽開一個門？”我邊走邊問。
“這不是外麵有個菜園嘛，圖方便，就開了個門。”
走到院牆外麵，老宋頭指著東院牆外麵一片空地說：“這片地東高西低，我想把西邊低的這部分硬化一下，用來放個燒草什麽的，就不用把燒草搬到摞草地了。”
老宋頭的房子和虎子的房子，相隔六七米，中間很寬敞。東邊的一側地勢比較高，這就使虎子家的房子比老宋頭的要高出一米多。
看完了外麵，我又往院子裏走，站在院子裏四處打量了一下，他的院子走的是東南門，在院子中間看不到門口的位置，這個門的開向沒有什麽問題。
“來來,大家坐，喝茶。”老宋頭招唿我們坐下，開始挨個倒茶。
“萬老弟，我的茶可比不上你的茶高級，湊合著喝吧。”
“沒事，老哥，你在家裏排行老二吧？”
“對，我上麵有一個哥哥，下麵有一個妹妹。”
“從你家的情況來看，你應該有兩個兒子吧？不止宋利一個。”
老宋頭的眼睜瞪大了，驚訝地看著我，嘴半天合不攏。一會兒，眼角裏就滲出兩行淚水：“我，老弟，還真讓你說對了，我兩個兒子，大兒子叫宋吉，前些年出車禍死了。”
“這就對了。要知道，你的房子犯了三個風水大忌，一定要改，不改的話，我不敢說以後會平平安安的。現在說說你大兒子吧，你知道你大兒子為什麽出事嗎？”
老宋頭沒說話，怔怔地看著我。
“原因很簡單，就是你西院前開的這個門惹的禍！你聽我的，趕緊把這個門封死，注意哈，不是鎖上門不走人就算完事了，而是要把門拆下來，用磚砌起來，和原來的牆一樣。要不然，你小兒子，我不敢說今後一定會平平安安的。”
“啊？”老宋頭驚訝了，過了一會兒，點頭說：“好，好，我一定把這個門堵上。”
“你老婆是因為心腦血管方麵的病死的，對不對？”
“對對對，她是風濕性心髒病死的。活著的時候到處治病，錢花得不少，就是病沒治好，死了五六年了。”
“大嫂活著的時候，你倆經常吵嘴，對不對？”
“這都能看出來呀？確實讓你說準了。我倆脾氣不對路，為一些事兒動不動就吵嘴，她的心髒病啊，我合計著八成是被我氣的，我該死啊，我怎麽能這樣對待老婆呢？”
“你還想再找個老伴和和氣氣的過日子嗎？”
“唉，說是不想，那都是假的。這些年，我就尋思著等我小兒子上大學了，參加工作了，再找個老伴兒一起過。老伴兒老伴兒，老了得有個伴兒呀。”
“你能這麽想是對的，你要真想找老伴的話，你把西邊的門封上，把原來的廚房改成炕。然後呢，你把西邊第二間的炕改成廚房，開個門。如果你願意多花錢的話，把東邊的門也封上，就走廚房這一個門就行了，不影響進出。”
“這倒不難，我是個瓦匠，這些活兒難不住我，找個小工，剩下的活兒我自己就幹了，花錢也不多。”
“能按照我說的辦的話，保你三年之後能找到稱心如意的老伴，而且不再和你老伴兒吵嘴了，你小兒子也能有出息，準能上好大學。”
“宋利今年上高三，明年就參加高考。”
“那這件事你可就要抓緊辦了。”
“萬老弟，我信你的。這幾天，我借著胡同硬化的好機會，向施工隊買幾車混凝土，把門該封的封，該開的開，該搬廚房搬廚房，該盤炕盤炕。萬老弟，我知道這一行的規矩，沒有多的，就表示一點意思吧，你收著。”說著，老宋頭遞給我一卷錢。
我接過錢，看樣子有七八百塊錢。我從中抽出了一張，剩餘的還給了他，說：“我留100塊錢就行了，意思到了就行了，你家也不寬裕，正好用這些錢來修房子吧，我就能幫你這些了。”
“那多不好意思萬老弟，你收著吧。”老宋頭又把錢塞給我。
“別別，老哥，你聽我的，這錢權當是我的一點心意，你拿著把房子修修，等哪一天找到了老伴，就當我隨的禮，我過來喝喜酒行不行？”
陸林接過話說：“是啊老宋頭，我師父的一點心意，你就收著吧。到時候找到老伴請客的話，到我飯店來哈，我給你打八折，咱倆相互支持一下，也是對師父的支持，好不好？”
“好好，太好了。你們都這麽說的話，我就收了。”老宋頭不好意思地笑了笑，把錢裝進衣兜裏。
和老宋頭告別後，我們一行三人向往東走。
“師父，坐我的車，我送你迴家。”
“你不迴飯店忙了？”
“就是再忙也要送師父迴家呀，一會兒夥計來把魚拉迴去，飯店裏有美麗張羅著，我中午趕迴去就行了，我好幾天沒過來了，借今天這個時機，正好過去坐坐。”
迴到家的時候，太陽已經升起老高了，天開始熱起來。
山子忙把茶桌，茶具都搬迴屋裏。坐在涼快的客廳裏，山子忙著泡茶。
“你太厲害了師父，你怎麽能一眼看出老宋頭排行老二，他大兒子死了呢？”
“嗬嗬，這就是一宅門的獨到之處了。一宅門又稱天下一宅斷，就是不管什麽樣的宅子，隻要以門為向，或者是以坎宅為標準來斷事，就很準，成功率達到百分之八十不成問題。”
“這也是很高的成功率了。”
“風水學本身就是一門經驗學，到目前為止，我還沒聽說哪一門哪一派說，我的成功率是百分之百。要達到百分之百的準確率，那是完全不可能的。科學實驗屬於自然科學吧，可控性很強，它也達不到百分之百的準確率。外表漂亮國的科技那麽發達，發射個火箭還經常失敗呢，試驗個高超音速導彈，經常失敗，到目前還沒研製出來，還有電磁炮。”
山子說：“師父說得對，這麽說風水學就是一門概率學。”
“師父，你就大體說說吧，你是怎麽看出老宋頭在家裏排行老二，而且他還有兩個兒子，大兒子死了。說實在話，我一直以為老宋頭就一個兒子。今天，你大徒弟和二徒弟都在這兒，就說說唄。”陸林的眼裏透出迫切的光。
“陸林啊，從你的神態，我可以看出來，你對一宅門的學習，心情上很迫切。但也能看出另外一個問題，那就是你太把風水當迴事了，太認為風水是萬能的。有這種心態，你也就會認為這門學問是一種很神秘的，很深奧的，也很難掌握的學問。總之一句話，風水學在你心目中是神聖的、不可動搖的存在。”
“也可以這麽說吧。”
“你既然有這種想法，我勸你還是不要拜我為師了。”
“為什麽？”陸林非常驚訝，瞪大眼睛看著我。
“你什麽時候破除了對風水學的神秘感，也就破除了對風水學的偏見，我就什麽時候教你。其實，風水學是一門很普通的，接地氣的人文科學。”
“可是，可是，我並不認為並沒有對風水學有什麽偏見？”
“打個比方吧，人人都認為黃金鑽石是最貴重的東西，是很了不起的寶貝，那麽就會有人打黃金和鑽石的主意，就有人對它產生偏見，打它的歪主意。其實，黃金鑽石在科學家眼裏就是一種金屬、一種礦石，科學家研究的是它們的物理屬性，是它們的用途。風水學也是一樣，你隻要認為它有神奇的作用，是一種很神秘的學問，是萬能的，那麽你就會對它有偏見。從你的言語中，你並沒有表現出這種想法。但是從你對它的態度，對想求得答案的迫切心情中，我就知道你對一宅門很崇拜，很想學。從這個角度說，你的心靈深處就隱藏著對它的偏見，有了偏見，你肯定學不會，也學不好。當然了，迫切的求知欲是必要的，但學習一宅門的求知欲，是建立在用風水幫助人們，而不是改變什麽的基礎之上的。你要想靠風水改造什麽的話，就是誤入歧途，就會跑偏。切記，人心才是最大的風水。”
陸林無話可說。
“所以，想跟我學風水，必須要破除風水學的神秘感，隻有這樣才能消除對它的偏見。看來你倆要學風水，我首先教給你的不是一宅門的判斷方法和技術，而是要對你倆科普一番。其實，我下麵講的這些知識，有一些是我從書上看的，有的是從網上搜索的，還有一部分是我出國所見所聞的，我就簡要地對你倆說說，就算是上一堂風水科普課吧。”
“風水學在世界各國都是存在的，大約7世紀時，風水學和儒學、道學一起傳入朝鮮半島。
“當然了，就像中國古代一樣，這方麵的知識隻掌握在少數人手裏，是為統治階級服務的。剛開始，風水知識隻是在朝鮮上流階層傳播。後來，風水在民間的影響日益擴大，風水師逐漸成為一種職業。在高麗時代後期，風水學在朝鮮已經達到全盛時期。
“1996年，號稱亞洲的波蘭的國家，首都中心的中央博物館被拆除。這座龐大的建築，當初耗費10年時間建成。為何要把它拆除呢？官方說是為了恢複民族的驕傲。但民間傳說，這棟建築剛好切斷了地脈，使國家生氣日衰，難以振興。
“說到這裏，就要說說對風水學的偏見問題了。這種現象，就源於一些別有用心的人，用風水學來做壞事，比如島國人吧，就是個典型。島國出了很多屬於魔鬼之類的風水師，專門用風水術害人，破壞別的國家的地脈地氣，就像中國封建社會統治階級，為了鞏固自己的統治地位，破壞政治對手的風水、氣脈，挖對手家的祖墳，是一個道理。
“號稱亞洲的波蘭的這個國家，民間還有一個說法稱總統府風水不好，它修建在孤峰山邊，而建築使用青磚綠瓦，麵對高速公路。這就形成了陰宅風水，陽宅是不會選擇孤山建造的。想要借用陰宅風水轉運需要極強的風水造詣，並且居於其中的人命格必須足夠硬才能永保運勢。這個國家，前幾年我去過一趟，去看了一下總統府周圍的風水格局，確實就像民間所說的一樣。長山背誦過《葬書》，《葬書》上說，‘氣以龍會，而獨山不可葬也。’同總統府犯的風水弊病屬於童、斷、石、過、獨中的獨。
“在歐洲，風水文化同樣很盛行。早在16世紀時，西方傳教士已經開始不斷把中華文化向西方傳輸。利瑪竇曾寫過一本書《利瑪竇中國劄記》，其中就有對風水的描述：‘中國人認為，整個物質世界是由金、木、水、火、土五種元素所構成。’
“外國人研究風水最為著名的，當屬不列顛國科技史專家李約瑟。他對中國風水有較深的認識，並在《中國的科學與文明》一書中，對中國傳統風水建築有高度的評價。19世紀時，英國傳教士伊特爾來到中國。經過多年對中國文化的研究，著成了《風水：古代中國神聖的景觀科學》一書，並在倫敦出版。
“在外表漂亮國，風水中‘一切物質都充滿能量’的觀點也得到學術上的支持，與蝴蝶效應相一致：正在發生的微不足道的小事情，最終會帶來巨大的後果。外表漂亮國的風水熱，大致發端於19世紀末到20世紀末前後。當時有出現過多次移民熱潮，很多華人移居外表漂亮國，大量中國文化也隨著華人移民被帶入到了外表漂亮國，而外表漂亮國國內一些人為了開拓華人市場，開始注重風水學說的發展。於是，風水如同中國功夫、針灸和中醫一樣，開始在外表漂亮國流行，久而久之，對外表漂亮國社會文化產生了一定影響，甚至一些外表漂亮國人受到風水文化的影響後，開始研究洛基山脈的風水是否對國運有影響。據可靠的消息說，外表漂亮國有一位前總統就有一位自己的風水顧問，這是千真萬確的事。到了20世紀80年代末，宇宙氣場養生學開始在外表漂亮國流行，一些政要、富翁和明星在買房時都要諮詢風水師。漸漸地，很多外表漂亮國人接受了風水中的基本原則，社會學家也越來越注意研究人們對地理位置、色彩及空間的反應。
“近些年來，隨著網絡的發展和移民的增加，風水文化也進入了誌向德意國。誌向德意國出版的風水書籍已超過100種，風水諮詢業已經成了一種新興行業。可靠消息記載，2002年，第一屆世界經典風水大會在誌向德意國召開。有個參會者叫拜爾的，是一名風水顧問，研究風水已經好多年了。他的主要工作是為顧客選擇家具的位置，選擇壁紙或紡織品的顏色，以及裝飾畫和其他物品。他認為居住環境是能源質量的一個重要組成部分，就像我們生活中需要食品、陽光和空氣一樣，住房也需要‘氣’。
“風水學在沙皇國算是曆史比較久遠了，早在蒙古人治理時期，就將風水文化帶到了沙皇國。現在，你隨便走入沙皇國的一家書店，都可以看到各種翻譯自亞洲的風水書籍。他們十分喜歡亞洲的風水曆史和理論，有很多專業的書籍。這個國家的“風水”商店生意興隆，在國家標準局和經濟發展部最近公布的職業分類名錄中，巫師也被列入國家承認的合法職業之中。這一職業包括：風水師、星相師、算命師等。
“話又說迴來，島國的都城建設中，有過多次的大規模的修建工程。據史書記載，每次都有地相師參與其中。他們的京城是以中國長安城為藍本興建的，城址是依據中國四神方位來選定的。
“說了這麽多，還是要迴到風水學本身。現存最早的風水書是晉代郭璞的也叫《葬經》。《葬經》中說：‘葬者，藏也，乘生氣也……人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。’基於這種理念，古人相信墓地選擇的好壞，關係到子孫的繁榮，於是不斷的對自然的地質、地貌等特征進行深入探索研究，希望得出所謂“風水寶地”的選址規律。在這個過程中，具有中國特色的環境審美體係漸漸形成，並由應用於陰宅逐漸轉變為應用於陽宅的選址及規劃。
“風水學說雖然是按照‘氣’、‘陰陽’、‘四靈’、‘五行’、‘八卦’等風水學因素考慮的，但出於‘天人合一’、‘天人感應’的中國古代哲學思想，認為人與自然應該取得一種和諧的關係。所以，追求一種優美的、賞心悅目的自然和人為環境的思想始終包含在風水的觀念中。
“ 經過幾千年的發展，風水學作為一種來源複雜、發展漫長的綜合性理論，其本身具有諸多獨特屬性。首先就是神秘性。縱觀曆史，每種文明裏都包含了某些神秘性的因素，這絕不是通俗意義上的愚昧迷信，而是繼承於人類社會初期乃至圖騰時代的一種獨特的社會心理及文化現象，體現了人類在大自然麵前的好奇與謙卑。真正意義上的風水學說是在具體闡述‘氣’、‘陰陽’等概念及其相互關係的基礎上，演繹出的一套完整的理論體係，其中囊括了古代玄學的珍貴思想。如《葬經》中所謂‘銅山西崩，靈鍾東應。木華於春，粟芽於室’便是試圖以聯係的觀點解釋自然萬物，雖然其假想的成分居多，但出發點卻是從自然的本身來解釋自然而非求助於上帝，具有樸素辯證法的特征，體現了中國古代玄學中的智慧光芒。
“風水學的神秘性內容作為一種帶有濃重形而上色彩的存在，實為古人留給後世的一份寶貴的精神文化財富。例如‘氣’這一中國文化中特有的概念，就在風水學的理論與實踐中得到了很好的發揚和完善。郭璞《葬經》曰：‘氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。’無論是陽宅還是陰宅的選址或營建，都很重視對氣的疏導、纏護、會聚、迴收，其目的都是為使有‘升降變化’的‘天地之氣’會聚於穴。應該說，它和西方人對心理空間的感受有相似之處，隻是所選擇的方法大相徑庭。這種‘氣’的理念，經過風水學說神秘性的渲染，直接影響著中國人的文化及生活的各個方麵。
“說完了風水學的神秘性，再談談它的的科學性。理論之所以為理論，在於它自身體係的邏輯性。理論之所以具有長久的生命力，在於它的現實意義。風水學說之所以能夠延續千年，且在科學主義大行其道的當代社會仍引起足夠的重視，在於它的許多內容與科學理論並不矛盾，具有科學性。當代耗散結構理論創始人普裏高津指出：‘中國傳統的哲學思想是著重研究整體性和自發性，研究協調與協同。現代科學的發展，……更符合中國的哲學思想。’而風水學說，正是中國文化中最具代表性的從整體與自發的角度認識世界的理論，它生動的詮釋了中國人的自然觀。中國人熱愛自然尊重自然，講究‘有機的自然觀’，強調人與自然的和諧相處，正如莊子所講‘天地與我並生，萬物與我齊一’。中國人的這一觀念很好的反映並保存在了實踐性相對較強的風水理論中。研究風水理論，對於我們認識中國古代的自然觀及認識論，都具有重要意義。
“風水學還有詩性呢。人是感性的動物。理性能夠接受的東西，感性上不一定接受。反之同理。而最能成功將這二者統一起來的，是詩歌。馮友蘭先生曾對詩歌在這方麵的特點有詳細的論述：‘宗教和詩都是人在幻想的表現。它們都把想象和現實混合在一起。兩者的區別在於：宗教把它所說的看為真的，而詩歌知道它所說是虛幻的。詩人是自覺的，它不符合科學，但並不反對科學。在詩歌中，人們得到了感情的滿足。’從某種意義上說，風水學不是科學，更不是迷信，而是一首詩。這首詩寫在我們的建築中，寫在我們的景觀裏。在誦讀這首詩的時候，我們並不在乎它究竟是真的還是假的，我們隻知道它是很美的。
“山子，你背誦過《雪心賦》，你就給你師兄背一段，讓他聽一聽《雪心賦》的語言，那簡直就是詩歌的語言。”
山子說：“我就背一下卷二的第一章論龍脈行度吧。水固切於觀流，山尤難於認脈。或隱顯於茫茫迥野，或潛藏於淼淼平湖。星散孤村，秀氣全無半點。雲蒸貴地，精光略露一斑。聳於後，必應於前。有諸內，必形諸外。欲求真的，遠朝不如近朝。要識生成，順勢無過逆勢。多是愛遠大而嫌近小，誰知迎近是而貪遠非，會之於心，應之於目。三吉六秀，何用強求。正穴真形，自然默合。八卦五行，必須參究。浮花浪蕊，枉費觀瞻。死絕處有生成氣局，旺相中察休廢蹤由。棄甲、曳兵、過水，重興營寨。排槍、列陣、穿珠，別換門牆。遊龜不顧而參差，是息肩於傳舍。連珠不止而散亂，似假道於他邦。滾滾桃花，隨風柳絮，皆是無根無蒂，未必有形有氣……”
“行了，山子，到此為止吧。說到家，做風水一定要遵從以下七個原則，才能夠成為一名合格的風水師。第一是整體和諧原則。風水環境一定要從宏觀考慮，要把風水作為整體問題來看待，各個獨立的因素都要達成和諧一致才好。第二是藏風聚氣原則。風水概念的提出，來自‘氣乘風而散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。’不論是陽宅風水還是陰宅風水，能夠藏風聚氣最為可貴。以陽宅風水舉例，如果大門直對陽台窗戶，或者前後南北窗戶成一條直線，氣流直衝形成穿堂煞，絕對破壞藏風聚氣的原則，所以會對家運造成非常不好的影響。第三是依山傍水的選擇。山體為靠山，水域為生命之源，在過去看風水一定要講究依山傍水。第四是天人平衡的選擇。住房風水受到天地之氣的感應，所以最好是天人平衡。住房要遵循恰到好處的原則，包括陰陽平衡、大小適中、不偏不倚、不高不低。什麽情況會違背這一原則呢？比如陰陽失衡，住在地下室常年不見陽光；屋大人少或者屋小人多；奇形怪狀，特別是房間結構缺角或形成銳利尖角；孤峰獨立等等。所有這些情況都違背了天人平衡的適中原則，都會造成不好的風水作用。第五是因地製宜的原則。風水一定要考慮具體環境的客觀性，不同地域的地質風貌和環境條件差異會很大。隻要符合當地環境的模式就可以是好的風水環境，比如帳篷、窯洞、竹樓都是適應當地環境的產物。不同的地域具有不同的地質特點和磁場作用，所以沒有必要照抄照搬所謂的流行模式，比如現在很多人喜歡照搬歐式風格，這一點我不讚成。其實，還是順應自然，順應我們中國人的客觀環境最好。第六是坐北朝南的原則。我國位於北半球，坐北朝南一方麵有利采光，另一方麵也可以起到避風的作用。第七是適度調理的選擇。城市中的人，居住在各種結構的單元樓房內，因為不是獨門獨院，所以不同的戶型結構都會或多或少存在問題。再結合周邊情況，可能需要調整和改造的方麵會更多。我們研究風水，目的就是通過風水理論來調理環境，解決掉不好的風水問題，使住房環境更加有利我們的居住，更能催旺居住者的運勢。”
“師父，今天咱們師徒都聚集在一起了，你就說這些，我的收獲就很大了。”聽得出來，陸林還是不舍氣。
“那就等今晚吧，正好長山後天就要開學了，今晚咱們師徒在一起吃頓飯，也算是為他送行。”
“好的師父，我恭候你倆的大駕，咱早點哈，六點開始。”
“先這麽定著吧，你迴去忙吧，估計這會兒，飯店裏開始來客人了。”
“大侄子，你不用忙，我來和你說幾件事就走。村裏還有一大堆的事呢，你也知道。”
“行啊，叔，有什麽事你就盡管吩咐吧。”說著，我放下手裏的水壺，掏出一盒煙，遞給他一支煙。然後把煙放在桌上，正準備拿火機，他自己掏出火機，點著，悠然地吸起了起來。
“你怎麽不抽煙？”
“叔，我不會抽煙，也不喝酒，就會喝茶，這些煙都是為客人準備的，沒事，你盡管抽，我不介意二手煙。”
“那個，是這麽個事。就是你捐助25萬塊錢為村裏打通路麵硬化最後一公裏的事，經鎮黨委政府研究決定，這幾天就要開工了。村裏準備打路基，接著就硬化。如此一來，咱村各家各戶戶都能實現出門腳不沾泥的願望了。”
“這敢情好，咱村老百姓出門就方便多了。”
“鎮黨委政府也是考慮這次水災之後，正好借美麗鄉村這個時機，給全村硬化一遍，再把洪水毀壞的房子修理修理，全村再綠化美化一遍，一個漂漂亮亮的十二裏鋪就重新出現在世人麵前了。”
“是啊，這錢算是花在刀刃上了，鎮黨委政府考慮得真周全。”
“另外，還有一個事。就是你想捐助村裏十萬塊錢，重修村南的主路。說實在話，這十萬塊錢夠了，但是，現在這十萬塊錢省下來了，鎮政府給咱們村修，就不用你破費了。”
“好事一樁啊，這說明鎮黨委政府確實為老百姓辦實事。不過，這錢我既然答應給村裏，那就沒有裝迴腰包的的道理了。正好你也來了，叔，我想和你商量一下，把這十萬塊錢用在砌河壩上。咱村河道都被部隊清淤了，清淤後的河壩，我想如果能砌上石頭上的話，更堅固不說，也更美觀。這樣，就更符合美麗鄉村的評判標準了。”
“這是好事啊，大侄子，我支持你。”萬勝雲的臉上，到處都洋溢著陽光的燦爛。
“我還有個小私心，你可能也知道，叔。就是想趁著砌河壩的時機，把我烈祖的墓碑重新豎起來。這事我也考慮了，我想再買一百顆或者二百顆樹苗，比較高的那種，超過兩米高的，還得是一年四季常綠的那種，栽在路旁，這樣既可以美化村莊，也可以遮擋墓碑。”
“大侄子，這句話你可真的我說出了我的心裏話，這些天我也想，是不是村裏出點錢，在鎮上修路的同時，在路邊栽上樹，如果再按上路燈的話，那這條路就是咱村兒最好最美的路了。”
“叔，正好借這個時機，把河壩的綠化美化都做起來。至於樹種，我的意見是蜀檜、龍柏之類最好，紅葉石楠也可以。”
“你看這樣行不行？既然要綠化，咱就不栽單一的一種樹，最好是紅葉石楠和龍柏，還有蜀檜間隔開來，從視覺上看，衝擊力更強，更加美觀。”
“行，就按你的意見辦，叔！”
“佳聲啊，樹苗有現成的。這不，這幾天宋有林正在領著老百姓栽樹呢。待會兒我和鎮上溝通一下，再給咱村博五士棵兩米高的蜀檜，還有五十棵兩米高的龍柏。這兩種樹現在就能栽。紅葉石楠就等明年春天栽吧。”
“還是你考慮的周到啊，叔，就按你說的辦，明年春天我買樹苗，把今年的空缺補上。”
“就這麽兩件事了，大侄子，你忙吧，我走了，村裏還有一大堆子事呢。”
萬勝雲剛走不久，老宋頭就進了門。老宋頭其實不算老，比我大一歲。老宋頭個子中等偏下，不算胖，因為禿了頂，臉色又黑，老百姓都叫他老宋頭。老宋頭的老婆，前幾年得病去世了，有個兒子和他一起過。
這都是於有江於林他們來我家開“茶話會‘時，從他們口中得知的。
一進門，老宋頭就笑嗬嗬地對我點了幾下頭，然後自來熟地找凳子坐下來，我給他倒了一杯茶。
“宋哥，哪陣風把你給吹來了？”
“哈哈，不用風吹，我自己也會來的。”
“你好像是第一次來吧。”
“是啊，這些天你家裏人來人往的，應酬很多，我就不來湊這個熱鬧了。今天來，是有一件事想讓你幫我看一下。這不，聽說村裏要修路了，我想跟施工隊說一聲，自己出點錢，把我家東麵的胡同給硬化一下，我放點燒草什麽的，就方便多了，不用搬來搬去的了。你有空的話，能不能過去幫看一看，家裏頭哪裏有不好的地方，我借這個時機順便修理一下。”
“這次水災你的房子影響不大吧？”
“影響不大，我家東頭的萬春虎，西頭的於林，萬振，還有‘大諸葛’家影響都不大。倒是東邊靠水庫近的那五六十家的損失最大。”
“是啊，你們這五戶的地勢比較高，東邊的地勢低，那可就遭殃了。受損失最大的有多少戶，那些房子還能不能修了。”
“哎呀，那損失可就大了。村南頭的90多戶，損失最重的有52家中，隻有5家較輕，不是院子衝出來一個口子，就是房山頭踏了一間。聽說這5家也想借修路的時機，自己買沙，買水泥，買磚瓦，買木頭，找人把損壞的房子修一修，準備過年以前住進去，過個好年。其餘的47家，有的家塌了兩間，有的全塌了嗯，都完全不能住人了。要說修的話，那就是把原有的房子推倒，在原來的地基上重建，比蓋一棟新房子還費事。”
“損失這麽慘重啊。”
“是啊，咱村好幾百年了，損失這麽嚴重，這是頭一次。上級說什麽也要給一些補償啊。”
“這個不好說，農房受損的不止咱村一家，別的村還有，政府要補償的話，肯定有統一的標準。”
“保險公司不給陪償嗎？”
“估計是不能，因為這些房子都沒入保險，保險公司就沒有必要進行理賠。就像天地老爺的家，被球星閃電打得損失也很重，保險公司不是一分錢也沒賠嗎？”
“說的也是這個理哈，萬總啊，唉，兄弟，叫你一聲兄弟吧，顯得親切，一會兒你方便的話，過去幫我看看，行不行？”
“怎麽不行？我吃完飯一會兒就過去。”
我叫上山子，沿著水庫大壩下麵的路往西走。原來平坦的路麵，一場大水就衝毀了。好在河道清淤的時候，部隊的挖掘機簡單地平整了一下，路麵平坦了一些。
我倆邊走邊看著道路北側被毀的房子，那一片房子豁牙咧嘴的，破敗不堪。
正走著，迎麵駛來一輛皮卡，來到我跟前，皮卡停住了。
陸林隔著窗問：“師父，你去幹啥？”
“到老宋頭家看看。”
“我也去。”說著，陸林熄了火，下了車。
“師兄，你這是來拉魚啊？”
“對，我都和於有江聯係好了，要用20條大鰱魚，都是七八斤的。”
“看來你最近的買賣很不錯呀。”我說。
“可不是嘛，師父，自從上次被你指點了一番，我飯店的生意就慢慢好起來。這不，最近上了一道新菜，就是豆麵粑粑就大鰱魚，還有烤羊排，外加四個菜，套餐，228塊錢，來吃的人都擠破門了。我在馬家村雇了一個專門烀粑粑的老太太，老太太烀的粑粑又香又暄，下焦上軟，那可真是一絕啊。我是花了重金請的老太太，每天100塊錢保底，烀一鍋加30塊錢。”
“不少，一天能烀幾鍋？”
“四五鍋吧，最多的一天糊了七鍋。”
“吃的人確實不少，等哪天你閑了我也過去吃一次，嚐嚐你的大粑粑到底有多麽好吃？”
“趕日子不如撞日子，那就別等了，就今天吧。不過，中午客都滿了，今天晚上吧。今天晚上，你和師弟都過去，我再把有江、於林、佳林都叫上，順便把有江這個月的魚錢，還有啤酒錢給他結一下。師父，你稍等，我打電話叫飯店的夥計過來，把魚拉迴去，我跟你一起去老宋頭家。”
陸林打完電話，就跟著我倆往老宋頭家裏走。老宋頭早就在家裏等候了，見我們進來，又是遞煙又是倒水，還拿來一盤西瓜。
“老哥，家裏就自己呀？”我邊打量著他家的房子，一邊按照江湖規矩問。
“還有個兒子，叫宋利。昨天高中開學，前天下午就走了。山子，你也快開學了吧？”
“快了，我也快開學了。”山子緊緊地跟在我的身邊，不痛不癢的迴答著老宋頭。
我挨個屋裏看了看。老宋頭的房子總共四間，最西邊那一間開了一扇門，算是個廚房吧，反正裏麵什麽都有。再往東一間，是個炕。炕東邊那間是個客廳，但不能算作是完整意義上的客廳，裏麵放的東西挺多的，可以稱得上是雜物間，客廳和院子之間開了一扇門。最東邊一間是個臥室，放了一張床，想必是他兒子的臥室。
屋裏看完了，我又來到了院子裏。老宋頭的院子收拾得也是一般般，放的雜物不少。東南門，院子西南角是個廁所，東山牆的位置蓋了二間廂房。但是，他院子的西北角，和正房接山的位置卻開了一個門。
我往外麵走，老宋頭也跟了上來。
“院牆西北角為什麽開一個門？”我邊走邊問。
“這不是外麵有個菜園嘛，圖方便，就開了個門。”
走到院牆外麵，老宋頭指著東院牆外麵一片空地說：“這片地東高西低，我想把西邊低的這部分硬化一下，用來放個燒草什麽的，就不用把燒草搬到摞草地了。”
老宋頭的房子和虎子的房子，相隔六七米，中間很寬敞。東邊的一側地勢比較高，這就使虎子家的房子比老宋頭的要高出一米多。
看完了外麵，我又往院子裏走，站在院子裏四處打量了一下，他的院子走的是東南門，在院子中間看不到門口的位置，這個門的開向沒有什麽問題。
“來來,大家坐，喝茶。”老宋頭招唿我們坐下，開始挨個倒茶。
“萬老弟，我的茶可比不上你的茶高級，湊合著喝吧。”
“沒事，老哥，你在家裏排行老二吧？”
“對，我上麵有一個哥哥，下麵有一個妹妹。”
“從你家的情況來看，你應該有兩個兒子吧？不止宋利一個。”
老宋頭的眼睜瞪大了，驚訝地看著我，嘴半天合不攏。一會兒，眼角裏就滲出兩行淚水：“我，老弟，還真讓你說對了，我兩個兒子，大兒子叫宋吉，前些年出車禍死了。”
“這就對了。要知道，你的房子犯了三個風水大忌，一定要改，不改的話，我不敢說以後會平平安安的。現在說說你大兒子吧，你知道你大兒子為什麽出事嗎？”
老宋頭沒說話，怔怔地看著我。
“原因很簡單，就是你西院前開的這個門惹的禍！你聽我的，趕緊把這個門封死，注意哈，不是鎖上門不走人就算完事了，而是要把門拆下來，用磚砌起來，和原來的牆一樣。要不然，你小兒子，我不敢說今後一定會平平安安的。”
“啊？”老宋頭驚訝了，過了一會兒，點頭說：“好，好，我一定把這個門堵上。”
“你老婆是因為心腦血管方麵的病死的，對不對？”
“對對對，她是風濕性心髒病死的。活著的時候到處治病，錢花得不少，就是病沒治好，死了五六年了。”
“大嫂活著的時候，你倆經常吵嘴，對不對？”
“這都能看出來呀？確實讓你說準了。我倆脾氣不對路，為一些事兒動不動就吵嘴，她的心髒病啊，我合計著八成是被我氣的，我該死啊，我怎麽能這樣對待老婆呢？”
“你還想再找個老伴和和氣氣的過日子嗎？”
“唉，說是不想，那都是假的。這些年，我就尋思著等我小兒子上大學了，參加工作了，再找個老伴兒一起過。老伴兒老伴兒，老了得有個伴兒呀。”
“你能這麽想是對的，你要真想找老伴的話，你把西邊的門封上，把原來的廚房改成炕。然後呢，你把西邊第二間的炕改成廚房，開個門。如果你願意多花錢的話，把東邊的門也封上，就走廚房這一個門就行了，不影響進出。”
“這倒不難，我是個瓦匠，這些活兒難不住我，找個小工，剩下的活兒我自己就幹了，花錢也不多。”
“能按照我說的辦的話，保你三年之後能找到稱心如意的老伴，而且不再和你老伴兒吵嘴了，你小兒子也能有出息，準能上好大學。”
“宋利今年上高三，明年就參加高考。”
“那這件事你可就要抓緊辦了。”
“萬老弟，我信你的。這幾天，我借著胡同硬化的好機會，向施工隊買幾車混凝土，把門該封的封，該開的開，該搬廚房搬廚房，該盤炕盤炕。萬老弟，我知道這一行的規矩，沒有多的，就表示一點意思吧，你收著。”說著，老宋頭遞給我一卷錢。
我接過錢，看樣子有七八百塊錢。我從中抽出了一張，剩餘的還給了他，說：“我留100塊錢就行了，意思到了就行了，你家也不寬裕，正好用這些錢來修房子吧，我就能幫你這些了。”
“那多不好意思萬老弟，你收著吧。”老宋頭又把錢塞給我。
“別別，老哥，你聽我的，這錢權當是我的一點心意，你拿著把房子修修，等哪一天找到了老伴，就當我隨的禮，我過來喝喜酒行不行？”
陸林接過話說：“是啊老宋頭，我師父的一點心意，你就收著吧。到時候找到老伴請客的話，到我飯店來哈，我給你打八折，咱倆相互支持一下，也是對師父的支持，好不好？”
“好好，太好了。你們都這麽說的話，我就收了。”老宋頭不好意思地笑了笑，把錢裝進衣兜裏。
和老宋頭告別後，我們一行三人向往東走。
“師父，坐我的車，我送你迴家。”
“你不迴飯店忙了？”
“就是再忙也要送師父迴家呀，一會兒夥計來把魚拉迴去，飯店裏有美麗張羅著，我中午趕迴去就行了，我好幾天沒過來了，借今天這個時機，正好過去坐坐。”
迴到家的時候，太陽已經升起老高了，天開始熱起來。
山子忙把茶桌，茶具都搬迴屋裏。坐在涼快的客廳裏，山子忙著泡茶。
“你太厲害了師父，你怎麽能一眼看出老宋頭排行老二，他大兒子死了呢？”
“嗬嗬，這就是一宅門的獨到之處了。一宅門又稱天下一宅斷，就是不管什麽樣的宅子，隻要以門為向，或者是以坎宅為標準來斷事，就很準，成功率達到百分之八十不成問題。”
“這也是很高的成功率了。”
“風水學本身就是一門經驗學，到目前為止，我還沒聽說哪一門哪一派說，我的成功率是百分之百。要達到百分之百的準確率，那是完全不可能的。科學實驗屬於自然科學吧，可控性很強，它也達不到百分之百的準確率。外表漂亮國的科技那麽發達，發射個火箭還經常失敗呢，試驗個高超音速導彈，經常失敗，到目前還沒研製出來，還有電磁炮。”
山子說：“師父說得對，這麽說風水學就是一門概率學。”
“師父，你就大體說說吧，你是怎麽看出老宋頭在家裏排行老二，而且他還有兩個兒子，大兒子死了。說實在話，我一直以為老宋頭就一個兒子。今天，你大徒弟和二徒弟都在這兒，就說說唄。”陸林的眼裏透出迫切的光。
“陸林啊，從你的神態，我可以看出來，你對一宅門的學習，心情上很迫切。但也能看出另外一個問題，那就是你太把風水當迴事了，太認為風水是萬能的。有這種心態，你也就會認為這門學問是一種很神秘的，很深奧的，也很難掌握的學問。總之一句話，風水學在你心目中是神聖的、不可動搖的存在。”
“也可以這麽說吧。”
“你既然有這種想法，我勸你還是不要拜我為師了。”
“為什麽？”陸林非常驚訝，瞪大眼睛看著我。
“你什麽時候破除了對風水學的神秘感，也就破除了對風水學的偏見，我就什麽時候教你。其實，風水學是一門很普通的，接地氣的人文科學。”
“可是，可是，我並不認為並沒有對風水學有什麽偏見？”
“打個比方吧，人人都認為黃金鑽石是最貴重的東西，是很了不起的寶貝，那麽就會有人打黃金和鑽石的主意，就有人對它產生偏見，打它的歪主意。其實，黃金鑽石在科學家眼裏就是一種金屬、一種礦石，科學家研究的是它們的物理屬性，是它們的用途。風水學也是一樣，你隻要認為它有神奇的作用，是一種很神秘的學問，是萬能的，那麽你就會對它有偏見。從你的言語中，你並沒有表現出這種想法。但是從你對它的態度，對想求得答案的迫切心情中，我就知道你對一宅門很崇拜，很想學。從這個角度說，你的心靈深處就隱藏著對它的偏見，有了偏見，你肯定學不會，也學不好。當然了，迫切的求知欲是必要的，但學習一宅門的求知欲，是建立在用風水幫助人們，而不是改變什麽的基礎之上的。你要想靠風水改造什麽的話，就是誤入歧途，就會跑偏。切記，人心才是最大的風水。”
陸林無話可說。
“所以，想跟我學風水，必須要破除風水學的神秘感，隻有這樣才能消除對它的偏見。看來你倆要學風水，我首先教給你的不是一宅門的判斷方法和技術，而是要對你倆科普一番。其實，我下麵講的這些知識，有一些是我從書上看的，有的是從網上搜索的，還有一部分是我出國所見所聞的，我就簡要地對你倆說說，就算是上一堂風水科普課吧。”
“風水學在世界各國都是存在的，大約7世紀時，風水學和儒學、道學一起傳入朝鮮半島。
“當然了，就像中國古代一樣，這方麵的知識隻掌握在少數人手裏，是為統治階級服務的。剛開始，風水知識隻是在朝鮮上流階層傳播。後來，風水在民間的影響日益擴大，風水師逐漸成為一種職業。在高麗時代後期，風水學在朝鮮已經達到全盛時期。
“1996年，號稱亞洲的波蘭的國家，首都中心的中央博物館被拆除。這座龐大的建築，當初耗費10年時間建成。為何要把它拆除呢？官方說是為了恢複民族的驕傲。但民間傳說，這棟建築剛好切斷了地脈，使國家生氣日衰，難以振興。
“說到這裏，就要說說對風水學的偏見問題了。這種現象，就源於一些別有用心的人，用風水學來做壞事，比如島國人吧，就是個典型。島國出了很多屬於魔鬼之類的風水師，專門用風水術害人，破壞別的國家的地脈地氣，就像中國封建社會統治階級，為了鞏固自己的統治地位，破壞政治對手的風水、氣脈，挖對手家的祖墳，是一個道理。
“號稱亞洲的波蘭的這個國家，民間還有一個說法稱總統府風水不好，它修建在孤峰山邊，而建築使用青磚綠瓦，麵對高速公路。這就形成了陰宅風水，陽宅是不會選擇孤山建造的。想要借用陰宅風水轉運需要極強的風水造詣，並且居於其中的人命格必須足夠硬才能永保運勢。這個國家，前幾年我去過一趟，去看了一下總統府周圍的風水格局，確實就像民間所說的一樣。長山背誦過《葬書》，《葬書》上說，‘氣以龍會，而獨山不可葬也。’同總統府犯的風水弊病屬於童、斷、石、過、獨中的獨。
“在歐洲，風水文化同樣很盛行。早在16世紀時，西方傳教士已經開始不斷把中華文化向西方傳輸。利瑪竇曾寫過一本書《利瑪竇中國劄記》，其中就有對風水的描述：‘中國人認為，整個物質世界是由金、木、水、火、土五種元素所構成。’
“外國人研究風水最為著名的，當屬不列顛國科技史專家李約瑟。他對中國風水有較深的認識，並在《中國的科學與文明》一書中，對中國傳統風水建築有高度的評價。19世紀時，英國傳教士伊特爾來到中國。經過多年對中國文化的研究，著成了《風水：古代中國神聖的景觀科學》一書，並在倫敦出版。
“在外表漂亮國，風水中‘一切物質都充滿能量’的觀點也得到學術上的支持，與蝴蝶效應相一致：正在發生的微不足道的小事情，最終會帶來巨大的後果。外表漂亮國的風水熱，大致發端於19世紀末到20世紀末前後。當時有出現過多次移民熱潮，很多華人移居外表漂亮國，大量中國文化也隨著華人移民被帶入到了外表漂亮國，而外表漂亮國國內一些人為了開拓華人市場，開始注重風水學說的發展。於是，風水如同中國功夫、針灸和中醫一樣，開始在外表漂亮國流行，久而久之，對外表漂亮國社會文化產生了一定影響，甚至一些外表漂亮國人受到風水文化的影響後，開始研究洛基山脈的風水是否對國運有影響。據可靠的消息說，外表漂亮國有一位前總統就有一位自己的風水顧問，這是千真萬確的事。到了20世紀80年代末，宇宙氣場養生學開始在外表漂亮國流行，一些政要、富翁和明星在買房時都要諮詢風水師。漸漸地，很多外表漂亮國人接受了風水中的基本原則，社會學家也越來越注意研究人們對地理位置、色彩及空間的反應。
“近些年來，隨著網絡的發展和移民的增加，風水文化也進入了誌向德意國。誌向德意國出版的風水書籍已超過100種，風水諮詢業已經成了一種新興行業。可靠消息記載，2002年，第一屆世界經典風水大會在誌向德意國召開。有個參會者叫拜爾的，是一名風水顧問，研究風水已經好多年了。他的主要工作是為顧客選擇家具的位置，選擇壁紙或紡織品的顏色，以及裝飾畫和其他物品。他認為居住環境是能源質量的一個重要組成部分，就像我們生活中需要食品、陽光和空氣一樣，住房也需要‘氣’。
“風水學在沙皇國算是曆史比較久遠了，早在蒙古人治理時期，就將風水文化帶到了沙皇國。現在，你隨便走入沙皇國的一家書店，都可以看到各種翻譯自亞洲的風水書籍。他們十分喜歡亞洲的風水曆史和理論，有很多專業的書籍。這個國家的“風水”商店生意興隆，在國家標準局和經濟發展部最近公布的職業分類名錄中，巫師也被列入國家承認的合法職業之中。這一職業包括：風水師、星相師、算命師等。
“話又說迴來，島國的都城建設中，有過多次的大規模的修建工程。據史書記載，每次都有地相師參與其中。他們的京城是以中國長安城為藍本興建的，城址是依據中國四神方位來選定的。
“說了這麽多，還是要迴到風水學本身。現存最早的風水書是晉代郭璞的也叫《葬經》。《葬經》中說：‘葬者，藏也，乘生氣也……人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。’基於這種理念，古人相信墓地選擇的好壞，關係到子孫的繁榮，於是不斷的對自然的地質、地貌等特征進行深入探索研究，希望得出所謂“風水寶地”的選址規律。在這個過程中，具有中國特色的環境審美體係漸漸形成，並由應用於陰宅逐漸轉變為應用於陽宅的選址及規劃。
“風水學說雖然是按照‘氣’、‘陰陽’、‘四靈’、‘五行’、‘八卦’等風水學因素考慮的，但出於‘天人合一’、‘天人感應’的中國古代哲學思想，認為人與自然應該取得一種和諧的關係。所以，追求一種優美的、賞心悅目的自然和人為環境的思想始終包含在風水的觀念中。
“ 經過幾千年的發展，風水學作為一種來源複雜、發展漫長的綜合性理論，其本身具有諸多獨特屬性。首先就是神秘性。縱觀曆史，每種文明裏都包含了某些神秘性的因素，這絕不是通俗意義上的愚昧迷信，而是繼承於人類社會初期乃至圖騰時代的一種獨特的社會心理及文化現象，體現了人類在大自然麵前的好奇與謙卑。真正意義上的風水學說是在具體闡述‘氣’、‘陰陽’等概念及其相互關係的基礎上，演繹出的一套完整的理論體係，其中囊括了古代玄學的珍貴思想。如《葬經》中所謂‘銅山西崩，靈鍾東應。木華於春，粟芽於室’便是試圖以聯係的觀點解釋自然萬物，雖然其假想的成分居多，但出發點卻是從自然的本身來解釋自然而非求助於上帝，具有樸素辯證法的特征，體現了中國古代玄學中的智慧光芒。
“風水學的神秘性內容作為一種帶有濃重形而上色彩的存在，實為古人留給後世的一份寶貴的精神文化財富。例如‘氣’這一中國文化中特有的概念，就在風水學的理論與實踐中得到了很好的發揚和完善。郭璞《葬經》曰：‘氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。’無論是陽宅還是陰宅的選址或營建，都很重視對氣的疏導、纏護、會聚、迴收，其目的都是為使有‘升降變化’的‘天地之氣’會聚於穴。應該說，它和西方人對心理空間的感受有相似之處，隻是所選擇的方法大相徑庭。這種‘氣’的理念，經過風水學說神秘性的渲染，直接影響著中國人的文化及生活的各個方麵。
“說完了風水學的神秘性，再談談它的的科學性。理論之所以為理論，在於它自身體係的邏輯性。理論之所以具有長久的生命力，在於它的現實意義。風水學說之所以能夠延續千年，且在科學主義大行其道的當代社會仍引起足夠的重視，在於它的許多內容與科學理論並不矛盾，具有科學性。當代耗散結構理論創始人普裏高津指出：‘中國傳統的哲學思想是著重研究整體性和自發性，研究協調與協同。現代科學的發展，……更符合中國的哲學思想。’而風水學說，正是中國文化中最具代表性的從整體與自發的角度認識世界的理論，它生動的詮釋了中國人的自然觀。中國人熱愛自然尊重自然，講究‘有機的自然觀’，強調人與自然的和諧相處，正如莊子所講‘天地與我並生，萬物與我齊一’。中國人的這一觀念很好的反映並保存在了實踐性相對較強的風水理論中。研究風水理論，對於我們認識中國古代的自然觀及認識論，都具有重要意義。
“風水學還有詩性呢。人是感性的動物。理性能夠接受的東西，感性上不一定接受。反之同理。而最能成功將這二者統一起來的，是詩歌。馮友蘭先生曾對詩歌在這方麵的特點有詳細的論述：‘宗教和詩都是人在幻想的表現。它們都把想象和現實混合在一起。兩者的區別在於：宗教把它所說的看為真的，而詩歌知道它所說是虛幻的。詩人是自覺的，它不符合科學，但並不反對科學。在詩歌中，人們得到了感情的滿足。’從某種意義上說，風水學不是科學，更不是迷信，而是一首詩。這首詩寫在我們的建築中，寫在我們的景觀裏。在誦讀這首詩的時候，我們並不在乎它究竟是真的還是假的，我們隻知道它是很美的。
“山子，你背誦過《雪心賦》，你就給你師兄背一段，讓他聽一聽《雪心賦》的語言，那簡直就是詩歌的語言。”
山子說：“我就背一下卷二的第一章論龍脈行度吧。水固切於觀流，山尤難於認脈。或隱顯於茫茫迥野，或潛藏於淼淼平湖。星散孤村，秀氣全無半點。雲蒸貴地，精光略露一斑。聳於後，必應於前。有諸內，必形諸外。欲求真的，遠朝不如近朝。要識生成，順勢無過逆勢。多是愛遠大而嫌近小，誰知迎近是而貪遠非，會之於心，應之於目。三吉六秀，何用強求。正穴真形，自然默合。八卦五行，必須參究。浮花浪蕊，枉費觀瞻。死絕處有生成氣局，旺相中察休廢蹤由。棄甲、曳兵、過水，重興營寨。排槍、列陣、穿珠，別換門牆。遊龜不顧而參差，是息肩於傳舍。連珠不止而散亂，似假道於他邦。滾滾桃花，隨風柳絮，皆是無根無蒂，未必有形有氣……”
“行了，山子，到此為止吧。說到家，做風水一定要遵從以下七個原則，才能夠成為一名合格的風水師。第一是整體和諧原則。風水環境一定要從宏觀考慮，要把風水作為整體問題來看待，各個獨立的因素都要達成和諧一致才好。第二是藏風聚氣原則。風水概念的提出，來自‘氣乘風而散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。’不論是陽宅風水還是陰宅風水，能夠藏風聚氣最為可貴。以陽宅風水舉例，如果大門直對陽台窗戶，或者前後南北窗戶成一條直線，氣流直衝形成穿堂煞，絕對破壞藏風聚氣的原則，所以會對家運造成非常不好的影響。第三是依山傍水的選擇。山體為靠山，水域為生命之源，在過去看風水一定要講究依山傍水。第四是天人平衡的選擇。住房風水受到天地之氣的感應，所以最好是天人平衡。住房要遵循恰到好處的原則，包括陰陽平衡、大小適中、不偏不倚、不高不低。什麽情況會違背這一原則呢？比如陰陽失衡，住在地下室常年不見陽光；屋大人少或者屋小人多；奇形怪狀，特別是房間結構缺角或形成銳利尖角；孤峰獨立等等。所有這些情況都違背了天人平衡的適中原則，都會造成不好的風水作用。第五是因地製宜的原則。風水一定要考慮具體環境的客觀性，不同地域的地質風貌和環境條件差異會很大。隻要符合當地環境的模式就可以是好的風水環境，比如帳篷、窯洞、竹樓都是適應當地環境的產物。不同的地域具有不同的地質特點和磁場作用，所以沒有必要照抄照搬所謂的流行模式，比如現在很多人喜歡照搬歐式風格，這一點我不讚成。其實，還是順應自然，順應我們中國人的客觀環境最好。第六是坐北朝南的原則。我國位於北半球，坐北朝南一方麵有利采光，另一方麵也可以起到避風的作用。第七是適度調理的選擇。城市中的人，居住在各種結構的單元樓房內，因為不是獨門獨院，所以不同的戶型結構都會或多或少存在問題。再結合周邊情況，可能需要調整和改造的方麵會更多。我們研究風水，目的就是通過風水理論來調理環境，解決掉不好的風水問題，使住房環境更加有利我們的居住，更能催旺居住者的運勢。”
“師父，今天咱們師徒都聚集在一起了，你就說這些，我的收獲就很大了。”聽得出來，陸林還是不舍氣。
“那就等今晚吧，正好長山後天就要開學了，今晚咱們師徒在一起吃頓飯，也算是為他送行。”
“好的師父，我恭候你倆的大駕，咱早點哈，六點開始。”
“先這麽定著吧，你迴去忙吧，估計這會兒，飯店裏開始來客人了。”