時間過得比以為的還要快,很快山上的草青了,樹綠了,花也開了,葉蘆溪在山上住了也有好幾個月了。


    按理來說她的修為早就可以築基了,但自從那日上山意識到葉蘆溪就是盧茜安娜·麗芙,道心圓融之後,葉蘆溪就隱約感覺她好像是還差點什麽。


    每日在道觀裏打打坐,抄抄經,練練功,偶爾跟以前的玩伴下山吃點好的,再給道爺買點可口的孝敬他老人家。


    這樣的日子過得舒心而又自在,一時間什麽伏地魔,什麽生命之樹,全都被歸迴童年的葉蘆溪拋在腦後。


    道觀裏弟子眾多,但真的邁入修真一道算作玄門弟子的卻並不多。


    而其中年紀小的還沒入門,年紀大的已經開始做正經事,不跟小孩子胡鬧了。


    在這個道觀裏和葉蘆溪年紀相仿的玄門弟子,滿打滿算也就三個。


    平安是領頭的,還有一個男孩小名叫虎頭,他家全是玄門中人,隻不過是自家孩子舍不得狠管教,偏偏他爺爺又和平安他師父有點交情,就經常把這小子送到山上來。


    這孩子看著虎頭虎腦,一臉憨厚,天資極佳,家學淵源,比葉蘆溪大一歲,去年臘八就已經築基了。


    至於另一個是個女孩子,是平安他二師兄的寶貝閨女,小名叫佳佳,今年才9歲,看著是一個軟糯糯的小姑娘,戳一下哭很久的那種。


    這倆孩子看著都特別乖巧懂事的樣子,但以葉蘆溪的“經驗之談”,這倆孩子一個比一個反差感大。


    虎頭這家夥看著憨厚,實際上肚子裏鬼主意比誰的都多。


    佳佳長大之後也個子小小身量不高,但是這妹子最擅長用拳頭說話,她過手的“生意”基本上沒有售後問題。


    這倆孩子目前都在山下上學,周末假期放學什麽的都會到山上來和小夥伴們一起玩。


    小孩子嘛,還都是知根知底的,一起玩就一起玩唄,道觀裏的道長們也都樂的孩子們一起玩,不在他們跟前兒搗亂。


    可這玩著玩著,就玩出事兒了。


    事情的起因是這個樣子的。


    在葉蘆溪跟小夥伴們分享她從霍格沃茨帶迴來的糖果時,提起了神秘學,無論是東方玄門還是西方魔法界都屬於神秘學的範疇。


    而佳佳小姑娘正是看童話故事的年紀,她對什麽壞女巫啊,灰姑娘的仙女教母啊之類的存在很感興趣。


    於是她就問葉蘆溪,女巫的魔杖和仙女教母的魔杖有什麽區別。


    這玩意葉蘆溪也沒研究過,但以她對西方魔法界的了解,仙女教母這種存在很可能就是麻瓜們杜撰出來。自己陣營的女巫是美好的仙女教母,敵對陣營的女巫是邪惡的存在。


    然後幾個孩子們就聊到了巫師陣營,聊到了黑巫師,聊到了黑魔法……


    再然後,孩子們就開啟了一係列,實驗【?】


    ………………


    腦子寄存處


    ………………


    一般情況下,玄門的孩子們自己動手殺生吃肉的時候,都會下意識掐訣念咒,以求這些生靈的靈魂能夠早歸地府,少受災殃。


    然後,他們聰明的小腦袋瓜就想到了殺戮咒,一個不會損傷肉體,而讓被施術者死亡的魔咒,就是不知道會不會損傷靈魂。


    為了驗證這一點,虎頭求他爺爺給他開了天眼,然後幾個小夥伴就用山澗裏的魚,山雞,兔子等一係列山裏的小動物做了若幹個實驗。


    當然那段時間道爺的下酒菜是多了不少。


    最後得出的結論是,殺戮咒弄死的個體,靈魂不會損傷,隻是被驅離體外,無法歸迴。


    再然後,又是虎頭提議,想試試招魂管不管用……


    葉蘆溪發現,有這幾個崽子在,她僅剩的那點理智也都消失殆盡了,被他們幾個帶的她也開始好奇,東方法術能不能破西方魔法。


    等到山上櫻桃紅了的時候,葉蘆溪的殺戮咒已經用的爐火純青了,不隻是可以瞬發阿瓦達,還可以順手招魂再給招迴來。


    甚至平安在研究一個可以固護神魂的符篆,想試試如果帶上這玩意可不可以抵抗阿瓦達。


    真的就是,幾個皮猴子頭半年什麽都沒幹,就研究西方的殺戮咒了。


    研究到最後,葉蘆溪都有些恍惚,不是魔法這玩意,這麽弱麽?


    殺戮咒叫魂可解?


    假的吧!


    於是她偶爾去菜市場買菜迴來都不忘拿來練練阿瓦達。


    當然,她用的是之前在法國麗芙老宅搞到的備用魔杖,薔薇木那把她真的擔心斯內普萬一檢查的話,會嚇到自己。


    正所謂孩子靜悄悄必定在作妖。


    幾個孩子看葉蘆溪這個什麽啃瓜啃的那麽上癮,都想試試,可很顯然即便是葉蘆溪把魔杖借給他們幾個用,別說啃大瓜了,就連最簡單的漂浮咒都不行。


    其實如果這時候葉蘆溪的腦子裏沒被阿瓦達叫魂可解這件事占據的話,應該可以反應過來魔杖不好用隻是因為這仨孩子都不是巫師。


    但,實在是不怪葉蘆溪啊,在她的印象裏魔法界最恐怖的就是殺戮咒了,不可饒恕而且會死的透透的。


    可他們幾個做過試驗,真要是想要殺掉什麽的話,粉身碎骨或者是四分五裂都比殺戮咒要好用。


    當然前提是對方無法反抗且魔力夠強大的基礎上,比如對螃蟹粉身碎骨,哪怕再恢複如初也迴不去了,徹底迴不去了,招魂都招不迴來。


    更何況一般情況下粉身碎骨之後,恢複如初不可能像他們試驗似的把螃蟹裝進瓦罐裏,一點碎渣渣都沒少。


    任誰對伏地魔,阿瓦達啃大瓜,還有那些綠光有初始印象,都不會覺得這玩意的應對方式就跟鄰村兒讓狗嚇到的小孩一樣,給叫叫就能叫迴來。


    當然,這個叫的方法,肯定不能是民間的那種叫叫,得是道觀裏那種很專業的招魂術。


    因為殺戮咒實際上是讓人的三魂七魄都一起出去了,單純的叫不行,要掐訣念咒貼符籙稍微嚴重一點的可能還得點魂燈才可以。


    但那玩意哪個正經修道之人不會,區別隻是在於法力的強弱罷了。


    用不同魔力施展出去的阿瓦達,招魂需要的法力也不一樣。


    甚至這群皮上天的猴崽子們找了個會過陰的前輩來,親身試過對人阿瓦達之後的效果。


    結果怎麽說呢,用那個前輩的說法∶這玩意就跟下麵的勾魂鎖原理差不多,打上去魂魄就離體了,要是有還魂扇,那一扇也就扇迴來了。


    當然前提是肉身還健在,要是肉身沒了無論是奪舍還是借屍還魂就都不是現在玄門能達到的程度了。


    至於還魂?以這位前輩的本事都不用招魂,人家自己就能迴去,評價就是比自己出來的那種情況稍微困難了那麽一點,但使點勁兒也就迴去了。【當然是因為這位前輩遠比葉蘆溪強大】


    就在葉蘆溪還在糾結西方魔法到底是強是弱的時候,那幾個崽子又玩了票大的。

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