六奇之中，虎雲和孫貞、張廣川關係最近，所以這兩位就自然成了優選的麻豆。張廣川這邊舉起喚雷錘，靈識一動，隻見喚雷錘上立即凝聚了一個臉盒大小的電球，引而不發。
虎雲以靈識發動元靈筆，隻見一道紅光從元靈筆中射出，沒到電球之中，那刺啦作響的電球頓時就像大肥皂泡相似，碎裂成滿天煙花。孫貞落魂鏡所發的黑光也類似。
虎雲站在三樓，拿元靈筆試著照一照學校圍牆外邊的楊樹，一射之下，被射中的樹枝周圍的靈能光暈也像肥皂泡似的崩散開來，樹葉頓時從由綠轉黃，由黃轉白，瞬間就失去了顏色和生機，化作粉末紛紛落下。
虎雲咋舌不已，這才體會到為啥薑教授不讓自己亂用這元靈筆射人。
賽薑兩位教授也沒閑著，不管是誰，在新靈器和新術法方麵有問題去問，兩位教授一一作答，一般過程是讓小趙和花姐先錄下來施法過程，然後召集所有人到多媒體教室共同學習解答，先把施法過程在大屏幕上放兩遍，一遍正常速度，一遍慢放，然後讓大家分別發言，討論施法原理、施法技巧和應對方法，說的對的，兩位教授給以鼓勵，說的不對的予以更正。
有時候，賽教授也會發一些聞所未聞的宏論，讓大家乍聽之下目瞪口呆，細品之下有幾分道理，做實驗驗證一下，還真就是這麽迴事。舉個例子，某一天，趙成濟問到心血來潮是怎麽迴事。
賽教授就講：“心血來潮也稱作預感、直覺、靈感、心覺等，在現代心理學中稱為第六感，是除去人體感官之外，潛意識的自我預知狀態，其標準名稱為“超感官知覺”，英文簡稱為esp。這種超感官知覺存在一定的預言效果，可在事物將要發生之前來做出預判。”
“日常生活中的例子有，曾經做過一些夢，然後夢境中的事情就發生了，或者在別人開口講話之前，就知道他要講什麽，或者在電話鈴響之前，能預知它就要響，或者烏鴉嘴、烏鴉心，說啥中啥，想啥來啥等等，凡人還總結出左眼跳財、右眼跳災等所謂規律。”
“在古代戰爭中，這類例子也很多，比如某位大將軍誓師時馬驚了，意味著不詳之兆，要改日出發；出兵時車輪斷了，也要改日出發；安營時旗杆被風刮斷，表明敵人晚上要來進攻等等。”
“曆史上記載的這些事例，一般都是主將對此視而不見，後來果然發生了不幸。其實這些記錄下來的都是幸存者偏差，還有大量的預兆被重視和采納，避免了很多災難的發生，隻不過這些沒有被史書記錄下來而已。”
“我們從仙道新學的角度來看，這些預兆其實是未來對現在的逆向幹涉現象。你們會問，未來的事情能影響現在嗎？迴答是當然會，其影響方式兩種，一種為正向幹涉，另一種即是逆向幹涉，正向幹涉是指人腦向靈魂求證，逆向幹涉是指靈魂對人腦發出警示。”
“先說正向幹涉，對於凡人來說，現在讓你去街道店鋪裏搶錢，你肯定不敢去，為啥不敢去，因為你預知到了搶錢的後果是被抓起來，所以現在就不能去搶錢，這就是人的意識對未來有個預判，從而以預判來指導現在的行動。”
“對於煉氣士來講，靈識比意識要更加敏銳，經過訓練後靈識可以探入靈界，一窺未來所可能發生的事情，從而做出一些預測，這就是算卦的原理。算卦是煉氣士的主動行為，與人的意識預判差不多，都可以認為是正向幹涉。”
“第六感是逆向幹涉的典型例子，其原理是，靈魂處於超越時空的靈界當中，是一個人過去、現在和未來種種可能的集合，靈魂知曉在某一故事線上將要發生的所有事情，如果有特別重大或特別不好的事情，出於自保心理，靈魂往往會在某一關鍵節點上，提前對現實中的人腦發出警示，以圖改變這一故事線。”
“凡人的靈魂能力有限，在靈界中無法明確、有力地幹涉現實，最多也就拔弄拔弄眼皮，驚嚇一下戰馬，刮一陣風啥的。”
“煉氣士的靈魂比凡人強悍機敏許多，可以在靈界之中，對現實發出更為有力和明確的幹涉信號，所以得道的煉氣士對於自身的吉兇、生死往往能夠明確預知，有些能夠改變，還有些不能改變，比如古書常記載某高僧預言自已在某天圓寂等故事。”
------------------------------------------------------------------
駒光如駛，倏忽間已是十幾天過去。六奇早晚誦念淨化法決，果然沒受到追魂陣的損傷。
這段時間裏，六奇和虎雲、小趙拿著聽課證，到中都大學其他院係裏去旁聽了一圈文化課，按照薑教授的要求，主要是物理、化學、心理、生理等幾門課，也去圖書館借了一堆相關的書。
六奇上了年紀，不像學生，另外，煉氣士與普通人不同，隱隱有一種超然的氣質，他們每次一去聽課，都搞得講課老師十分緊張，以為是上級領導來檢查教學質量了。
這幾個人中，虎雲還算有一點點基礎，六奇之中張廣川因為年紀輕，也好一些。其他人就徹底懵圈，不過好在煉氣士開了靈識，記憶力都極好，先把老師講的東西給強行記下，迴來再翻書慢慢消化，有不會的，就請賽教授幫忙講解。
大家上午上文化課，下午修煉或者上專業課，日子過得很是充實。
比較麻煩的是，隻要小趙在校園裏露麵，必然就會招來一些狂熱的仰慕者，有搭訕的，有送花的，有尾隨的，還有人在中都大學論壇上懸賞求小趙的信息，還給小趙起了個“神仙妹妹”的綽號。搞得每次小趙一出去，虎雲就緊張兮兮，寸步不離地充當護花使者。
這天下午六點，大夥剛吃過晚飯，在活動室演練術法，薑教授來到活動室，叫了王高義、胡洪生、張廣川、虎雲和小趙五個人出來。薑教授說古籍記載黃河之中，有一大塊五彩靈石，要去找來給虎雲當兵器。
張廣川給大家施了縱地金光術，戴上防風頭盔。幾個人在薑教授的指揮下，先是跑到了黃河邊，然後胡洪生拿出解靈竹，居高臨下施法查看，幾十公裏內的山川靈脈分布盡收眼底。
胡洪生看完這一段，向幾人示意這段河內並無特別明顯的靈能集聚之處，於幾人沿河而上，一路查看。因為要邊走邊找，不能跑太快，到晚上九點鍾的時候，已經上溯了一千餘公裏，到了烏達附近河麵。
烏達地處黃河上遊，東臨鄂爾多斯高原，南與寧夏石嘴山隔河相望，西接阿拉善草原，北靠肥沃的河套平原，三山環抱，一水中流，素有“黃河明珠”之稱。黃河流經此處時，被水利工程所阻，形成了百餘平方公裏的舒緩水麵及環湖區域，風景秀麗可觀。
幾人正要停下來歇歇腳，忽然胡洪生示意這附近有情況，說解靈竹顯示烏達湖中，水波映射之下，有大片明顯的靈能集聚現象。於是幾人降落到離靈能集聚區最近的湖心沙洲上。
虎雲運起靈識，其他人戴上眼鏡，發現在離沙洲不遠處，月色之下，有一片長約三十米，寬約十米的水麵上，靈能蘊籍，若隱若現。
虎雲以靈識發動元靈筆，隻見一道紅光從元靈筆中射出，沒到電球之中，那刺啦作響的電球頓時就像大肥皂泡相似，碎裂成滿天煙花。孫貞落魂鏡所發的黑光也類似。
虎雲站在三樓，拿元靈筆試著照一照學校圍牆外邊的楊樹，一射之下，被射中的樹枝周圍的靈能光暈也像肥皂泡似的崩散開來，樹葉頓時從由綠轉黃，由黃轉白，瞬間就失去了顏色和生機，化作粉末紛紛落下。
虎雲咋舌不已，這才體會到為啥薑教授不讓自己亂用這元靈筆射人。
賽薑兩位教授也沒閑著，不管是誰，在新靈器和新術法方麵有問題去問，兩位教授一一作答，一般過程是讓小趙和花姐先錄下來施法過程，然後召集所有人到多媒體教室共同學習解答，先把施法過程在大屏幕上放兩遍，一遍正常速度，一遍慢放，然後讓大家分別發言，討論施法原理、施法技巧和應對方法，說的對的，兩位教授給以鼓勵，說的不對的予以更正。
有時候，賽教授也會發一些聞所未聞的宏論，讓大家乍聽之下目瞪口呆，細品之下有幾分道理，做實驗驗證一下，還真就是這麽迴事。舉個例子，某一天，趙成濟問到心血來潮是怎麽迴事。
賽教授就講：“心血來潮也稱作預感、直覺、靈感、心覺等，在現代心理學中稱為第六感，是除去人體感官之外，潛意識的自我預知狀態，其標準名稱為“超感官知覺”，英文簡稱為esp。這種超感官知覺存在一定的預言效果，可在事物將要發生之前來做出預判。”
“日常生活中的例子有，曾經做過一些夢，然後夢境中的事情就發生了，或者在別人開口講話之前，就知道他要講什麽，或者在電話鈴響之前，能預知它就要響，或者烏鴉嘴、烏鴉心，說啥中啥，想啥來啥等等，凡人還總結出左眼跳財、右眼跳災等所謂規律。”
“在古代戰爭中，這類例子也很多，比如某位大將軍誓師時馬驚了，意味著不詳之兆，要改日出發；出兵時車輪斷了，也要改日出發；安營時旗杆被風刮斷，表明敵人晚上要來進攻等等。”
“曆史上記載的這些事例，一般都是主將對此視而不見，後來果然發生了不幸。其實這些記錄下來的都是幸存者偏差，還有大量的預兆被重視和采納，避免了很多災難的發生，隻不過這些沒有被史書記錄下來而已。”
“我們從仙道新學的角度來看，這些預兆其實是未來對現在的逆向幹涉現象。你們會問，未來的事情能影響現在嗎？迴答是當然會，其影響方式兩種，一種為正向幹涉，另一種即是逆向幹涉，正向幹涉是指人腦向靈魂求證，逆向幹涉是指靈魂對人腦發出警示。”
“先說正向幹涉，對於凡人來說，現在讓你去街道店鋪裏搶錢，你肯定不敢去，為啥不敢去，因為你預知到了搶錢的後果是被抓起來，所以現在就不能去搶錢，這就是人的意識對未來有個預判，從而以預判來指導現在的行動。”
“對於煉氣士來講，靈識比意識要更加敏銳，經過訓練後靈識可以探入靈界，一窺未來所可能發生的事情，從而做出一些預測，這就是算卦的原理。算卦是煉氣士的主動行為，與人的意識預判差不多，都可以認為是正向幹涉。”
“第六感是逆向幹涉的典型例子，其原理是，靈魂處於超越時空的靈界當中，是一個人過去、現在和未來種種可能的集合，靈魂知曉在某一故事線上將要發生的所有事情，如果有特別重大或特別不好的事情，出於自保心理，靈魂往往會在某一關鍵節點上，提前對現實中的人腦發出警示，以圖改變這一故事線。”
“凡人的靈魂能力有限，在靈界中無法明確、有力地幹涉現實，最多也就拔弄拔弄眼皮，驚嚇一下戰馬，刮一陣風啥的。”
“煉氣士的靈魂比凡人強悍機敏許多，可以在靈界之中，對現實發出更為有力和明確的幹涉信號，所以得道的煉氣士對於自身的吉兇、生死往往能夠明確預知，有些能夠改變，還有些不能改變，比如古書常記載某高僧預言自已在某天圓寂等故事。”
------------------------------------------------------------------
駒光如駛，倏忽間已是十幾天過去。六奇早晚誦念淨化法決，果然沒受到追魂陣的損傷。
這段時間裏，六奇和虎雲、小趙拿著聽課證，到中都大學其他院係裏去旁聽了一圈文化課，按照薑教授的要求，主要是物理、化學、心理、生理等幾門課，也去圖書館借了一堆相關的書。
六奇上了年紀，不像學生，另外，煉氣士與普通人不同，隱隱有一種超然的氣質，他們每次一去聽課，都搞得講課老師十分緊張，以為是上級領導來檢查教學質量了。
這幾個人中，虎雲還算有一點點基礎，六奇之中張廣川因為年紀輕，也好一些。其他人就徹底懵圈，不過好在煉氣士開了靈識，記憶力都極好，先把老師講的東西給強行記下，迴來再翻書慢慢消化，有不會的，就請賽教授幫忙講解。
大家上午上文化課，下午修煉或者上專業課，日子過得很是充實。
比較麻煩的是，隻要小趙在校園裏露麵，必然就會招來一些狂熱的仰慕者，有搭訕的，有送花的，有尾隨的，還有人在中都大學論壇上懸賞求小趙的信息，還給小趙起了個“神仙妹妹”的綽號。搞得每次小趙一出去，虎雲就緊張兮兮，寸步不離地充當護花使者。
這天下午六點，大夥剛吃過晚飯，在活動室演練術法，薑教授來到活動室，叫了王高義、胡洪生、張廣川、虎雲和小趙五個人出來。薑教授說古籍記載黃河之中，有一大塊五彩靈石，要去找來給虎雲當兵器。
張廣川給大家施了縱地金光術，戴上防風頭盔。幾個人在薑教授的指揮下，先是跑到了黃河邊，然後胡洪生拿出解靈竹，居高臨下施法查看，幾十公裏內的山川靈脈分布盡收眼底。
胡洪生看完這一段，向幾人示意這段河內並無特別明顯的靈能集聚之處，於幾人沿河而上，一路查看。因為要邊走邊找，不能跑太快，到晚上九點鍾的時候，已經上溯了一千餘公裏，到了烏達附近河麵。
烏達地處黃河上遊，東臨鄂爾多斯高原，南與寧夏石嘴山隔河相望，西接阿拉善草原，北靠肥沃的河套平原，三山環抱，一水中流，素有“黃河明珠”之稱。黃河流經此處時，被水利工程所阻，形成了百餘平方公裏的舒緩水麵及環湖區域，風景秀麗可觀。
幾人正要停下來歇歇腳，忽然胡洪生示意這附近有情況，說解靈竹顯示烏達湖中，水波映射之下，有大片明顯的靈能集聚現象。於是幾人降落到離靈能集聚區最近的湖心沙洲上。
虎雲運起靈識，其他人戴上眼鏡，發現在離沙洲不遠處，月色之下，有一片長約三十米，寬約十米的水麵上，靈能蘊籍，若隱若現。