眾人聽完，不由心中大駭，愣在當場。
過了一會，虎雲問道：“以前的煉氣士為什麽要吃人呢？雞鴨魚肉，不是都能吃嗎？”
大家都紛紛點頭，表示同問同問。
薑教授說：“你們可知道上古神州仙道是什麽樣子？而在當代又是為何日漸式微的嗎？”
要說起上古的東西，趙成濟是當仁不讓，“昆侖的敕書中有提到，上古時期，我神州仙道繁榮鼎盛，門派眾多，十分興旺發達，正派與邪派之間雖然互相爭鬥，但在相當長的時間內也是求同共存。”
“無論是正派的神、仙、道、靈、佛，還是邪派的鬼、怪、妖、精、魔，各門各派都有為數不少的煉氣士，應該是達到了薑教授所說的第四境，這些人物法力高強、通天徹地，壽元悠長，幾近永生不死。”
“約三百多年前，有一群域外天魔入侵神州，首先將鬼、怪、妖、精、魔等邪派修道人一掃而空，仙道正派為之大振。後來不知為何，域外天魔又對我仙道正派下手，發動了滅世之戰。”
“我仙道正派前輩為抵抗天魔入侵，浴血奮戰，雖然最終擊退了天魔，但是各派仙道前輩也大多捐軀，神州仙道自此凋零，逐漸為世人所不聞。”
“現在的仙道門派，道教這邊有昆侖派坐鎮西北，佛教那邊是淨心宗坐領西南，其餘二十餘行省各有支派分宗，道教分為八大門派，統領十六支派，佛教隻分了八大宗，與道教遙相抗禮。”
“但無論是哪邊，近三百年來都未出過像上古傳說中那般強悍的人物。各派現在基本上都變成了商業上的集團，以追求經濟利益為主。昆侖雖說是天下仙道共主，但除了其執劍司監督各仙道門派對天條的執行情況外，對其他門派也少有製約。”
薑教授瞥了趙成濟一眼，一副圖樣圖森破的樣子，“你說的這些，都是昆侖掌儀司寫在敕書裏，想讓你知道的，其實一言以蔽之，上古神州仙道，因吃人而興，也因不能吃人而衰。”
“雞鴨魚肉，是文明史階段才有的食物，有史之前數百萬年，人類其實一直是一種常見的食物來源。漫長歲月之中，有人從中發現了吸取靈能、掠取靈苗以壯大自身靈識的法門，於是便有了煉氣士。”
“對煉氣士而言，境界的高低，壽命的長短，歸根到底，取決兩件事情，一是靈能的儲量大小，二是靈識的進化程度高低，後者與個人天賦及修煉方式有關，但前者卻是仙道整體發展的根基所在。”
趙成濟問：“那煉氣士自身靈能的儲量，又取決於什麽呢？”
薑教授答：“煉氣士本身靈能的儲量，又取決於靈能的吸收量和散逸量的消長對比，當靈能的吸收量大於散逸量，則儲量上升，反之則儲量下降。煉氣士在一定的境界，其散逸量是一定的，所以提升儲量的關鍵在於加大吸收量。”
“這世界上可以提供靈能的東西之中，其靈能的單位含量是不同的，可以稱之為靈階，比如青草的靈階高於清水，水果的靈階又高於青草，羊肉的靈階又高於水果等。”
“一層層找尋上去，靈階最高的，也就是萬物之靈-人了，尤其關鍵的是，人腦長成之後，又有靈苗存在，對煉氣士的靈識進化大有裨益，所以，在沒有外力約束的情況下，吃人也就成了煉氣士修煉道路上的必然選擇。”
虎雲說：“煉氣士大部分也是人修煉而成的，這吃同類的事情，不覺得殘忍嗎？”
薑教授答：“當你成了煉氣士，掌握了凡人所不能想象的力量，舉手投足之間，就能決定凡人生死的時候，你會覺得自己已不再是芸芸眾生的一員，而是高高在上的神靈。”
“那些凡人，也不再是、也不配是自己的同類了，所以煉氣士吃起人來，和人吃羊一樣，也沒有什麽心理上的負擔。”
“雖然說都是吃羊，但人吃羊和狼吃羊還是有著本質的區別。塔娜，你說說有什麽區別？”
塔娜說：“草原上有狼和羊，狼吃羊，都是找跑不快的抓來吃，就比如生病的羊、瘦小的羊，還有老和弱的羊，強壯的羊不好抓，就很少被狼吃掉。人吃羊就是挑其中最好的吃，如果你們來草原做客，塔娜給你們宰殺最肥美的羊來吃肉。”
薑教授歎道：“煉氣士吃人也是這樣，人與人之間，也有靈階高低和靈苗強弱的區別，所以煉氣士吃人，一般都挑靈階最高，靈苗最茁壯的，也就是最強壯和最聰明的人來吃，比如青壯年。”
“那些吃相難看、野蠻直接、不假掩飾的煉氣士們，被稱之為邪派，而那些吃相文雅一些、有所知止的，則被稱之為正派。”
眾人被雷得外焦裏嫩，第一次聽說，原來正派和邪派是按吃相來區分的。
過了一會，胡洪生舉手問：“煉氣士是怎麽吃人的呢？總不至於就在人群中擇人而噬吧，人吃羊還要先宰殺呢，我好像沒聽過曆史上有隨便殺人來吃的記載。”
薑教授答：“煉氣士一般不會親自動手，他們有更簡潔的方式，可以一次性地屠殺大批青壯年，這種方式便是發動戰爭。”
“可憐我神州大地，自有史以來，便戰亂頻仍，無時不戰，三千年來，有史記載的成規模戰爭就有一千餘場，每一場戰爭之後，便是煉氣士們的饕餮盛宴。”
“因不時有大量的靈能進補，所以煉氣士們進境飛快，真是四境遍地走，三境多如狗。”
“仙道曆史上，共有十餘次煉氣士批量進化的盛況，這每一次盛況，對神州的凡人而言，都意味著一次人口整體滅絕，戰後人口比戰前下降70%以上例子的比比皆是。”
“古人有詩記載“馬前懸人頭，車後載婦女”、“白骨露於野，千裏無雞鳴，生民百餘一，念之斷人腸。”
“三百餘年前的一次的大混戰的規模更是空前絕後，以金陵為中心，塗炭十餘行省，為禍六七年，神州大地，泰半遭劫，凡人直接減少了2個多億，史稱金陵之戰。”
趙成濟接話道：“三百餘年前？域外天魔就是因這次大混戰進入神州的嗎？他們又為什麽發動滅世之戰呢？”
薑教授迴答：“因他們對神州仙道進行了毀滅性的打擊，所以掌儀司在敕書上叫他們域外天魔，這些域外天魔，自稱為靈能使者，其目的便是為了阻止吃人而來。”
“靈能第二定律說，靈能有增殖和進化的使命。舉個例子，狼吃掉瘦弱的羊，一是狼的靈能儲量上升，二是優化了羊的種群，所以並不違背第二定律。煉氣士吃人則不一樣，雖然煉氣士們得到了極大的提升，但卻消滅了巨量的高靈階凡人，違背了靈能要增殖的使命。”
“如果你是農夫，你的莊稼被一群野豬糟蹋得不像樣子，你會怎麽辦？高義”
王高義迴話道：“俺肯定請獵人來，消滅野豬。”
薑教授說：“這些靈能使者，便是農夫的獵人。”
過了一會，虎雲問道：“以前的煉氣士為什麽要吃人呢？雞鴨魚肉，不是都能吃嗎？”
大家都紛紛點頭，表示同問同問。
薑教授說：“你們可知道上古神州仙道是什麽樣子？而在當代又是為何日漸式微的嗎？”
要說起上古的東西，趙成濟是當仁不讓，“昆侖的敕書中有提到，上古時期，我神州仙道繁榮鼎盛，門派眾多，十分興旺發達，正派與邪派之間雖然互相爭鬥，但在相當長的時間內也是求同共存。”
“無論是正派的神、仙、道、靈、佛，還是邪派的鬼、怪、妖、精、魔，各門各派都有為數不少的煉氣士，應該是達到了薑教授所說的第四境，這些人物法力高強、通天徹地，壽元悠長，幾近永生不死。”
“約三百多年前，有一群域外天魔入侵神州，首先將鬼、怪、妖、精、魔等邪派修道人一掃而空，仙道正派為之大振。後來不知為何，域外天魔又對我仙道正派下手，發動了滅世之戰。”
“我仙道正派前輩為抵抗天魔入侵，浴血奮戰，雖然最終擊退了天魔，但是各派仙道前輩也大多捐軀，神州仙道自此凋零，逐漸為世人所不聞。”
“現在的仙道門派，道教這邊有昆侖派坐鎮西北，佛教那邊是淨心宗坐領西南，其餘二十餘行省各有支派分宗，道教分為八大門派，統領十六支派，佛教隻分了八大宗，與道教遙相抗禮。”
“但無論是哪邊，近三百年來都未出過像上古傳說中那般強悍的人物。各派現在基本上都變成了商業上的集團，以追求經濟利益為主。昆侖雖說是天下仙道共主，但除了其執劍司監督各仙道門派對天條的執行情況外，對其他門派也少有製約。”
薑教授瞥了趙成濟一眼，一副圖樣圖森破的樣子，“你說的這些，都是昆侖掌儀司寫在敕書裏，想讓你知道的，其實一言以蔽之，上古神州仙道，因吃人而興，也因不能吃人而衰。”
“雞鴨魚肉，是文明史階段才有的食物，有史之前數百萬年，人類其實一直是一種常見的食物來源。漫長歲月之中，有人從中發現了吸取靈能、掠取靈苗以壯大自身靈識的法門，於是便有了煉氣士。”
“對煉氣士而言，境界的高低，壽命的長短，歸根到底，取決兩件事情，一是靈能的儲量大小，二是靈識的進化程度高低，後者與個人天賦及修煉方式有關，但前者卻是仙道整體發展的根基所在。”
趙成濟問：“那煉氣士自身靈能的儲量，又取決於什麽呢？”
薑教授答：“煉氣士本身靈能的儲量，又取決於靈能的吸收量和散逸量的消長對比，當靈能的吸收量大於散逸量，則儲量上升，反之則儲量下降。煉氣士在一定的境界，其散逸量是一定的，所以提升儲量的關鍵在於加大吸收量。”
“這世界上可以提供靈能的東西之中，其靈能的單位含量是不同的，可以稱之為靈階，比如青草的靈階高於清水，水果的靈階又高於青草，羊肉的靈階又高於水果等。”
“一層層找尋上去，靈階最高的，也就是萬物之靈-人了，尤其關鍵的是，人腦長成之後，又有靈苗存在，對煉氣士的靈識進化大有裨益，所以，在沒有外力約束的情況下，吃人也就成了煉氣士修煉道路上的必然選擇。”
虎雲說：“煉氣士大部分也是人修煉而成的，這吃同類的事情，不覺得殘忍嗎？”
薑教授答：“當你成了煉氣士，掌握了凡人所不能想象的力量，舉手投足之間，就能決定凡人生死的時候，你會覺得自己已不再是芸芸眾生的一員，而是高高在上的神靈。”
“那些凡人，也不再是、也不配是自己的同類了，所以煉氣士吃起人來，和人吃羊一樣，也沒有什麽心理上的負擔。”
“雖然說都是吃羊，但人吃羊和狼吃羊還是有著本質的區別。塔娜，你說說有什麽區別？”
塔娜說：“草原上有狼和羊，狼吃羊，都是找跑不快的抓來吃，就比如生病的羊、瘦小的羊，還有老和弱的羊，強壯的羊不好抓，就很少被狼吃掉。人吃羊就是挑其中最好的吃，如果你們來草原做客，塔娜給你們宰殺最肥美的羊來吃肉。”
薑教授歎道：“煉氣士吃人也是這樣，人與人之間，也有靈階高低和靈苗強弱的區別，所以煉氣士吃人，一般都挑靈階最高，靈苗最茁壯的，也就是最強壯和最聰明的人來吃，比如青壯年。”
“那些吃相難看、野蠻直接、不假掩飾的煉氣士們，被稱之為邪派，而那些吃相文雅一些、有所知止的，則被稱之為正派。”
眾人被雷得外焦裏嫩，第一次聽說，原來正派和邪派是按吃相來區分的。
過了一會，胡洪生舉手問：“煉氣士是怎麽吃人的呢？總不至於就在人群中擇人而噬吧，人吃羊還要先宰殺呢，我好像沒聽過曆史上有隨便殺人來吃的記載。”
薑教授答：“煉氣士一般不會親自動手，他們有更簡潔的方式，可以一次性地屠殺大批青壯年，這種方式便是發動戰爭。”
“可憐我神州大地，自有史以來，便戰亂頻仍，無時不戰，三千年來，有史記載的成規模戰爭就有一千餘場，每一場戰爭之後，便是煉氣士們的饕餮盛宴。”
“因不時有大量的靈能進補，所以煉氣士們進境飛快，真是四境遍地走，三境多如狗。”
“仙道曆史上，共有十餘次煉氣士批量進化的盛況，這每一次盛況，對神州的凡人而言，都意味著一次人口整體滅絕，戰後人口比戰前下降70%以上例子的比比皆是。”
“古人有詩記載“馬前懸人頭，車後載婦女”、“白骨露於野，千裏無雞鳴，生民百餘一，念之斷人腸。”
“三百餘年前的一次的大混戰的規模更是空前絕後，以金陵為中心，塗炭十餘行省，為禍六七年，神州大地，泰半遭劫，凡人直接減少了2個多億，史稱金陵之戰。”
趙成濟接話道：“三百餘年前？域外天魔就是因這次大混戰進入神州的嗎？他們又為什麽發動滅世之戰呢？”
薑教授迴答：“因他們對神州仙道進行了毀滅性的打擊，所以掌儀司在敕書上叫他們域外天魔，這些域外天魔，自稱為靈能使者，其目的便是為了阻止吃人而來。”
“靈能第二定律說，靈能有增殖和進化的使命。舉個例子，狼吃掉瘦弱的羊，一是狼的靈能儲量上升，二是優化了羊的種群，所以並不違背第二定律。煉氣士吃人則不一樣，雖然煉氣士們得到了極大的提升，但卻消滅了巨量的高靈階凡人，違背了靈能要增殖的使命。”
“如果你是農夫，你的莊稼被一群野豬糟蹋得不像樣子，你會怎麽辦？高義”
王高義迴話道：“俺肯定請獵人來，消滅野豬。”
薑教授說：“這些靈能使者，便是農夫的獵人。”